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基督宗教期刊权威发布_基督教学术期刊(2024年12月精准访谈)

内容来源:AI全自动内容创作接口所属栏目:观点更新日期:2024-11-29

基督宗教期刊

17 世纪 90 年代的塞勒姆女巫审判案在美国传说中占据重要地位。但早在此之前,欧洲曾经发生过一场规模更大、持续更久的“猎巫行动”,自 1560 年至 1630 年间,共计约 8 万人被控,4 万人被处死。 为什么会发生这种现象?和塞勒姆女巫审判案类似,存在许多理论。过去,学者认为恶劣的气候、经济下降和政府的无能可能是促成欧洲猎巫行动的原因。但根据新兴理论,天主教与新教通过审判女巫来争夺信徒。 在即将刊登的《经济学期刊》中,经济学家彼得ⷦŽ森和雅各布ⷦ‹‰斯提出,两大教会皆以迫害女巫的手段来宣扬他们驱魔的能力,借此吸引信徒。在宗教改革和反宗教改革的背景下,天主教与新教在争取基督徒的忠诚方面,极力将猎巫活动塑造为展示其对抗撒旦的实力。两位经济学家指出,从大约公元 900 年至 1400 年,教会并未承认巫术的存在,1258 年,教皇亚历山大四世甚至明令禁止针对巫术的起诉。然而,宗教改革的到来改变了局面。自 1517 年起,宗教改革将教会分裂为天主教和新教两大派别,双方开始利用猎巫审判作为宣扬自身优越性的工具。 李森和拉斯进一步解释道,新教传播的地区往往比天主教地区的猎巫审判更为频繁。新教起源地德国占了 40% 的审判,瑞士、法国、英国和荷兰等国家占了 35%,而天主教势力更强的西班牙、意大利等地仅占 6%。 1648 年的《威斯特伐利亚和约》结束了包括三十年战争在内的宗教冲突,确立了欧洲新秩序,并在部分地区实现了宗教垄断,降低了教会为争取信徒而迫害女巫的必要性。然而,即便在 1650 年至 1700 年间,猎巫现象仍未完全消失,可能因信仰驱使人们继续寻求对抗撒旦的手段。李森和拉斯指出,只有当对巫术的信仰广泛存在,猎巫审判才具有吸引追随者的作用。科学革命的发展则削弱了对巫术的信仰,也因此逐渐减少了猎巫的需求。

新疆的六大“绝”之处,你知道几个? 新疆,这个位于中国西北部的神奇之地,以其独特的自然风光和丰富的文化遗产而闻名。以下是新疆的六大“绝”之处,每一处都让人惊叹不已。 1️⃣ 面积最大:新疆是中国陆地面积最大的省级行政区,总面积占中国陆地面积的六分之一(166万平方千米),边界线长度占四分之一(5000多千米)。若羌县,中国占地面积最大的县,就在新疆。 2️⃣ 距离海洋最远:新疆的古尔班通古特沙漠是陆地上距离海洋最远的地方,距离最近的海岸线也有几千公里之遥。 3️⃣ 温差最大:新疆的温差极大,尤其是春夏和秋冬之交,有“早穿皮袄午穿纱,围着火炉吃西瓜”的说法。绝对最高气温曾达到49.6℃,居全国之冠。 4️⃣ 流动沙漠最大:塔克拉玛干沙漠是中国最大的沙漠,面积为33.67万平方公里,是世界第二大流动沙漠。塔里木盆地是全国最大的盆地,也在新疆。 5️⃣ 宗教最多:新疆是宗教种类最多的地区之一,有伊斯兰教、佛教、喇嘛教(藏传佛教)、基督教、天主教、东正教和萨满教等多种宗教。其中,伊斯兰教为维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克、乌兹别克、土克曼、塔塔尔、撒拉、东乡、保安等10多个民族所信奉。 6️⃣ 语言文字最多:新疆使用维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、柯尔克孜族、锡伯6种文字出版图书、报纸、期刊、音像制品和电子出版物约3000种。其中,用6种文字出版的报纸128种,期刊208种。 7️⃣ 地大物博:新疆以其丰富的自然资源而闻名,是著名的歌舞之乡、瓜果之乡、黄金玉石之乡。棉花、番茄产量占据全国的90%以上,番茄酱占全球25%份额,辣椒产量是全国的30%。同时,新疆也是世界三大薰衣草种植区之一,葡萄年产量达到全国的30%,巴达木、开心果、啤酒花95%均来自新疆。煤炭储存量约有2.2万亿吨,占据全国40%,石油储量占全国三分之一,天然气储量的四分之一都在新疆。 8️⃣ 机场最多:新疆现有机场数量已达25个,成为全国覆盖面积最广支线机场最多的机场网络,民用运输机场数量居全国第一。喀纳斯、那拉提等景区也建有机场。 新疆的这些“绝”之处,不仅让人惊叹于它的自然美景和丰富的文化遗产,更让人感受到这片土地的独特魅力。

