程颐程颢谁的学术高直播_程颐程颢谁的学术高了(2024年11月全新视觉)
汝城旅游景点 濂溪书院,这座始建于1220年的古老书院,以其宋式四合院砖木回廊结构,承载着深厚的文化底蕴。这里曾有一位理学鼻祖——周敦颐,他不仅在此留下了千古名篇《爱莲说》,还在这里度过了他人生中最宝贵的四年时光。 周敦颐,被誉为濂溪先生,他在33岁时曾担任桂阳(今汝城)县令。在这段时间里,他不仅创作了《爱莲说》,还写下了《拙赋》和《太极图说》。这些作品不仅展现了他深厚的文学造诣,更彰显了他对理学的不懈追求。 《爱莲说》中的名句“水陆草木之花,可爱者甚藩……予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观不可亵玩焉”,不仅描绘了莲花的美丽与纯洁,更寄托了周敦颐对理想人格的追求。 尽管周敦颐在世时官位不高,学术地位也未显赫,但他的才识在他去世后得到了弟子程颢、程颐的传承和发展。经过朱熹的推崇,他的学术地位最终得以确立,成为中国哲学史上程朱理学的开山祖师。他的理学思想,如同莲花般清雅高洁,至今仍在影响着世人。
避讳与朱熹:智慧何在? 先点校说明中提到了避讳的事情,让我忍不住去查了一下。你知道吗?在唐朝,为了避李世民的讳,观世音菩萨被叫作观音菩萨。还有李贺,因为他的父亲叫晋肃,而“晋”和“进”同音,所以他一辈子都不能考进士科,真是让人气愤。不过,避讳这事儿,每朝每代都不一样,有时候还挺复杂的,最怕的就是有人拿这个做文章,容易惹祸。 《四书章句集注》这本书,真的是学术界的瑰宝。四书包括《大学》、《中庸》、《孟子》和《论语》;章句是朱熹对《大学》和《中庸》的注释;集注则是他对《孟子》和《论语》的注释,但多引用了他人的观点。 朱子《大学章句序》的第一页,主要讲了大学的起源和作用,以及它与小学的区别。大学的盛况和盛行的原因也在这里得到了阐述。第二页则讲述了周朝衰退后,社会教化越来越差,孔子虽然不得政位,但将先王之法诵而传之,后曾子继承,到孟子中绝,之后一些纷杂的说教惑乱民众。直到宋朝,程颐和程颢两人才做出接近孟子的传,但也有一些缺点。朱熹以二程为私淑,对他们的文章查漏补缺,并穿插自己的见解。 一些疑问: 大学到底读太学还是大学呀? 很多字词拿捏不准意思,也能探究得到义理吗? 要是偏重文字训诂,肯定没有那么多时间,要是不去查又害怕自己曲解文意,贻笑大方。 这些问题,都值得我们深思。
双十一囤书,文科博士书单 双十一到了,大家都在忙着剁手买买买,尤其是护肤品和化妆品。但对于我们文科博士来说,双十一更是囤书的好时机!护肤品和化妆品只是外在的装饰,而书籍则是灵魂的滋养。 我的双十一书单 这次双十一,我囤了不少书,有些是以前在图书馆借来看过但一直想买的,有些是还没来得及看的。来看看我的书单吧: 《春秋左传注》六册 《魏晋玄学史》余敦康著 《中国近三百年学术史》梁启超著 《中国诗学道器论》劳承万著 《掬水月在手:镜中的叶嘉莹》 《中国经学史》吴雁南主编 《经学通论》皮锡瑞著 《二程集》程颐程颢著,两册 《论语集释》程树德著 《传习录译注》 《世说新语资料汇编》刘强著 《孟子字义疏证》戴震著 《庄子集释》郭庆藩著,三册 《人类学历史本体论》李泽厚著,三册 《存在与时间》海德格尔著 《思诚与见独之间》杨立华著 《近思录集评祥注》陈荣捷著 《庄子今注今译》陈鼓应著,三册 《杜诗详注》仇兆鳌著,八册 《性的救赎:朱子大传》束景南著 一共42本书,花了近2000块钱。虽然有点心疼钱包,但看到这些书,心里满满的都是满足感。 彩蛋时间 看到最后的小伙伴有福利哦!这些书都是导师报销的!开学两个月,导师给报销了这么多书,作为文科生真是太幸福了。我爱我的导师! 希望大家也能在双十一找到自己喜欢的书,充实自己的灵魂。Happy reading!
