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内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

见地杂志

江苏省icon税务局技术人才傅彤的起落，千里马在检验江苏税务的伯乐江苏省税务局傅彤的起落，和江苏省几任局长对税务的技术重视而相伴相随。傅彤在原江苏省地税局期间靠着计算机技术对税收数据研究，还是很有见地。在国地税税务合并后，特别是侍P主持江苏省税务局期间，傅彤的能力得到释放，在科研所担任副所长，走上领导岗位的他，意气风发，投身税务研究工作。在《江苏税务》杂志上，多有理论成果落地。然而，在侍鹏落马，汤志水局长来江苏税务救火期间，傅彤显得不瘟不火。在一个月前，许光L接手担任江苏税务局长，一个人，特别是一个领导的标签，往往会影响另一个人的起落。一个很有专业深度的傅彤，命运如何发展？千里马一直在，检验许光烈是否是个伯乐？许光烈从浙江省icon地税局起步，在局办公室、人事教育处、思想政治工作处、监察处多部门历练，是行业精英，还是官油子，等待检验许光烈的政治眼光和智慧！

尼古拉ⷨ𔹦죯𜚤𘀤𝍧‹짉𙧚„俄罗斯画家尼古拉ⷤ𜊤𘇨ﺧ𛴥凂𗨴𙦬㯼ˆNicolai Ivanovich Fechin），通常被称为尼古拉ⷨ𔹧”𓦈–尼古拉ⷨ𔹩’毼Œ出生于1879年，是俄罗斯伏尔加河畔喀山的木雕工人的儿子。他的父亲是他最早的启蒙老师，对儿子的绘画和木雕技艺赞不绝口，并希望他能跟随圣像画师学习。1895年，费欣小学毕业后考入了喀山美术学校，1901年以优异成绩被推荐到列宾美术学院做旁听生。在美术学院，费欣受到了严格的素描教学和最新的绘画技法的影响。列宾给予了他精心的培养和特别的关照，这让费欣感到无比鼓舞。他在学院里长期研究列宾的晚期绘画和肖像作品，并在8年的学习期间，有几十幅素描写生和小油画作品参加了展览或被杂志发表。费欣的作品在油画、素描、水彩以及建筑设计、木雕、陶艺、印刷设计和舞台设计等多个领域都有独特的艺术见地。他的代表作包括《秋天》、《卡努里雅肖像》和《父亲像》等。他的画色彩明快，明暗对比强烈，表现力极强。他的素描受东方传统绘画的影响，炭笔素描头像在坚实光滑的纸上自成一家，刻画深刻。尽管费欣的作品很少，但在俄罗斯关于他的评述也甚微。他的许多作品在战争和移民中毁于一旦，或在国际画展中遗失，后期的作品多存于私人手里。他是一个天赋异禀、个性强烈的画家，从不盲目崇拜和模仿别人，也不参与任何艺术流派和组织。在继承俄罗斯油画传统的基础上，他创造出了自己独特的艺术风格和表现手法。

初入职场如何脱颖而出？两个故事给你答案！ 𐟎ﰟ‘‹大家好！今天我想和大家分享两个关于初入职场的故事，希望能给你们一些启发。这两个故事分别发生在不同的年代，但它们都告诉我们如何在职场中脱颖而出。准备好了吗？让我们开始吧！ 90年代的故事：从万言书到领导岗位 𐟓š 首先，让我们回到上世纪90年代末。那时，我的一个朋友刚刚从地方部门调入省直核心厅局。他年仅30岁，正值壮年。新上任的厅长是一个有远见的领导，他召集了单位内的年轻干部进行座谈，希望他们能为单位的发展提出建议。其他同事要么保持沉默，要么敷衍了事，写一篇官样文章应付了事。但我的朋友不一样，他下足了功夫，写了一篇万言书，对单位各个方面进行了深刻剖析。厅长看完后非常震撼，当即要求将这篇文章印发给全单位学习。很快，我的朋友从副主任科员提拔为科长，两年后在竞争上岗中脱颖而出，成为办公室副主任，最终升至副处级领导岗位。