高考语文作文专题复习“慎独”素材串讲

11作文“慎独”素材串讲一、 解释何为“慎独”“慎独”出处：1.“故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”——《中庸》“所以，君子就是在别人眼睛看不到的地方，要谨慎小心;在别人听不到的地方，要警惕注意。隐秘的事情，没有不被人发现的;细微的事情，没有不被显露出来的，所以，君子在个人独处的时候，也要谨慎警惕”2“所谓诚其意,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。小人闲居为此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独”——《大学》使自己规行矩歩。3.“礼之以少为贵者,以其内心者也,德产之致也精微,观天下之物,无可以称其德者,如此则不郑玄——朱熹《朱子语类》况下，也要谨慎小心，自觉遵循法度和道德，不要因为别人不在场或不注意的时候而干坏事。这是儒家所倡导的一种道德修养境界或方法，称之为“慎独为入德之方”。以郑玄、孔PAGEPAGE9行为的“谨慎独处”论转为强调内心的专注专一。3后世多参照郑玄、朱熹的说法，认为“慎独”是强调独处时候的作为是否符合道德规范（“独”），侧重道德品质上的自我约束和自律（“慎”）等。二、 围绕“慎独”的立意1.是什么a.谨慎独处，在个人独处的情况下，也要谨慎小心，自觉遵循法度和道德，不要因为别人不在场或不注意的时候而干坏事b.内心的专注专一，珍重自己的内心，使内心专一。（注：a是最保险，肯定不会偏题的选择）2.为什么（重要意义）b．社会安然之法——人民道德高度自律性的形成,可提高人民遵守社会规范礼仪的自觉性,提倡这种修身的德性,是仁人志士所认为的达到齐家、治国、平天下的必要手段,好的社会环境等等）3.怎么样（如何做到慎独）.注“处“隐处也室子道更现“室的行,重行方恰在有效实对所行的自制,是人道要。注“处微事也”行微处,是对为手一种德求,因处容被觉可能发为著。者积者。“微。或等等）三、 作文结构组织安排可参考以下结构：1.开头引出“慎独”话题——可用名言、或用排比、比喻等等，可在此处大秀一把文采。2.自然过渡到第一分论点，引用事例，加以分析论证。3.过渡到第二分论点，引用事例，加以分析论证4.过渡到第三分论点，引用事例，加以分析论证5结尾总结，点明中心，深化主旨。此处不妨再秀一把文采。四、 作文素材分享【名人故事】1.柳下惠坐怀不乱春秋战国时期，鲁国郭门。在一个天寒地冻的夜晚，柳下惠宿于郭她裹紧，同坐了一夜，一直到第二天天亮并没发生非礼行为。2.蘧伯玉不欺暗室蘧(qú)伯玉,名瑗，字伯玉，春秋时蒲国人，是卫灵公时著名的“灵公与3.颜叔子缩屋称贞 《诗小雅巷伯》毛传记“昔者颜叔独处于室邻之釐妇取暖，后来柴草烧完了，就把屋子上的柴草抽取下来照明，通宵以礼相待。4.子罕以廉为宝不如你我各自留着各自的宝贝呢。5.杨震清廉诫四知震、王密二人的道德修养，就高下分明了。6.陶母大义退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐很深的教育。7.吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云：此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。8.甄彬拾金不昧 “齐有甄彬者，有器业。尝以一束苎于荆州长沙西库质钱。后赎苎，于束中得金五两，以手巾裹之。彬得金，送还西库。道人大惊曰:"近有人以金质钱，时遽未之录。尔乃能见归，恐古今未之有也。"辄以金之半酬，往复十余，彬毅然不受。彬后为郫令，将行，辞太祖。时同列五人，上诫之以廉慎。至于彬，独曰:"卿昔有还金之美，故不复以此诫也。"——南北朝齐朝的时候有个叫甄彬的人，有高尚的品质和出发现用一条手巾包着的五两金子。甄彬得到金子后送还西库。管理西库的人非常吃惊，说:"早先有人用金子抵押换钱。当时仓促未能记录下这件事，你却能在见到后归还，恐怕是从古到今都没有这样的事。"于是用一半金子作为酬谢，两人往复推辞了十多次，同去辞行的有五人。太祖皇帝告诫前四人一定要廉洁谨慎，唯独对甄彬说:"你昔日有还金的美名，所以不再以此告诫你了。"9.豫通心中有佛10.许衡我心有主元代大学者许衡与几人结伴外出，天气炎热，口渴难耐。中途，路边11.叶存仁巧妙谢礼12.曹鼎夜色拒女贼 下，女贼千方百计地以色相引诱他，当他实在顶不住时，就写下了“曹鼎不可”四个字贴想，送到嘴边的肉不吃不是太傻了吗?于是又把纸撕掉，转念又一想，我是执法人员，不敢说，又把纸撕了下来，刚要进门，又一想不行，这是乘人之危，是不道德的行为，就这样一夜折腾了十几次，终于保住了清白之身。【名言警句】

道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。——《礼记·中庸》

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。帮君子必慎其独也。小则何益矣？此谓诚于中，形于外。故君子必慎重其独也。——《礼记·大学》

——《淮南子·说山训》

大处亦如此，显明处如此，隐微处亦如此。表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓之“诚其意”。——朱熹

