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德孝中国杂志权威发布_中国期刊(2024年11月精准访谈)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

德孝中国杂志

相九赵氏文化说赵汗青ⷥˆ˜欣华厥初淮北之地，有望族焉，曰相九赵氏。赵氏一族，系出伯益，兹此子衍祀绵，血脉相传。西周造父为周穆王御，平叛有功，赐以赵城，以城为姓，赵姓肇启。秦初代王嘉主西戎，世居陇西天水，乃天水赵氏之始祖；汉京兆尹赵广汉居涿郡，乃涿郡赵氏之起始；元赵孟頫知济南路总管府事，赵监为长清县令，相距密迩，乃长清赵氏之由来，三脉相传，木本水源，培植深固。明洪武三年，居敬携率子侄奉诏南迁宿州相乡九图，居水镇响泊村，复又散枝河南归德府永城县埋头集。卜世卜年，已历六百余载，已至二十六世，人口藩衍数万，盘衍淮浍，又播迁于京、苏、鲁、豫、皖、桂、辽神州大地，更远涉重洋。家有祠，尽展子孙之孝思。始建于明代，安徽省重点文物单位之赵氏宗祠，相山障其后，濉河绕其左，长山揽其右，前向为平川，沧桑四百载，亦然清辉肃穆、伟岸屹立。它是追终慎远、凝聚族心之精神圣殿。族有谱，可明祖宗之脉络，明宗文、如璧二祖已列胶庠，锐意修谱，甘心劳瘁，勠力数十载，授梓成帙，昭穆分明，脉派不乱。尔来所修辈次，“宗廷绍宋，正志惟良；克承先德，永世（士）宏（鸿）昌。家传明训，统绪端方；钟灵毓秀，长发其祥。平晋东鲁，南徙相莽；盘衍淮浍，吉庆瀛光。”五行相生，寓意吉祥。天水瓜瓞，青青未艾，源远流长。相九赵氏家风醇厚。先祖规制家训：“敦孝悌、睦家族、力本业、慎交游、和兄弟、训子弟、尚勤俭、戒争讼、遵律法、禁非为”，字字珠玑，乃轨物范世之举，传递孝悌勤俭、守望相助的精神力量。族人世代秉承家风，耕读传家，数百载，哲俊挺生，茂郁如林，先后辉映，踵足而兴，实乃祖宗积厚之阴泽。明赵钦、赵辅征讨云、桂叛乱，文韬武略兼备，疆场驰骋风云，功勋卓著，诰封云南王、武靖侯；赵登瀛、赵光大文能执笔安天下，武能上马定乾坤，擢任武翼都尉、五城兵马司指挥；赵如璧制锦江西建昌县令；赵宋屿司掌皖直隶州判，族人抱经天纬地、气吞山河之志，始终为国宣劳。近现代烽火连天，山河破碎，民生涂炭，为民族独立，人民解放，数位族人以身殉国。革命早期，革命先烈赵皖江为国赴难；抗战硝烟弥漫，赵汇川、赵敬仁英勇御倭；新中国，赵先顺等屡建奇功，枚不胜举，族人个个铮铮铁骨，鞠躬尽瘁、死而后已。赵氏宗祠闪耀着红色革命光芒。淮海战役打响，宗祠为华东野战军第十二纵队的司令部住址，将军运筹帷幄，决胜千里。宗祠先后为抗战小学、新华小学、新华中学、古饶中学之校址，桃李芬芳、人才辈出。新时代，族人赵德荣，才华横溢、智慧超群、殚精竭虑、呕心沥血，率先垂范推动宗祠各项事业发展，赵永奎、赵德溪、赵亚等率理事会及族人勠力而为，数十载，修葺宗祠、复建牌坊，筑路绿化。修建门楼，诚请造父为周穆王驾御雕像、居敬率子侄南迁雕像、十二纵队决战淮海雕像，建红色馆、文物馆、家风馆。精诚所至，金石为开，今之祠堂集宗祠传统文化、红色文化研究、旅游观光、爱国主义教育于一体之重地。新时代新征程，赵氏族人迎来新希望新期待，祈望吾辈携手奋进，继往开来，光我赵氏良好家风，弘扬革命文化精神。行大道、利天下，彰显我族风采，贡献我族力量，投身于中华民族复兴伟业。笃信未来岁月，相九赵氏明日会更加灿烂！作者简介:赵汗青，文史作家、文化学者、博士，中国网ⷩŸ𕥊襮‰徽新媒体主管、中国新闻杂志副总编。刘欣华，文化学者、英文翻译、博士，中国网ⷩŸ𕥊襮‰徽地方部主任、安徽省企业文化网副总编。

