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征稿公社散文权威发布_征稿公社散文推荐(2024年12月精准访谈)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

征稿公社散文

北京的社会主义建筑：安化楼的辉煌与记忆在中国的文化中，“九”这个数字特别吉祥，象征着天长地久。上世纪60年代初，九层高的大楼在人们眼中是摩天大厦的代表。而位于广渠门桥西南角的安化楼，就是其中的佼佼者。对于许多中年以上的老北京人来说，这栋楼可是个标志性的建筑，被称为“公社大楼”。 1958年8月，随着“人民公社好”、“跑步进入共产主义”的口号声，全国各地掀起了大办人民公社的热潮。北京也诞生了一批多层巨型“城市人民公社居民住宅”，其中西城福绥境大楼、东城北官厅大楼和广渠门内大街的安化楼尤为引人注目。作家史铁生在他的散文《九层大楼》中这样描述：“我记得是1959年，我正上小学二年级，它就像一片朝霞轰然升起在天边，矗立在四周黑压压望不到边的矮房之中，明朗，灿烂，神采飞扬。” 安化楼的主楼有九层，附属楼八层，总建筑面积接近两万平方米，是当时大规模的建筑物之一。1960年大楼竣工时，引起了轰动，成为北京最著名的“楼盘”之一。这座完全对称的三段式大楼，带有明显的前苏联建筑风格。主要的大走道两侧是南北向的居室，墙厚层高，仿佛那个时代盖楼时并不太考虑成本问题。安化楼也被称为中国最早的“酒店式公寓”，用今天的眼光来看，其实大楼的户型结构充分体现了“公社化”的原则。每单元的房间一律不设置厨房，大楼一层大开间，设有公共食堂、公共水房等。以前乘电梯从每层楼出来，就能看到小卖部和活动室，主楼顶层为供集体活动的活动室。在最终建成的三座公社大楼中，安化楼的体量居中，建筑面积为2.03万平方米，共有288个居住单元。布局为“U”型，主楼九层、附楼八层，每层的走廊内都装有五盏吊灯。入门的大厅完全按照“公共建筑的标准”设计，门口三扇墨绿色木制大门，大厅有两根大红柱子，地上铺的是红花方砖。大楼的内部设计同样寄托着设计者们对于“共产主义生活”的期待，本着“大集体、小自由”的原则，主力户型是不设厨房的两居室，层高达3.2米。附楼的一二层是托儿所，三至八层为单身宿舍，也可以改为旅馆。主楼一层大厅是大食堂，大楼的最高层则被规划为俱乐部，“将来可以在这里跳舞、开会”。安化楼不仅是建筑史上的一个奇迹，更是那个时代人们追求理想生活的见证。

《苹果香》背后的故事：故乡的回忆与思念《苹果香》这首歌是狼戈老师为纪念他的父亲而创作的，歌曲的名字取自父亲的故乡——伊犁五一公社。伊犁，又称“苹果之香”，以前有很多苹果园。小时候，狼戈老师每次假期都会去伊犁或塔城，和朋友们在苹果园里玩耍，那是一段无忧无虑、幸福快乐的时光。这首歌运用了散文的“形散而神不散”的理念，看似随意地讲述着过去的点点滴滴。比如，有情窦初开时饮马路过一座毡房，偶遇一个美丽的哈萨克族姑娘“萨吾列泰”，坐在毡房里，带着哈萨克族毡帽，弹着冬不拉唱歌；还有儿时俄罗斯族发小“阿力克桑德”家开的面包房里刚出炉的列巴；南院香飘整街的卤香；有光屁股一起长大，擅长打弹弓叉的二哥；还有每天傍晚坐在家门口土墩上等孩儿回家的母亲。这些看似零碎的回忆，最终都指向了“思念故乡”的主题。无论走到哪里，故乡的名字始终刻在心里，永不磨灭。所有这些细节，都是为了表达对故乡的怀念和思念。这首歌不仅仅是一个抽象的“思念故乡”的主题，而是通过具体的人、事、物来表达这种情感。每一句歌词都充满了对故乡的眷恋和对过去的怀念。

