学术无世家前沿信息_《人的教育》(2024年12月实时热点)
黄圣依与杨子的婚姻初看似乎是典型女星嫁入豪门,外界一度认为黄圣依缺乏文化底蕴。然而,深入了解后发现,实际情况恰恰相反:黄圣依出身学术世家,父亲为清华教授,母亲是报社编辑,舅舅更是经济学权威,家庭背景显赫。相比之下,杨子则是典型的草根逆袭,其家族因经商致富,但他本人在家族企业中并无实权,更多依赖于兄长。黄圣依早年受杨子影响较深,未觉不妥,直至参加《乘风破浪的姐姐》后才逐渐意识到自我价值,开始反思两人关系。
朱元璋第五子朱橚,朱棣同母弟,在明朝丢人,但在世界上贡献巨大 朱橚,明朝开国皇帝朱元璋的第五子,与朱棣同为马皇后所生。他的一生充满了戏剧性的起伏,在明朝历史上曾被视为“不成器”的皇子,但在植物学和医学领域的贡献却广受赞誉,影响深远。 朱橚自幼对草药和医术产生浓厚兴趣,这种兴趣在他被流放云南期间得到了进一步的培养和发展。在云南,他遇到了当地白药世家的传人段全安,从他那里学习了许多药用植物的知识。朱橚在云南的山庄后院开辟了药园,开始种植和研究药用植物,这些经历为他日后编撰《救荒本草》积累了丰富的素材。 1406年,朱橚的《救荒本草》问世,这部著作被誉为世界上第一部救荒植物学专著,收录了414种野生植物,并配有精美的木刻插图,被联合国教科文组织收入《世界记忆名录》。《救荒本草》不仅记录了植物的形态特征,还标注了它们的生长习性、药用价值和采集时节,对后世的植物研究产生了深远影响。 朱橚的学术成就逐渐得到了历史的认可。他的《救荒本草》在民间广为流传,成为救济民生的实用手册。朱棣在位时,将这部书收入皇家藏书楼,显示了对其学术价值的认可。朱橚去世后,他的谥号“简”字映照出他一生追求朴实无华的为学之道,成为第一位因学术成就而获得谥号的藩王。 朱橚的名声在医界得到了进一步的提升,他的药方被收录在《大明会典》中,实用价值一直沿用到清代。李时珍在编写《本草纲目》时,多次引用《救荒本草》的内容,对朱橚的研究方法给予了高度评价。清朝学者顾炎武在《日知录》中对朱橚的著作和贡献给予了极高的评价。 朱橚的一生,虽然在明朝政治上遭遇了挫折,但他在植物学和医学领域的贡献,使他在世界科学史上留下了浓墨重彩的一笔。他的研究不仅影响了中国后世的医学发展,还远播海外,受到西方学者的高度赞誉。朱橚的故事告诉我们,即使在逆境中,坚持自己的兴趣和追求,也能创造出不朽的成就。
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每周一位先贤故事:蒋维崧的书法艺术之路 从今天开始,我想通过讲故事的方式,从校园雕像入手,介绍一下那些为山东教育做出重要贡献的先贤们。希望这些故事能激发我们对知识的渴望和动力。无论我们从事什么行业,做事情的方式都是相通的:专一、精细、认真、持之以恒,还要学会融会贯通。 今天介绍的第一位是位于山东大学中心校区文史楼南侧的蒋维崧雕像。蒋维崧出生于一个书香世家,家藏丰富,这让他从小就对文学、历史、金石、书画产生了浓厚兴趣。他的教育经历也很传奇,完成中小学教育后,被保送入中央大学中国文学系,这里聚集了诸多学术大师。在中央大学,蒋维崧深受学术氛围的影响,尤其重视语言文字的学习,这为他后来的书法和篆刻艺术打下了坚实基础。 蒋维崧在大学期间师从乔大壮先生学习书法篆刻,技艺突飞猛进,很快成为乔先生最得意的弟子。1938年,他的印作在全国美术展览上唯一入展,1939年,潘伯鹰先生介绍他为章士钊先生刻印,章士钊曾以“作者篆刻擅巴蜀”的诗句给予赞扬。蒋维崧的篆刻艺术因此声名远播,他走上了以学养艺、以艺显学的道路,成为印坛上占有重要地位的艺术家。 蒋维崧的篆刻师承乔大壮先生,并广泛吸收珍贵的古金石文字资料融入方寸之中,这让他在篆刻艺术上独树一帜。他的成就不仅是对个人才华的证明,更是对山东教育的一种贡献。希望这些故事能激励我们不断学习,追求卓越。
