宋代学术兴起的原因直播_宋明理学全部人物(2024年12月全新视觉)
大宋风雅生活指南:6本书带你穿越千年 如果你对古代人的生活感兴趣,特别是宋朝的生活,那你一定会爱上这一堆书。宋朝的繁荣和风雅真是让人着迷。王老师在他的《古代人的日常生活》一书中提到,宋朝“代表了中华文明的巅峰”,“经济之富庶、文化之繁荣、政治之文明,已达近代化前夜。”陈寅恪也说过,华夏文明“造极于赵宋之世”。 《宋宴》 这本书从《山家清供》、《中馈录》等古代食谱笔记中汲取灵感,用现代的食材重现了宋朝的各种美食。从宫廷宴会到文人茶会,再到平民的餐饭,精彩纷呈。600多张图片详细讲解了制作步骤,让你仿佛能闻到宋时的美食香气。 《吃一场有趣的宋宴》 这本书也是关于宋朝人怎么吃的。吃是人类文明中不可或缺的一部分,尤其能体现一个时代的特点。宋朝人在吃上下了不少功夫,这个时代和平、宁静且富裕繁盛。这本书不仅提供了菜谱,还从“吃”的角度讲述了宋朝人的生活,比如他们每天只吃两顿饭、不流行减肥、不流行午餐,还有各种赴宴的规矩。酒和茶道也是这本书的重点,闲茶浪酒,越是风雅的时代,茶酒文化越是丰富。 《宋朝的衣食住行》 这本书从学术的角度详细讲解了宋朝的服饰制度、日新月异的服饰风尚、女子们的化妆、发式、首饰风尚,以及饮食饮酒的风尚。贵族的住宅、平民百姓的住宅、出行的车与轿等都有细致的描述。 《宋之新文化》 这本书不讲吃了,而是讲文化。它讲述了宋朝社会的结构、民族主义与西夏的兴起、金的入侵、南宋的末路以及宋代文化的特色。学术性强,知识点满满。 《大宋梦华》 这本书用“权力的游戏”、“民俗的嬗变”、“文化的觉醒”、“商业的角度”、“隐秘的角落”等五个篇章,描绘了宋代政治、民俗、文化、经济等各个方面。几乎是一幅用文字构筑的宋代城市生活的《清明上河图》。 《东京梦华录》 因为电视剧《梦华录》的大火,这本书也跟着火了。但它不是刘亦菲主演那部剧的原著小说,而是宋代孟元老的一本笔记体散记文。它记录了宋徽宗崇宁到宣和年间北宋都城汴梁的社会生活,描绘了这一时期上至皇亲国戚、高门大族,下及普通百姓的日常生活场景。是一部记录北宋都城东京汴梁社会生活的珍贵文献。 读完这些书,你应该对宋朝的生活有个大概的了解了吧。
《早期中国的鬼》:探索鬼文化的奥秘 强烈推荐《早期中国的鬼》这本书!光是目录就让人爱不释手,书中的志怪故事真是太精彩了,和现代的灵异故事完全不同。比如《鬼的类型》里提到的“容易受伤的鬼”,讲的是鬼去刘遁家偷食物,结果吃了毒粥,还能听到它在远处拼命呕吐的声音,真是太惨了!㨿有鬼朝人家扔钱让人家发财的故事,太有意思了! 想要全面了解一个民族或文化,对生者和死者的看法是必不可少的。鬼的观念在人类社会中几乎和神一样普遍,但这一点还没有得到充分的重视。 本书作者蒲慕州是香港中文大学历史系教授,他的专业解答非常棒!书中的每个故事都有具体的出处,讲述顺序也是按历史轨迹分类,完全是一本由浅入深、极具研究价值的学术书籍。即使对古代历史不熟悉的读者也能从中找到关于“鬼”的各种问题与解答。 ᠤ𞋥悯奸𘨯表达中经常会有“鬼”的概念,比如“见鬼”“鬼迷心窍”“鬼话连篇”。清代蒲松龄的《聊斋志异》是现代鬼片的源泉,而蒲松龄也有前辈,宋代洪迈的《夷坚志》就记录了好多鬼故事。 𝓤牥켦說𐦟些问题的根源时,就会去找出鬼出现的原因并采取措施改善,比如一些祭祀仪式。而且也注意到不是所有鬼都是恶意的。对鬼的描写,可以看作是对生和死关系的一种评论。 袀 书中的一些总结非常精辟,比如说受过教育的精英阶层往往会说不相信鬼的存在,但其实很多时候正是知识分子在社会中记载了关于鬼的传统、记忆和传说。 一个鬼故事只有在叙述者能说服听众停止怀疑时才会成功,哪怕只是暂时的。很难想象在一个充满智慧的环境里,人们不相信鬼,却能接受鬼故事的真实性。 从这本书开始,“鬼”不再只是恐怖的代表,还有更多对历史与文化的探求哦!