为什么鲁迅说中国人上世食人，民族人吃人？究竟一指什么？一口气带你细读鲁迅经典之狂人日记1907年的夏天，26岁的东京留学生周树仁因深感学医救不了中国人，最决定与人创办一份名为新生的杂志，通过创造崭新的文艺生命来医治许多中国旧思想上的顾及。可谁曾想，临近出版之时，资本撤出，伙伴退出，杂志无疾而终。而他与兄弟周作人合意的推广外国文学的域外小说集，同样销量惨淡，第一册卖了21本，第二册售出了20本，多出来的那一本是他自己下的单。周树仁悲哀的写道，凡有一人的主张，得了赞荷，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀。而留学归国后发生的一连串事。见辛亥革命的挫折，二次革命的失败，袁世凯的君主专制，张勋的复辟以及大量青年人的无辜鲜血，更是让周树人对中国的未来以及自己选择的这条文学救国之路生出了彻底的悲观绝望之感。1916年5月，周树仁搬进了绍兴会馆补树书屋，彻底的远离各种问题和主意，每日就是靠着整理默写自己收集的各种悲鸣墓志和造像来麻醉自己的灵魂。直到转年的8月，曾经一起留学的伙伴钱玄同与他的一番关于铁屋子的对打，才重新点燃了他的生命之火。假如一间铁屋子是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数人来受无可挽救的临终的苦。狐出，你倒以为对得起他们吗？然而，几个人既然起来，你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望。希望是不能抹杀的，因为希望是在于将来，绝不能以我之必无的证明来折服了他。这所谓可有，无论多少次重读鲁迅先生这句话，我依旧能感到浑身充满着力量。此时的周树人完成了一次心理上的蜕变，不再沉溺于自己那点自以为苦的寂寞，而是转而全力为下一代青年人呐喊，救救孩子。1918年5月，新青年第4卷第5号，一篇署名鲁迅的小说狂人日记登在其上，一位划时代的文豪由此起航。鲁是其母亲的姓氏，迅则是取自其留学期间所用的笔名训行，二者相加，增添了一次愚鲁而训行的意味。作为中国新文学史上第一篇白话文小说。鲁迅在。狂人日记的开篇，一上来却是先安排了一段文言文的小叙，文中声称此篇狂人日记是一身患迫害狂症的老友在患病期间所做的自我独白，记录，与颇错杂无伦次，又多荒唐之眼。而当下他的病症已经痊愈，准备前往某地候补官职。言下之意，这个世界少了一个狂人，又多了一个官员。通过这个开篇，鲁迅巧妙地将文言文常人世界和白话文狂人世界对立了起来，在正常人的世界里，一切如常，天下太平，而在狂人的眼里，世界却已然到处都是吃人的行为，极度的分裂和混乱。可狂人在恐惧之下所发出的种种呐喊，在常人的耳朵里不过是一堆疯话。正如此时的白话文，在当时使用文言文的文人眼里，就是一堆毫无意义的乱马。一。半通过这个小序，鲁迅既预测了小说中一个狂人的最终命运，被规训、被正常、被消灭，也对自己以及自己这篇小说发出后注定无法被大多数人所理解的命运发出了自嘲。我将开口，同时感到空虚。那么，狂人究竟说了些什么无法被人所理解的疯话呢？我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的，每页都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从自奉里看出字来，满本都写着两个字，痴人。鲁迅在给友人许寿棠的信中曾写道，偶月通鉴乃无中国人上市食人民族。而在灯下漫比中，鲁迅又曾强调，所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉厌厌。可见痴人二字实乃鲁迅一以贯之的思想核心，同时也是解读狂人日记的真正密码。这从小说的字数中就能看出来，全篇一共才4870个字，而痴人二字竟然重复出现了28遍。