𐟍Ž《苹果香》：一首歌，一个故事，一段乡愁《苹果香》这首歌，是献给父亲的一首纪念曲，灵感来源于父亲的故乡伊犁五一公社。伊犁，也被誉为“苹果之乡”，曾经遍布苹果园。小时候，每当假期，我们都会去伊犁或塔城，每次去伊犁，我们都会在苹果园里嬉笑玩耍，那是我一生中最幸福、无忧无虑的时光。这首歌运用了散文的“形散而神不散”的理念，看似家常便饭般的琐碎讲述，实则充满了对过往的深情回忆。比如，我们曾在苹果园里饮马，路过一座毡房，偶遇一位美丽的哈萨克族姑娘“萨吾列泰”，她戴着哈萨克族毡帽，弹着冬不拉唱歌。还有，我们曾在俄罗斯族发小“阿力克桑德”家的面包房里品尝刚出炉的列巴，南院的卤香飘满整条街。我们光着屁股一起长大，擅长打弹弓叉的二哥，还有每天傍晚坐在家门口土墩上等我们回家的母亲。最后，歌曲的情感升华，心中始终有一个地方，刻进了我的名字，那个名字就是老家的名字。无论走到哪里，它的名字在我心中永不磨灭。所有这些点点滴滴的回忆，都在为“神”点睛，而这个“神”就是“思念故乡”。思念不仅仅是一个抽象的词，而是具体的人、事、物。如今，往事已经远去，模糊不清，但唯独那刻在脑子里的苹果香味依然清晰。闻一下苹果香，所有的童年往事就像自来水一样，一股脑地涌上心头。这首歌虽然没有直接提到老家伊犁，但却句句都在说伊犁。这也许是我们那代人含蓄的表达方式。但我始终觉得：能说出来的思念，不叫思念；说不出来的思念，才叫真想念。

山东凤凰措艺术乡村：从废墟到艺术天堂凤凰措是一个位于山东日照的乡村整体营造项目，旨在将一个荒废的空心村转变为一个充满艺术气息的地方。这个项目由孔祥伟和观筑设计团队共同完成，原村子名为杜家坪，是一个典型的鲁东南石头民居聚落。在城市化进程中，村子逐渐荒废，大部分老房子已经坍塌，仅剩十几套老房子。 𐟏ž️ 总体设计理念：保护与再生相结合凤凰措的整体定位是乡村艺术区，包括民宿酒店和艺术家工作室。村子里设有林中美术馆、水上剧场、山顶教堂、山畔禅苑、图书馆、博物馆等文化空间，以及茶室、咖啡厅、餐厅、儿童公社等休闲空间。此外，还保留了一个区域作为老房子博物馆。在设计上，凤凰措追求材料的原真性，主要使用老房子坍塌后留下的暖黄色老石头、混凝土和耐候钢板。景观上，运用老旧材料，栽植野草，保留乡土自然的野性。空间及建筑则运用现代建筑语汇。 𐟏—️ 营造理念：变设计为营造凤凰措的营造理念是“变设计为营造”，设计师驻场设计并参与到具体的建造过程中，称为“回家设计”。在建造过程中，设计师与工匠紧密结合，将工匠的技艺反馈到设计中。长期的驻场营造使设计工作与自然生活融合为一体，期间产生了诗歌、散文和绘画。一期工程历时三年，完成了村落入口、艺术家工作室一巷、民宿接待中心、素颜餐厅和老院子民宿。 𐟚ꠦ‘落入口：山的意象村落入口采用山的意象，由两片当地石材砌筑的雕塑体构成，与远处的大山相呼应。 𐟖𜯸 艺术家工作室：废墟中的新生艺术家工作室位于西侧第一个废弃的巷子，保留了院墙和院子里的树木，在空隙中建造房子。建筑材料主要采用废弃老房子的石头，窗套采用混凝土和耐候钢板两种形式。 𐟏蠦𐑥Ž奾…中心：方盒子中的老房子民宿接待中心位于村子广场的方盒子建筑，包裹进一个遗留的老房子。建筑材料采用老石头、混凝土和耐候钢，庭院和台地栽植芒草，室内是素混凝土，沙发和伴手礼柜子也由混凝土预制而成。凤凰措的探索不仅在于以一个整体村落为对象进行一体化设计与营造，更在于现场一线的在地设计与营造。

兰波与魏尔伦：天才文人的纠葛与传奇说实话，我之前是因为看了中原中也的《山羊之歌》才对兰波产生兴趣的。之前根本不知道兰波的情况，虽然听说过小李子演的《心之全蚀》，但也没看过（笑）。没想到兰波的故事能这么狗血。下面我来聊聊我目前知道的兰波的一些八卦。首先，这本上海译文的《彩画集》是由王道乾翻译的，据说台版也是他翻译的，看起来在国内算是比较权威的版本之一。不过这本书主要收录的是兰波的散文诗，诗歌占比很低，基本上是在散文诗或者书信里引用提及的。所以我准备再买其他的兰波诗集来看看。