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重温革命年代论文新上映_《文学革命论》的名词解释(2024年12月抢先看)

内容来源:AI全自动内容创作接口所属栏目:导读更新日期:2024-11-30

重温革命年代论文

2025年汉语言文学毕业论文选题推荐 𐟓š 2025年汉语言文学专业毕业论文选题参考 《聊斋志异》中的狐女母题书写研究 𐟦Š 迟子建小说中的女性书写及女性意识 𐟌𘊲0世纪90年代小说中的女性形象新变研究 𐟑颀𐟦𐊥Ÿ𚤺Ž语料库的莫言、贾平凹乡土小说的计量风格学对比研究 𐟓ˆ 跨媒介叙事下哪吒形象的多元形态与重构 𐟐𘻦𕁤𘎨𞹧𜘤𙋩—𔯼š《喜宴》《断背山》的性别研究 𐟏𓯸‍♂️ 重大革命历史题材电视《觉醒年代》的集体记忆建构研究 𐟓𚊨𔾥𙳥‡𙥰说《秦腔》中的民间文化与礼俗互动 𐟎튨Ž›格丽特ⷩ˜🧉𙤼德小说中的身体书写 𐟓– 欧阳修贬谪期创作心态及其文学呈现研究 𐟌„ 新世纪底层文学女性形象研究 𐟑颀𐟌 跨媒介叙事视域下《封神演义》及改编作品的互文性研究 𐟎슥𛣨œ€人文集序跋研究 𐟓œ 论贾平凹小说中的土地书写 𐟌𑊦˜Ž代文言小说中的异类女性形象研究 𐟑˜ 卡尔维诺《我们的祖先》的救赎思想研究 𐟌🊦–𐦗𖦜Ÿ以来儿童小说中的母亲形象研究 𐟑颀𐟑犨𗯧🎥››十年代小说的生命意识 𐟒€ 峥嵘岁月中的女性图谱宗璞《野葫芦引》女性人物形象研究 𐟑颀𐟏𐊥⦢�Š忏悔录》对郁达夫创作的影响研究 𐟓š 《将进酒》历代同题之作研究 𐟍𗊥𝼥𞗂𗦱‰德克《痛苦的中国人》的空间书写研究 𐟌 《红玫瑰与白玫瑰》与《白涡》比较研究 𐟌𙊥峦€秬”下的李清照爱情词独特风采论略 𐟒• 宋词中的“梦、泪、愁、醉”意象的独特表现 𐟌™ 略论孟浩然山水田园诗质朴简淡的艺术特征 𐟏ž️ 略论温、韦词的同中之异 𐟎𖊦Ž煜独特生活经历对词创作的影响 𐟎튥—渡前后不同的生活境遇对李清照词的影响 𐟌𘊦𑉩폨팤𘎥䪥𚷨팩㎦ 𜥏˜化原因研究 𐟏𐊤𛎣€Š诗经ⷥ…𜨑�‹看“朦胧美”的特征 𐟌미 从《世说新语》看魏晋时期的妇女地位 𐟑颀♀️ 试论《诗经》中“比”的艺术表现手法 𐟎芧揥𐔦–Š巫术师》的生态批评研究 𐟌𓊣€Š左传》“寓论断于叙事”艺术手法研究 ✍️ 吉林“70后”女作家小说中的生存困境书写研究 ⛏️ 《卡斯特桥市长》与《丈夫》的“卖妻”与“典妻”的比较研究 ⚖️ 《回顾》对晚清小说的影响 一以《新中国未来记》为例 𐟌Ÿ 贾平凹小说中的女性身体书写研究 𐟓– 论战国楚简中乐学文献的主要类型及其文学批评意蕴 𐟎𕊨‹轼“和陶诗”的形式特征及其文体史意义 ✍️ 张爱玲的后期情感与创作新变 读韩少功《山南水北》 𐟏ž️ 关于生命消失的思索 𐟒€ 韩少功长篇小说《修改过程》的空间叙事特征分析 𐟌 论“尚书体”的文化内涵与文体特征 ✍️ 论“乐府变”的发展历程及其价值衡估 𐟎𕊥Œ重“文城”:余华《文城》的重大转折及叙事分析 ⚖️ 《杜晚香》与晚年丁玲的时代意识 𐟌Ÿ 皖南事变与《北中国》试探萧红40年代作品的政治性 ⚖️ 清代弹词《小梁山》对《水浒传》的传承与创新 𐟏𙊣€Š诗》本事与战国秦汉《诗》

