帝国主义论的主要观点直播_《帝国主义论》原文(2024年12月看点)
我们党里有人说,学哲学只要读《反杜林论》、《唯物主义和经验批判主义》就够了,其他的书可以不必读。这种观点是错的。马克思这些老祖宗的书,必须读,他们的基本原理必须遵守,这是第一。但是,任何国家的共产党,任何国家的思想界,都要创造新的理论,写出新的著作,产生自己的理论家,来为当前的政治服务,单靠老祖宗是不行的。只有马克思和恩格斯,没有列宁,不写出《两个策略》等著作,就不能解决一九〇五年和以后出现的新问题。单有一九〇八年的《唯物主义和经验批判主义》,还不足以对付十月革命前后发生的新问题。适应这个时期革命的需要,列宁就写了《帝国主义论》、《国家与革命》等著作。列宁死了,又需要斯大林写出《论列宁主义基础》和《论列宁主义的几个问题》这样的著作,来对付反对派,保卫列宁主义。我们在第二次国内战争末期和抗战初期写了《实践论》、《矛盾论》,这些都是适应于当时的需要而不能不写的。现在,我们已经进入社会主义时代,出现了一系列的新问题,如果单有《实践论》、《矛盾论》,不适应新的需要,写出新的著作,形成新的理论,也是不行的。 无产阶级哲学的发展是这样,资产阶级哲学的发展也是这样。资产阶级哲学家都是为他们当前的政治服务的,而且每个国家,每个时期,都有新的理论家,提出新的理论。英国曾经出现了培根和霍布斯这样的资产阶级唯物论者;法国曾经出现了百科全书派这样的唯物论者;德国和俄国的资产阶级也有他们的唯物论者。他们都是资产阶级唯物论者,各有特点,但都是为当时的资产阶级政治服务的。所以,有了英国的,还要有法国的;有了法国的,还要有德国的和俄国的。 #热点引擎计划#
湖南农民考察运动:教员的农村之旅 考察背景 在1926至1927年间,随着北伐战争的深入,湖南等地的农民运动如火如荼。然而,这一运动受到了帝国主义、封建地主阶级和国民党右派的强烈攻击。他们污蔑农民运动“糟得很”,甚至指责其动摇北伐军心。面对这些责难,教员决定深入湖南湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的农村地区,进行为期32天的考察,收集第一手材料,为农民运动正名。最终,他于1927年3月5日写下了这篇具有历史意义的报告。 主要观点 农民运动的重要性 教员在报告中强调了农民运动在中国革命中的核心地位,指出农民阶级是推翻封建地主阶级统治、实现革命胜利的重要力量。 对农民运动的肯定 驳斥了当时党内外对农民运动的错误认识和指责,如“糟得很”、“过火”等言论,明确指出农民运动是正义的、必要的,其成果是显著的。 农民权力的崛起 农民运动使得农民在农村社会中获得了前所未有的权力和地位,打破了封建地主阶级的统治,推动了农村社会的深刻变革。 革命理论与实践的结合 通过实地考察和深入分析,将革命理论与农民运动的实践相结合,提出了解决中国民主革命中心问题——农民问题的具体理论和政策。 对农民革命力量的信任 教员坚信农民是革命的主力军,必须充分发动和依靠农民群众来推动革命事业的发展。他鼓励和支持农民继续深入开展斗争,为实现民族独立和人民解放而努力奋斗。 ☘️ 精选好句 革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,从容不迫,文质彬彬,温良恭俭让。 农民若不用极大的力量,决不能推翻几千年根深蒂固的地主权力。 所有各种反对农民运动的议论,都必须迅速矫正。 很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常。 打翻这个封建势力,乃是国民革命的真正目标。 农民在乡里造反,搅动了绅士们的酣梦。 农民协会是青年和壮年农民当权,所以对于推翻神权,破除迷信,是各处都在进行中的。 革命当局对农民运动的各种错误处置,必须迅速变更。 农民既己有了广大的组织,便开始行动起来,于是在四个月中造成一个空前的农村大革命。 完全没有什么“糟”,完全不是什么“糟得很”。“好得很”是农民及其他革命派的理论。