之前偶然看到兰波一句比较著名的诗，在这本书里的翻译版本是“纵然只有黑夜，白昼也如火炽。”个人觉得这个翻译在意义上没有问题，但比起“纵然黑夜孤寂，白昼如焚”还是差了点意思。不过这个版本的注释很周详，意思也比较精准。我本人的法语水平只能读出来但读不懂，就算买原版估计也不太行，所以这个版本在释疑上还是有点价值的。相比之下，人民文学出版社的魏尔伦诗集就没有那么多注释，在了解写作背景和含义上确实难度高了一点。兰波和魏尔伦的知名度大致和王尔德与波西相当。不过我觉得这两对的区别在于，波西可能是单方面拖累王尔德比较多，王尔德并没有从波西身上获得多少写作的助力，反而搞得灰头土脸。而兰波和魏尔伦之间，很难说谁的才华更出众。至少在后来的学者看来，研究兰波的散文诗含义已经是一门学问，我愿戏称为法版红学——彩学。两人都参与过巴黎公社运动，是不是真心觉得共产主义好这个考据不来。据说兰波写过论文，可能有一段时间真心相信过。但是狗血的部分在于，魏尔伦见到兰波之后，最终还是抛下家庭，和兰波出走伦敦，之后大吵一架开枪打伤了兰波，自己坐了两年牢。此后两人分道扬镳，魏尔伦终究从那个诗歌天才的位置掉下来，兰波十九岁之后也再也没写过一个字，而是浪迹天涯客死他乡。他们两个虽然都不承认，但作品里总觉得魏尔伦有提起兰波的意思，兰波也不能说是没有被魏尔伦影响，尤其是他知道魏尔伦在狱中信了天主教之后。这对他那种无神论的信仰是有冲击的。他们两个人互相在创作上也有所助力，尤其是后来魏尔伦虽然拖拖拉拉但也还是帮忙出版了兰波的散文诗集，但同时也互相把对方推下了深渊。只能说可能天才文人背后往往有一个怨偶吧…… 总的来说，兰波和魏尔伦的故事真的是一波三折，充满了戏剧性。希望这些信息能对你有所帮助！

1978年初夏，我从镇上的高中毕业，返回家乡参与生产队的劳作。某日，大队突然通知我去公社卫生院体检。一周后，领导亲临我家，提出因村里教学点急需师资，而我是唯一的高中生，故推荐我担任代课教师。起初，我犹豫不决，毕竟代课教师无薪酬，仅凭工分度日，等同于一等劳力。但转念一想，总比面朝黄土背朝天强，便应允下来。 9月，学校开学，我面对的是两间简陋的泥瓦房教室和二十几位来自邻近村落的孩子。学校实行复式班教学，一二年级共用一室，三四年级亦然。学生四年级后需转至大队中心小学继续学业。我被分配教授一二年级的语文数学，每日八节课，周而复始，虽略显疲惫，却也乐在其中，尤其是照顾那些年幼的孩子，从早餐到放学，我都需亲力亲为。三四年级的课程则由黄婉清老师负责。黄老师身材修长，长发编辫，面容清秀，肤色白皙，已代课数年。她虽身份卑微，却对教育事业倾注心血，从未有过半句怨言。初为人师，我手足无措，幸得黄老师悉心指导，从教案撰写到作业批改，无一不教。在她的鼓励下，我终于鼓起勇气站上讲台。学校条件艰苦，仅有两间土坯房作为办公室，黄老师因非本村人，得以一间为宿舍。而我则每日往返家中。每日黄昏，我批改完作业，备好次日课程后，便离开学校。而黄老师则常常加班至深夜，其敬业精神令我敬佩不已。渐渐地，我开始频繁地利用晚间去学校，与黄老师共处一室备课。随着时间的推移，我们之间的了解日益加深，彼此间也萌生了情愫。然而，在那个年代，男女之情被视为禁忌，我们只得将这份情感深埋心底，偶尔以食物为媒介，传递着彼此的关怀与温暖。然而，纸终究包不住火，我们的恋情被曝光，引起了轩然大波。大队中心小学校长要求我们写检查，深刻反省。春季学期伊始，黄婉清老师被辞退，而我因是本村人，得以留任。我深感愧疚，欲向黄老师道歉，却得知她已远嫁他乡。我消沉了一段时间后，重新振作，决心不负学生与家长。某日，我发现罗晓云同学缺席，便决定家访。穿过乡间小道，我来到罗家，一座简朴的农舍，院子里晒着金黄的粮食。罗晓云见到我，兴奋地呼唤母亲。罗母热情接待了我，解释了晓云因她生病而辍学的原因。正当我与罗母交谈时，晓云的姐姐晓燕归来，她气质高雅，眼神温柔。