特朗普的国防部长人选痴迷于基督教十字军东征 当选总统唐纳德ⷧ‰𙦜—普宣布前福克斯新闻主持人皮特ⷨ𕫦 𜥡ž斯被选为国防部长。这一选择至少可以说是反传统的。尽管赫格塞斯曾担任陆军国民警卫队军官,但他没有政府领导经验,无法为联邦政府最大机构的管理提供指导。 赫格塞斯确实与TheoBros有联系 ,TheoBros 是一群主要由千禧一代极端保守派男性组成的群体,其中许多人自豪地称自己为基督教民族主义者。他们的新教分支(被称为改革派或重建派)的教义之一是,美国应该遵守圣经法。 去年,《纳什维尔基督教家庭》杂志刊登了一篇关于赫格塞斯的人物简介,其中他提到自己参加了一个“圣经和书籍研究会”,该研究会主要研究道格ⷥ聥𐔩€Š (Doug Wilson) 所著的《我为你而生》一书。威尔逊是西奥兄弟会 71 岁的非正式族长。族长这个词用得恰到好处:几个月前,当我采访威尔逊时,他说,他和许多其他西奥兄弟会成员一样,认为女性根本不应该被赋予投票权。 威尔逊在爱达荷州莫斯科市的一个小封地上担任牧师,他是他帮助创立的宗派——改革福音派教会联合会 (CREC) 的旗舰教会的首席牧师。在莫斯科,威尔逊还帮助建立了一所大学、一家印刷厂和一所古典基督教学校。除了在莫斯科的事业,威尔逊也非常热衷于网络——他写博客、在社交媒体上发帖,还制作精良的 YouTube 视频。威尔逊曾经是一个边缘人物,主要在改革派基督徒中出名,去年,威尔逊的明星影响力大大增强,他接受了前福克斯新闻主持人塔克ⷥᥰ”森的采访,并在全国保守主义大会上与当时的俄亥俄州参议员、现任副总统当选人 JD 万斯一起 发表演讲。 威尔逊还是古典基督教学校协会的创始人,该协会是一个全国性的私立 K-12 学校网络,专注于宗教教育和西方经典。 赫格塞斯对威尔逊学校的参与超出了他自己孩子的教育范围。2022 年,他与该组织的主席戴维ⷥ䥾𗦸頨David Goodwin) 合著了《美国思想之战》。在书中,他们认为美国人“把我们孩子的思想拱手让给左派太久了”,并承诺为“爱国的父母提供弹药,让他们加入一场让美国有机会奋起反抗的起义。 然后是他的纹身。首先是显眼的耶路撒冷十字架纹身,泰勒指出,这是对基督教十字军东征的致敬,也是西奥兄弟的重要象征。(仔细观察,由几位西奥兄弟拥有和经营的房地产和投资公司New Founding的标志的一部分,有一种重复的感觉。)重建主义者认为,基督徒被召唤去扩大他们控制的领土——就像中世纪的十字军东征一样。“这是关于在地球上建立上帝之国,以一种你可以真正在它周围划定边界和界限的方式,”泰勒告诉我。 赫格塞斯身上还有一个纹身,上面写着“Deus Vult”(拉丁语中的“上帝的旨意”);泰勒写道,这对 TheoBros 来说意味着“上帝授权十字军的暴力行为”。 2020 年,赫格塞斯将他对基督教十字军东征的痴迷写成了一本书,名为《美国十字军东征》。在本周的一篇文章中,Media Matters指出,这本书的核心主题之一是摧毁穆斯林圣地,以将其重新改造为基督教。赫格塞斯还抨击穆斯林“众所周知的厌恶同化”。

