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文献学术史前沿信息_免费参考文献入口(2024年12月实时热点)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

文献学术史

文献综述：从学术史到研究方向的指南文献综述不仅仅是对已有研究成果的简单复制和粘贴，它是一个系统性的研究过程，有助于我们理清学术史，把握学术前沿，并找到研究方向。以下是一些关键作用： 𐟔 理顺学术史，进入学术前沿学术研究的核心是探索未知，而掌握本专业领域的理论演进轨迹和学术渊源是关键。通过文献综述，我们可以清晰地回顾学术发展的脉络，了解学术传承关系，把握问题的来龙去脉，联系新知和旧知，从而回应他人的研究，说明自己研究的价值。 𐟧 发现问题，找到研究方向和研究角度问题往往是从文献综述中发现的。通过梳理学术演进的脉络、传统和流变，明确本学科最新的进步和成果，以及争论和分歧的焦点，我们可以确定研究的方向。洞察学科前沿，确定课题研究平台，寻找研究的问题、研究的特色或突破点，确保研究问题、研究方法、研究资料或者研究结论具备创新性。 𐟓Š 论证课题，提升科研水平和论文质量通过综合归纳和辨别评估相关文献，系统分析，我们可以做出趋势预测，为选题提供理论依据。了解掌握相关研究课题的历史背景、研究现状、争论焦点、已解决和尚未解决的问题、症结和关键前景展望等，选择方向，寻找线索，为课题进行论证。总之，文献综述是学术研究的重要环节，它不仅有助于我们理清学术史，发现问题，还能提升我们的科研水平和论文质量。

周末看了上海图书馆的“虚实之界：奇迹之书“《马可波罗》文献展。展览中最重要的部分是从意大利远渡重洋而来的14世纪马可波罗游记抄本与老马可波罗遗嘱。除此之外，上图也拿出了平时难得一见的自藏珍本，尤其是所购入罗氏藏书中的涉华书籍。其中不乏弥足珍贵的卫匡国、利玛窦和基歇尔等早期来华欧洲人相关文献的原版，可以说该展也是一次汉学和中西交流史的盛筵。而策展人在选取展品时并非简单地对珍稀文献进行堆砌。藉由对晚清民国至今国内马可波罗相关研究的回顾，展览呈现了中国马可波罗研究的学术史脉络，使我们可以主观地感受到马可波罗的形象是如何在历代研究者的努力下逐渐具体化的，也回应了“虚实之界“这一展览标题。展览的策展思路和展陈水平都非常优秀，可以比肩法国国家图书馆等欧美一流场馆的文献陈列，在展馆设计的各处细节上也充满巧思（图10-14）。强烈推荐大家有机会的话可以去上图东馆感受一下[馋嘴]上海ⷤ𘊦𕷥›𞤹橦†(东馆)

【「一部书看尽“二里头”前世今生」】二里头遗址就像一轮明月，穿越数千年，为今天的我们揭开夏王朝的神秘面纱。《寻夏记：二里头考古揭密最早中国》一书正是从这场关于“最早中国”的论辩谈起，通过对传世文献和学术史的梳理分析与对二里头遗址及其代表的二里头文化基本情况的介绍，论证二里头文化是夏文化、二里头都邑是夏都，乃目前最合理的学术推论。L（记者蔡琳）

本系列虽名为“历史学人”，但实际并不局限于历史学专项，而是将相关学科均包含在内（如文学、社会学、人类学等），主要选取一些文史学界的中青年学者进行简要介绍。 . 因而可以看作是学术联系生活的一种方式，也对有志于投身文史研究的朋友作抛砖引玉之用，本系列不定期更新！（信息均来自公开资料，不少学者为硕博导师，考研学生也可提前了解。） . 𐟌Ÿ学人介绍：林志鹏（复旦大学历史系教授，博导） 𐟌🧠”究方向：先秦思想史；古文字学；战国秦汉简帛文献；甲骨学。 𐟎‹出版作品：《宋钘学派遗著考论》等。 . 𐟒个人经历： 1992年9月—1995年6月，台湾大学中国文学系学士，师从许进雄、周凤五教授学习甲骨学及简帛学。 1998年9月—2003年1月，TW大学中国文学研究所硕士。 2003年9月—2008年6月，武汉大学历史学院博士，指导教授为徐少华先生。 2008年10月—2010年9月，在北京大学中国语言文学系进行博士后研究，导师为李零先生。 2011年进入复旦大学历史系任副教授。 2018年晋升教授。 . 𐟍€林志鹏，男，1972年生，复旦大学历史学系教授。武汉大学历史学博士，北京大学中文系博士后研究，2011年起在复旦大学任职，2018年晋升教授。主要研究领域为先秦学术史及简帛文献，出版专书两部，目前发表文章六十篇。 . （p3，2004年，左侧为徐少华先生；p4，2005年，右侧为周凤五先生） #历史学# #历史学考研# #出土文献# #历史学人# #高校教师# #学术# #复旦大学# #人文社科#