现代的故事：从海关新兵到副科级干部 𐟓ˆ 接下来，让我们看看最近的一个故事。几年前，我指导过一位97年出生的年轻人，他通过国考上岸中部某海关。入职后，他迅速对海关的全面发展建设状况进行了深入学习，同时刻苦钻研海关业务。他结合自己的口岸现场查验工作实际，不断撰写有见地的业务分析报告。其中一篇登上了《ZG海关》杂志，另一篇被海关内部交流刊物刊载。虽然关长没见过他，但文章深深触动了关长，认定他是不可多得的人才。今年四月，他被提拔为副科长，成为单位最年轻的副科级领导干部。总结与启示 𐟎这两个不同时代的年轻人的成长故事，给我们带来了深刻的启示：未完待续，更多精彩内容敬请期待！欢迎大家在评论区留言讨论！

【日本文史漫笔284】看看一名德国医师眼中的明治蜕变 ◆《日本华侨报》总主笔蒋丰 15世纪的世界，信息的革新和交融点开了欧洲发展进步的活力“穴”，深深刺激着人类思考、探知、求真的生物和精神特质。产业革命下的科技进步，更使西方在全球处于难以撼动的支配地位。相比之下，日本在17世纪开始“闭关锁国”，在时代冲击之下，历经长达200余年的沉寂和自闭后，终于让“幕藩体制”终焉，掀开维新的篇章。如果借用中国持续推进改革开放方面的流行词来讲，明治新政府的两件要务便是“走出去”和“请进来”。派遣使团前往西欧学习取经自不必说，政府邀请和招聘的“洋人”占据着明治进化史的重要篇幅。在我看来，其中最有意思的，是纪念铜像同时出现在东京大学附属病院对面，以及看上去完全不搭界的草津温泉附近“道站”2楼纪念馆内两个地方的德国医师贝尔兹。这个在明治时期为日本近代医学做出卓越贡献的洋人，不仅是另一个被誉为“近代医学之父”的外国教师，也是被请到包括明治天皇在内皇族权贵阶层身边的“御用”医师。不过，从文化和历史层面看，他的“洋视角”却更是观察明治史的一面“多目镜”。贝尔兹先后就读于德国有名的图宾根大学和莱比锡大学，医学科班出身，成绩优秀，毕业后顺利留在莱比锡大学附属医院工作。如果没有那次 “邂逅”，贝尔兹可能会成长为一名优秀的医生，但恐怕远远不会如此有名。在23岁的时候，他出于偶然，担当主治医师负责1名因肺病入院的日本留学生。这名学生叫相良元贞，正是明治政府医学制度改革负责人的相良知安的弟弟。相良元贞亲身经历贝尔兹的精湛医术和高尚人格，即刻向兄长做了推荐。此时，相良知安恰好有意选择一名德国医学专家。贝尔兹作为有着旺盛好奇心和求索欲的好学之人，便欣然应邀，在24岁时前往日本东京医学院也就是东京大学医学部前身当了一名教师。日本各类资料馆能找到关于贝尔兹的丰富资料，历史对其评价大多定位为“三种面孔”：教师、研究者、医生。其实，他已超越医学范畴，还是文化学者和社会学者。比如，他留名温泉界，并非只是个爱好者，而是在医学健康层面推动温泉疗法的“恩人”。他从1878年开始持续研究温泉浴，1884年在《柏林临床医学杂志》上发表了关于持续温泉浴疗法的学术论文，这是世界上首次对外介绍日本温泉医疗概念。甚至，他还向皇室极力谏言，在箱根温泉建设疗养避暑地。草津温泉的成名，背后有贝尔兹的身影。因此，时至今日，草津市还和其故乡结成友城开展交流。明治政府聘请的大约2千名外国人当中，贝尔兹以在日时间28年之久雄踞榜首。东京大学名誉教授黑川清指出，贝尔兹在日本的近30年，是日本深受西方影响的激荡年代。既为近代医学教师，又凭其御用医师身份和立场，他近距离目睹日本社会高层的思想变迁，深入社会变化之中，对日本的明治蜕变有着犀利的时代洞察。