汉语言文学专业论文选题推荐 汉语言文学专业的同学们,是不是还在为论文选题而头疼?别担心,这里有一份精选的论文选题清单,助你一臂之力! 20世纪90年代小说中的女性形象新变研究 𐟓– 基于语料库的莫言、贾平凹乡土小说的计量风格学对比研究 𐟓Š 迟子建小说中的女性书写及女性意识 𐟌𙊨𗨥꒤𛋥™事下哪吒形象的多元形态与重构 𐟎튣€Š聊斋志异》中的狐女母题书写研究 𐟦Š 主流与边缘之间:《喜宴》《断背山》的性别研究 𐟌ˆ 重大革命历史题材电视《觉醒年代》的集体记忆建构研究 𐟎슨𔾥𙳥‡𙥰说《秦腔》中的民间文化与礼俗互动 𐟌𞊨Ž›格丽特ⷩ˜🧉𙤼德小说中的身体书写 𐟓– 欧阳修贬谪期创作心态及其文学呈现研究 𐟌𘊦–𐤸–纪底层文学女性形象研究 𐟑颀𐟎芨𗨥꒤𛋥™事视域下《封神演义》及改编作品的互文性研究 𐟓– 宋代蜀人文集序跋研究 𐟓œ 论贾平凹小说中的土地书写 𐟏ž️ 明代文言小说中的异类女性形象研究 𐟑𘊥ᥰ”维诺《我们的祖先》的救赎思想研究 𐟌 新时期以来儿童小说中的母亲形象研究 𐟑颀𐟑碀𐟑抨𗯧🎥››十年代小说的生命意识 ⚱️ 峥嵘岁月中的女性图谱:宗璞《野葫芦引》女性人物形象研究 𐟌𚊥⦢�Š忏悔录》对郁达夫创作的影响研究 𐟓– 《将进酒》历代同题之作研究 𐟍𖊥𝼥𞗂𗦱‰德克《痛苦的中国人》的空间书写研究 𐟏  《红玫瑰与白玫瑰》与《白涡》比较研究 𐟌𙊥峦€秬”下的李清照爱情词独特风采论略 𐟌𘊥𘭧š„“梦、泪、愁、醉”意象的独特表现 𐟌篸 略论孟浩然山水田园诗质朴简淡的艺术特征 𐟏ž️ 略论温、韦词的同中之异 𐟎𕊦Ž煜独特生活经历对词创作的影响 𐟌Ÿ 南渡前后不同的生活境遇对李清照词的影响 𐟏ž️ 汉魏诗歌与太康诗歌风格变化原因研究 ⚖️ 从《诗经ⷥ…𜨑�‹看“朦胧美”的特征 𐟌미 从《世说新语》看魏晋时期的妇女地位 𐟑颀𐟦𐊨€Š诗经》中“比”的艺术表现手法 ✍️ 福尔斯《巫术师》的生态批评研究 𐟌𓊣€Š左传》“寓论断于叙事”艺术手法研究 𐟓œ 吉林“70后”女作家小说中的生存困境书写研究 𐟏  《卡斯特桥市长》与《丈夫》的“卖妻”与“典妻”的比较研究 ⚖️ 《回顾》对晚清小说的影响 一以《新中国未来记》为例 𐟓œ 贾平凹小说中的女性身体书写研究 𐟓– 论战国楚简中乐学文献的主要类型及其文学批评意蕴 𐟎𕊨‹轼“和陶诗”的形式特征及其文体史意义 ✍️ 张爱玲的后期情感与创作新变 ❤️ 读韩少功《山南水北》 一关于生命消失的思索 ⚰️ 韩少功长篇小说《修改过程》的空间叙事特征分析 𐟏  论“尚书体”的文化内涵与文体特征 𐟓œ 论“乐府变”的发展历程及其价值衡估 𐟎𕊥Œ重“文城”:余华《文城》的重大转折及叙事分析 ✍️ 《杜晚香》与晚年丁玲的时代意识 𐟌Ÿ 皖南事变与《北中国》试探萧红40年代作品的政治性 ⚖️ 清代弹词《小梁山》对《水浒传》的传承与创新 𐟓œ