泉州海外交通博物馆主办的学术期刊动态《海交史研究》是一份致力于海外交通史研究的学术期刊，自1978年创刊以来，经历了从不定期内部刊物到定期公开出版的转变。它由中国海外交通史研究会和福建省泉州海外交通史博物馆联合主办，是中国海外交通史研究领域的重要刊物之一。 𐟓… 创刊与转变《海交史研究》最初于1978年创刊，1985年正式转为定期（半年刊）公开出版。这一转变标志着该刊物的正式化和专业化，使其成为中国海外交通史研究的重要参考。 𐟓š 刊物信息该刊物的创刊时间是1978年，由中国海外交通史研究会和福建省泉州海外交通史博物馆联合主办。出版周期为季刊，ISSN号为1006-8384，CN号为35-1066/U。刊物主要关注世界历史中的海外交通史研究，具有较高的学术价值和影响力。 𐟓ˆ 学术影响力根据最新的统计数据，《海交史研究》在2024年的复合影响因子为0.297，综合影响因子为0.172。该刊物被CSSCI中文社会科学引文索引收录，并被评为A刊扩展版，显示出其在学术界的重要地位。 𐟓Š 出版与下载数据《海交史研究》自创刊以来，共出版了1506篇文献，总下载次数达到347963次，总被引次数为5143次。这些数据表明了该刊物的广泛传播和学术影响力。 𐟔 基金资助情况该刊物在年度基金资助文献量方面，共获得了20篇基金资助文献，占当年发文量的25%。这些基金资助文献为研究提供了重要的资金支持。 𐟓‰ 历年文献量与关键词分布根据近十年的数据统计，《海交史研究》的年度总文献量呈现稳定增长趋势，而基金资助文献量也逐年增加。关键词分布方面，主要涵盖了海外交通史研究领域的热门话题和研究方向。 𐟌Ÿ 总结《海交史研究》作为中国海外交通史研究领域的重要刊物，不仅在国内享有盛誉，在国际上也具有一定的影响力。它为学术界提供了一个重要的交流平台，推动了海外交通史研究的深入发展。

荣新江《学术训练与学术规范》必读金句《学术训练与学术规范：中国古代史研究入门》是荣新江教授的经典之作，对于有志于历史研究的高中生和学术新人来说，这本书是必读的。以下是一些书中的精彩观点和实用建议：竭泽而渔：史料收集的秘诀 𐟐Ÿ 季羡林先生在撰写《糖史》时，每天都会去图书馆古籍部翻阅《四库全书》，抄录相关史料。这种做法象征着学问的精髓：即使只是研究糖史，也要竭尽全力，收集所有相关的史料。史料长编：系统研究的基石 𐟓š 要进行彻底、系统的研究，最好的方法是从史料长编开始。将所有相关的史料收集起来，按照类别、年代或论述角度进行整理，然后逐步分析，找出最能说明问题的史料。一部博士论文相当于一本书，不是一朝一夕能完成的，因此提前编好史料长编是非常重要的。研究目录：文献检索的指南 𐟓‘ 在检索和阅读今人著作时，要随时制作与自己相关的研究文献目录。目录要收罗广泛，从一开始就要彻底记录，最好包括文章的页码。虽然开始时可能慢一些，但这是一劳永逸的做法。论文索引：筛选优质文献 𐟔 论文写作前，先做研究文献索引。通过精选和分类，去伪存真，找出真正的研究成果。在这个过程中，你已经开始清理学术史，把没用的文章清理出去，保留有用的文章。写好论文结论：总结与提炼 𐟓 结论要简明扼要，文字要凝练，不能重复前面的话。结论是文章的精华，有时读者会先看结论，觉得有新意才会仔细阅读文章。如果结论能提出一些具有普遍性意义的观点，那就更好了。论文范本：学习与模仿 𐟓– 推荐两篇逻辑性强、篇章合理、文字凝练的范文：田余庆先生的《北府兵始末》和《东晋门阀政治》。前者可以作为硕士论文安排篇章结构的参考，后者可以作为博士论文模拟追求的范本。这本书不仅是历史研究的方法论，也是学术训练的指南。希望这些建议能帮助你在历史研究的道路上走得更远。

