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近代学术论战权威发布_世要论全文(2024年12月精准访谈)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

近代学术论战

《革命与历史》揭秘：马学起源最近读了一本书，叫《革命与历史：中国马克思主义历史学的起源，1919-1937》。这本书是美国学者阿里夫ⷥ𞷩‡Œ克写的，由翁贺凯翻译，南京的江苏人民出版社2005年出版的。说实话，这本书本来是为了写论文准备的，但真的读起来，发现它不仅仅是一本学术著作，更像是一部中国马克思主义历史学的思想史。中国马克思主义史学的起源：历史与革命的纠葛 𐟌Š 中国马克思主义史学本身就起源于历史与革命的复杂关系中。30年代的社会史论战中，史学观点和政治策略紧密相连。比如，提倡“亚细亚生产方式”甚至被作为counter-revolution来批判。这种分野很大程度上源于马克思本人论述的模糊性。马克思本人在革命与历史之间摇摆不定，从不同地方征引马克思的论述，可以得出截然相反的结论。过分依赖引经据典的机械解读，最终造成在“符合马克思主义”与“符合中国历史事实”之间的不可调和。官方共识的误区 𐟚늊最讽刺的是，最终通过范文澜《通史简编》确定下来的官方共识，反而是既不符合中国历史实际情况、又背离了马克思主义理论概念的。德里克在书中写道：“在political考虑的导引下，中国马克思主义者将‘普世的’模式强加于中国历史，结果是对理论概念和中国历史解释的双重简化。” 第七章的精髓 𐟌Ÿ 全书的精髓在第七章。第八章虽然短，但清晰地梳理了为什么中国人对现实问题的思考总是要追溯到某种历史意识中。虽然作为历史系学生，我们都不希望史学成为现实问题的附庸，但“只要革命的问题继续，历史的问题也将继续下去”。读完这本书才意识到，这本书名取得太恰当了——革命与历史在近代中国总是难解难分。翻译质量参差不齐 𐟓– 不过，翻译质量真的让人一言难尽。总体来说还算顺畅，但莫名其妙的错误太多了：译者仿佛不知道莫斯科中山大学、不知道葛兰言…… 德里克的啰嗦风格 𐟘… 德里克确实有点啰嗦……但这也许正是他的魅力所在吧？他总是能从各种细节中找出问题，深入剖析。这本书虽然有点厚，但每一页都充满了思考和洞见。总的来说，《革命与历史》是一本值得一读的书，尤其是对那些对中国马克思主义史学感兴趣的人来说。虽然有些小瑕疵，但整体上还是非常值得一看的。

「传古维新」香港三联书店版强世功老师作品两部： 1. 《文明终结与世界帝国》： • 在这本书中，强世功探讨了美国构建的全球法秩序，分析了文明的终结与世界帝国的概念。书中可能涉及对国际法秩序的批判性分析，以及对全球政治格局的深入解读。 2. 《中国香港》： • 这本书记录了作者对香港以及通过香港对中国问题的思考。强世功将香港视为理解中国的一把钥匙，因为香港不仅生动展示了近代以来中西文化与政治之间的较量，也隐含着中国文明与西方文明最根本的不同。作者希望通过这本书，香港的左派和右派能够超越自身的历史和利益，面对中华民族的伟大复兴。两部作品体现了强世功教授在法理学、法律社会学和宪政理论等领域的深厚学术功底和独到见解。强世功，北京大学法学院教授，2003-2007年被借调到香港中联办做研究工作。中国人民大学法学学士（1990年），北京大学法学硕士（1996年）和法学博士（1999年）。主要研究领域为法理学、法律社会学和宪政理论，著有《法制与治理：国家转型中的法律》（中国政法大学出版社，2003奶奶）、《法律人的城邦》（上海三联书店，2003年）、《法律的现代性剧场：哈特与富勒论战》（法律出版社，2006年）和《超越法学的视界》（北京大学出版社，2006年）、《立法者的法理学》（三联书店，2007奶奶）等。译著有《美国宪法的“高级法背景》（三联书店，1997年）等。强世功老师作品两种—《文明终结与世界帝国》《中国香港》，香港三联出版社网页链接