《革命与历史》揭秘:马学起源 最近读了一本书,叫《革命与历史:中国马克思主义历史学的起源,1919-1937》。这本书是美国学者阿里夫ⷥ𞷩‡Œ克写的,由翁贺凯翻译,南京的江苏人民出版社2005年出版的。说实话,这本书本来是为了写论文准备的,但真的读起来,发现它不仅仅是一本学术著作,更像是一部中国马克思主义历史学的思想史。 中国马克思主义史学的起源:历史与革命的纠葛 𐟌Š 中国马克思主义史学本身就起源于历史与革命的复杂关系中。30年代的社会史论战中,史学观点和政治策略紧密相连。比如,提倡“亚细亚生产方式”甚至被作为counter-revolution来批判。这种分野很大程度上源于马克思本人论述的模糊性。马克思本人在革命与历史之间摇摆不定,从不同地方征引马克思的论述,可以得出截然相反的结论。过分依赖引经据典的机械解读,最终造成在“符合马克思主义”与“符合中国历史事实”之间的不可调和。 官方共识的误区 𐟚늊最讽刺的是,最终通过范文澜《通史简编》确定下来的官方共识,反而是既不符合中国历史实际情况、又背离了马克思主义理论概念的。德里克在书中写道:“在political考虑的导引下,中国马克思主义者将‘普世的’模式强加于中国历史,结果是对理论概念和中国历史解释的双重简化。” 第七章的精髓 𐟌Ÿ 全书的精髓在第七章。第八章虽然短,但清晰地梳理了为什么中国人对现实问题的思考总是要追溯到某种历史意识中。虽然作为历史系学生,我们都不希望史学成为现实问题的附庸,但“只要革命的问题继续,历史的问题也将继续下去”。读完这本书才意识到,这本书名取得太恰当了——革命与历史在近代中国总是难解难分。 翻译质量参差不齐 𐟓– 不过,翻译质量真的让人一言难尽。总体来说还算顺畅,但莫名其妙的错误太多了:译者仿佛不知道莫斯科中山大学、不知道葛兰言…… 德里克的啰嗦风格 𐟘… 德里克确实有点啰嗦……但这也许正是他的魅力所在吧?他总是能从各种细节中找出问题,深入剖析。这本书虽然有点厚,但每一页都充满了思考和洞见。 总的来说,《革命与历史》是一本值得一读的书,尤其是对那些对中国马克思主义史学感兴趣的人来说。虽然有些小瑕疵,但整体上还是非常值得一看的。

文学考研论文带读:吴俊《寻根文学再思考》 大家好,我是你们的如愿学姐,继续带大家走进文学考研论文的世界𐟓š 𐟓… 第二天:吴俊的《关于“寻根文学”的再思考》 𐟓Œ 为什么选择这篇文章?还记得2022年南师大现当代文学的专业课二考过这道小论文题。寻根文学在80年代的出现和发展,简直是文学界的一场风暴,影响深远。但当我们回顾这段历史,对寻根文学的反思和重新发现同样重要。 𐟓Œ 论文主干观点:“我的一个基本结论是,从批评的角度看,寻根文学(包括“文化热”)在既定的政治框架中进行,或者至少没有突破这个框架,因此它对中国当代文学的革命性和深刻性贡献有限。” 𐟓Œ 寻根文学与“五四”的比较 𐟓Œ 寻根文学创作和理论中的悖论现象 𐟓Œ 悖论现象的出现,一方面是因为它在理论上的不彻底性,即它的文化价值立场实际上是暧昧和犹豫的。另一方面,寻根作家深受西方文学影响,只是话语方式变得“中国化”了,可以说,西方文化是寻根文学的思想教父。 𐟓Œ 以单个作家为例:乌热尔图 𐟓Œ 看完这篇论文后,希望大家能获得新的思考。也可以进一步回顾一下韩少功的创作,他是如何体现这种悖论性和复杂性的。 今天的分享就到这里啦!希望大家继续跟上阅读和复习的步伐,11月也要继续加油哦!𐟒ꀀ