探秘千年姻缘:《中国婚姻史》带你走进华夏婚俗长廊 文/时光旅人 华灯初上,城市渐入梦乡之时,书房里却依旧灯火通明。桌上摊开一本厚重的书卷——《中国婚姻史》,作者陈顾远,由河南人民出版社出版,ISBN号9787215108769。翻开这本承载着千年文明的著作,仿佛瞬间穿越时空,走进了一个充满传奇色彩的世界。 “洞房花烛夜,金榜题名时”,自古以来,婚姻被视为人生四大喜之一。本书开篇即从远古时期讲起,讲述了原始社会中自由恋爱的雏形,以及后来逐渐形成的氏族联姻制度。随着历史车轮滚滚向前,封建社会确立,婚姻形式也随之发生了巨大变化。书中详细描述了古代皇室贵族的婚姻习俗,如指腹为婚、门当户对等观念深入人心,成为当时社会普遍遵循的法则。 书中还特别提到了宋代以后民间兴起的自由恋爱风气。这一时期,随着商品经济发展,人们思想逐渐解放,越来越多的情侣开始追求个性化的婚礼仪式。书中收录了许多生动有趣的民间传说,如牛郎织女鹊桥相会、白蛇传中许仙与白娘子的爱情故事,无不透露出古人对于美好姻缘的向往与憧憬。 进入明清两代,随着儒家思想进一步渗透到日常生活中,婚姻礼仪更加繁琐复杂。从媒妁之言到六礼齐全,每个环节都体现出了中国人对于婚姻大事的慎重态度。书中通过大量详实史料,还原了当时婚礼现场的盛况,令人仿佛置身于那一场场庄重而又温馨的典礼之中。 随着时间推移,至近代以来,随着西学东渐,新思想新观念涌入中华大地,传统婚姻观受到前所未有的冲击。本书用相当篇幅探讨了这一转型期的特点及影响。从辛亥革命后女性地位提升,到五四运动期间提倡男女平等,再到新中国成立初期实行婚姻自主政策……每个阶段都见证了中国婚姻文化从封闭走向开放的历史进程。 《中国婚姻史》并未局限于历史叙述,而是尝试从多个角度剖析婚姻变迁背后的社会原因。无论是经济发展水平、政治制度变迁,还是思想解放程度,都在不同程度上影响着人们对婚姻的看法与选择。通过对比古今中外的不同案例,作者试图揭示出一个普遍规律:任何一种婚姻形态,都是特定历史条件下的产物。 书中还展望了未来婚姻趋势。在全球化浪潮下,跨国婚姻日益增多,网络交友平台兴起……这一切都预示着新时代婚姻模式正悄然萌芽。而如何在继承传统精华的同时,积极拥抱变化,将是摆在当代人面前的重要课题。 合上书页,思绪万千。《中国婚姻史》不仅是一部学术著作,更像是一部生动的历史画卷。它让我们看到了中华民族几千年来的婚俗变迁,也让我们意识到,无论时代如何改变,人们对美好爱情与幸福家庭的追求永远不会停止。 #教育创作激励计划#
中国传统中医的传承和发展经历了数千年的历史,其流派众多,理论体系丰富。中医的传承主要通过师徒制度、家族传承、书院教育以及官方医官制度等多种途径进行。在传承过程中,中医理论与实践不断演化,形成了众多独具特色的学术流派。以下是对中医传承及主要流派的详细讲述: 传承方式 师徒制度:这是中医传承中最古老、最常见的方式。师傅将自己多年积累的临床经验和学术见解传授给弟子,弟子通过跟师实践,逐渐掌握医术。 家族传承:一些医学世家将医术视为家族秘密,世代相传,如清代的叶天士家族,其医学理论和实践在家族内部代代相传。 书院教育:自宋代开始,出现了专门教授医学的书院,如宋代的太医院,明代的国子监医学馆,为中医的系统教育和传承提供了平台。 官方医官制度:古代朝廷设有医官,负责宫廷内外的医疗事务,同时也是医学知识传播的重要渠道。 主要流派 经方派:以《伤寒杂病论》为基础,强调使用经典方剂治疗疾病,代表人物有汉代的张仲景。 