梁实秋：生活化写作的典范梁实秋，这位文学巨匠，以其独特的视角和幽默的笔触，将生活的点滴细节赋予了新的生命和活力。他的作品不仅展现了他对生活的深刻理解，更体现了他对生活的热爱和对细节的关注。 𐟓– 梁实秋的文学成就梁实秋的文学创作涵盖了多个领域，从学术论争到散文创作，他都展现出了卓越的才华。他与鲁迅的学术论战虽然旷日持久，但两人其实有着许多相似之处，都是书生，对政治不感兴趣，而是专注于文学和学术。 𐟌 梁实秋的生活背景梁实秋出生于北京，家境殷实，接受过新式教育。他在清华和哈佛大学求学，接触的都是当时名流圈子，思想和气质自然带有贵族范儿。他的小资情调和温润尔雅，在当年因为鲁迅的原因，几十年里大陆人民对他都是嗤之以鼻，缺乏正确的认识。 𐟓 梁实秋的写作风格梁实秋的散文行文率真，取材随意，兴到笔随，轻松诙谐。他的文章仿佛一位邻居在和你拉家常，没有一点雕琢之气。例如在《让座的惨剧》中，他描写让座给一位头发斑白的老太太，情节生动有趣，让人忍俊不禁。 𐟒Š 梁实秋的诙谐与智慧在《病》这篇文章中，他写道：“我僵卧了许多天后，看着每个人都有人性，觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时，又故态复萌，眼睛里揉不得沙子了。”这段话不仅展现了他的诙谐，也反映了他对生活的深刻理解。 𐟌Ÿ 梁实秋的赤子之心梁实秋的文风和生活态度都体现了他的赤子之心。他看透了这个世间的一切，脸上挂着笑意，喜欢尘世的热闹与温暖，仍愿意温润的活在这尘世中，没有一丝厌恶，有的只是满心的欢喜。通过梁实秋的作品，我们可以看到他如何用平实诙谐的笔触，描写生活的方方面面，使我们在欣赏之余，对梁先生其人其文也有了比较直观的了解。

杨振宁反对无效！他曾顶着骂名阻止建造360亿的大型粒子对撞机，但中科院院士王贻芳却不肯放弃，他说：“建造对撞机我用不上！但他必须要提！”直至如今王贻芳还在申请政府批准，前几天他还找来了欧洲科学家。一场持续很久的争论，一个耗资高昂的科研项目，一次中国科学界理念的碰撞，这便是发生在2014年的"杨振宁vs王贻芳"大对撞机之争。 2014年，备受尊崇的92岁老人杨振宁公开表态，反对在中国建设大型对撞机项目，这位举足轻重的物理学家很少这般直言不讳，一时间在国内外学术界引起了轩然大波。面对杨振宁的挑战，另一位中国科学院院士王贻芳毫不退缩，坚持主张兴建这一价值数百亿美元的大型科研设施。两位权威科学家的分歧，折射出中国科研界对未来发展路径的分歧和探讨，他们之间的论战也掀起了热烈的舆论讨论浪潮。到底是传统守望相助，还是大胆创新求索？中国高能物理研究将何去何从？悬念正徐徐拉开...... 那么，究竟什么是大型对撞机？它有何重要意义和作用？简单来说，对撞机就是用来研究物质最基本粒子构成的超大型装置，它能让亚原子粒子在环形加速器中高速运动并相互碰撞。通过分析这些高能粒子碰撞过程，科学家们期望揭开量子力学的神秘面纱，窥探宇宙本源。要建造这种顶尖设施，工程规模十分庞大，王贻芳提出的中国环形正负电子对撞机，其环形加速器周长约100公里，整个设施需要地下布置，势必耗资巨大，工程复杂程度可想而知。尽管对撞机对基础科学研究有着重大意义，但杨振宁坚持认为，这个昂贵的项目目前对中国人来说有些不切实际。再者，他认为这种大型装置无法为现实生活带来直接裨益，投入200多亿美元天价去追求一张6000余人合著的得奖论文，并不实际。与杨振宁观点形成鲜明对比的，是王贻芳阵营的主张。王院士诚恳地表示，他个人的确无需使用如此先进的设备，而是希望为年轻一代科研人员打造崭新的事业舞台，他呼吁，当前应更多听取一线科研工作者的心声和追求。 "中国的科技发展岂能止步不前？我们要勇敢地去追求卓越！"王贻芳用近乎感叹的语气说道，他相信只要精心管控，项目整体成本可控制在300亿人民币左右。王贻芳阵营背后，实则凝聚着无数渴望在世界科技前沿一展身手的中国年轻学者的理想和企盼。在他们眼中，这个对撞机不仅是一座科研装置，更将成为中国人才凝聚和成长的舞台。纵观整个争论，我们不难发现这并非简单地将功利因素和理想追求对立，而更多反映了基础研究与应用导向之间的分歧和博弈。传统意义上，杨振宁倾向于注重实用价值和社会效益，认为基础研究的深挖应有节制，不应过分追求无关痛痒的知识。相比之下，王贻芳等人则更看重追求知识自身的探索乐趣，甚至不计较眼前的直接回报，他们渴望冲击科学的新高峰，在世界科技舞台上为中国赢得崇高的地位。令人意外的是，尽管在国内遭遇了不小的非议，但在国际上，王贻芳阵营的主张倒获得了一些支持。欧核中心理事会主席拉比诺维奇曾公开表示，他对中国科学家建造全球最大对撞机的能力充满信心，他直言不讳地批评了杨振宁"低估了中国的实力"。不难看出，随着欧美日等传统科研大国的粒子物理研究力量日渐褪色，国际社会对中国这个后起之秀的期望值正与日俱增。纵观全球，当前只有中国这个"金主"仍有雄厚财力推动粒子物理研究向前发展。确实，中国经济的持续腾飞给我们提供了在世界科技前沿发声的机遇，但与此同时，我们在高能物理领域的人才和实力基础也不容乐观。所以，究竟是引领未来科技发展的新翼膀，还是被外界当作掏钱的"钞能力"，中国人需要三思而后行。如果贸然追逐这一价值数百亿美元的"终极装置"，却缺乏相应的自主创新能力，最终不过是"重蹈前人覆辙"。

