已经是第三次重读围城了，前几次读的囫囵吞枣，这次回家，拿出家里的旧书细细品味，又有一番乐趣。

“我现在向你补求，行不行？”好像一切没恋爱过的男人，方鸿渐把“爱”字看的太尊贵太严重，不肯随便应用在女人身上，他只觉得自己要鲍小姐，并不爱她，所以这样言语支吾。

总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那椿罕物——一个真正的女孩子。有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是混沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。

唐小姐踌躇没答应，鸿渐继续说：“我知道我很大胆冒昧。你表姐说你朋友很多，我不配攀，可是很想在你的朋友里凑个数目”

“别客气，我求你明天来。我想去吃，对自己没有好籍口，借你们二位的名义，自己享受一下，你就体贴下情，答应了罢！”

他叹口气，怜悯苏小姐。自己不爱他，而偏为他弄的心软，这太不公道！她太取巧了！她不应当这样容易受伤，她应该熬住不叫痛。为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？假如上帝是爱人类的，他绝无力量做得起主宰，

慎明道：“关于Bertie(罗素)结婚离婚的事，我也和他谈过，他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡forter,城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。鸿渐，是不是？”

因为只有做旧诗的人敢说不看新诗，做新诗的人从不肯说不懂旧诗的。斜川把四五张纸，分发同席，傲然靠在椅背上，但觉这些人都不懂诗，决不能领略他句法的妙处，就是赞美也不会亲切中肯。

因为在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育学系学生，教育系学生没有谁可以看不起，只好看不起他们的老师。

他所说的“让她三分”，不是“三分流水七分尘”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。

这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。这些记载从各个方面，各种事实来证明方遁翁的高人一等。他现在一言一动，同时就想日记里、言行录里如何记法。记载并不完全凿空，譬如水泡碰破了总剩下一小滴水。研究语言心理学的人一望而知是“语文狂”；有领袖欲的人，不论是文武官商，全流露这种病态。