而小说的一开始，狂人的种种癫狂表现，首先就来自于他对自身所处的吃人环境的恐惧。我发现赵贵翁路上的人，小孩子们，我哥。的和母亲，狼子村的佃护医生等等，总之身边的从大人到小孩儿，从统治阶级到被统治阶级，大家的心里都装着一个吃人的念头。而当我翻开历史书，更是惊讶的发现，这种情况已经延续了4000年之久，从易牙的儿子一直吃到徐西林去年城里杀了个犯人，还有一个生痨病的人用馒头蘸血士易牙烹子出自东周列国之，讲的是春秋时期的霸主齐桓公有一次开玩笑说自己从未尝过人肉的味道，而他的一位非常宠爱的厨师易牙，为了向齐桓公证明自己的忠心，竟然将自己的儿子烹煮成了肉羹，进献给了齐桓公。而第二个提到的徐西林视为反清革命一事。徐西林，1907年，他在发动了安庆起义，枪杀安徽巡抚恩明后，寡不敌众。被捕不但惨。后剖腹取亲再斩首的酷刑，死后心肝更是被恩明的护卫队炒至分尸。而最后提到的人血馒头在鲁迅的另一篇小说药中有着更为详细的呈现。小说中革命者夏雨在被砍头的前一刻，仍然在大声的疾呼革命法治、自幼，而台下的群众却是对他的话充耳不闻，只想着如何抢他的头屑好入药治病。而夏瑜的原型正是另一位反清革命一事秋瑾。你会发现啊，鲁迅列举的这三件事都共同指向了同一个问题，就是数千年来，我们似乎总有办法用所谓的仁义道德为损人利己的可怕行径套上合理正确的光环。齐桓公得知一牙烹子后，不但不指责他的这种残忍行为，反而对其忠心大加的表彰。而清军士兵分尸徐西林。的心肝，不但被说成是为了祭奠主公的在天之灵，更被视为是在发表爱我大清，与乱臣贼子不共戴天的宣言。而人血馒头一旦改头换面成了救人的良药，似乎也变得不那么可怕和难以下咽了。狂人在癫狂中点破了这背后所隐藏的可怕逻辑。既然像吃人这种野蛮可怕、彻底挑战人类底线的行为都可以在这套体系下被合理化，那么反过来，我们是不是可以说，仁义道德能够为一切强者榨取弱小者榨值的行为提供无限的依据和可能呢？既然可以一子而食，便什么都易得，什么人都吃得一片，吃得整个的，自然也吃的人人心里装的只剩下两件事，如何向上爬，如何向下吃。更弱者。狂人说他身边的每个人都是狮子的。穷心兔子的怯弱，狐狸的狡猾，满嘴的仁义道德，互相劝勉，但实际上则是互相情咒。自己想吃人又怕被人吃，都用疑身极深的眼光面面相觑。人们时而互相提防，时而又在一端冒头时结成临时的同盟，一拥而上，逼人自戕，分而食之，一哄而散。整个社会就这样组成了一个吃与被吃的连环。吃人的是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟。身处其中的人，共享着吃人的传统，吃人的历史，说着吃人的话，干着吃人的事儿，无论谁都无比的焦虑，但却又都无法逃脱他们今天还在吃人。而一番推理之后，鲁迅借着狂人之寇也对自我进行了审判，我并非世人皆醉我独醒的真人，身处于这套体系之中，即使我自己也早已吃着红利，我未必无意之中不吃了我妹子的几片肉。最终，狂人认识到自己与那些他厌恶的人是一样的，他似乎也无法逃离他所批判的吃人社会的历史文化习俗。这种深深的羞耻感、无力感和孤独感，实际正是此时鲁迅个人内心的真实写照。五四运动期间，当人们问到鲁迅狂人日记的主题究竟为何时，鲁迅直截了当的指出意在暴露家族制度和礼教的弊害。而在后来的杂文灯下漫笔中，鲁迅则是将这避害解释的更加明白，我们自己是早已布置妥帖了，有贵贱，有大小，有上下，自己被人凌虐，但也可以凌虐别人，自己被人吃，但也可以吃别人，一级一级的治愈着，不能动弹，也不想动弹了。可见，鲁迅戒指吃人异象进一步想要去揭露的，正是一种潜藏于民族心理底层的持续发挥毒害的等级意识。小说中的狂人就始终想不明白，为什么村民们在被。知县打家被绅士掌嘴，被衙役寨的妻子老娘被债主逼死的时候，都不会显露出什么凶狠的脸色，反而突然间就在面对自己这个与他们没有什么瓜葛的人的时候，却仿佛有着什么深仇大恨一般。