用“新特征论” 否定列宁主义的企图 必定会失败 帝国主义的这些新变化、新特点确实值得思考,值得关注和研究。不关心和研究帝国主义的这些新变化,不对这些新变化和新特点作出科学解释,就不能及时揭露和批判新殖民主义、官僚买办资产阶级及其豢养的“公知”、“买办文人”和高薪雇佣的#马克思主义# “经济学家”的欺骗性和虚伪性,不能揭露和批判其“掩饰帝国主义矛盾深刻性和帝国主义产生革命危机的必然性”(列宁),就不能“把受资产阶级愚弄的小业主和程度不同的处在小资产阶级生活条件下的千百万劳动者(列宁)”以及赚取了百万、千万的中产阶级乃至手握亿万财富的私营业主,从新殖民主义和官僚买办“资产阶级那里争夺过来”,使他们免于成为新殖民主义吸血续命的寄主,被新殖民主义金融资本劫掠和一拨拨收割的命运。并结成最为广泛的统一战线,战而胜之。 为此,必须坚持研究的客观性和科学性,必须坚持马克思列宁主义的基本原则,必须明确,帝国主义这些新变化和新特点都是在列宁对帝国主义本质特征和特点分析基础上衍生的,都没有超出,更没有否定列宁对帝国主义本质特征的概括。它只能建立在马克思列宁主义指导,在列宁《帝国主义论》基础上进行研究和阐释,而不是相反,不能别有它意,不能随心所欲地倒置过来,用以否定列宁帝国主义论,并借以否定列宁主义一系列基本观点和结论,从而否定列宁主义的普遍真理性。这些变化和新特点,都改变不了帝国主义是“垄断的资本主义”,资本输出的资本主义,金融资本统治的资本主义,“寄生、腐朽的资本主义”和“过度”、“垂死的资本主义”。 借研究帝国主义新特点用以否定列宁《帝国主义论》,进而全面否定列宁主义,虚化马克思主义,欺骗人民放弃社会主义革命,放弃和淡化无产阶级专政,跟随资产阶级走资本主义道路的企图,必定和必然会遭到失败。
福山和亨廷顿的理论模式主要围绕“如何理解全球秩序”这个大问题展开,二者的观点存在显著差异。 1.福山的“历史终结论”: ⷧ揥𑱦出了“历史终结论”,他认为西方的自由民主政治是最好的制度选项,历史发展到这一步就抵达了终点。在他看来,随着自由民主制度的普及,意识形态的竞争已经结束,未来的世界将主要由这种制度主导。 ⷧ揥𑱧理论基于黑格尔的“获得认可的斗争”理论,认为人类历史的发展是为了满足人类对认可的需求,而自由民主制度最能满足这一需求,因此它将成为全球普遍接受的制度。 2.亨廷顿的“文明冲突论”: ⷤῥ提出了“文明冲突论”,他认为在意识形态的冲突结束之后,“文明之间的冲突”会成为世界冲突的主要形态。亨廷顿认为,不同文明之间的差异将成为未来冲突的根源,而不是意识形态。 ⷤῥ𐃨忦明的独特性,认为西方的自由、平等、民主、个人主义等特色是其他文明所不具备的。他反对现代化等于西化的说法,认为西方文明并不是普世文明,而是独一无二的。 3.现实主义与理想主义: ⷧ揥𑱨⫨魯托邦的浪漫主义者,他诉诸普世价值,认为自由民主制度将最终在全球范围内胜利。 ⷤῥ是冷眼烛世的现实主义者,他认为普世文明只是普世权力的产物,西方文明的独特性和其盛衰轨迹并无太大不同。他警告那种傲慢和天真的民主帝国主义可能带来的灾难性后果。 4.共同点: ⷥ 在理论上存在显著差异,但他们都信奉西方自由主义民主制度。福山希望看到美国在海外积极推动民主,而亨廷顿则警告这种推动可能带来的负面影响。 ⷤ𝥰自己的理论建立在人性的基础之上,只是角度不同。福山强调人性追求自由的本性,而亨廷顿则继承了霍布斯的观点,认为人性中存在保护和联合以及破坏和杀戮的本能。#热点引擎计划#