武当期刊是月刊还是半月刊 为道教专业的同学们整理了一份期刊推荐,希望对大家有所帮助!𐟙 ✅高录用率 ✅快速审核 ✅快速出刊 𐟓–适合考研保研、毕业加分、老师评职称、评奖评优等需求。 《五台山研究》 CN:14-1080/B ISSN:1000-6176 AMI扩展,知网、维普、超星、万方收录 复合影响因子:0.313 主要栏目:宗教中国化理论研究、佛学研究、佛教艺术、生态环保、选产保护、文殊研究、五台山学专论等。 《中G宗教》 CN:11-3598/D ISSN:1006-7558 科技、中文核心,月刊,知网、维普收录 复合影响因子:0.220 主要栏目:特稿、专题、时评法治、人物、史鉴、专栏等。 《宗教学研究》 CN:51-1069/B ISSN:1006-1312 科技、中文核心,知网、万方收录 复合影响因子:0.341 主要栏目:道教研究、佛教研究、基督教研究、译文调查研究、宗教学理论研究等。 《武当》 CN:42-1044/G8 ISSN:1004-5821 半月刊,知网、万方收录 主要栏目:武坛动态、太极法、内家功夫、今日武当、武道人物、大岳武话、学术版等。 《中G道教》 CN:11-1670/B ISSN:1006-9593 AMI入库、中文核心,维普、知网、万方收录 复合影响因子:0.177 主要栏目:道教与当代社会、道教论坛、史料与知识、道学探索、名山宫观等。 《兰台世界》 CN:21-1354/G2 ISSN:1006-7744 省级、月刊,知网、万方、维普收录 复合影响因子:0.284 主要栏目:兰台论坛、研究探索、科学管理、数字兰台、图书情报、档案春秋、文史探源、史科研究等。

学习通《从“愚昧”到“科学”:科学技术简史》章节测试答案涵盖了科学和科学史的含义、科学史的奠基人萨顿、学习科学史的意义以及中世纪科学与基督教的关系等方面的知识点。 1.科学和科学史的含义 科学哲学以科学活动和科学理论为研究对象,科学史是研究科学发展过程的学科,与科学哲学相关联。 2.科学史的奠基人萨顿 萨顿是科学史的奠基人,创办了ISIS杂志,通过研究早期科学史的重要文献,为科学史学科的发展做出了重要贡献。 3.学习科学史的意义 学习科学史有助于理解科学的本质和起源,增进对科学知识的赏识,以及为今天的科学研究提供有益的启示和借鉴。 4.中世纪科学与基督教 中世纪的科学发展受到基督教的影响,基督教为近代的科学技术和经济生产活动奠定了基础,但同时也限制了科学的发展。 以上内容由AI检索𐟧 生成,你也可以捏合屏幕𐟤生成属于你的专属内容 @捏一下小助手