而小说外的我们自是看得明白，狂人出身于地主阶级家庭，受过旧式教育，未来有着极大的可能做官，自是早已被村民们划归到了可以随意吃我的行列，所以平日里狂人看到的全都是村民们的客气笑脸，可如今他发了疯病，官途断绝，一下子从云端跌到了社会的最底层，村民们的嫌恶自然也就不加掩饰了。在中国的旧社会里，儒家礼教为了维护最上一级的专制特权，就先从人们最熟悉的父子、夫妇、兄弟等家庭关系入手，建立起一整套的尊卑上下嫡庶的严格等级秩序之后，再通过你治天子者，天下之父牧业将这种在家庭中培养出的。对权威大家长的无条件绝对服从，装扮成一种普遍的社会道德。君至尊也，父至尊也，夫至尊也。君虽不仁，臣不可不忠，父虽不慈，子不可以不孝，夫虽不贤，妻不可以不顺。奴相的种子被裹在了普遍的道德中，谁敢说不，谁能说不？而在这种等级秩序内被划分为三六九等的人，在被上一级压榨时所积攒的利器，又都有一个向下去排解的出口。但是台没有臣不是太苦了吗？无需担心的，有比他更卑的妻、更弱的子在，而且棋子也很有希望他日长大，生而为台，便又有更卑更弱的妻子供他驱使了。如此连环，各得其所，有感非议者，其罪名曰不安分。令鲁迅更感痛心的是，这种奴性的思维甚至已经脱离了封建礼教，转化为了一种集体无意识。革命以前我是做奴隶。革命以后不多久。就受了奴隶的骗，变成他们的奴隶了。这种奴性的循环至今仍未打破，还在经由家长的言语和棍棒，在家庭、学校和工作机构里不断的传递给下一代。所以狂人大声的提出了质问，从来如此便对吗？我不同你讲这些道理，总之你不该说，你说便是你错。每当虚伪的人一假面被揭开时，主人奴才那一套的丑恶嘴脸就又彻底的暴露出来了，我是你老子，我是你领导，我是你丈夫，我的身份就决定了我有资格从根本上否定你说话的权利。你唯一能做的，只是期盼着转变为压迫者的那一天早点到来。而也正是因为有着这种希望的希望，被压迫的可怜人们往往又都是这套体系最为坚定的拥护者。鲁迅深深的忧虑这种奴性的链条无法在他这一代被彻底的斩断，所以借狂人之口，苦口婆心的规劝，你们可以改。了，从真心改起，要晓得将来容不得吃人的人活在世上，而在狂人最后彻底反抗前，更是近乎绝望的呐喊，没有知过人的孩子，或者还有救救孩子。而回头再看看开篇文言文的小婿，借常人之口言明了狂人的康复，就更显恐怖和绝望了。小小的错误被及时了矫正，常人的世界又一次彻底的抹杀了。狂人的言说劝，根本没有什么吃人的阴谋，一切都是正常的社会运转，一切的呐喊最终都将在无言的沉默中湮灭，集体无意识的吃人欲望将会在未来无数次的转化为新的历史。地大物博，人口众多，用了这许多好材料，难道竟不过老是演绎出轮回把戏而已吗？鲁迅写下狂人日记之事，五四运动还未轰轰烈烈的展开，虽在友人的鼓励下振作了些许精神，但内心的黑暗其实并未彻。底的驱散。所以当你重读他这段时期的文字时，总能感到有一个双面鲁迅的存在，他时而慷慨陈词，大声的疾呼号召觉醒者们一起疯狂的呐喊，一直教导旧账勾销的时候，更是寄希望于青年人们在坐稳了奴隶和欲作奴隶而不得之外，为中国走出一条全深的道路。但时而他又不自觉的从笔下流露出对中国未来深深的怀疑和否定。中国人无感染性，踏国思潮甚难医治，将来之乱亦仍是中国式之乱，非俄国式之乱也，并由此断定中国的转变，但有一塌糊涂而已。这是为什么我们在读狂人日记之事，仍然会从他的呐喊声中听出一丝勉强，一丝激愤，甚至有的地方读起来格外的刺耳，就像是一个人故意的赌气说反话，在呐喊的序言中，鲁迅就曾自嘲。道既是呐喊，则需要听将领的。之所以他的小说的故事大家都留下一个开放式的结尾，是因为当时的主将不主张消极，至于自己的真实想法，他说不提也罢，不愿再将自己内心的这种苦闷再传染给如他那年轻时似的正做着好梦的青年们。