𐟓œ 初一历史小论文精选 𐟓š 历史,是一面镜子,让我们从过去看到未来。今天,就让我们一起探索初一历史的精彩世界吧! 𐟌 彼得一世改革与洋务运动:18世纪初,沙皇彼得一世在俄国开始了全面的改革,经济军事实力因此增强,开启了俄国的近代化。与此同时,19世纪60年代的中国,以李鸿章为代表的洋务派掀起了“自强”“求富”的洋务运动,学习西方先进技术,开启了中国近代化开端。 𐟒ᠤ𚚥Ž†山大二世与明治天皇:19世纪中后期,俄国沙皇亚历山大二世为了避免革命,进行了农奴制改革,走上了资本主义发展道路。而日本则推翻幕府统治,进行明治维新,促使日本走上资本主义道路并摆脱沦为半殖民地的命运。 𐟔堥Ž盛顿会议与北伐战争:1921年,美英日等帝国主义国家为重新瓜分远东和太平洋地区的殖民地和势力范围,召开了华盛顿会议。而北洋军阀割据混战,为了推翻北洋军阀统治,统一中国,国共实现了合作,于1926年开始发动北伐战争。 𐟚— 卡尔本茨与瓦特:第二次工业革命带来了巨大的生产力,把人类带入电气时代。美德成为世界第一、第二工业强国。同时,工业革命也影响了中国,使中国开始逐步沦为半殖民地半封建社会。 𐟒堥𗥤𘚩饑𝤸Ž殖民地的民族抗争:19世纪上半期,英国率先完成工业革命,进一步加紧对印度的经济剥削和政治统治。印度人民反抗情绪日益高涨,最终爆发了反英大起义。 𐟌𓠥𗥤𘚩饑𝤸Ž美国南北战争:工业革命极大地推动了生产力的发展,把人类带入蒸汽时代。但黑人奴隶制阻碍了资本主义的发展,南北矛盾激化,最终爆发了美国南北战争。 𐟓– 通过这些历史事件,我们可以看到人类社会的进步与发展。历史总是充满了曲折与坎坷,但正是这些经历塑造了我们的今天。让我们一起珍惜历史,铭记过去,创造更美好的未来!

UCL电影研究课程一览 𐟎스𜦦•楤祭業橙⯼ˆUCL)的电影研究课程为学生提供了丰富的资源和设施,帮助他们深入了解电影艺术。UCL的多媒体基础设施包括大量的印刷和视觉材料,以及专门的教学和放映设施。学生们可以利用伦敦市中心的便利条件,访问无与伦比的图书馆、档案馆、剧院、电影院、画廊、研究机构和专业机构。 𐟓š 必修课程 电影研究硕士核心课程 研究方法 论文 𐟎堥懲‰课程 文化研究专题 意大利电影类型A 悲伤的小说 男性气质 女性电影制作人 全球影院 东亚和南亚电影院 意大利电影类型 短片 银幕上的医学:从1920年代到现在的电影中医生、医疗保健和医学的表现 邪恶、纯真与认同:类型电影与哲学 政治、冲突、革命:从第三电影到糟糕的形象 当代拉丁美洲电影中的种族和民族 电视叙事,1990-2020:性别视角 媒体与现代世界的形成 北欧电影:将德雷耶、伯格曼和多格梅置于语境中 拉丁美洲电影传统