独特视角阐述西方思想史上的三次价值革命 | 大学沙龙/绿会融媒分享 北京时间2024年11月17日上午9:00,大学沙龙第220期将在绿会融媒平台直播。 本讲座试图阐述一个解释西方思想史乃至文明史的新的框架,也是理解当代西方左翼进步主义与保守主义之争的独特视角。在西方政治思想上,价值观的演变经历过四个阶段和三次价值革命:古典城邦时代占主导地位的是有机整体主义价值观;城邦解体后,个人开始从整体中挣脱出来,基督教带来价值观的第一次革命,即超验个人主义价值观;到文艺复兴和宗教改革时期,基督教的超验个人主义在将教会个体化的同时也渗透和改造了世俗社会结构,到17世纪形成了以古典自由主义为代表的现代世俗个人主义价值观;上个世纪晚期,现代文明臻于成熟,从中演化后现代自我表现价值观,即后现代世俗个人主义价值观。它以后现代主义哲学为先声,以西方公众价值观的转型为标志。当代西方社会的极化(文化战争)是这场价值革命的反映,左翼进步主义代表了后现代自我表现价值观,而保守主义则是对它的拒绝和抵制,以守护现代文明的主流价值。 主讲人:丛日云 法学博士,中国政法大学讲席教授。 曾为耶鲁大学富布赖特访问学者、东京大学客座教授。主要研究领域为西方政治思想史,涉猎比较政治和当代中国政治,主要著作有《西方政治文化传统》《在上帝与恺撒之间--基督教二元政治观与近代自由主义》《当代世界的民主化浪潮》等。近年关注西方保守主义复兴现象发表了《精英民主、大众民主到民粹化民主-论西方民主的民粹化趋向》《民粹主义还是保守主义?-论西方知识界解释特朗普现象的误区 》《由现代向后现代文明转型时期的特朗普保守主义》《后现代主义价值革命与川普的保守主义》等文章: 评议人:康子兴 北京大学法学博士,北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院副教授。 主要研究领域为政治哲学、古典政治经济学与古典社会理论。发表论文《鲁滨逊的贸易与劳动:笛福对海洋帝国的政治经济学批判》《驯化资本:(国富论)与重商主义时代的主权论》《商业与道德:亚当ⷦ–說†理论中的社会维度》等,出版专著《社会的立法者科学:亚当ⷦ–說†政治哲学研究》,译著《论文明社会史》《亚当ⷦ–說†与启蒙德性》《让一雅克ⷥ⦢�⦢�Ž亚当ⷦ–說†:一场哲学的相遇》等。 评议人:骆斯航 印第安纳大学政治学博士,斯坦福大学公民教育计划(StanfordCivics Initiative)博士后。 主要研究兴趣为现当代政治理论、中国政治思想、政治记忆、社会运动等等。论文发表于AmericanPolitical Science Review、European Journal of PoliticalTheory、Global Intellectual History等期刊。 主持人:张军 加拿大多伦多大学地理与城市规划系任副教授。美国明尼苏达大学地理系博士。 主要研究领域为经济地理学、城市与区域经济发展、比较政治和制度经济学、全球化背最中的产业创新和演化。 百度直播链接: 本文仅代表资讯,供读者参考,不代表平台观点。 文/zm 审/Cherry

#近代中国# #基督教# 关于传教士在中国的活动,有众多书籍和文献进行了详细记录。以下是一些重要的书籍和资料库: 《传教士与近代中国》(顾长声 著) 这本书是关于传教士与近代中国关系的开山之作,系统地记述了自鸦片战争至1949年,传教士在中国活动的全过程。书中详细论述了传教士在军事、外交、政治、文化教育和慈善事业中的活动,并着重介绍了几个有代表性的传教士、教案、教会学校和出版机构。 《中国基督教历史资料库》(CHCD) 这是一个在线资料库,记录了中国近现代(1550-1950)的基督教相关场所,包括教堂、学校、医院、孤儿院、印书馆等,以及在这些地点工作过的中外人士。资料库提供了量化和可视化处理,是研究中西关系量化数据的重要资源。 《简论基督教文化在中国的传播与发展》 这篇文章探讨了基督教文化在中国的传播与发展,分析了不同历史时期基督教在中国的传播情况及其影响。 《外文档案》(中国人民大学清史研究所) 这个资源提供了对外文档案的研究,包括传教士与中国历史研究的量化考察,以及《教务杂志》为中心的分析,展示了传教士如何通过教育、医疗、出版等方式在中国传播基督教。 《中国基督教(新教)史》(罗伟虹 主编) 这本书对基督教传入中国近200年的历史进行了认真梳理,详细介绍了基督教在华的发展历程,包括不同教派的传教特点、传教士的经历及贡献、基督教与中国社会的冲突与融合等。 这些书籍和资料库为我们提供了丰富的信息,以了解传教士在中国的活动及其对中国社会的影响。通过这些资料,我们可以更深入地理解传教士在中国历史上的角色和贡献。