研究生高效阅读的五大原则（上） 𐟌Ÿ 研究生阅读要有计划研究生的阅读计划可以分为三个层次： 1️⃣ 专业阅读计划研究生三年的学习计划，要围绕自己的专业方向，未来靠专业谋生。这是一个长期的、整体的阅读计划。 2️⃣ 研究方向阅读计划在第二个学期或最迟第三个学期，研究生应在导师的指导下确定自己的研究方向，并制定基于专业培养方案的中期阅读计划。 3️⃣ 学位论文阅读计划在完成研究方向阅读计划并形成创新观点的基础上，将研究方向细化为学位论文选题，进而确定具体的阅读计划。这是短期计划。没有完成阅读计划，三年的研究生学习基本上就是打烂仗。 𐟌Ÿ 史、著、论相结合所谓“史”，就是每个专业、每个研究方向甚至每个选题的学说史。研究生做学问必须站在前人知识的基础上，向历史学习。每个专业必须搞通本专业学术史。没有史做基础，论文就跟工作报告差不多，缺乏理论深度和历史感。有史的基础，选题和论文才能变得厚实起来。所以阅读计划必须先读专业学说史。所谓“著”，指的是古今中外关于这个专业、这个研究方向、这个选题的经典著作和文献。读经典名著，掌握第一手资料是研究生读书的基本功。研究生与本科生读书的一个重要区别，就是本科生以读教材为主，研究生以读原著、文献为主。原著、文献与教材之间是源与流的关系。研究生掌握了原著、文献，就知道教材内容的来龙去脉，源头所在，就可以在更高的层次上去驾驭所学。如果把“史”比作一个常青的“藤”，那么经典著作就是在“藤”上结的一个又一个的瓜。掌握了史，再来读名著，就好比“顺藤摸瓜”，顺着史的线索去读不同时代不同名家的著作。所谓“论”，就是学术论文。学术界是日新月异的，研究生怎样掌握学术动态、学术前沿？就是通过每年每月每期，日新月异、不断发展着的学术论文掌握学术动态。研究生要学会看学术论文，坚持看新杂志、新论文，一周10篇左右，养成习惯，这样知识就永远不会过时，就能把搓这个专业、研究方向、选题的学科动态和理论前沿。按照史、著、论相结合去读书、做学问，由已知领域向未知领域推进，功底就扎实。

历史人类学的经典之作与学术脉络梳理历史人类学在国内常常与“华南学派”紧密相连，其特点是“眼光向下”以及跨学科的结合，将“历时性”与“共时性”融合在一起，通过人类学的方法进行历史学研究。华南地区是区域社会史研究的典范，重点在于国家如何通过身份制度的建立来控制地方，本质上是中央与地方的互动和博弈关系。华南研究实际上是以广东地区作为典型案例来谈论国家制度，通过区域研究来透视整体中国。华南学派的历史可以追溯到顾颉刚和傅斯年创立中山大学史语所之时。史语所甫一创建，便以“眼光向下”为研究旨趣，主张走出书斋去寻找传世的歌谣、神话等民间文献材料，并构建属于下层民众的历史。傅衣凌、梁方仲等社会经济史领域的前辈学者进一步发扬光大这一传统，注重田野调查和跨学科的研究方法，在福建等地搜集民间契约等文书。到了上世纪80年代，萧凤霞、科大卫等海外学者将人类学研究从香港深入华南沿海地区，并与刘志伟、郑振满、陈春声等闽粤学人合作，在珠三角等地开启了长达十余年的历史人类学研究。华南学派吸收借鉴了年鉴学派中“历史人类学”的研究方法，顺应了“在中国发现历史”的学术思潮，加之华南地区的祠堂林立，民间宗教盛行，因而逐渐成为南方地区明清史研究的主流。郑振满、宋怡明等学者目前仍在永泰地区搜集民间文书，并在厦门大学成立了民间文献研究中心。杨念群老师曾锐评华南学派是“进村找庙，进庙找碑”，认为很多研究浮于表面，同质化严重，缺乏扎实的文献学功底，难以深入挖掘。同时，区域化的研究也常被人诟病缺乏整体史的视野，而只关注历史在地方单位当中的作用。因此，杨老师主张“回归政治史”，并运用“中层理论”来探究清代历史，既避免局限于宫廷政治和上层决策的狭隘，又避免把“政治”理解为缩微化的“地方性事务”。（不过我认为这只是历史研究当中的不同视角而已）除此之外，历史人类学的经典研究还有王明珂老师从考古学的视角切入，探究羌族等边疆民族的构建和自我认同，从华夏边缘探究中心。赵世瑜老师致力于以历史人类学的方法来探究华北地区的民间社会。经典研究如大槐树传说背后人口移民迁徙的历史，以庙会来探究华北地区的宗教信仰和社会生活。以及温春来老师黔西南、连瑞枝老师在云南大理、胡萧白老师在汉藏走廊进行的研究等等。希望这些有趣的研究能走出华南，在更多地区生根发芽𐟌𑀀