历史小论文答题模板及高分秘籍 𐟓œ 历史小论文,不会就背吧! 𐟓Œ 答题模板大揭秘! 𐟌 世界史模板一 西方崛起:内因驱动的力量 经济:商品经济发展,资本主义萌芽,新航路开辟和海外殖民扩张,促进了资本主义的发展。工业革命确立了机器大生产方式,完成工业化,世界市场逐渐形成。 思想:文艺复兴、宗教改革和启蒙运动,宣传自由平等思想,资产阶级人文主义和理性主义成为思想核心,民主科学思想逐渐深入人心。 政治:通过资产阶级革命和改革运动,建立了资本主义制度,代议制民主制确立,体现出主权在民,资本主义制度在世界范围内确立。 科学技术进步:推动了社会发展,提高了生产力,促进了科学教育事业的发展。 第一次工业革命:蒸汽机的发明和应用,使人类进入蒸汽时代。新式交通工具蒸汽轮船、火车的发明,使得各地经济文化交流更加密切。工厂制确立,提高了生产力,推动了城市化进程,促进了科学教育事业的发展。 第二次工业革命:电力和内燃机的发明和应用,使人类进入电气时代。出现了汽车、飞机等新式发明。生产过程机械化、自动化,出现了跨国公司,推动垄断组织产生和世界市场的最终形成。 第三次科技革命:电子计算机和信息技术的发展,使人类进入信息时代,推动了经营者革命,使得管理日益科学化。第三产业兴起,同时国家垄断资本主义产生。 全球化:世界文明交流的桥梁 新航路的开辟:结束了世界各地相对孤立的状态,各地文明开始会合交融,日益连成一个整体,以西欧为中心的世界市场的雏形开始出现。 美洲作物的传入:玉米、番薯、马铃薯等高产作物传入中国,有利于农产品商品化,大量的荒地被开垦出来,人口激增,清代社会进入繁荣时期。 白银的流入:美洲白银大量流入中国,明中后期白银成为普遍流通的货币。 茶叶、丝绸的输出:中国的茶叶、丝绸大量流入西方,促进了世界经济发展。 传教士的贡献:明清时期,传教士把西方的天文、数学、地理、绘画、音乐等著作介绍给中国,为中国文化做出贡献。 世界格局的多极化趋势 两极格局的形成与冷战:二战后美苏两极格局的形成、冷战局面的出现,美苏军备竞赛,破坏了世界和平。 多极化趋势的出现:六七十年代随着欧共体的形成、日本的崛起、中国的发展壮大以及不结盟运动的兴起,世界格局呈现多极化的趋势。 两极格局的瓦解:20世纪末苏联解体后,两极格局瓦解,形成“一超多强”的局面,世界政治格局正在朝着多极化方向发展。 联合国和多边外交:联合国的建立和多边外交机制的发展,为解决国际争端提供了更多的平台和解决方案。 经济发展与国际地位的提高 美苏经济实力的膨胀:二战后,美苏经济实力膨胀,国际地位大幅提高,成为世界的两极。 欧洲的经济联合:1950年舒曼计划提出后,欧洲走向联合,经济实力不断增强,1967年成立欧共体,1993年成立欧盟,国际地位不断提高。20世纪80年代日本成为仅次于美国的第二经济大国,并谋求成为政治大国。 中国的经济崛起:改革开放后中国经济实力不断增强,现已成为世界第二经济大国,国际地位空前提高。 中世纪欧洲向近代社会的转型 中世纪的欧洲:封建割据盛行,社会经济发展迟缓。天主教会是最大的封建主控制着欧洲社会。 资本主义萌芽的发展:随着生产力的进步,资本主义萌芽发展,城市市民阶层日益壮大。 思想领域的变革:文艺复兴打破了宗教神学的思想束缚,宗教改革否定了罗马教会的绝对权威,它们弘扬了人文主义,促进了人们的思想解放。 经济领域的变革:15、16世纪之交,新航路开辟结束了世界各地相对孤立的状态,加强了欧洲与世界各地的联系,促进资本主义世界市场雏形出现。 政治领域的变革:王权加强,近代民族国家正在形成。 科学领域的变革:文艺复兴催生了近代自然科学。 𐟓Œ 中国史模板一 中国故步自封错失适应世界的机遇(明清) 经济:小农经济自给自足,“重农抑商”阻碍生产力发展。海禁和闭关锁国阻碍了与世界先进文明的交流,逐步落后于世界潮流。 政治:封建制度走向衰弱,专制主义空前加强,不利于民主发展,阻碍了资本主义萌芽的发展。 文化:儒家伦理纲常的影响,“天朝上国”保守观念,文化专制不利于思想解放。 科技:

