姚鼐学术水平如何新上映_姚鼐学术水平如何评价(2024年11月抢先看)
#百家说史# 曾国藩:从平凡走向非凡的传奇人生 曾国藩,这个名字在中国历史的长河中熠熠生辉。 曾国藩出生于一个普通的农耕家庭,没有显赫的背景,也没有与生俱来的天赋。然而,他凭借着坚定的信念和不懈的努力,一步步踏上了成功的道路。 小时候的曾国藩并非聪明过人,据说他在背诵一篇文章时,反复多次都难以记住,就连躲在房梁上的小偷都听得不耐烦了。但他从不气馁,坚持苦读,最终在学业上取得了优异的成绩。 步入仕途后,曾国藩面临着诸多的挑战和困难。官场的复杂和争斗,并未让他迷失方向,反而锤炼了他的心智。他在太平天国运动时期,组建湘军,力挽狂澜。尽管一开始湘军遭遇了多次失败,但曾国藩总结经验教训,不断调整战略,最终成功镇压了太平天国运动。 曾国藩不仅在军事上有所建树,在为人处世和治家方面也有着独特的智慧。他主张“勤能补拙”,自己以身作则,每天坚持早起、读书、反省。在对待家人方面,他通过家书传递着自己的教诲和关爱,其家族在他的影响下人才辈出。 有专家研究发现,曾国藩一生写下的家书超过 1500 封,这些家书饱含着他对人生的思考和对家人的期望。他的故事告诉我们,成功并非偶然,而是源于持之以恒的努力和不断的自我提升。 曾国藩是晚清时期的重要人物,有许多著名的故事,如下: 1.⠦饹襭椸励志逆袭: - 曾国藩小时候天赋并不高,甚至可以说有些笨。一篇二三百字的文章,他背一晚上仍背不下来,连躲在暗处准备行窃的小偷都看不下去了,嘲笑他笨。但曾国藩暗暗发誓,要用勤奋来弥补自己的笨拙。从此他更加用功,无论严冬还是酷暑,每天天一亮就起来读书,绝不贪睡。经过持之以恒的努力,他在27岁时考取了“同进士出身”,踏上了仕途。 2.⠧: - 清咸丰二年(1852 年),曾国藩因母丧回籍。当时太平天国起义愈演愈烈,清政府谕旨让他在籍兴办团练。他以罗泽南等人的“湘勇”和江忠源的“楚勇”为基础,抽调各县练勇,在省城成立“大团”。一开始,他在长沙督办团练,因主张严查“土匪”,在长沙鱼塘口行辕中设立审案局,不到半年时间,被斩首、杖毙的人多达二百多,因此被时人称之为“曾剃头”。 - 后来,曾国藩上奏朝廷,将招募的团练丁勇改为官勇,模仿戚继光的戚家军编练新军,湘军由此逐渐形成。在组建水师时,他委任彭玉麟、杨载招募水勇。水师创建后,面临资金和船炮不足的问题,他奏请朝廷拨款。 3.⠥: - 咸丰四年(1854 年)2 月,曾国藩练成水陆兵勇各十营五千人开始东征。但在与太平军的作战中,他接连失利。在岳州、靖港之战中,曾国藩的军队被太平军击败,他愤懑不已,投水自杀,幸被左右随侍救起。 - 不过,曾国藩回到长沙后重整水陆各军,总结经验教训,确立了“早起早食,严厉营规”等要求,后来逐渐扭转局势。例如,在城陵矶大战中,虽然湘军水师内部存在矛盾导致初战失利,但塔齐布率领的陆师赶到后大败太平军,为湘军的胜利奠定了基础。 4.⠤𘅥𛉤𘎢拜客”筹资: - 曾国藩为官清廉,既不贪污,也不接受别人的礼金贿赂,除了俸禄外再没有其他收入,所以刚入京的四五年里,他借了差不多 400 两银子。 - 中进士后,他面临着去京城做官的“过桥资本”问题。由于家境不富裕,他通过“拜客”的方式募集资金。从道光十九年 1 月至 10 月间,他共四次“拜客”湖南 10 个县州,历时 7 个月,走 3 千里路,访问了 1200 多家庭和宗祠,最终收获了不少“贺礼”钱,得以顺利进京。 5.⠥䄧天津教案: - 同治九年(1870 年),发生了天津教案。当时,天津民众与法国传教士之间的矛盾激化,爆发了冲突。曾国藩奉命前往处理,他主张向法国求和,严查“凶犯”,这一做法遭到了天津人民的指责,他也因此被骂为“卖国贼”,精神上异常痛苦。此后,他于同治九年 11 月回到两江总督任上,终日忧郁。 6.⠥賥心: - 1861 年,曾国藩在皖南被太平军逼得形势危急,有人叛变弃城逃跑,祁门大营危在旦夕。得知此事后,他没有严惩这些人,而是传令通知,有想暂时回家的人,可以预支三个月薪水,希望事情平息后还能回来,不必过于介意。士兵们听到这个命令后,自觉羞耻,无一人离开大营,反而上下一心,与曾国藩一起抗击敌军。这显示出曾国藩的心胸宽广和善于稳定军心的智慧。 曾国藩的文学成就: 1.⠥䦖创作: - 理论贡献: - 提出“四象”说:曾国藩借鉴《周易》的阴阳刚柔理论,提出“古文四象”之说,认为好文章贵有气势、识度、情韵、趣味。这一理论为古文的欣赏和创作提供了新的视角和标准,对后世的古文研究和创作产生了一定的影响。 - 发展“八诀”:在姚鼐关于古文之法分为阳刚与阴柔两种观点的基础上,曾国藩进一步衍化为“八字诀”,即“雄直怪丽、茹远洁适”,并对每个字进行了精炼的阐述。这一理论丰富了古文的写作技法和审美内涵。 - 创作实践: - 作品众多:传世的古文约有150余篇,体裁丰富,包括寿文、碑记、送序、序跋等。比如为牺牲的湘军将士所写的《金陵楚军水师昭忠祠记》《李忠武公神道碑铭》《李勇毅公神道碑铭》《江忠烈公神道碑》《林君死难碑记》等,体现了他对湘军的深厚情感和对烈士的敬重;为朋友和同僚所写的送序,如《送唐先生南归序》《送郭筠仙南归序》,为师友和晚辈所写的序跋,如《书〈书案小识〉后》《书〈归震川文集〉后》《欧阳生文集序》等,展现了他的文学功底和对友人、晚辈的关怀与期望。 - 风格独特:曾国藩以渊博的学识、宏通的见识、雄直的气势写古文,一改桐城派衰弱之弊,“化雅洁为刚劲”,成为“桐城古文的中兴大将”。其文章具有如长江大河的奔腾之势、如行云流水的流泻之姿,具有很高的艺术价值。 2.⠨팥作: - 情感真挚:曾国藩的诗歌创作注重表达自己的真情实感,既有对国家命运的担忧、对民生疾苦的关注,也有对个人经历的感悟和对亲友的思念之情。例如在他的一些诗作中,表达了对太平天国运动给国家和人民带来灾难的忧虑,以及自己为平定战乱而不懈努力的决心。 - 题材广泛:题材涵盖了山水田园、咏史怀古、送别赠答等多个方面。他在游历山水时写下的诗歌,描绘了大自然的美景,抒发了对山水的热爱之情;咏史怀古的诗歌则表达了对历史人物和事件的思考和感慨;送别赠答的诗歌体现了他与友人之间的深厚情谊。 3.⠦学思想: - 强调“明道经世”:曾国藩上承韩愈、欧阳修、周敦颐、张载、姚鼐等人“文以载道”的传统,重“明道经世”,不发无用之论。他认为衡量人物高下的标准一是“见道之多寡”,二是“为文之醇驳”,且前者居于主要地位。这一思想体现了他对文学的社会功能的重视,认为文学应该为社会服务,对当时的文学创作和学术研究产生了积极的影响。 - 主张创新与突破:虽然曾国藩最初受到桐城文派的影响,但他并不完全倾心于桐城文派,而是在学习和借鉴的基础上,不断探索和创新,形成了自己独特的文学风格和理论体系。他的这种创新精神对晚清文学的发展起到了推动作用。 4.⠦学影响: - 培养人才:曾国藩不仅自己在文学上取得了较高的成就,还积极培养和提携文学人才。他的幕府中聚集了一大批文人墨客,如张裕钊、吴汝纶、薛福成等,这些人在他的指导和影响下,文学水平得到了很大的提高,成为了晚清文学的重要力量。 - 引领文风:曾国藩在当时文坛享有很高的声誉,他的文学主张和创作风格对晚清文坛产生了深远的影响,引领了一时的文风。许多文人纷纷效仿他的写作风格和理论观点,推动了晚清文学的发展和繁荣。 曾国藩在古文、诗歌创作、文学思想等方面都取得了较高的成就,对晚清文学的发展产生了重要的影响,是晚清时期卓荦为杰的文学大家。 曾国藩的一生充满了传奇色彩,他的故事激励着无数人在困境中坚持不懈,勇往直前。让我们从他的经历中汲取智慧和力量,书写属于自己的精彩人生。
桐城与枞阳:文化与人才的双璧 “桐城出名,枞阳出人”,这句话在民间流传甚广,最早是由吴汉卿在一篇文章中提出。其实,在解放前,桐城和枞阳是同一个县,有着千年的历史渊源。 桐城派在清代文坛上统治了200多年,其影响不仅局限于国内,还扩展到了海外。桐城派的代表人物如方苞、刘大櫆、姚鼐等,虽然过去被称为“桐城人”,其实都是后来的枞阳人。 桐城派的弟子们都是现在的枞阳人:吴汝纶,枞阳县会宫镇老桥村吴牛庄人,是晚清的文学家和教育家;方学渐,安徽枞阳县浮山乡白人,是著名学者,桐城学术的领头人;方以智,安徽枞阳浮山陆庄人,是思想家、哲学家、科学家;方东美,安徽省枞阳县人,是现代哲学家和爱国诗人。 因为明、清时期的桐城名人,不论是出自今天的桐城还是枞阳,官方规定其籍贯只能表述为“桐城”,这是史学规范的要求,后人只能作出相应的注释。 姚鼐的原配张氏是黄州通判张曾翰之女,夫妇合葬于枞阳县大杨树湾铁门口。姚鼐的后代人才辈出,出现了几个文学大家,对“桐城派”文学的发扬光大,功不可没。姚莹,姚鼐的从孙,是中国近代的古文家、文学家、地理学家;姚范,姚鼐的侄子,是清代文学家,人缘好,善结交文人墨客,对“桐城派”文化交流和推广,作出重大贡献。 “桐城出名,枞阳出人”,这句话因历史上行政区域划分而引起。现在枞阳县又被划归到铜陵市,枞阳与桐城及安庆的文化交流疏远,对完整性保护“桐城派”文化遗产,更具有挑战性。
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李兰芳:论从刘大櫆到姚鼐的唐宋八大家古文评点转型
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论方苞,刘大櫆,姚鼐散文选前言 提交桐城派学术研讨会论文 8开27
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