《论持久战》毛泽东 1938年5月26日至6月3日在延安抗日研究会上的讲演,收入《毛泽东选集》第二卷。 抗日战争爆发以后,在对中日战争的认识上,出现了不是速胜就是亡国的两种错误观点。 中国的抗日战争到底能否胜利,怎样才能取得胜利,这是当时全国人民最关心的问题。 文章驳斥了速胜论和亡国论的错误观点,全面分析了抗日战争中中日双方的基本特点,揭示了抗日战争发展的基本规律。 文章分两部分。 第一部分主要分析了为什么说抗日战争是持久战,最后胜利是属于中国的,即抗日战争的客观规律问题。 指出中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在20世纪30年代的一个决死的战争。 中日双方存在互相矛盾着的四个基本特点,即敌强我弱,敌退步我进步,敌小我大,敌寡助我多助。 日本是一个帝国主义强国,中国是半殖民地半封建的弱国,敌我之间强弱对比决定了抗日战争不可能迅速取得胜利,必须进行持久战。 日本是个强国,但又是小国,人力、物力、财力都经不起长期战争的消耗,而且日本发动非正义战争遭到世界人民的反对,因此必然失败。 而中国进行的是正义的民族解放战争,得到世界多数国家的同情和援助,中国的力量会由弱变强,最终取得胜利。 因此说抗日战争是持久战,最后胜利是属于中国的,速胜论和亡国论都是错误的。 毛泽东从中日双方的基本特点出发,科学地预见了抗日战争的进程和趋势,提出抗日战争要经过三个阶段,即:战略防御、战略相持、战略反攻。 文章的第二部分着重说明了怎样进行持久战和怎样争取抗战最后胜利的问题,提出了抗日战争正确的指导方针。 文章指出要采取一切必要的措施,巩固和扩大抗日民族统一战线,放手发动群众,实行人民战争。 提出兵民是胜利之本,人民的团结,军队和人民的进步,是战胜敌人的最根本的条件。 动员广大群众参加战争,造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。 文章进一步提出抗日游击战的具体作战方针是:主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战、持久战中的速决战和内线作战中的外线作战。 在战略防御阶段中运动战是主要的,辅助以游击战和阵地战,在战略相持阶段,主要采取游击战,运动战和阵地战是辅助的。 在战略反攻阶段,运动战则又上升为主要形式。 《论持久战》正确分析中日战争特点和发展规律,对中国的抗日战争的胜利起了巨大的指导作用,为马列主义军事理论作出了极为杰出的贡献。
Dvorak:后殖民视角下的太平洋研究 早稻田大学GSICCS的Greg Dvorak教授,专注于文化与传播领域的研究,尽管目前他正在休学术假,但他的研究影响深远。Dvorak的学术观点挑战了西方对太平洋的刻板印象,他认为太平洋不应被视为一个模糊的整体,而是蕴含着丰富的多样性和复杂的殖民历史。 Dvorak通过「珊瑚」和「混凝土」这一对隐喻来阐述他的观点。珊瑚象征着太平洋岛民的生活历史,它的有机性、迁徙性和关系性强调了太平洋文化的连续性、适应性和复杂性。而混凝土则代表着帝国主义和殖民主义的暴力,象征着过度简化和压迫。 Dvorak的研究主要涉及后殖民语境下的身份认同问题,他立足于后殖民理论和文化研究,强调特殊性、批评西方刻板印象、重视本土声音,并倡导跨文化对话。他反思了自己作为美国人但在马绍尔群岛长大的人的复杂身份,以及如何认识和承担殖民历史带来的责任。这种自我反思为理解太平洋地区的文化交流和身份构建提供了一个独特的视角。 