说到底，鲁迅相比起此时他在新青年的战友们，对中国的前途问题看得更远，也看得更糟，以至于即使他不想泼冷水，依旧在奋力的呐喊，但内心中依然克制不住的怀疑，这世界是否真的只有黑暗和虚无才能长久的存在。我们都听过鲁迅先生那句愿中国的青年都摆脱冷气，只是向上走。但少有人知道鲁迅说的思想冷气。太多的人第一个指的就是他自己，可以说，日剧小序中提到的那个狂人被驯化，世界毫无希望的结尾和小说的最后那个。而在彻底的绝望后，仍然坚持的发出微弱的救救孩子呐喊的结尾，二者文本上的分裂，结构上的冲撞，正是鲁迅此一时期内心中天人交战，自我正在进行惨烈抗争的真实写照。而当我们知道了这一切，在回看周树人到鲁迅的这一段路，从最初留学期间的幼稚乐观，坚信自己可以成为改变世界的英雄，再到回国遭受打击后躲进自己的小世界中与兴趣为伴#我要上热门#

她活了100岁，名字影响几代人，死后墓碑为何遭自己孙子涂鸦？说起民国时期的才女，很多人都会想起冰心这个名字。冰心的原名叫做谢婉莹，名字非常好听，给人一种书香气。笔名冰心，是取自古诗“一片冰心在玉壶”，玲珑剔透的感觉。而冰心也确实是一位饱读诗书，玲珑剔透的才女。冰心一生有许多为人称赞的著作，诗集《繁星ⷦ˜妰𔣀‹，一首首小诗，读来让人心动，语言优美又富含哲理。还有许多的散文著作，冰心富有才气，这与她的家庭环境，成长经历是密不可分的。她的作品影响了几代人，她的名字也影响了几代人。直到今天，我们依然在读她的小诗，看她的文字。民国时期的文人总是英年早逝，极少有长寿者，而像冰心这样活到了一百岁的更是少之又少。她的一生对文学有许多贡献，受人称赞，可是她死后，墓碑却遭到涂鸦，涂鸦的人竟然是她的亲孙子，这其中又有一段缘由。冰心出生在福建的谢家大宅中，后因父亲的工作，迁居烟台。在那里度过了她有趣的童年，她的童年是充满书香的，在家塾启蒙期间便读了不少诗书。七岁还是孩童的年纪，便已经饱读名著，如《三国演义》《水浒传》，还有外国作家的名著。这不仅让她对中国的传统文化有很深的理解，对外国的先进思想著作也有了解。后来，冰心在学校里进行学习，在她19岁的时候，便在杂志报纸上发表文章诗集，也是她第一次使用“冰心”这个笔名，引起了社会的轰动，也让这个“冰心”走入人们的视线中。民国有不少出色的女文人，而冰心一定榜上有名，甚至名列前茅。毕业后，冰心出国留学深造，在国外的学习也取得了优异的学习成绩。这次的留学经历，不仅让她取得文学硕士学位，也让她对文学有了更深的理解，为她以后的文学创作奠定了基础。回国后的冰心在大学里任教。冰心和吴文藻结婚后，便随丈夫出国游学，在这过程中，她与国外的创作先锋交流中国的情况。后来在抗日战争期间，她四处游走，从事文学救亡活动，在那个烽火连天，战火不断的年代，她不畏炮火，为文学的存亡做出贡献，创作了许多脍炙人口的作品，鼓舞人心和士气。后来冰心也从事过翻译工作，翻译了许多名家作品。在冰心晚年，她患了脑血栓，但是在这样的情况下，她没有放弃文学，她还是一心扑在文学创作上，并且发表了数量非常大，文质非常优秀丰富，创作风格独特的作品。这也是她的第二次创作巅峰。冰心和丈夫吴文藻共同养育了三个子女，长子吴平，两个女儿吴冰和吴清。冰心和吴文藻一生很恩爱，冰心死后和吴文藻合葬在中华名人雕塑纪念园。吴文藻是我国出色的学者，颇有盛名。两人的墓碑由雕塑家用汉白玉雕塑，且还有书法家的手书。早些年也有不少人去参观祭拜，两人的学术地位和社会地位都极高，很受后人的尊敬。难以想象居然会有人对他们的墓碑涂鸦，而且这个人不是别人，就是他们的后人，他们的孙辈。用红色油漆写上了八个字：“教子无方，枉为人表”。这样的八个字让人难以想象，居然会出现在冰心的墓碑上。冰心夫妇两人生前也并无与人结怨。这八个字分量极重，而且对冰心夫妇非常不尊敬，这件事情也引起了社会的争论。