美国政界和学术界精英家族传承揭秘 ️ ### 莱文家族:学术传承的典范 乔恩ⷨ 斯坦福大学校长 斯坦福大学文学学士 牛津大学经济学硕士 麻省理工学院经济学博士 列文ⷨ 耶鲁大学校长 斯坦福大学历史学士 牛津大学政治与哲学文学学士 耶鲁大学经济学博士 布什家族:政治世家的荣耀 乔治ⷨ沃克ⷥ𘃤𛀯布什) 马萨诸塞州安多弗菲利普斯学院 美国海军最年轻的飞行员,二战期间执行了约58次战斗任务 获得飞行员最高荣誉“飞行十字勋章” 耶鲁大学继续求学 加入了骷髅会,耶鲁大学棒球队队长 美国常驻联合国代表 北京上任驻中国联络处主任 担任中央情报局局长 两任美国副总统 美国第41任总统 乔治ⷦ𒃥 ⷥ𘃤𛀯𘃤𛀯 耶鲁大学主修历史学 耶鲁大学骷髅会的成员 毕业时加入了国民警卫队 退伍后进入哈佛大学深造 两任德克萨斯州州长 美国第43/44任总统 总结 这些家族的传承不仅体现了学术和政治的传承,更展示了家族对教育和职业发展的重视。无论是莱文家族还是布什家族,他们都通过自己的努力和家族的支持,走上了成功的道路。
2006年,北大医学教授熊卓为,因身体不舒服在本院进行手术,谁知术后7天不幸去世。丈夫王建国调查出医院的惊人真相。 熊卓为出生于医学世家,从小便沐浴在科学的熏陶之中,拥有着深厚的学术背景和丰富的研究经历。在武汉长大的她,父亲熊旭林是全国知名的泌尿科专家,而母亲管慧英则是一位著名的儿科专家。她的家庭背景,无疑为她日后投身医学研究奠定了坚实的基础。 熊卓为的医学旅程开始于她17岁那年,当时她不仅加入了中国共产党,展现了她早熟的责任感和对国家的承诺,同时她也开始了她的专业医学教育。她首先在国内的同济医科大学完成了基础医学教育,随后前往澳大利亚莫纳什大学深造,她的跨国的学术经历极大地拓宽了她的视野。 在澳大利亚期间,熊卓为不仅获得了丰富的学术知识,还在心血管疾病的脂蛋白领域显示出了独特的研究兴趣和才能。她的研究成果受到认可,连续获得了两个国家自然科学基金的资助,这对于一个年轻的研究者来说,无疑是极高的荣誉与肯定。 归国后,熊卓为加入了北京大学第一医院心血管研究所,作为研究员,她继续在脂蛋白领域深入研究。她的工作不仅仅局限于实验室,熊卓为还积极参与国际合作与交流,多次前往新加坡等地进行博士后研究,不断地更新她的专业知识和技能。 熊卓为不仅继承了家族的医学传统,更通过自己的努力,在国际医学界留下了自己的印记。在医学的道路上,熊卓为教授无疑是一位灵感与力量的源泉,她的事迹激励着更多年轻人投身科学研究,探索未知的医学奥秘。 2006年1月,北京的寒冬还未过去,但北京大学医学院的校园里已然是一派生机盎然。在这个国内最负盛名的医学院里,教授们忙碌地准备着新学期的教学工作。女教授熊卓为,正在为即将开始的课程制定教学计划。 一个困扰了她多日的小毛病,却在这时悄然来袭。熊教授最近一直觉得腰酸背痛,本以为是最近备课积劳成疾,也就没太在意。