Dvorak的研究不仅局限于太平洋区域的后殖民研究,还可以扩展到跨文化研究、身份认同、性别研究、文化记忆等问题。然而,想要申请早大GSICCS中Dvorak的方向乃至整个Culture分野,需要具备批判性理论、对具体事实和生活的参与和洞见。 Dvorak的研究呼吁更多地倾听和尊重太平洋艺术家的声音,批评了西方艺术界对太平洋艺术的消费和挪用。因此,申请者需要具备丰富的文化背景和深入的学术思考,才能真正理解和进入Dvorak的研究领域。
毛泽东思想精要:历史与现实指引 毛泽东思想的形成与发展 1️⃣ 历史背景: 世界进入无产阶级和帝国主义时代 战争与革命成为时代主题 十月革命给中国送来马克思主义 2️⃣ 实践基础: 党领导人民进行的革命和建设的实践 3️⃣ 形成过程: 大革命时期:开始萌芽(1924-1927) 《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》 提出新民主主义革命基本思想 土地革命斗争时期:初步形成(1927-1937) 《中国红色政权为什么存在》《井冈山的斗争》 提出农村包围城市、武装夺取政权的思想 遵义会议到抗日战争结束:趋于成熟(1935-1945) 《实践论》《矛盾论》 系统阐述新民主主义革命理论 解放战争时期和新中国成立以后:丰富和发展(1945后) 《论人民主专政》《论十大关系》 提出人民主专政理论、社会主义改造理论 毛泽东思想的主要内容 主题:中国革命和建设 新民主主义革命理论 社会主义革命和社会主义建设理论 革命军队建设和军事战略的理论 政策和策略的理论 思想政治工作和文化工作的理论 党的建设理论 ᠦ𘜦想的活的灵魂 ኊ实事求是: 一切从实际出发,理论联系实际 毛泽东思想的基本点,精髓 中国共产党的思想路线 群众路线: 一切为了群众,一切依靠群众 把党的正确主张变为群众的自觉行动 生命线和根本工作路线 独立自主: 坚持独立思考,走自己的路 维护民族独立,捍卫国家主权 积极争取外援,开展国际经济文化交流 毛泽东思想的历史地位 马克思中国化第一个重大理论成果 中国革命和建设的科学指南 中国共产党和中国人民的宝贵的精神财富 科学评价毛泽东和毛泽东思想 正确评价毛泽东: 功绩大于过失 伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家 马克思主义中国化的伟大开拓者 近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄 党的第一代中央领导集体的核心 区别开来: 经过长期历史检验形成科学理论的毛泽东思想 毛泽东晚年的错误
《实践论》与《矛盾论》深度解析 探索《实践论》与《矛盾论》的精髓,这两部作品不仅是毛泽东思想的瑰宝,更是理解中国社会变革的关键。 《实践论》概述 人的认识主要源自生产活动和生产关系,这是《实践论》的基本观点。在工业时代,人们对社会的认识变得更加科学。实践是辩证唯物主义的核心,通过实践,我们可以从感性认识发展到理性认识,再用理性认识指导实践,改变主观和客观世界。这就是辩证唯物论的知行统一观。 认识发展的过程 认识发展的过程包括感性认识和理性认识。感性认识是看到事物的现象,而理性认识则是看到事物的本质。通过实践,我们可以逐步深化对事物的认识,这不仅是对客观世界规律性的理解,更是用这些规律来改变世界。 从实践到理论 《实践论》强调理论来源于实践,实践可以检验理论,然后用理论指导实践。这是一个不断循环的过程,每一次循环都可能使人类的认识进一步深化。 矛盾的普遍性与特殊性 《矛盾论》探讨了矛盾的普遍性和特殊性。