涂鸦的人就是冰心的孙子吴山，吴山的行为匪夷所思，大逆不道。可是当知道他这样做的目的之后又让人感慨。原来吴山的这个行为是为了母亲，要用社会舆论的力量来向父亲吴平讨回公道。吴平是冰心的长子，学历高，但是生活作风不好。早年吴平结过一次婚，但是因为感情不合就分开了。后来吴平和陈凌霞结婚，两人身份家境相当，本以为这段婚姻可以走下去。可是好景不长，吴平就移情别恋，抛弃原配妻子。这位原配妻子也就是吴山的母亲。两人的离婚官司打了几年一直没有结果。冰心去世后，吴平变本加厉。吴山的母亲病重住院，而吴平一次都没有探望过他的妻子，也没有任何表示，甚至还想要将妻子的财产占为己有。他的所作所为，抛妻弃子，实在是枉为人父。吴山想要争取母亲的治疗费用，可是却没有结果，还闹上了法庭。吴山直言，他并不后悔写下那八个字。在冰心的墓碑前做这样的举动是为了引起众人的注意，而冰心也却是教子无方。他只有借助冰心的名气，才能为母亲讨回公道。这样的行为，他并不觉得不妥。吴山的行为引起了社会的争论，社会对吴平进行了谴责。但是无论如何，都不应该对长辈做这种大逆不道的事情。要引起关注的方式有很多，要讨回公道的方式有很多，如果为了母亲的公道而去毁了奶奶的名誉，这并不是孝顺。诚然，吴山的父亲吴平抛妻弃子是不道德的，可是如果要把他抛妻弃子的原因推到前人身上，那是无稽之谈。吴山为母亲受到抛弃而不平，应该就事论事，把家丑闹得天下皆知，于谁都不是件体面的事。冰心夫妇一生不与他人为敌，可是没想到，最后却是自己的孙子来墓碑前闹，让人唏嘘不已。就算吴平的本来的目的是正确的，可是他的做法却是绝对的错误。对母亲的孝顺却是对奶奶的不孝，这种孝顺让人无法接受。

在湖北武当山一带，流传着一个与孝道背道而驰的古老传说——寄死窑。据说，老人年满60岁后，便会被送入提前挖好的洞穴中，家人送饭会逐渐减少，直至老人饿死。这一骇人听闻的习俗，究竟是否真实存在？ 2001年，湖北民间学者刘守华带领一群年轻人，踏上了探寻寄死窑的旅程。在武当山的一处山壁上，他们发现了一个人工开凿的洞穴，洞内结构精巧，似乎印证了传说的真实性。然而，随着调查的深入，更多关于寄死窑的细节逐渐浮出水面，却也让这一习俗的真实性受到了质疑。寄死窑有多种形态，有的洞穴沿汉江岸边修建，据说江水涨潮时能冲走老人遗体，不留痕迹；有的则被称为“自死窑”，设计如同原始的“安乐死”装置，老人不堪饥寒时可自行了断；还有的洞穴允许家人在短期内送食，但往往只持续三到七天，之后洞口便会被永久封死。关于寄死窑的起源，最早的记载来自唐朝张鷟的《朝野佥载》，暗示了最初的“弃老”行为可能是老人的自愿选择，为了节省粮食给年轻一代更多生存机会。然而，随着时间推移，这种“舍”可能演变成了“弃”，被一些不孝子孙利用，成为遗弃老人的借口。然而，随着更多的实地考察和研究，寄死窑的真实性受到了严峻挑战。国家地理杂志记者黄绍坚主导的一次实地调查，为这一千年谜团提供了新的解释。他发现，这些洞穴可能具有完全不同于“寄死窑”的功能和历史意义。在一些洞穴中，他发现了疑似汉代的墓室结构，而洞内并未发现人骨或长期居住的痕迹。此外，他还听到了一个新的解释：这些洞穴可能是“避匪洞”，用于临时躲避土匪的袭扰。更为关键的是，从西周时期开始，就有关于照顾老人的具体规定，与寄死窑的残酷做法形成了鲜明对比。这增加了寄死窑习俗存在的可疑性。尽管如此，我们不能完全否认在某些特殊时期或特定地区，可能确实存在过类似的陋习。寄死窑的传说，无论真假，都给我们敲响了警钟。它提醒我们要珍惜当下的幸福生活，感恩父母的养育之恩；同时，也警示我们要警惕人性中的阴暗面，不要让功利主义和自私自利蒙蔽了我们的良知。在现代社会中，我们仍然能看到一些类似“弃老”的行为，这反映了某些人对老年人的漠视和社会责任的逃避。因此，我们要尊老敬老，将这一美德落实到实际行动中。同时，也要正视社会问题，呼吁完善养老体系，为老年人创造更好的生活环境。只有每个人都尽自己的一份力，我们的社会才能真正实现老有所养、老有所依、老有所乐。让我们共同努力，让尊老敬老的传统美德在现代社会中发扬光大。