#国庆来郑慢慢玩# 国庆来郑州旅游怎么能不去一趟嵩阳书院看看4500年的“三位大将军”呢? 郑州的嵩阳书院是我国四大书院之一,是古代著名的名牌高校,位于河南省郑州市登封市区北3000米峻极峰下。宋明理学的奠基者程颢、程颐,曾在此讲学十余载,“如坐春风”、“程门立雪”皆来自于二程时期的嵩阳书院。此后的朱熹作为程朱理学的奠基人之一,也在此讲学长达十余年。嵩阳书院也因此成为理学传播的重要学术圣地。其建筑风格是研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。 书院内碧瓦青砖,古木参天,书香四溢,书院中有三颗千年古柏树,相传汉武帝路过书院,先看见了一棵古柏树,高大茂盛,颇为震撼,封其为大将军。 然后又看到了一棵更大的树,但金口玉言,而第二棵古柏树只能被封为二将军。 汉武帝继续往前走,又见一颗更为高大的柏树他便一错再错,封之为三将军。国庆假期当然要待在文化底蕴深厚的地儿啦~
从小说里学到的知识点:风月无边 在阅读一些经典小说时,我意外地学到了很多有趣的知识点。今天,我想和大家分享一些关于“风月无边”的故事和背后的文化内涵。 泰山与“风月无边”的意境 首先,风月无边这个成语,出自宋代朱熹的《六先生画像ⷦ🂦 生》。其中提到:“风月无边,庭草交翠”。这句话描绘了一个美丽的自然景象,仿佛让人置身于泰山的山巅,感受着清风拂面,月光如水,草色青翠。 朱熹与“濂学” 朱熹是宋代著名的理学家,他在《六先生画像》中为周敦颐、二程、邵雍、张载、司马光六位先生写了像赞。周敦颐是这些学者中的一位,他的“濂学”学派在当时影响深远。濂学的创始人周敦颐晚年定居庐山莲花峰下,以家乡的水名“濂溪”命名堂前的小溪和书堂,因此学者们称他为濂溪先生。 ️ 拆字法与文化内涵 在小说中,我还学到了拆字法这种文学手法。通过拆字法,作者可以巧妙地将一个复杂的词汇或句子分解成若干个简单的部分,从而更好地表达自己的思想。例如,“风月无边”这个成语可以被拆分为“风”、“月”、“无”、“边”四个部分,每个部分都有其独特的文化内涵和象征意义。 其他学者的故事 除了周敦颐,小说中还提到了程颢、程颐、邵雍、张载和司马光等学者。他们分别被称为明道先生、伊川先生、康节先生、横渠先生和涑水先生。每个人物都有自己独特的故事和思想,通过这些故事,我不仅了解了他们的学术成就,还感受到了他们对社会的贡献和对生活的热爱。 🠦学与自然的和谐 通过这些成语和故事,我深刻体会到文学与自然的和谐关系。无论是“风月无边”的意境,还是学者们对自然的热爱和敬畏,都让我感受到了一种对美好生活的向往和对自然环境的尊重。 结语 总的来说,通过阅读这些小说,我不仅学到了很多新的词汇和知识,还感受到了文化的深厚底蕴和对自然的热爱。希望这些分享能对你有所帮助!