矛盾是事物发展的根本原因,任何运动形式内部都包含着特殊的矛盾,这种特殊的矛盾构成了不同事物特殊的本质。人类认识事物的过程是从特殊到一般,再从一般到特殊,每一次循环都可能使人类的认识进一步提高。 主要矛盾与次要矛盾 在复杂的事物发展过程中,有许多矛盾的存在。当帝国主义战争侵略中国时,中国内部的矛盾会降到次要地位,而帝国主义与统治阶级的矛盾则成为主要矛盾。这种主要矛盾和次要矛盾的相互转化,构成了事物发展的复杂过程。 斗争与统一 矛盾的各个方面既对立又依存,相互转化。事物的运动包括相对静止和显著变化的状态。当事物在相对静止的状态时,它的数量只有变化,而当事物在显著变化的状态时,它的数量达到了某个最高值,发生了性质的变化。这种有条件的同一性和无条件的绝对性构成了一切事物的矛盾运动。 总结 《实践论》和《矛盾论》是毛泽东思想的两大支柱,它们不仅揭示了人类认识的本质,还为我们提供了指导实践的理论武器。通过深入学习这两部作品,我们可以更好地理解中国社会的历史和现状,以及未来的发展方向。
毛主席的十大思想精髓: 1、政治思想:统一战线;群众路线;全心全意为人民服务。 2、经济思想:《论十大关系》;鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义。 3、军事思想:集中优势兵力歼灭敌人;灵活机动的战略战术。 4、国防思想:打得一拳开,免得百拳来;人不犯我、我不犯人,人若犯我、我必犯人。 5、外交思想:和平共处五项基本原则;三个世界划分理论。 6、哲学思想:《矛盾论》和《实践论》 7、文化思想:百花齐放、百家争鸣。 8、科学思想:不搞科学技术,生产力无法提高;科学技术这一仗,一定要打,而且必须打好。 9、战略思想:战略上藐视敌人,战术上重视敌人;美帝国主义及其一切反动派都是纸老虎。 10、教育思想:我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
论学识、论思想、论文化、论军事、论哲学、论头脑、论智慧、论学习马克思列宁主义的立场观点和方法,论胸怀大志,论公而忘私,论为人民服务的精神与态度,没有谁能比过毛主席!毛主席为了中国革命和人民幸福,带领自己的兄弟姐妹全部出来参加了革命,为了民族解放,国家独立,他因此而牺牲了家里的六位亲人。谁有他老人家如此博大的胸襟?毛主席能从中国共产党建党的1921年开始,不妥协、不放弃、不言败,坚持真理,坚持奋斗,坚持走中国化的马克思列宁主义的道路,这中间不是没有人反对他,不是没有人不同意他的意见和观点,但最后,全都对毛主席佩服的心里心外都折服!毛主席的一生,不摸枪,但他用文房四宝打败了日本帝国主义,消灭了国民党反动派的八百万军队。谁能与毛主席“欲与天公试比高”?毛主席一生清正廉洁,克已奉公,“若我毛泽东搞腐败,人民就割我毛泽东的脑袋”他不讲吃,不讲穿,逝世后没有给家人留下一分钱的财产,谁能和毛主席比高低?很多国家领导人临去世前,发出的感叹都是:“还是毛主席对啊!”“毛主席比我们早看了50年”!甚至连王光美和刘源将军都承认:“当年毛主席是对的”!美国总统尼克松对毛主席佩服的五体投地,在毛主席面前,他毕恭毕敬,像位顺从听话的小学生一样。尼克松总统在毛主席面前,诚惶诚恐地向毛主席表态:“主席,我们不要斗一万年了,一万年太久,只争朝夕”!若有人跟毛主席比高低,那真是“蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易”!思想火炬666的微博视频
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