徐正溪官宣退圈后复出！网友怒斥：才退圈6个月，你就别官宣了徐正溪退圈风波后回归：家庭安稳，演艺事业再启航在娱乐圈的风云变幻中，每一个决定都可能引发轩然大波。 9月15日。曾因家庭原因宣布暂时退圈的演员徐正溪，在沉寂半年后，正式宣布回归荧幕，这一消息迅速在网络上引起热议。有网友戏称：“退圈6个月，你就别官宣了，搞得好像生离死别一样，真是晦气。” 然而，对于徐正溪而言，这半年的经历远非外界所能轻易揣测。在娱乐圈的璀璨星河中，徐正溪以其独特的魅力和扎实的演技，赢得了众多观众的喜爱。从《风度》杂志全球华人超级男模大赛冠军出道，到在多部热门影视剧中担纲主演，徐正溪的演艺之路可谓星光熠熠。然而，就在事业如日中天之际，他却在今年3月突然宣布退圈，原因直指家庭变故——父亲病情恶化，作为家中独子的他，决定放下手头的一切，回归家庭，陪伴父亲度过难关。这一决定无疑让众多粉丝和观众感到震惊和惋惜。在社交媒体上，关于徐正溪退圈的各种猜测和议论不绝于耳。有人感叹他的孝心可嘉，也有人质疑这是否是另一种形式的炒作。然而，面对外界的种种声音，徐正溪始终保持着沉默，用实际行动诠释着“百善孝为先”的传统美德。经过半年的悉心照料，徐正溪的家庭状况终于趋于安稳。在这段日子里，他深刻体会到了家庭的重要性，也更加珍惜每一次与家人相处的时光。同时，他也意识到，作为一名演员，他还有未完成的使命和责任。于是，在深思熟虑之后，徐正溪决定重返演艺圈，继续他的演艺事业。坦白说，这样的退圈理由和复出理由，的确说得冠冕堂皇。但这一点小事，真的有必要向全天下官宣吗？显然是有一点用力过度了。值得一提的是。回归之际，徐正溪在粉丝超话中发表了长文，分享了自己这段时间的心路历程。他坦言，自己曾因家庭问题而迷茫和挣扎，但在陪伴父亲的过程中，他逐渐找回了内心的平静和坚定。他感谢粉丝们的理解和支持，并表示将带着这份爱和力量，继续在演艺道路上前行。回顾徐正溪的成名史和代表作，无论是《夏家三千金》中的严立恒，还是《独孤天下》中的宇文护，他都用精湛的演技和深情的演绎，塑造了一个又一个深入人心的角色。这些作品不仅见证了他的成长和蜕变，也让他在观众心中留下了深刻的印象。如今，随着徐正溪的正式回归，他的新作品也备受期待。无论是已经杀青的《流水迢迢》，还是即将播出的《永安梦》，都将成为他演艺生涯中的新篇章。相信在未来的日子里，徐正溪将凭借自己的努力和才华，为观众带来更多优秀的作品和角色。在娱乐圈这个充满变数的舞台上，徐正溪的回归无疑为观众带来了新的期待和惊喜。但是希望他以后要退圈，就不要再官宣了。对此，你怎么看？ #八卦娱乐明星# #娱乐最前沿# #每日娱乐播报#

独家揭秘！李诗颖痛失父亲后如何涅槃重生，成为时尚圈最亮之星？惊爆！混血模特李诗颖家庭变故，父亲李崇霄离世后她如何走出阴霾？亲爱的读者们，今天咱们要聊的是娱乐圈里一段感人至深的故事。这位主人公是模特界的闪耀新星——李诗颖。00后中德混血的她，颜值出众，每次亮相都能引发尖叫。但今天，我们要深入挖掘的不仅是她的美貌和事业，还有她背后那些不为人知的家庭故事与坚韧精神。闪耀起点：模特界的混血精灵 17岁的李诗颖被杨颖慧眼识珠，一举签约成为平面模特。那一刻，她仿佛从漫画中走出的女神，精致的五官、独特的混血气质让人难忘。网友们称她为“杨颖昆凌混合体”，使她人气飙升，成为时尚界的宠儿。每次出现在活动现场或杂志封面上，她总能吸引无数目光，大家对这个充满魅力的女孩充满期待，她的未来似乎铺满了星光大道。