外滩的姐妹楼:真光与广学的故事 在外滩的繁华中,两座连体建筑特别引人注目,它们就是广学大楼和真光大楼,被称为“U”形姐妹楼。广学大楼朝西,有九层,地下一层,而真光大楼则朝东,有八层。这两座大楼的现代派装饰艺术风格,融合了德国表现主义建筑的影响,展现出独特的魅力。 𐟏›️ 广学大楼与真光大楼 这两座大楼不仅是对称的,而且各自的建筑风格也颇具特色。广学大楼的底部外墙采用石材贴面,而二层以上的外墙则是深棕色的泰山砖,白色砂浆勾缝,形成了一种别具一格的质感。窗间壁柱的设计简洁而富有力量感,仿佛是对哥特式束柱的现代诠释,强调了垂直向上的动感。 𐟓š 真光大楼:光与信仰的交汇 真光大楼不仅是中华浸会书局大楼,还与《真光》月刊有着千丝万缕的联系。这本由中国基督教创办的小册子,以其独特的视角和深入的剖析,照亮了那个时代的信仰之路。 𐟓š 广学大楼:知识与文化的桥梁 广学大楼则是广学会的所在地,其名字“广学”意味着“以西国之新学广中国之旧学”。广学会的主要出版物《万国公报》在当时中国发行量极大,影响深远。早在1899年,这本杂志就向国人引介了马克思及其《资本论》,成为了传播新思想的重要载体。 这两座大楼不仅是建筑艺术的杰作,更是历史文化的见证。它们静静地矗立在外滩,诉说着那个时代的风云变幻。

中国近现代史纲要期末考试单选题精选 1. 提出“师夷长技以制夷”主张的是(C) 魏源 严复 林则徐 龚自珍 2. 中国封建社会的基本生产结构是(A) 小农经济 官庄 劳役制庄园 农庄 3. 提出“物竞天择”“适者生存”社会进化论思想的著作是(A) 《天演论》 《变法通议》 《俄彼得变政记》 《仁》 4. 19世纪初,号称日不落帝国的是(C) 美国 法国 英国 德国 5. 1640年的(C)标志着世界历史开始进入资本主义时代 法国资产阶级革命 美国资产阶级革命 英国资产阶级革命 俄国废除农奴制改革 6. 在中国近代史上,允许外国人在中国投资设厂的条约是(D) 《南京条约》 《天津条约》 《北京条约》 《马关条约》 7. 在中国近代史上,割占我国一百多万平方公里土地的国家是(B) 英国 俄国 法国 日本 8. 在近代西方列强侵略中国的过程中,外国教会中的某些势力还利用宗教和西学的名义,为资本帝国主义的侵略制造舆论。它们在中国办报纸、杂志,翻译、出版各种书刊。基督教在中国设立的最大的出版机构是(C) 强学会 保国会 广学会 万国公会 9. 中国东北地区被迫开放的第一个通商口岸是(A) 大连 奉天 哈尔滨 牛庄 10. 清王朝的最高统治者慈禧太后在(A)签订前夕,表示要“量中华之物力,结与国之欢心”。 《辛丑条约》 《北京条约》 《马关条约》 《天津条约》

𐟏›️上海外滩的姐妹楼:真光大楼与广学大楼 𐟏›️ 真光大楼,位于新天安堂正对面,原名浸信会大楼,由邬达克设计,采用8层钢筋混凝土结构,装饰艺术派风格。其褐色面砖外墙与红色面砖横竖分割,配上尖锐的竖角装饰,犹如身披铠甲的武士,奇特而引人注目。这栋大楼与紧邻的广学大楼并称为姐妹楼,为基督教浸信会书局出版刊物提供场所。随着建筑事业的发展,邬达克也将自己的事务所搬到了这栋大楼的8楼。 𐟏›️ 广学大楼,又称广学会大楼,是基督教出版机构广学会的所在地。旗下的“万国公报”是中国发行量最大的杂志之一。作为真光大楼的姐妹楼,两栋大楼内部相互贯通。

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