可渐渐地,腰痛的症状愈发严重,严重影响到了日常工作。熊教授的爱人王建国见妻子如此痛苦的模样,心疼不已,当即决定带妻子去医院检查。 来到医院后,熊教授在骨科做了一系列检查。结果显示,她的腰椎已经出现了滑脱的迹象,而且腰椎关节也有明显的退行性变。医生当即建议熊教授需要尽快进行手术治疗,否则病情可能会进一步恶化。 1月24日,熊卓为躺在手术台上,李淳德医生为她进行了腰椎手术。手术过程十分顺利,听到这个好消息,原本焦虑的王建国终于松了一口气。他怀着欣慰的心情回到病房,望着熟睡中的妻子,暗自祈祷她能早日康复,重返讲台。 然而,手术后的情况却出乎所有人的意料。本以为熊教授的病情会逐渐好转,可事实却是她的身体状况每况愈下。到了术后第六天,悲剧发生了。当天,熊教授正在病房里活动身体,突然间两眼一黑,重重地摔倒在地。值班医生见状,立即组织人手对熊教授进行抢救。 然而,奇迹终究没有发生。2006年1月31日凌晨,经过长达八小时的抢救,熊卓为教授还是离开了人世。得知噩耗的那一刻,王建国呆立当场,浑身颤抖。他无法接受这个残酷的事实,妻子就这样猝然离世,再也不能站在讲台上谆谆教诲学生了。悲痛之余,王建国更多的是困惑和愤怒。医生口中所谓的"小手术"怎么会在短短七天内夺去妻子的生命?这其中到底有什么内幕? 更令王建国心痛的是,他在太平间见到了妻子遗体时,发现她的肋骨断了好几根,内脏破损严重,肝脏上还有一道长达8厘米的伤口。他无法想象妻子生前究竟遭受了怎样的折磨。种种疑点让王建国坐立难安,他决心一定要查个水落石出。 几天后,王建国特意找到参与抢救的阜外医院专家胡盛寿,询问妻子抢救时的详细情况。胡医生支支吾吾,只说抢救过程并不十分合理规范。王建国又去调取了妻子手术全程的监控录像资料,这才让他如梦方醒。 原来,手术中的诸多细节都透露出不专业:术前准备不足,风险评估马虎,术中缝合草率,术后观察敷衍……种种迹象表明,妻子的死因恐怕另有隐情。更让人大跌眼镜的是,手术团队中竟有两个无证上岗、非法行医的庸医。 悲痛欲绝的王建国独自在家中默默流泪。他拿起妻子的遗像,轻轻抚摸着照片中她的容颜。两人从学生时代相识相恋,20年来朝夕相处,感情深厚。 而今,妻子撒手人寰,家中一切恍若隔世。曾经的欢声笑语已然远去,留下的只有无尽的思念和悔恨。王建国暗下决心,一定要为妻子讨回公道,绝不让那些失职渎职的医务人员逍遥法外。
「相阅南图」「南图展览」【刘师培诞辰140周年手稿展】 今年是近代经学大师刘师培诞辰140周年,南京图书馆与仪征市图书馆、仪征市地方文献资料研究会联合举办了刘师培手稿展览。 刘师培(1884—1919),字申叔,又名光汉,号左盦,江苏仪征人。近代经学大师,中国早期无政府主义者,国粹保存运动骨干。刘师培出生于经学世家,幼承家学,博学强记,曾被世人称为“东方卢骚”。1917年任北京大学文科教授、国史编纂处纂辑员,讲授中国文学、中国文学史、汉魏六朝专家文研究等。 刘师培学术视野宽广,涵盖经学、文学、史学、哲学、社会学、经济学、逻辑学等诸多领域,学术成果丰硕。其著述之盛,世所罕见,可谓扬州学派中集大成之殿军。 承蒙扬州收藏家伟宝先生鼎力支持,本次展览展出了刘师培先生手稿原件一百余幅,名人手迹近五十幅,刘师培先生曾用物品及书籍若干件。展览以刘师培先生的学习生活经历为主线,分为“家学渊源”、“百年遗珍”、“学人往来”、“一代经师”四大篇章, 展现了刘师培先生的经学研究历程。 展览时间:2024年11月15日-12月12日(周一闭馆) 9:30-16:00 展览地点:南京图书馆负一楼展厅 欢迎大家前来观展。