精神分析的“安静革命”：英国的论战风暴 1941-1945年，英国精神分析学会经历了一场激烈的论战，被称为精神分析的“安静革命”。这场论战起源于西格蒙德ⷥ𜗦𔛤𜊥𞷥’Œ他的女儿安娜在1938年逃离纳粹迫害后，从维也纳搬到英国。在此之前，梅兰妮ⷥ…‹莱因因弗洛伊德的翻译兼传记作者琼斯的邀请，也移居到了英国，并逐渐产生了影响力。从20世纪20年代末开始，克莱因及其追随者就已经与较为传统的弗洛伊德学派发生了冲突。1939年弗洛伊德去世后，冲突逐渐升级到了顶峰，英国精神分析学会成为了激烈辩论的战场。在伦敦举行的三次年会、五场行政会议和十场系列学术讨论会中，为了澄清弗洛伊德所传递的精神分析概念，展开了激烈的言语辩论。这些辩论涉及到婴儿期的性幻想、潜意识幻想的本质与功能、原欲发展理论，以及退行的定义、本能冲突论、死本能的内涵、超我的形成、早期自我的功能，还有早期超我、心理病理的争议、焦虑与罪疚感的来源、精神分析的技术和精神分析师的训练等议题。这场论战的爆发，最初起因于梅兰妮ⷥ…‹莱因的精神分析理论的有效性和地位，即她的理论是否偏离了弗洛伊德的基本主张？如何应对这些偏离？虽然整个讨论的争议焦点在于理论和实践，但最终扩展到了精神分析学会的主导权、未来的组织架构，以及精神分析训练的传递和扩充等问题。最终，这场辩论在英国精神分析学会内部演变成了带有谩骂性质的争论。结果，学会分裂成了以安娜ⷥ𜗦𔛤𜊥𞷤𘺩斧š„自我学派、以克莱因为首的客体关系学派，以及以费尔贝恩和温尼科特等人为主的中间学派。