家庭背景：父爱如山，跨国情缘但你知道吗？这位混血美女的家庭背景同样充满了传奇色彩。她的父亲，李崇霄，可是一位从主持人转型为演员的多面手。早年，他在北京电视台工作时，每天早早地来到台里，字正腔圆地播报新闻，那份敬业精神让人敬佩。但李崇霄心中一直有个演员梦，于是，他毅然决然地投身到了演艺圈。从跑龙套开始，他一步步努力，最终成为了大家熟知的知名演员。这份坚持和执着，无疑给李诗颖树立了最好的榜样。而李崇霄与德国妻子茵娜的爱情故事，更是让人感叹不已。他们的相遇就像是命运的安排，在一次偶然的机会中，李崇霄对茵娜一见钟情。尽管语言不通，但他还是用不太熟练的英语向茵娜表达了自己的心意。茵娜也被这个真诚的中国男人所打动，两人克服了重重困难，最终步入了婚姻的殿堂。这段跨国情缘，不仅见证了爱情的力量，也为李诗颖的成长提供了一个充满爱的家庭环境。童年生活：幸福与才艺并重在这样的家庭里长大，李诗颖的童年自然是充满了欢声笑语。父母对她疼爱有加，把她当作掌上明珠。她不仅学习成绩优异，还多才多艺。弹钢琴、绘画，样样精通。每当她修长的手指在琴键上跳跃，或是拿起画笔描绘心中的世界时，那份专注和才情都让人为之动容。家庭氛围的熏陶，让她从小就拥有了开阔的视野和丰富的内心世界。模特之路：梦想照进现实李诗颖从小就有一个梦想，那就是成为一名知名的模特。她常常对着镜子模仿模特走路的姿势，挺直腰背，迈着优雅的步伐。15岁那年，她终于如愿以偿地进入了模特圈。凭借着非凡的潜力和不懈的努力，她迅速在模特界崭露头角。17岁时，她就已经成为了迪奥的代言人，站在了时尚界的巅峰。每次走秀，她都能用自信的眼神和专业的态度征服在场的所有人。那一刻，她仿佛就是时尚界的女王，光芒万丈。晴天霹雳：父亲意外离世命运却给这个幸福的家庭带来了一个巨大的打击。2022年，李崇霄因意外离世，这个消息如同晴天霹雳，让整个家庭陷入了无尽的悲痛之中。李诗颖当时就愣住了，泪水在眼眶里打转，她不敢相信这个残酷的事实。而她的妈妈茵娜，更是悲痛欲绝，一下子瘫坐在地上，放声大哭。那一刻，时间仿佛静止了，所有的幸福和欢笑都化为了泡影。坚强面对：李诗颖的成长与担当面对如此巨大的打击，李诗颖并没有被打倒。她知道，自己必须坚强起来，为了妈妈，也为了自己。她承担起了家庭的重任，开始照顾妈妈的情绪和生活。每当妈妈陷入悲伤时，她都会紧紧地握着妈妈的手，温柔地说：“妈妈，不要伤心了，还有我呢。”她会陪着妈妈散步，给妈妈讲一些有趣的事情，试图让妈妈从悲伤中走出来。这份孝顺和坚强，让人为之动容。同时，李诗颖并未放弃模特事业，深知父亲期望她继续追梦。于是，她更加努力地投入工作，每次拍摄都提前到场准备。T台上的她，眼神中除了自信，更多了一份坚定与从容。她明白，自己要为自己、为母亲以及实现父亲的遗愿而奋斗。这份坚韧和毅力，使她在模特界愈发耀眼。影响与启示：走出阴霾，迎接新生李诗颖的故事不仅是家庭变故的悲歌，更是一曲成长与坚强的赞歌。它告诉我们，无论遭遇多大困难和挫折，只要坚强面对、勇敢前行，就能走出阴霾，迎来新生。她的坚强与孝顺展现了年轻一代的担当与责任。在这个充满变数的世界，我们需要这种不屈不挠的精神和积极态度。此外，李诗颖的故事也让我们思考家庭的重要性。一个充满爱的家庭能给予我们无尽的力量和勇气。面对困难时，家人的支持和鼓励是坚实的后盾。我们应珍惜身边人，用心经营家庭关系。读者互动与情感共鸣说了这么多，各位读者是否也被李诗颖的故事所触动？是否想了解更多关于她的动态？快来留言评论吧！让我们一起为这位坚强的女孩加油！她的故事还在继续，我们的关注和支持将成为她前进的动力。期待她在未来的道路上越走越远，用光芒照亮更多人！

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