在《贝尔兹日记》等重要文字中，频频见到他对日本社会的敏感捕捉。例如，关于日本近代化的迅猛，他认为“10年前，日本还只是处于中世骑士时代，却正欲一口气把欧洲近500年的发展即刻收入囊中”；作为身处时代浪潮的外国人，他客观地提出“日本这种大跳跃式的前进容易适得其反……作为被聘用的外国人，我们应当谏言，而不是助力”；对于日本全盘西化的文化倾向，他则尖锐地批评“甚至有些日本人认为自己的历史从现在才刚开始。如果日本轻视自己的固有文化，那么将得不到外国的信赖。”这些话语，今日读来，仍然十分深刻和有见地。由此可见，贝尔兹对日本近代化的影响，是有原因的。历史的浪漫在于，往往经风见浪的人物传奇背后，都有一段平和的家庭故事。贝尔兹不但娶了日本女性作妻子，其长子还成为了纳粹统治时期“第三帝国”最为有名的日系德国人。无论贝尔兹在日本近代化进程中的名气有多大，百年沉淀后，现代日本人更多记住了一个对日本有感情的西洋人。回望明治，贝尔兹本身就是一本书。（2024年12月2日写于日本名古屋市东急酒店713房间）

今天我们知道，青少年时期的毛泽东，思想也经历过巨变，具体地表现在这几个时期。如他在湘乡县立东山小学堂时，就较多的接受了维新派思想，曾就君主立宪和封建专制两种国家体制的理解写下政论文字。期间，他从相信孔孟到崇拜康梁，从赞同郑观应的《盛世危言》到主张以英、日为楷模进行立宪变法，成为他早期思想发展的第一个梯阶。 1911年春，他以第一名的成绩考入了湘乡驻省中学后，他接触到革命派的主张后，开始在校内公开表达政见，以支持革命党推翻清朝、建立民国的纲领，提议请回孙中山当大总统，康有为做内阁总理，梁启超做外交部长，还倡议并带头剪掉了辫子，以示与腐败的清政府彻底决裂。在这时，他难能可贵的一点是，是把自己求学与社会改造相结合，即读什么的书真正有用，他已经不再拘泥于形式上的学习方式。如这时的他，因武昌起义爆发他选择当了半年新军；并在革命一时休止后，他又陆续报考了警察学堂、肥皂制造学校、法政学堂、公立高级学校，以求得社会改良之路，结果不堪欣慰。就连最后以第一名的成绩考入湖南全省高等中学校（后改名省立第一中学），就读半年后，认为学校校规刻板、课程有限，不如自学。正是这一期间，他大量阅读了西方十八、十九世纪资产阶级民主主义和近代科学的著作，如卢梭的《民约论》、达尔文的《物种起源》，特别是严复翻译的亚当ⷦ–說†的《原富》、孟德斯鸠的《法意》、赫胥黎的《天演论》、斯宾塞的《群学肆言》等，较为系统的接受了西方近代思想文化的启蒙教育。直到后来来自父亲的压力，他才又无奈重新回到学校，直到最后在湖南省立第一师范学校，他受杨昌济等进步教师的影响，成为《新青年》杂志的热心读者，开始崇拜陈独秀等人，思想开始转变。但这时的他，他依然没有从探讨蒲鲁东、包特金的无政府主义、杜威的实用主义、罗素的基尔特社会主义、武者小路笃实的新村工读主义等等思想繁杂中走出来。他在1920年3月致周世信所言，他正站在十字路口，“寻找出路”。直到1920年5月至7月初，他多次往返上海并与陈独秀多次讨论后，他的人生轨迹发生了重大的转变，由一个改良主义者转变为一个马克思主义者。。在这一点可以从他的回忆中找到答案。1936年他对斯诺说：“我第二次到上海去的时候，曾经和陈独秀讨论我读过的马克思主义书籍。陈独秀谈他自己的信仰的那些话，在我一生中可能是关键性的这个时期，对我产生了深刻的印象。” 也是在这一期间，他与他的挚友蔡和森，越洋隔空探索社会变革之法，使他们对俄式革命道路又有了一种刻骨的认识与行动。