#章太炎：革命先驱与国学大师的传奇人生# 章太炎，这位在中国近代史上举足轻重的思想家、教育家、革命家和社会活动家，以其丰富的一生和卓越的贡献，成为了后人敬仰的对象。他原名炳麟，字枚叔，因仰慕顾炎武的为人行事，改名为绛，号太炎，世人常称之为“太炎先生”。 1869年1月12日，章太炎出生于浙江余杭的一个书香门第。自幼聪颖，6岁便接受教育，11岁起在外祖父朱有虔的指导下，接受了系统的音韵教育，遍览群书，打下了深厚的汉学功底。少年时期的章太炎，深受祖父影响，对《东华录》的阅读激发了他强烈的民族情绪，为日后投身反清革命事业埋下了伏笔。 1890年，章太炎的父亲去世，遵照遗命，他前往杭州诂经精舍师从朴学大师俞樾。在诂经精舍的八年里，章太炎接受了严格系统的古文经学训练，成为俞樾门生中的佼佼者。这段时间的学习，不仅让他的学问更加深厚，也塑造了他严谨的治学态度。甲午战争的失败和《马关条约》的签订，让章太炎深刻认识到清政府的腐败无能，他毅然投身维新运动，寄会费加入上海强学会，并积极参与维新派的各项活动。然而，百日维新的失败，让他对改良派失去了信心，转而走向革命道路。1898年，因变法失败导致清政府下“钩党令”，章太炎携家避地台湾，后转赴日本，继续为革命事业奋斗。在日本期间，章太炎广泛接触革命爱国人士，撰写了大量革命文章，逐渐赢得了广大革命者的认同。他手订“中华民国”的国号，并积极为革命活动摇旗呐喊。1903年，因发表《驳康有为论革命书》并为邹容《革命军》作序，章太炎触怒清廷，被捕入狱。出狱后，他继续参与革命活动，主编同盟会机关报《民报》，与改良派展开论战。辛亥革命爆发后，章太炎回国，积极参与光复上海的斗争，并主编《大共和日报》，任孙中山总统府枢密顾问。然而，随着国内时局的发展，章太炎逐渐趋向于赞成“五族共和”，这一转变反映了他顺应时局变化的智慧，但也让他的民族思想出现了矛盾性的陈述。晚年的章太炎，退居书斋，钻研学问，粹然成为一代国学大师。他在经学、小学（文字学、音韵学、训诂学）、史学等方面成就卓著，为后人留下了宝贵的学术遗产。他的学生中，不乏新文化运动的主将和北大等著名学府的教授，如鲁迅、黄侃、钱玄同等，这些人后来大都在国学界占据重要地位，为我国新史学、哲学以及经学的发展奠定了基础。章太炎的一生，是革命与学术交织的一生。他既是一位坚定的革命者，为推翻清王朝、建立中华民国立下了汗马功劳；又是一位卓越的学者，为中华文化的传承和发展做出了巨大贡献。他的为人疯癫戏谑，却又坚守原则，不畏强权，敢于直言。他的一生，充满了传奇色彩，也充满了对国家和民族的深深热爱。 1936年6月14日，章太炎病逝于苏州，享年67岁。他的逝世，让无数人为之哀悼。他的一生，虽然充满了坎坷和波折，但他始终坚守自己的信仰和理想，为国家和民族做出了不可磨灭的贡献。他的一生，是值得我们铭记和学习的一生。

文科博士生必读：秦晖《共同的底线》 𐟌Ÿ 在网络讨论中，我们经常遇到一种无法交流的困境。许多人似乎在经历一种价值观的混乱，个人常常自相矛盾，人与人之间的交流也变得困难。很多人喜欢给人划方向定左右，但当你真的去问他们什么是左什么是右，或者什么是他们攻击的“白左”，很多人又说不出来。刚上大学那会儿，我也经历过这样的困惑。秦晖的《共同的底线》对我当时迷茫的状态有醍醐灌顶的效果。这本书是一本论文集，收录了书评、时评，还有一些回应崔之元、王绍光等人的论战性文章，以及回应网友质疑的回答。虽然学术界多把秦晖归为自由主义知识分子，但他一再申明自己的立场是：“赞成自由主义与社会民主主义都肯定的那些价值，而反对那些自由主义与社会民主主义都否定的价值。至于那些为自由主义所肯定而为社会民主主义所否定的东西（如“纯粹市场经济”），以及那些为自由主义所否定而为社会民主主义所肯定的东西（如“过分强大的”工会），则我们中国现在都还没有。等到有了再来选择自己的立场也还不迟。”这就是他所说的共同的底线。“既不要自由放任，也不要福利国家”，那是民主秩序成熟后的西方面临的问题，在我们这儿，还是个假问题，我们是既要更多的自由放任，也要更多的福利。关于这个“共同的底线”，我至今也是深以为然的。书中关于国资产权改革、乌托邦与强制、对哈耶克、诺奇克、吉登斯等人的评价，对东欧转型问题的反思，以及对种族歧视等话题的探讨，都给人以启发。书的学理性没那么强，但可读性很高。尤其是那些论战文章，唇枪舌剑，看起来非常有趣。用秦晖自己的话说，他所运用的资源更多的是一些常识，无论中西皆通行的常识，可惜的是，这些常识有时被人遗忘。尤其是他关于中国的左右之分和西方的左右之分的区别，我认为是每个人都应该搞清楚的。唯一不好的地方，可能就是作者时有重复，这也是论战性质的文章不可避免的吧。这本书写于80年代末，主要回应的是当时的社会问题。但是才30年过去，大家在阅读过程中还是能感受到时代氛围的变化。秦晖在书中感叹“如今有了讨论‘主义’的空间，这实在是一大进步。”他要是回头再看，估计也得感叹这句感叹还是发早了吧。