原来，晓燕是公社中学的老师，毕业后留校任教。我们相谈甚欢，她的话语让我看到了代课教师的希望。晚餐时，罗母准备了一桌丰盛的菜肴，盛情款待我。饭后，晓燕送我至村口，我们边走边聊，彼此间的距离悄然拉近。回家后，我向母亲讲述了家访的经历，母亲对晓燕赞不绝口，甚至希望我能娶她为妻。我虽觉得不太可能，却也心生好感。此后，我与晓燕成了好友，共同探讨教学心得与文学创作。在她的鼓励下，我的教学水平不断提升，散文创作也取得了进步。渐渐地，我发现自己对晓燕的感情已超越友谊，但我不敢表白，害怕失去这份珍贵的友情。然而，情感的洪流终将冲破堤坝。在一个阳光明媚的周日，我鼓起勇气，带着一束野花，向晓燕表白了心意。晓燕听后，沉默片刻，忧伤地说：“陆文远，我也对你有特别的感情，但我家只有姐妹三人，我不能嫁出去，要么你来我家上门，要么我们无缘。”我毫不犹豫地答应了她，紧紧相拥在一起。从此，我们开始了甜蜜的恋爱。我们一起逛街、劳动、爬山，分享着彼此的喜怒哀乐。正是那次家访，改变了我的命运。两年后，我们步入婚姻的殿堂，我成为了晓燕家的上门女婿，共同书写着属于我们的幸福篇章。

#教育创作激励计划# 2025中考现代阅读解题技巧：第一讲概括主要内容对文章的主要内容进行梳理与概括。在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。具有以下特点：形式自由灵活 1. 结构自由：散文的结构没有严格的限制，可以较为松散、随意。它不像小说那样有完整的故事情节架构，也不像诗歌那样有固定的格律形式。作者可以根据表达的需要自由组织篇章结构，灵活安排段落顺序。 2. 篇幅长短不拘：散文的篇幅可长可短，可以是寥寥数语的小品文，也可以是洋洋洒洒的长篇大论。有的散文短小精悍，如苏轼的《记承天寺夜游》，仅八十余字，却意境深远；有的散文则篇幅较长，如余秋雨的《文化苦旅》等散文集，以长篇散文的形式展现丰富的历史文化内涵。内容广泛多样 1. 题材广泛：散文可以涉及生活的方方面面，包括但不限于自然景观、人物传记、历史事件、社会现象、个人感悟等。无论是宏大的历史题材，还是日常的生活琐事，都可以成为散文的题材。例如，老舍的《济南的冬天》描写了自然风景；鲁迅的《藤野先生》回忆了人物；史铁生的《我与地坛》则表达了个人对生命的感悟。 2. 表达方式多样：散文综合运用多种表达方式，如记叙、描写、抒情、议论等。可以以记叙事件为主，如叙事散文；也可以以描写景物、人物为主，如写景散文、人物散文；还可以以抒发情感为主，如抒情散文；或者以发表议论为主，如哲理散文。各种表达方式在散文中相互融合，共同为表达主题服务。注重真实与个性 1. 真实性：散文通常强调真实，包括情感的真实和事件的真实。作者往往以亲身经历、所见所闻为基础，表达自己的真情实感。这种真实感使读者更容易产生共鸣，感受到作者的真诚。例如，归有光的《项脊轩志》，通过对家族旧居的回忆，抒发了对亲人的思念之情，情感真挚动人。 2. 个性表达：散文是作者个性的展现，不同的作者有不同的风格和特点。作者在散文中表达自己独特的思想、情感、观点和审美情趣，使散文具有鲜明的个性色彩。例如，丰子恺的散文充满了童真童趣和对生活的热爱；张爱玲的散文则以细腻的情感和独特的女性视角著称。语言优美凝练 1. 优美性：散文的语言往往具有较高的文学性，追求优美、生动、形象。作者运用各种修辞手法，如比喻、拟人、夸张、排比等，增强语言的表现力和感染力。同时，散文的语言也注重节奏感和韵律感，读起来朗朗上口。例如，朱自清的《荷塘月色》中，“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，运用比喻的修辞手法，生动形象地描写了荷叶的形态。 2. 凝练性：散文语言简洁凝练，能够用最简洁的文字表达最丰富的内涵。