麦当劳在东亚的“变形记” 𐟓š 书名:《金拱向东:麦当劳在东亚》 𐟓– 作者:詹姆斯ⷥŽ生、阎云翔、吴燕和、朴相美、大贯惠美子 𐟓… 出版社:浙江大学出版社|2015年 1️⃣ 书籍概述: 这本书像是一系列论文的合集,五位学者分别讲述了20世纪90年代麦当劳在北京、香港、台北、东京、首尔等五个东亚城市的商业扩张过程。 2️⃣ 阅读体验: 𐟍” 在麦当劳,除了上班族,常见的就是带孩子的家庭,甚至有些家长会在麦当劳给孩子过生日。随着麦当劳的普及,家庭聚餐和朋友聚餐也越来越多地选择这里。我自己就喜欢在麦当劳点几份小吃,和朋友聊聊天。 𐟍” 但书中提到,这种“快餐慢食”的现象其实是麦当劳为了适应东亚文化做出的改变!在美国,麦当劳代表的是快餐文化,“快吃、快走”是他们的常态。而在东亚,人们把麦当劳当作休闲娱乐的场所,用餐时间比美国消费者要长得多。 𐟍” 另外,吸引儿童和青少年成为消费主力军也是麦当劳的策略之一。随着东亚的家庭革命,孩子成为了家庭的中心。为了迎合儿童和青少年,麦当劳投放了大量针对儿童的广告,并通过生日聚会吸引更多儿童和成人走进麦当劳。 𐟍” 值得一提的是,这本书的深度远不止于此。例如,在韩国,麦当劳的进入引发了一场关于进口食品与本土文化的争论。人们认为吃麦当劳的汉堡会导致韩国人身份认同的丧失,因此麦当劳在韩国的发展速度明显比其他东亚城市慢。 𐟍” 这一例子不仅有趣,还引发了一个宏大的问题:在全球化的背景下,麦当劳是否是一种侵略性的力量?五位作者对此有不同的看法,但他们都不把麦当劳视为资本主义价值的代表。尽管麦当劳在新市场时像个“入侵者”,但正如本书一再强调的,麦当劳既改变了本土文化,也被本土文化所改变。

𐟚𔢙€️女性力量展:米列娃的传奇故事 在塞尔维亚,我有幸目睹了一场令人难忘的展览——《米列娃》。原本计划去博物馆,但由于没有现金支付门票,工作人员免费让我进入了展览,并开始与我交流。她告诉我,现在正在展出米列娃的故事,并带我去看,还为我讲解。由于我一个人旅游,她还帮我拍照和录视频。 一进门,我被展出的内容深深震撼!生活就像骑自行车,保持平衡才能继续前行。米列娃是第一位女性理论物理学家和数学家。在那个年代,女性权利受到极大压制,米列娃却勇敢地踏上了学术道路,与男性竞争。她的精神令人敬佩。然而,由于与爱因斯坦相爱并怀孕,她未能完成学业,成为了一名家庭主妇。 米列娃在生活和事业上全身心支持爱因斯坦,甚至挣钱补贴家用。但成名后的爱因斯坦并未感恩她的付出,而是与多位女性暧昧,最终与她离婚。1905年,爱因斯坦发表了五篇引起自然科学革命的论文,一举成名。然而,米列娃晚年的生活却十分凄凉,经济拮据,为患精神病的小儿子治病耗尽所有积蓄,下半身瘫痪,孤苦无依。她死后,被埋在苏黎世一个没有记号的坟墓中。 这个展览最终想向每位女性传达一个信息:女性不应该只扮演其他角色,而应该找到自己的价值,为自己而活。

《袍哥》:揭开川西乡村的秘密 𐟓š《袍哥——1940年代川西乡村的暴力与秩序》是王笛的又一力作,深入探讨了1949年之前活跃于长江中上游的秘密社会组织——袍哥。这个组织在清末革命中扮演了重要角色,其影响力与青帮、洪门不相上下。在川省,约有70%的成年男子曾加入袍哥,其影响力深入各个角落,甚至对川军、湘军产生了巨大影响。 𐟔王笛以一桩1939年的杀人案和一份70多年前的燕京大学学生沈宝媛的本科毕业论文为主线,展现了雷明远作为袍哥成员的兴起、鼎盛和衰落历程。沈宝媛的论文像一根毛线球的一端,牵出了《袍哥》这本更深入、详实、具体的社会研究资料。这本书不仅丰富了袍哥这个秘密组织的架构及其特有的文化网络,还揭开了袍哥世界的“日常”面目,呈现出一幅饱满、立体、生动的近代川西社会图景。 𐟏맇•京大学作为当时的教会学校,在抗战爆发后并未随华北地区的学校一同迁往内地,而是在太平洋战争爆发后才迁往西南。这样的机会让沈宝媛得以与雷明远一家建立深厚的关系,为《袍哥》提供了丰富的实地调查资料。 𐟓–这本书不仅是历史研究的重要文献,也是社会学调查的典型示例,对于了解1940年代川西乡村的暴力和秩序提供了宝贵的参考。

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