探访吉安白鹭洲书院:智水山日与爱国情怀 春节期间,我来到吉安白鹭洲书院游玩。虽然来过吉安多次,但这次才第一次踏足这片江中小岛。书院的环境非常优美,感觉在这里上学真是一种幸福。不过听说每年会涨水,有点担心。 书院旁边还有一座桥,桥下有一家清吧。夏天来这里应该会更有氛围吧~ 白鹭洲书院是全国重点文物保护单位,由中华人民共和国国务院于2013年3月公布。江西省人民政府也立了牌子。书院的历史可以追溯到南宋时期,为纪念程颢、程颐过化吉州而建,题额为“风月楼”。历代多次毁建,清咸丰年间(1851-1861)毁于兵火。同治八年(1869)重建,将风月楼、浴沂亭、魁星阁合为一体,成为书院内最高的建筑。 书院内还有文天祥的题词,他是南宋时期的爱国诗人和民族英雄。文天祥在书院求学时,写下了《正气歌》,为世人所传颂。 如果你对历史和文化感兴趣,不妨来吉安白鹭洲书院看看。这里不仅有丰富的历史文化底蕴,还有美丽的自然风光。
知行合一:理论与实践的完美结合 𑊢知行合一"这个概念,听起来有点深奥,但它其实是中国传统哲学思想中的一颗明珠。这个理念最早出自程颢和程颐的《论语义疏》,主要讲的是知识和行为要统一。简单来说,就是你学到的知识不仅要停留在理论上,还要通过实际行动来验证和完善。 这个理念要求我们把知识和行为紧密联系起来,不能割裂开来。理论知识要转化为实际行动,而实际行动也要建立在充分的理论认识之上。这样一来,我们不仅能避免盲目性和片面性,还能在实践中学到更多新知识。 "知行合一"对教育和个人修养有着重要的指导意义。它强调理论与实践的统一,要求我们在获取知识的同时,也要注重实际行动。这样才能达到真知真行的境界。无论是在学校学习,还是在日常生活中,这个理念都能指导我们的行为,帮助我们实现更高层次的发展和境界。 我记得有一次,我在学习烹饪时,总是理论一套套的,但实际操作起来总是差强人意。后来,我意识到问题出在知行不一上。于是,我开始把理论知识转化为实际操作,慢慢地,我的烹饪技术也有了明显的提升。 所以,无论是学习还是生活,我们都要牢记"知行合一"的理念,这样才能真正做到理论与实践的结合,达到更高的境界。
宋初三先生的传奇:张载的学术之路 第五十集 宋朝史 [赞啊][赞啊][赞啊]关注我,带你解锁财富密码,开启好运buff!点赞关注,让你财运一路飙升,好运挡都挡不住![比心] 在北宋初年的学术舞台上,胡瑗、孙复和石介三位先生犹如三颗璀璨的星星,闪耀着智慧的光芒。他们的学术活动不仅引领了当时的思想潮流,更为后来张载的关学奠定了坚实的基础。可以说,张载的成功,离不开这三位前辈的启迪和引导。 公元1057年,年近四十的张载,怀揣着满腔的热情和对知识的渴望,踏上了前往京城的征途,准备参加那场盛大的科举考试。这一年,众多文人齐聚一堂,苏轼、苏辙、曾巩和程颢等文坛巨头争相角逐,场面可谓星光熠熠。但张载毫不逊色,志气高昂。他曾豪言:“读书人为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这不仅是口号,更是他心中燃烧的理想之火。 张载的才华引起了宰相文彦博的注意,考试成绩尚未揭晓,文彦博便邀请他在东京大相国寺公开讲解《周易》。这场讲座吸引了无数朝廷重臣前来聆听,张载的名声更是如日中天,仿佛一夜之间,他成了学术界的“网红”。 在讲解《周易》的过程中,张载不仅展示了自己的学识,更是顺便推销了自己的学说。他与程颢、程颐等人讨论时,得意地表示自己的学问已经自成体系,简直像是在对他们说:“我可是继承了先贤的衣钵哦!” 张载的抱负很快得到了实现的机会。他顺利考中后,担任云岩县令。上任后,他心系百姓,体恤民情,每月设宴款待乡中的老人,培养尊老爱幼的社会风尚。听说这位新任县令每月请老人吃饭,乡亲们纷纷感叹:“这可真是个好官啊!”不仅如此,张载还四处筹措资金,开办了县中首个免费学堂,真是为贫困子弟铺就了一条通往知识的光明大道。 张载的政绩引起了朝廷的关注,他的理想“为生民立命”也终于有了更大的舞台。御史中丞吕公著正是他的推手,推荐张载的原因可谓是深思熟虑。彼时的北宋,正面临一系列的统治危机,军费开支庞大,财政年年亏空。新登基的宋神宗急需人才,吕公著看准了这个时机,推荐了张载。 当张载与宋神宗见面时,他毫不犹豫地提出国家施政应效法夏商周三代,直言不讳,仿佛在给皇帝上了一堂生动的历史课。宋神宗听后,心中暗赞,立刻将张载留在朝廷任职,真是个“识货”的明君。 然而,政治的风云变幻,张载的理想却未能如愿。