在梁启超故居里有一座中西合璧的小白楼，就是梁启超纪念馆。纪念馆通过展出了任公的部分著作，有《饮冰室合集》、《欧游心影集》和《时务报》、《清议报》、《国风报》等珍贵典籍。通过这些历史图片所展示的梁启超爱国图强、毕生奋斗的事迹，让观者更全面、更立体的认识这位中国近现代历史人物。南开大学历史学院教授、博士生导师李喜所是这样说的：梁启超被公认为是清末优秀的学者，中国历史上一位百科全书式人物，而且是一位能在退出政治舞台后仍在学术研究上取得巨大成就的少有人物。辛亥革命前，他在与革命派论战中发明了一种新文体，介乎于古文与白话文之间，使得士子们和普通百姓都乐意接受。同时，梁启超还是中国第一个在文章中使用“中华民族”一词的人，他还从日文汉字中吸收了非常多的新词，“经济”，“组织”，“干部”等，皆始于梁启超先生。绿洲

《自由主义被遗忘的历史》解读自由的真谛 𐟤” 自由主义是否等同于个人权利的捍卫？ 𐟤” 自由主义是否意味着绝对的自由？ 𐟤” 自由与民主之间有何区别？ 𐟓š 《自由主义被遗忘的历史——从古罗马到21世纪》（The Lost History of Liberalism）这本书旨在揭示自由主义的真实历史，纠正广泛流传的误解，并重新审视自由的价值。 𐟌 书名：《自由主义被遗忘的历史——从古罗马到21世纪》作者：海伦娜ⷧ𝗦㮥𘃦‹‰特（Helena Rosenblatt）译者：徐曦白出版社：社会科学文献出版社豆瓣评分：8.8 页数：354 𐟌 作者简介海伦娜ⷧ𝗦㮥𘃦‹‰特是纽约城市大学研究生中心的历史学教授，专注于18世纪到19世纪欧洲学术史的研究，她的研究兴趣还包括自由主义、共和主义、基督教思想和启蒙运动等。 𐟌 内容简介在当今充满分歧的社会环境中，“自由主义”已成为一些人战斗的口号，也是另一些人批评的对象。许多人认为，自由主义只是英美特有的政治传统，核心是个人权利。然而，海伦娜ⷧ𝗦㮥𘃦‹‰特通过梳理“自由”和“自由主义”从古罗马时期到当代的演变，以及历史上围绕这一概念展开的论战，打破了这一误解。 𐟓š 在她看来，自由主义者内心深处都是道德主义者，他们从不抛开公民义务空谈个人权利。自由主义被人为地塑造成了一种只关注个人自由的美国意识形态，这是冷战和美国全球霸权扩展的产物。为了打破这种偏见，作者详细论述了“自由”一词在思想和革命上的转变，并提出许多当代各国人民需要反省的问题。 𐟓š 这本书为重新思考自由的价值，以及对自由和民主展开更加建设性的讨论奠定了基础。

五四运动史：你真的了解吗？ 𐟓–书名：《五四运动史：现代中国的知识革命》 𐟓š作者：周策纵 𐟓‘版本：四川人民出版社 2019.7 后浪 | 汗青堂五四运动，那可是我们从小就听过的故事，课本上总是简单地描述它是一场反帝反封建的爱国运动，由学生发起，后来变成了全民参与的大事件。工人阶级也正式登上了政治舞台。这些结论性的语句，虽然简洁，但总觉得少了点什么。 ✨直到我翻开了这本书，才发现自己之前的认知有多浅薄。这本书详细叙述了五四运动的起因、经过、结果和后续影响，甚至还分析了这场运动对各个方面的深远影响。作者不仅写了大事记，还挖掘了很多鲜为人知的细节。 𐟔比如，五四运动前期其实秩序井然，很多学生态度温和，不提倡暴力。烧了曹某的房子、打了章某，那都是因为军阀政府的一些烂操作，激怒了学生们。还有一些军阀竟然支持学生运动，林长民为了援救学生更是出了大力。 𐟍ƒ在新旧派论战期间，严复（旧派）把蔡元培（新派）称为“神经病一流”。严复晚年觉得资本主义弊病已显露，一战更是其崩溃的前兆，所以他觉得还是中国古代文明好。 ⭕此外，这本书作为一本偏学术的书籍，写得一点也不枯燥。为了照顾外国人（初版是英文），作者做了很多注释，甚至像陈独秀、胡适、蔡元培这些民国时期的大佬，都做了从出生到去世的详细摘录。对于我们这些历史小白来说，简直太友好了！ 𐟒�𛧚„来说，这本书非常好读。大家对五四运动都很熟悉，骨架已经搭好了，只需要往里面填充血肉。不会有一种接受完全陌生的异体移植的排斥感。推荐大家在今年的特殊年份里，借此书重温百年历史！

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