慎独即不自欺——陆九渊

处世当无愧于心——袁采

慎独之外别无本体，慎独之外别无功夫。——刘宗周

内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——清·金缨

在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟.。——《辞海》

一个人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎独。五、 如何议论1.首先明确几个分论点，分论点要以中心论点为核心。2.回归到分论点上。3.议论的手法：可对比论证、比喻论证、反面论证、或引用名言警句等。4.递进，可正反综合等等。5.议论的忌讳：牵强附会、啰嗦重复、引申太远、句意不通、口语化严重等。六、 如何运用素材1.赅的概括即可。详写时不可冗长赘述，不相关的细节无须写。2.3.不可前面所用语言古典高雅，后面所用语言风格突变。4.过渡语。5.不要只罗列素材而没有相应的议论，这会令阅卷老师很反感。七、 作文中经常出现的问题总结所用的问题总结起来无非两点：内容和形式。关于内容上：1．2．是偏题了。3．语言单薄、啰嗦、翻来覆去一句话。4．常常出现生拉硬扯，为了出彩不顾内容的现象。关于形式上：1. PAGEPAGE14便是“信手拈来”的文章。结构很重要，一定要做好谋篇布局的工作。2. 文章散乱，前后缺乏衔接过渡，也没有线索贯穿，是天马行空，自由无拘。3. 八、 典型作文分析1.慎独当人们远离城市的喧嚣，是否依旧能够严格的要求自己。当人们离别工作岗位，是否依旧认真对待要做的事情。当人们独自面对诱惑，是否能够为之淡然。当你独自生活时，你是怎样要求自己的？所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。在一个天寒地冻的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一没有住处的貌美女子来投宿，柳下惠恐她冻死，便叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，一直到第二天没有发生非礼行为。后来人们称柳下惠为坐怀不乱的正人君子，就是因为他禁得住诱惑，坚守慎独，深更半夜面对楚楚动人的女子却毫不动心，战胜色欲，表现出读书人高尚的人生修养。从古至今还有一部分没有道德修养的人，在闲居独处的时候，无论什么坏事都做的出来，当他们见到那些有道德修养的人，却又躲躲藏藏企图掩饰他们所做的坏事，而装出一付似乎做过好事的模样，设法展示自己的美德。在我看来，慎独的人，无论在哪都严格要求自己，不会自欺欺人。君子慎独，如兰生幽谷，舟行江海，无人也始终如一。宋朝时有一名叫查道的人。有一天，他雇了一工人挑一担礼物要送到亲戚家去。因为路途遥远，所以他又走了一段路，刚好经过了一枣园，枣子都已经成熟了。查道叫工人去采些枣子来吃，临走之时拿了一串钱，挂在枣树上。工人看见了很觉得奇怪，问查道说：“这是什么意思呢？”查道回答说：“我们吃了人家的不诚实啊！”的确，现在的很多人，就因为眼前的小利益控制不住自己的虚荣心，然而就不能够达到慎独的标准。小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎独也宋国有个人给大夫子罕送来了一块好玉，子罕却不肯收。送玉者误以为他嫌玉的质地不好，急忙解释它是块经玉匠断定的宝玉。岂料子罕却说：“我把不贪图别人的财物当作‘宝’，而你把这块宝玉当作‘宝’，如果你把它给了我，那么我们都丧失了自己的‘宝’。还是让我们各自守住自己的‘宝’吧!”后来人们称子罕“以不贪宝”。他身居高位，却能两袖清风，面对价值连城的美玉，能挑战自我，战胜物欲，坚持操守，毫不动心，表现出为官者的高尚道德情操。在现在的生活中，在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。一个人在没自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。修改意见： 此文篇幅不足，大忌。 议论偏题，缺乏力度。请按意见认真修改！修改后再发来。可参考以下结构1.提出论点2.例证（勾践例子不够贴切，换更贴切的例子）——议论 3.总结点题.慎独子之慎其独，莫若自持如幽兰，自守如古柏，自重如鹓鶵而已矣。如幽兰者，身处俗世，心若空谷。名寺普陀曾迁址多次，每每挥砖动土，掘地拆屋，众禅者往往涉世大师可不必如此。”豫通大师低眉闭目，答一偈子：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”佛不再古刹之中，不再经文之上，在于己身。每个人都是自己的宗教，自我的信徒。眼前佛好骗，心中佛难欺，任红尘滚滚，任俗事缠身，我心中自有如兰禅意。如古柏者，心无旁骛，生生不息。市井深巷，青石黛瓦，皇城根下小院里，黄土垄前一方碑：“明袁崇焕将军墓”。曾经金戈铁马，如今枯骨苍凉，所幸炊烟不曾断，离魂终有歇。暮去朝来，斗转星移，从明时明月，到如今霓虹，佘家人任物欲横流穿眸而过，始终如苦行僧人，侍奉着一份精忠，供养着一份自守，此情无关声明，不求回报，三百年的清修苦守也许只是时间长河中的无名浪头，但他们践行，是自我器重，是自我升华。古柏不为苍天青睐，只为不负自己本心。守住墓，守住岁月，守住孤独，亦是守住了自己。皆为利益金银让步。污浊欢身，同仁堂却似桃源与世无争，黄芪苦艾，绕宅葱茏，堂主乐凤鸣选材制药，皆挑上品，如神农替百草正名。对上前阿谀者他背手而立，只留下“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢省物力”的承诺，对在外诽谤，他不屑一顾，送上“修合无人见，存心有天知”的箴言。独立于世，敬生命、敬自我。幽兰生空谷，不为莫服而不芳；古柏指青天，不为莫见而不发，鹓鶵越北海，不为莫叹而不行，君子慎其独莫若此，不为外人扼腕赞叹，不为外物心悦诚服，皆为于己心安而已矣。修改意见：行文思路清晰，结构严谨，整体而言，堪称佳作！是可以的。此外，本文并非纯粹的文言文，我们如今所谓的文言作文，整体意义上无非是指形式的担心读者在短时间内难以领会你文言隐晦的含义，所以，更需加强点题意识）慎用文言。