1920年7月6日至10日，赴法国的新民学会会员蔡和森、向警予、李维汉等和部分工学励进会会员共20余人，在蒙达尔纪召开会议，史称“蒙达尼会议”。“蒙达尼会议”是一次不寻常的会议。在这次会议上，蔡和森主张组织俄式共产党，走俄国十月革命的道路，以此改造中国。萧子升则表示不理解、不同意，坚持自己的温和的社会改良方式。会后不久，蔡和森、萧子升分别给远在国内的他写了两封长信，在信中蔡和森明确提出了“明目张胆正式成立一个中国共产党”。这是中国革命青年第一次提出“中国共产党”这个名称。他收到信后，给蔡和森回信道：“你这一封信见地极当，我没有一个字不赞成。”此外，他还告诉蔡和森建党一事正在进行。可见，此时的两挚友，已经完全志同道合，不约而同地走上了俄式革命的道路。此时的新民学会已经成立三年，由于内部核心人员的思想产生了剧烈的分歧和价值争论。于是在1921年元旦前夕，他给会友发出会议通知，就“新民学会应以什么作共同目的”、“达到目的须采用什么方法”、“方法进行即刻如何着手”等内容进行讨论，并要求会员提前做好研究，届时“拨冗到会，风雨无阻”。 1921年1月1日，阳历新年，湖南长沙，大雪纷飞。十几位年轻的知识分子，踏着五四先进文化催生的救国潮流，来到潮宗街文化书社，召开新民学会长沙学员会员大会，讨论如何“改造中国与世界”。他在1月1日讨论学会方针以及“改造中国与世界”的方法、目的等问题时指出：改良是补漏办法，应主张大规模改造。至于方法，我极赞成采用“俄式”，“因俄式系诸路皆走不通了新发明的一条路，只此方法较之别的改造方法所含可能的性质为多”。接着，他又在2日会议的发言中，继续列举了当时解决社会问题的五种方法，并一一分析指出：社会政策，是补苴罅漏的政策，不成办法；社会民主主义，借议会为改造工具，但事实上议会的立法总是保护有产阶级的；无政府主义否认权力，这种主义，恐怕永世都做不到；温和方法的共产主义，如罗素所主张极端的自由，放任资本家，亦是永世做不到的。最后指出：激烈方法的共产主义，即所谓劳农主义，用阶级专政的方法，是可以预计效果的，故最宜采用。此次他在1日、2日的发言，均合编收入《毛泽东文集》第一卷。

你终会明白：所有关系的背后，都是精准匹配在经济学中，有一个科斯定律：任何事物，最终都一定会流向和它最匹配的人。这个定律，放在人际关系中同样适用。年轻时，总以为感情是纯粹的，不参杂任何杂质，不具有任何企图。到了一定年纪才发现，关系的本质，是各取所需，拿你有的，换你要的。成年人的世界，没有无缘无故的交往。人与人之间的关系，是一场精确匹配的游戏。 01 利益匹配詹森ⷦ–炙𔦖諒�Œ曾是美国天才级的商人。他十九岁就登上了著名的《财富》杂志，被预判为下一个比尔ⷧ›–茨。风头最盛时，投资人、合伙人蜂拥而至，也有不少社会名流前来拜访。这期间，詹森交了很多朋友，帮不少人赚到了人生的第一桶金。然而短短两年后，詹森的生活就发生了翻天覆地的变化。他投资失误破了产，只能不断向朋友们求助。可当他拿不出实际的好处，昔日那群朋友竟没有一人肯帮他。詹森ⷦ–炙𔦖諒�ˆ是感慨： “经过这些事，我终于明白了，金钱只认得金钱，它不会认得人。” 成年人的世界里，所谓交情只是华丽的包装，利益才是最核心的纽带。我们和任何人的关系，往往并不取决于我们对别人有多好，而在于我们对别人有没有用。罗永浩曾在《脱口秀大会》中，苦笑着吐槽：我之前有个公司叫“老罗和他的朋友们”，破产后的公司叫“交个朋友”。成功时，被众多好友簇拥，而落魄时，没多少人愿意与他接触。