#金秋动态创作赛# 有记者问蒙曼,"怎么看待剩女问题"?一向以儒雅端庄形象示人的蒙曼,狠狠地怼一句,“你这是混账话。我不结婚,但我也不欠谁一个解释。” 46岁的蒙曼未婚,父母替她开出的征婚条件,却简单地惊人。老人对女婿的长相,学历,家庭条件都不做要求,只要他人品好,并且真心爱蒙曼就好。 都说女大不中留,可偏偏蒙曼却一直陪伴在父母身边,丝毫没有恨嫁的样子。 面对父母的征婚逼婚,蒙曼看得坦荡明白,她说:爱情可遇不可求,众里寻她千百度,相信总有适合我的另一半在前方等我。” 蒙曼这种发自肺腑的自信和坚定,来自她自身的充实和强大。 蒙曼出生在一个书香世家,32岁走上《百家讲坛》,因其风趣幽默的语言风格,将历史讲得通俗易懂而走红。 《中国诗词大会》上对古诗词的另类解读,让她爆红。 随着名气的增大,蒙曼的个人问题也不断被人提及和放大。甚至有人用“剩女”来形容蒙曼。 杨丽萍说:“我来到这个世上不是为了繁衍后代,而是为了看一棵树怎么生长,花儿怎么开放,水怎么流,白云怎么漂。” 而蒙曼来到这个世上,就是为了用她风趣幽默的语言将枯燥无味的历史讲得通俗易懂。 她把所有的精力都放在学术研究上,一方面将自身的价值发挥到极致。另一方面,也将更多的历史知识和文化传播给更多人。 如今她又大胆尝试,将历史和古诗词联系在一起。《顺着历史学古诗》,这是一本专门写给孩子的书,让孩子在阅读诗词时,了解历史背景。 这本书里面的诗词都是经典佳作,顺着历史的时间线一点一点延续下来。 在阅读过程中,不仅了解了诗的含义,还了解了历史的发展过程。 每篇文章后面还有知识点,重点的部分彩色体加粗。 读完这本书,你会看到汉朝的豪迈,魏晋南北朝的民族融合,唐朝的强盛和宋朝的理性以及元朝的辽阔。 不要觉得孩子小,读不懂诗,也不了解历史。 古诗云“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。” 儿童时期,是孩子记忆力最好的时期,也是培养他们语感最好的时期。 蒙曼曾说:“你要读踮起一些脚尖才能读到的书,你要交那种让你心生敬意的朋友,你要做那种需要费点劲儿才能做到的事。” 未来都从今天起步,腹有诗书气自华,读书是一个漫长积累的过程,做一个有“诗性”的人,要从娃娃抓起。
🥐襌:钱伯煊的中医传奇 钱伯煊(1896-1986),江苏苏州人,是吴门医派中的杰出代表。他出生于中医世家,三世为医,祖上师从枫江名医陈莘田。幼年时,钱伯煊便由其父、吴中外科名家钱益荪传授《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》等医学著作。16岁时,他拜御医曹沧洲之子曹融甫为师,学习中医内科,尽得师传。20岁时,他回到家中,继续随父学习中医外科。22岁时,他在苏州大成坊巷开业,后将诊所搬至悬桥巷内。 钱伯煊的医术精湛,加之其业师与父亲的名声,他的诊所很快门庭若市。中年以后,他自成一家,名扬江南。1935年,他与同道一起发起组织“国医联合诊所”,并登上“苏州国医专科学校”讲台,开课授业。1948年,他联合黄一峰、葛云彬、李畴人、奚凤霖、祝怀冰等本邑名医共建“同舟社”,共举中医发展复兴大旗。他与叶橘泉、李畴人结拜为兄弟,加强同道间交流。