时方派:发展于明清时期,重视当时流行的疾病和治疗方法,强调根据时代变化创新方剂,如清代的叶天士、吴鞠通。 伤寒派:专注于《伤寒论》的研究,强调外感疾病的治疗,代表人物有金元时期的朱丹溪。 温病学派:兴起于明清时期,研究温热性质疾病的防治,代表人物有清代的吴鞠通、叶天士。 河间学派:以刘完素为代表,提倡火热论,强调疾病多由火而生。 易水学派:以张元素为代表,重视脏腑辨证和药物性味的理论,对后世影响深远。 攻邪学派:以张从正为代表,主张攻邪扶正,强调排除病邪的重要性。 丹溪学派:由朱丹溪创立,重视滋阴降火,对后世的温补学派有重要影响。 温补学派:以李东垣为代表,强调补中益气,对于脾胃虚弱的治疗有独到见解。 养阴学派:以朱震亨为代表,提倡养阴学说,主张调养阴液,治疗阴虚疾病。 中医流派的形成和发展,反映了不同时代、不同地域、不同医家对中医理论和实践的不同理解和创新。这些流派的学术争鸣促进了中医理论的丰富和发展,使得中医成为了一门博大精深、历久弥新的学科。在现代,中医的传承与发展中,更加注重与现代医学的结合,以适应现代社会的需求,同时保持和发扬传统中医的特色和优势。 #中医##中医养生##清亦凉兮#
宋代儒学的复兴:程朱理学的兴起 宋代儒学复兴的时代背景 在宋代,儒学的正统地位已经确立,但治经的道路却越来越狭窄,这严重阻碍了儒学的发展。南北朝时期,佛教和道教得到了蓬勃发展,意识形态上甚至有取代儒学的趋势。进入宋代,小规模的农民起义不断,大规模的边境冲突也时有发生。一些儒家学者试图从儒学经典中找到挽救社会危机的思想武器。同时,这一时代,广大平民有机会加入读书人的行列,他们由于出身贫苦,没有旧的经学传统的束缚,所以易于建立新的儒学体系。 民族矛盾与阶级矛盾的尖锐 两宋时期,民族矛盾和阶级矛盾尖锐,社会危机频发。统治者需要新的思想来巩固统治。科举制度的发展与完善,宋代重文轻武、文人治国的政策,文化环境相对宽松,士人群体活跃。商品经济的发展,市民阶层兴起并壮大。儒家学说日益僵化,儒学自身存在缺陷。佛教与道教思想的冲击,魏晋以来三教合一思潮不断发展,儒学家主动吸收佛道思想。北宋中期,儒学者掀起儒学复兴运动,强调学术为现实服务。 什么是理学? 理学又称道学,是宋明时期以儒家思想为基础,吸收佛、道思想,将儒家的忠、孝、节、义等伦理纲常上升到“天理”的高度,形成的新儒学体系。它是以“理”或“天理”为核心的观念系统,故名“理学”。理学有广义和狭义之分,广义的理学包括程朱理学和陆王心学,即宋明理学;狭义的理学指程朱理学。 程朱理学的思想主张 宇宙观:程朱理学认为,“理”是自然界和社会的根本原则,“宇宙之间一理而已”。理照万物,体现在社会上就是儒家的纲常伦理,体现在人身上就是人性。朱熹认为“理一气二”,“坚认一草一木皆有理”,理是外在的,是客观唯心主义。 人生观:程朱理学主张人生的目标是“存天理,灭人欲”,通过道德修养克服过度的欲望,最终实现对天理充分体验。这里的“人欲”不是指人正当的欲望,而是指超出伦理纲常范畴的私欲。 方法论:程朱理学提出“格物致知”,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的理,从而贯通对普遍天理的认识,即博学之,审问之,慎思之,明辨之。 𑠧苦𑧐学的影响 南宋后期,程朱理学成为官方哲学,维护了封建专制统治。朱熹的《四书章句集注》成为元明清科考内容。程朱理学注重气节道德,强调人的社会责任感和历史使命感,对塑造中华民族的性格起到了积极作用。然而,用三纲五常维系专制统治,压抑人的自然需求。