平时称兄道弟的人连电话也不接，曾经有说有笑的人也换了一副面孔。所以你看，没有人会去接触一个毫无价值的人，我们总要有与人交换的筹码。而最直接的交换筹码，就是利益。别怪这个世界残酷，也别抱怨人情凉薄。没有实力加持，关系不过是虚假的泡沫，一戳就破。 02 圈层匹配看过一个帖子。有位网友参加同学聚会，一想到当年的青葱岁月就心潮澎湃。可真当他到酒店后，才意识到大家都回不到从前了。他发现在餐桌上，同学们很默契地分成了两桌，一边是小职员，一边是大老板。吃饭时，两桌人像不认识一样，各说各的。小职员们吐槽着生活艰难，大老板们则大谈经济趋势、投资风口。席间，也有一两个同学想融入老板圈，为自己谋求一点发展机会。可是老板身边早已围满了人，他们勉强挤在边缘，一句话都插不上。网友见场面如此，饭也吃得索然无味，便早早告辞回家了。《成长的经历》中有句话说得好：圈子和手机内存一样，必要的时候要学会取舍和清理。盲目硬挤，对别人是种打扰，对自己更是一种折磨。前几天，重温电视剧《亲爱的自己》，赵芝芝的做法，看得我又气又急。赵芝芝是一名普通小白领，嫁了一个工程师丈夫，在上海供了一套小房子。日子过得紧紧巴巴，但因为政策改革，他们的孩子有幸进入了当地一所高档幼儿园。赵芝芝也因此接触到了一群非富即贵的家长。这下，赵芝芝动了心思，想着混入高档社交圈，让生活上一个台阶。她硬着头皮往家长群里挤，却很快发现，这个圈子一点也不欢迎她。她先是无缘无故被踢出“菁英家长群”，后来参加太太们的下午茶，还暴露了自己的穷酸。画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝。进入不适合自己的圈层，就是费力不讨好。人生下半场，最重要的不是把所有人请进生命，而是找准自己的定位。 03 价值匹配杨绛纪念文集的作者吴学昭，曾考证过杨绛先生的朋友圈。清华读书期间，杨绛认识了林庚、吴祖缃、曹禺、王宪钧；留学英国期间，跟她相熟的有俞大缜、向达、司徒亚；留居上海期间，往来的朋友是李健吾、傅雷、陈衡哲…… 这些友人中，有作家、哲学家，也有物理学家、历史学家。可以说身份、背景、阅历千差万别。但他们也有个共同点，就是和杨绛都有着旗鼓相当的学识和见地。在《怀念陈衡哲》中，就有一段杨绛与友人陈衡哲的描述。他们相识于一场家庭聚会，当朋友们大谈哲学时，她二人也忍不住发表了看法，并深深被对方的睿智所折服。后来，她们单独交谈起来，从西方哲学说到古典文学，从虚无主义说到现实主义，简直是相见恨晚。自那以后，杨绛就常常去拜访陈衡哲，一起讨论文学，品悟人生。她们之间，总有说不完的话题，也碰撞出了无数思想上的火花。陈衡哲长杨绛21岁，这对忘年交，成了文学圈的一段佳话。看到一个很有意思的比喻。人与人交往就像踩跷跷板，和谐相处的前提，在于保持双方价值感上的平衡。那些相伴了一生的朋友，无一例外都有着相似的志趣与灵魂。待在一处，不管做什么都是那么合拍，默契到仿佛是一个人。历久弥坚的感情，向来是滋养型的。这样的情谊，才经得住岁月淘洗，扛得住世事变迁。 ▽ 社会学家布劳曾提出过一个观点：人和人之间的关系和互动，都是一种交换，每个人都是要从人际关系中获得报酬的。这种报酬可能是物质上、功利性的交换，也可以是思想与能量的交换。这世上，永远不存在凭空而来的感情。所有长久的关系，要么利益互换，要么资源共享，要么灵魂契合。

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