作者善于提炼语言，去除繁琐的修饰，使语言简洁明快，富有表现力。例如，鲁迅的散文语言简洁犀利，往往能够一针见血地指出问题的本质。（一）根据题材内容概括主要内容 1．写事为主的散文：以事情的起因、经过、结果来划分层次。如许地山的叙事散文《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，以“落花生”为线索，按照事情发展的顺序写了“种花生”“收花生”“吃花生”“议花生”等。 2．写人为主的散文：按表现人物不同性格特征，如鲁迅《藤野先生》偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌。按人物感情的变化分析。如：《我的国文老师》对老师的厌恶、对老师的敬佩、对老师的怀念这种情感变化，可以据此分清文章的层次。 3．写景状物为主的散文：写景、物是手段，是依托，抒发情感才是目的；文章的“情理”往往体现在抒情议论的文字当中。（1）写景散文：借景抒情，分析意境如朱自清的《荷塘月色》，这篇散文通过对冷清的月夜下荷塘景色的描写，流露出作者想寻找安宁但又不可得，幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情，这正是那个黑暗的时代在作者心灵上的折射。（2）咏物散文：托物言志，析象征意义如茅盾的《白杨礼赞》，作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神。（二）理清文章的结构层次，概括主要内容 1．找时间标志词。如《雪地红棉袄》，文中有30年前、20年前、现在；又如《饺子啊饺子》，找到小时候、成家立业之初、近来一段时间、那个周末。抓住这些时间词就可以理清文章的层次。 2．找地点变换词。如《新疆的歌》，文中的大湟渠渠首工地食堂、伊宁市家中、红星公社露天聚会。抓住这些地点词就可以理清文章的层次。 3．抓住文中反复出现的物。如《花脸》，文中抓住“花脸”这条线索，讲到了初见花脸，带花脸表演等。抓住“花脸”这个物就可以理清文章的脉络了。（一）命题形式。 1、情节梳理：根据题干所给已知内容分析确定答题范围，注意答题格式和字数。 2、段落概括：根据要求到相应段落概括答案。 3、全篇概括：运用所学方法进行概括即可。 4、部分概括：对文章中的事或物的特点、发展阶段、变化、影响、意义等进行概括。要求读文章的时候边读边划重点，尽量做到用原文中的词语来概括。（二）答题格式 1．写人的散文：人物（根据题目来定）＋事件；有时候根据题型的需要，灵活判断答题结构：如加上什么情况下、结果如何等等，表达的形式为：什么情况+人称+事件+结果。 2．写事的散文：主要人物+事件；事情六要素 3．写景状物的散文：景\物+特点+作者的情感。这里要注意概括景物特点时，尽量运用文中的词语来作答，与答案的贴合度更高。如果文章内没有适合的词语，则用自己的语言加以概括。（一）夏天汪曾祺 ①夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水(蜘蛛网上也挂着露水)，写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。 ②凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣。山歌云:“栀子花开六瓣头。”栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是“碰鼻子香”。栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说:“我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗!" ③人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花，娇声叫卖:“栀子花!白兰花!”白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白色，香气文静，但有点甜俗。 ④夏天的花里最为幽静的是珠兰。 ⑤牵牛花短命。早晨沾露才开，午时即已萎谢。 ⑥秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。 ⑦凤仙花有单瓣者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹，凤仙花茎粗肥，湖南人用以腌“臭咸菜”，此吾乡所未有。 ⑧马齿苋、狗尾巴草、益母草，都长得非常旺盛。 ⑨淡竹叶开浅蓝色小花，如小蝴蝶，很好看。叶片微似竹叶而较柔软。 ○10“万把钩”即苍耳。因为结的小果上有许多小钩，碰到它就会挂在衣服上，得小心摘去，所以孩子叫它“万把钩”。 ⑪我们那里有一种“巴根草”，贴地而去，是见缝扎根，一棵草蔓延开来，长了很多根，横的，竖的，一大片。而且非常顽强，拉扯不断。很小的孩子就会唱: ⑫巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。 ⑬最讨厌的是“臭芝麻”。掏蟋蟀、捉金铃子，常常沾了一裤腿。奇臭无比，很难除净。 ⑭西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。 ⑮天下皆重“黑籽红瓤”，吾乡独以“三白”为贵:白皮、白瓤、白籽。“三白”以东墩产者最佳。 ○16香瓜有:牛角酥，状似牛角，瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿，籽赤红，味浓而肉脆，北京亦有，谓之“羊角蜜”;虾蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黄瓜香;梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香;有一种较大，皮色如虾蟆，不甚甜，而极“面”，孩子们称之为“奶奶哼”，说奶奶一边吃，一边“哼”。 ⑰蝈蝈，我的家乡叫做“叫蛐子”。叫蛐子有两种。一种叫“侉叫蛐子”。那真是“侉”，跟一个叫驴子似的，叫起来“呱呱呱呱”很吵人。喂它一点辣椒，更吵得厉害。一种叫“秋叫蛐子”，全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。 ⑱别出声，金铃子在小玻璃盒子里爬呢!它停下来，吃两口食，一一鸭梨切成小骰子块。于是它叫了“丁铃铃铃”…… ⑲乘凉。搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利，暑气全消。看月华。月华五色晶莹，变幻不定，非常好看。月亮周围有一个模模糊糊的大圆圈，谓之“风圈”，近几天会刮风。“乌猪子过江了”黑云漫过天河，要下大雨。 ○20一直到露水下来，竹床子的栏杆都湿了，才回去，这时已经很困了，才沾藤枕，已入梦乡。鸡头米老了，新核桃下来了，夏天就快过去了。 (选自《岁朝清供》三联书店2011年版有删改) 1.文章写了夏天的许多事、物，请根据行文脉络将下面的内容补充完整。夏晨写字读文→夏花泼辣娇嫩→____________→_________________→夏虫鸣声各异→夏夜乘凉赏月【答案】 1.①.示例:夏草旺盛顽强②.夏果香甜诱人

乡土散文｜故乡的砖瓦窑

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