宋朝书籍推荐与避坑指南 探索宋朝的历史与文化,书籍是不可或缺的指南。然而,在书海中航行,有时也会遇到一些“坑”。以下是一些值得推荐和需要避坑的宋朝书籍,希望能为你的阅读之旅提供一些参考。 优秀作品推荐 《细说宋朝》:通史类的典范之作,深入浅出地介绍了宋朝的历史。 《如朕亲临》《宋风成韵》:轻松风趣,不失深度,适合轻松阅读。 《储蓄来生》:以小见大,通过具体事例展现宋朝生活的方方面面。 《浅谈宋代妇女的守节与再嫁》:尖锐地指出学术研究中忽视多重因素的做法。 렩🥝指南 《大宋繁华》:虽然关注底层民众,但模型偏颇,需谨慎对待。 《法度与人心》:喜欢与其他朝代对比,观点需结合其他史料验证。 《官家的心事》:偏爱野史,正史资料相对较少。 《原来宋朝这么有趣》:通俗类书籍,有时为了吸引眼球,可能存在误导。 《千面宋人》:史实和翻译错误,如“二画久假”翻译成“早就知道二幅画是假的”,这种文言常识错误不应出现。 《士人走向民间》:论文集改编,内容重复度高。 阅读这些书籍时,不妨带着批判性思维,结合其他史料和观点,形成自己的判断。宋朝的历史和文化是丰富多彩的,通过多样的书籍,我们可以更全面地了解这个时代。
력𑱨下的千年学府:白鹿洞书院 ️ 白鹿洞书院,位于庐山五老峰南麓,是中国宋代最著名的学府之一,被誉为“海内书院第一”和“天下书院第一”。这座书院始建于唐代,盛于宋代,历经明清,已有千年历史。 ️ 书院占地三千亩,建筑面积仅占10%,其余部分为山林。这里曾由书院创始人李渤、南宋理学家朱熹、明代哲学家王阳明、北宋理学开山鼻祖周敦颐等杰出学者授课,培育了无数才华横溢的学子。 袀 带着孩子来白鹿洞书院,不仅可以感受古代的学术氛围,还能参观书院内的白鹿雕像,探索江西进士榜,了解江西11000余名进士的故事,感受江西的地理灵秀。此外,还可以踏上状元桥,体验古代状元的荣耀。 ️ 门票信息:南昌一卡通免费入场 建议游玩时间:1-2小时 附近景点推荐: ️ 观音桥 砤𘉥 泉 ️ 秀峰 🠤𘜦大佛
天子门生的奥秘 你知道“天子门生”是什么意思吗?它指的是那些通过皇帝亲自考试录取的学子,或者在殿试中勇夺第一的儒生哦! 这个成语源自宋代,那时候殿试可是士人们入仕的必经之路。一旦被录取,就成了“天子门生”,其中表现最出色的那位,还会被赞誉为“状元”呢! 这个称号不仅代表着他们的学术造诣,更象征着皇帝的赏识和信任,让他们在朝廷中占据了举足轻重的地位。
宋刻本:古籍珍本的价值体现 宋刻本,以其独特的艺术风格和学术价值,被誉为古籍中的珍品。全纸字摹颜体,古朴而大气,墨色黝亮,仿佛力透纸背。特别是那超厚的染黄藏经纸精印,帘纹宽二指,展现了独特的古籍魅力。 宋刻本在明代以后成为版本典范,被赞誉为“善本”,不仅为藏书家所珍爱,也受到版本学家的青睐。特别是宋代福州刻印的《崇宁藏》,因其雕印精湛、校勘精良,被誉为“宋刻本的标准本”。 然而,宋刻本的珍稀也使其价格不菲。据统计,海内外现存北宋刻本仅有16部,且大部分珍藏海外。因此,每一部宋刻本都是无价之宝,值得收藏和研究。 总的来说,宋刻本以其独特的艺术价值和学术价值,成为了古籍中的瑰宝。无论是从艺术还是学术的角度来看,它都是无法替代的珍贵资料。
关于《八卦图》,宋代儒家大佬朱熹的大开脑洞,可信吗?
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