1955年,他受卫生部特聘,赴北京担任中医研究院研究员和西苑医院妇科研究室主任。1982年离岗退休后,他回到苏州悬桥巷老屋颐养天年。 在北京期间,钱伯煊在中医妇科的研究方面取得了一系列成果,推动了现代中医妇科学的发展。他著有《妇科常用中药》、《妇科常用方剂》、《脉诊浅说》、《女科证治》、《女科方萃》、《钱伯煊妇科医案》等著作。而在苏州行医期间,钱伯煊则以内外科闻名,尤精于外科。他的门人李康安随师期间抄录的《春晖医庐方案》,展现了钱伯煊在治疗临床各科疾病时“炉火纯青”的技艺。 目前存世的李康安抄录的钱伯煊医案主要分为《春晖医庐门诊方案》、《春晖医庐出诊方案》及《春晖医庐膏方案》等共计二十余册,大都抄录于癸末年(1943年)与甲申年(1944年),内容按月逐日记录。虽然部分月份医案字迹潦草,难以分辨,且大部分复诊医案并未进行整理,加之少数月份医案记录缺失,无法前后连贯,但这些资料无疑为进一步研究钱伯煊的学术思想与临证经验等提供了坚实保障。
为什么有些人勤劳一生却仍在底层? 很多人勤劳一生,却依旧在社会底层徘徊。其实,穷人最大的阻碍是“家学匮乏”。无论你是踏入985、211名校还是成为黄袍加身的外卖员,考试成绩几乎决定了你的命运。而决定考试成绩的关键,除了智力,更是“家学”的比拼。 数据表明,近半的高考状元都来自教师世家。这并不是因为他们拥有高智商基因,而是因为教师家庭掌握了更多的“考试套路”。考试本质上是在和时间赛跑,谁能更快掌握更多解题思路,谁就能在时间的赛道上领先一步。因此,掌握学习方法,洞悉出题意图,总结出“考试方法论”,成为了决胜的关键。 如果家庭缺乏学术底蕴,父母不是学霸,又没钱进好学校,除非孩子天赋异禀,否则光靠孩子自我摸索,基本都是徒劳。家长只会对孩子说“用功学习,别玩游戏”,这样的“家学”聊胜于无。等到孩子自行领悟,可能已经错过了最佳时机。25岁才明白17岁应该掌握的技巧,又有什么意义呢? 当然,也有例外,比如“高考疯子”吴善柳。他屡败屡战,历经十几次高考,从第一次的二本分数线,直到最后考上清华。黑色幽默的是,这哥们后来去私立学校教学生考试技巧,也算物尽其才。在当今社会,许多普通家庭在“家学教育”的广度与深度上显得尤为不足,尤其体现在孩子的人生指导上。当孩子步入职场,家长只能指点“要跟领导搞好关系”,至于具体怎么跟领导处好关系,跟领导相处需要注意些什么,就完全是一片空白。 古人说:“言传身教”,其实“身教”的效果远远大于“言传”。父母在社交中的处理方式,怎么跟外界打交道,孩子都会原模原样地复刻下来。遗憾的是,除了少数幸运儿,多数出身底层的人,在青年时期往往被父母的认知框架所局限,直到被社会的残酷现实打得头破血流,才会恍然大悟其运行法则,但这时候基本都太晚了。很多道理,很多社会的法则,虽然会随着年龄增长逐渐明白,但社会比拼的就是谁先懂。早懂和晚懂就是大不一样的命运。如果你出身底层,就更应该越早醒悟。父母对你的所有建议,本质上都会把你拉到和他们同等阶层中稍高一点的位置,因为他们只会他们所在阶层的生存手段,他们传授的经验教训,也只适用于他们所在的阶层。如果你的目标是跨越阶层,尤其是逃出底层束缚,那就要用残酷的自我教育,改变童年到青春时期受到的错误教育。这事儿很难,难到让人心力交瘁,但要是不这样,基本不可能有阶层跃迁的机会。
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