如何高效做笔记：阅读笔记方法汇总 1. 𐟌ˆ 色彩标记法：在电子阅读中，使用不同颜色的标签来区分阅读笔记。例如，黄色表示要引用，绿色代表学术史知识或相关知识，紫色标注重要观点，蓝色标记有疑问的内容，玫红色则用于进一步阅读的文献。 𐟓 符号标记法：在纸本阅读中，使用一套符号标记系统。例如，空心圆圈表示不理解，向上箭头表示进一步查找或阅读，五角星代表重要观点或知识点，对号表示可以参考或引用，Y表示确定引用。横线则是阅读过程中习惯性划线，不具有标记意义。 𐟔„ 双重标记法：当电子阅读和纸本阅读交替使用时，可以在知识点已经用绿色标记过的同时，再叠加五角星标记，表示特别重要。反之亦然。 𐟓š 笔记权重标记法：在博一阶段，为了避免书中勾画过多导致笔记过多，建立了一套自己的标记体系，方便标记重点并进行记录和回溯。 𐟤” 批判性阅读：带着批判的眼光去阅读，对文献进行深入思考和评价。题外话：𐟥• 胡萝卜倒影摄影：虽然一诗一“画”所指并非一物，但意境颇为相称。

《中国近代思想与学术的系谱》读后感《中国近代思想与学术的系谱》这本书真是个宝藏！它详细讲述了近代以前社会各种内外矛盾，以及在西方列强冲击下传统学术思想的变迁。整个过程既复杂又微妙，知识分子在转型中的思想变化和心态调整都展现得淋漓尽致。学术价值 𐟓š 这本书是一部论文集，涵盖了学术史和思想史，时间跨度从道光时期一直到上世纪30年代。内容丰富、逻辑严谨，主线清晰，文字通顺，深入剖析了近代以来中西方思想学术的诸多问题。对于研究近代思想学术的人来说，这本书简直是难得的佳作。研究方法 𐟔 这本书结合了社会史、生活史和考古学等相关研究，详细描述了学术思想人物的经历及思想变化的历程，并对其前因后果进行了细致的分析。这种多学科交叉的研究方法，让人眼前一亮。史料运用 𐟓– 本书运用了大量的档案资料、报刊、日记、回忆录、书信和考古资料等一手史料，还引用了许多传统文献、思想典籍和个人传记。这些丰富的史料支撑，使得对近代知识分子学术思想及研究方法的变化分析得非常透彻。主要内容 𐟓 本书主要分为三大块：《传统学术思想的危机》、《传统与现代的转化》和《近代中国知识分子的志业与命运》。《传统学术思想的危机》讲述了在面临制度腐败、国内动乱及外夷与鸦片问题等尖锐社会矛盾下，传统知识分子如何回应挑战及其对社会、政治的思考与学术转向。特别是在受到西方思想的冲击下，章太炎等人致力于推翻满清的革命思想不断发酵，学术复古主义盛行而非拥抱西方学术思想。《传统与现代的转化》则主要讲述了在近代列强的冲击下，知识分子在伦理思想、政治思想、史学认知和社会改造等方面的变化。在传统与近代学术思想的碰撞中，其变化及改造的矛盾思想（如反西化的西方主义与反传统的传统主义）也展现得淋漓尽致。《近代中国知识分子的志业与命运》则分析了胡适、王国维、傅斯年等人的新史学观点，革新了传统的史学取证方法及分析方法，强调了学术的独立性。启发意义 𐟌Ÿ 学术思想的变化并非一蹴而就的，它更多是在内外压力下的一种被迫革新。变化的过程也并非简单地对传统学术思想的舍弃和对新学术思想的全盘接收，更可能的是新旧学术思想的结合与改造，以便适应当时的社会环境。总的来说，《中国近代思想与学术的系谱》这本书不仅是一部学术著作，更是一部历史长卷，值得每一个对近代思想学术感兴趣的人细细品味。

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