王安石主导的变法中,人才的匮乏成了首要问题,蔡确因曾有贪污行为被举荐。张载对此表示强烈反对,认为“为天地立心”的读书人怎能与品行不端之人同流合污?他劝王安石:“用蔡确等人变法,这样的举措过于激烈,恐怕不妥。”可王安石对此置若罔闻,最终张载选择辞官回乡,重新投入学术的海洋。 辞官后的张载并未气馁,他全身心地钻研儒学,夜深人静时,灵感涌现,立刻起身记录下自己的思考。他在纸上写下了无数个关于宇宙、人生和社会的问题,直到答案无法被自己的新思考推翻为止。这样的执着精神,简直让人佩服得五体投地。 在去世的前一年,张载终于完成了他一生的心血之作《正蒙》,这是他独创思想的结晶。书中,他还写下了关于芭蕉的诗句:“芭蕉心尽展新枝”,意在表达自己在思想上不断创新,真正做到了为往圣继绝学。 可谁曾想,命运的齿轮再次转动,朝廷再次召他进京。重病在身的张载,毅然决定赴京,但这次的旅途却是他人生的最后一程。在距离长安不远的临潼,他因病去世,留下了无尽的遗憾。 张载的逝去并未使他的学说中断,反而在他的学生们的继承与传播下,关学的地位愈发崇高。南宋理宗时期,张载被追封为郿伯,成为历代读书人的楷模,足见他在历史长河中的重要地位。 张载的故事告诉我们,真正的学者不仅仅是知识的传播者,更是思想的开拓者。他的学术精神将继续激励着后人,成为永恒的灯塔。张载的学问如同那朵盛开的芭蕉,枝繁叶茂,生生不息,成为后人心中不灭的灯火。正如他所言:“为生民立命”,他用一生的努力,书写了属于自己的光辉篇章。[赞啊]都看到这里了,点赞点关注呗[比心]#深度好文计划# #历史# 宋朝史#
《大学》何以成为600年精英必读? 《大学》这本书,出自《礼记》,原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。要了解它的来历,还得从《礼记》说起。《礼记》原名《小戴礼记》,是汉宣帝时期,戴圣根据历史上遗留下来的佚名儒家的著作合编而成的。学术界普遍认为,这部书的编者之一是战国初期的曾参。 曾参,也叫曾子,是孔子的晚年弟子之一,儒家学派的重要代表人物,被后世尊称为“宗圣”。他的父亲曾点也是孔子的学生。在宋代以前,《大学》一直是《礼记》的一部分。 到了北宋时期,程颢、程颐这两位大儒,把《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》称为“大经”,而把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》称为“小经”,强调儒家经学的正统地位。他们认为,《大学》是孔子遗留下来的书,是初学者入德的门径。 南宋时期,朱熹把《大学》从《礼记》中抽出来,为《大学》和《中庸》做章句,为《论语》和《孟子》做集注,把它们编在一起,称为《四书章句集注》。从此,《大学》与《中庸》、《论语》、《孟子》合称为“四书”。《大学》更是被确立为“四书之首”的地位。元仁宗在皇庆二年(1313年)明确规定,《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》必须用朱熹的《四书章句集注》作为科举用书。直到1905年废除科举制度,《大学》一直是科举考试的钦定科目。 现在很多人都在读王阳明的《传习录》,但如果没读懂《四书》,也很难理解《传习录》。因为阳明心学是继承发展的。本书将依据朱熹的《四书章句集注》来解读《大学》。
#有什么历史人物是你了解后大吃一惊的# 司马光—虽有砸缸救人的美名,但在政治上守旧,担任宰相时主张将领土归还给西夏,有卖国之嫌。 王安石—是著名改革家,王安石变法广为人知。 朱熹—儒家集大成者,但有与儿媳关系不当、拷打妓女、纳尼姑为妾等负面传闻,不过也有人认为这些是后人编造的谣言。 程颐、程颢—程朱理学代表,主张女性守节,但却让丧夫侄女改嫁。 王守仁(王阳明)—原以为是古板瘦弱书生,实际擅长兵法、带兵打仗,还很有智谋。 纪晓岚—并非像电视剧里那样清廉,有野史称他向贪官通风报信等,但野史不一定可信。 翁同龢—书法大家,却为私利阻挠北洋水师军费,还将责任推给李鸿章。 康有为—维新变法失败后,在海外以救国之名敛财。 段祺瑞—四次出任中华民国国务总理,却穷困潦倒,死后因欠债被告上法庭。 莫扎特—有他吃屎这种令人惊讶的传闻。
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