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易中天讲学术成就新上映_国家为什么禁止学神秘学(2024年11月抢先看)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

易中天讲学术成就

学术明星化：利大于弊还是弊大于利？学术明星化是否有助于学术传播？这个问题引发了许多讨论。从传播的角度来看，明星化意味着学术研究能够“破圈”，扩大传播范围和频率。然而，这种扩大传播的效果是否对学术研究真正有利，还是值得进一步探讨。正方视角 𐟌Ÿ 正方观点认为，学术明星化能够吸引更多人的关注，从而促进学术传播。例如，罗翔老师通过互联网平台普及法律知识，让更多人了解法律背后的逻辑和原理。再如，孔子周游列国传播儒家思想，他的思想和观点至今仍在被研究和传承。易中天通过深入浅出的讲述方式，让三国历史和人物变得生动有趣，这也算是对学术传播的一种有益尝试。然而，明星化不仅仅局限于社会科学和人文科学领域。在自然科学领域，如核物理学和航空航天等，明星化可能并不适用。反方视角 ⚠️ 反方观点认为，学术明星化在自然科学领域是不可取的。例如，邓稼先为了中国的核工业，28年隐姓埋名，他的工作和成就无法通过明星化的方式来传播。这些领域的学者需要最顶尖的人才，需要长时间的积累和努力，用明星化的方式来传播可能会显得不太合适。总结 𐟓 学术明星化在一定程度上扩大了学术传播的范围和频率，但并不意味着所有领域的学术研究都适合这种方式。对于社会科学和人文科学来说，明星化可能有助于普及知识，但对于自然科学来说，这种方式的适用性有限。因此，我们应该根据不同领域的实际情况来选择合适的传播方式。

当今文科名教授，我见过大半，蹭课“偷师”也有太半，但最佩服的人还是易中天。论学识，易其实算中等水准，不比余秋雨之流高出太多，但他的口才、谈锋、临场反应、讲学水准等等才能是无与伦比的。我最佩服他的就是这一点。这人太聪明了。这份素养，即便是在高智商最不稀缺的名校高知里，也绝对算是拔尖，甚至是独步的。 ⠊前些年，当易中天还没太老态，还热衷各地“走穴”时分，我曾在现场听过他讲课两回，印象太深刻了。不夸张地说，你只有身临其境见证过他的“粉墨登场”（电视录播都不太算，毕竟有剪辑与传播顾虑），看过他一番“努眼张舌，喜笑鬼诨”的鬼才表演，才会真正理解什么是“叫座”。尤其是每回的“现场答问”环节，那更是辩才如海机锋四出，我甚至会想过去诸葛孔明所谓“舌战群儒”也不过如此了吧！我附近的那所大学，大咖教授中有所谓“四大名嘴”，声望在武汉本地很显耀了，以前也都是易中天的同事，但拿去和他一PK，我敢说多是小儿科级，逊色太多了，压根没法比。大抵上只有一位历史系李教授，讲德国史的，也是名父之子，风度与辞令也是绝佳，可段位还是得输几级。我无意给易中天吹彩虹屁，他也不需要，我只谈个人真实感受。 ⠊至于“学问”方面，我对易中天倒没什么特别看重或钦佩的。他的书，我上学时就陆续看过，除了一本随笔集《读城记》还挺喜欢，觉得还值得翻上一两遍之外，其余的都以为很一般，也就是普通教授水准，《论语》所云“中人以上”而已。前两年厦大返聘他当高研院院长，我还很吃惊，以为今之福建"南强"再不济，校里头学问比他好的还多的是，何至于“廖化作先锋”？我不能理解。当然，有人红眼，“讲三国”刚火时就贬低且讽刺他是“新式说书先生”，这也是很不公平的。公正来说，易中天本身学问是很好的，学术积累是扎实的，早年是下过苦功的，绝非游谈无根信口开河之辈，在985当个教授妥妥的，并无什么可非议的。只是说，相比985同行，易中天只是在俗众中更有名，可论及学术成就与水准，他都不算冒尖，甚至还是平平。以堂堂厦大之尊，单单抬出他作为文史学术门面，是否公然“谬采虚声”了呢？ ⠊正如最会讲课的教授不等于最具实力的学者，最有名的“网红”更不会等同于最厉害的“专家”，道理是明显的。易教授这辈子研究最深入的《文心雕龙》里说，世上每个人“性各异禀”，有人是“偏长”，有人可以是“兼通”，总之“才分不同,思绪各异”，不可能所有擅长与好处都让一个人拿个“大满贯”，易中天自有他的短板。他最大的短板至少有二：一是学术著作迄无“过硬”的，一本都没；二是他为人过于“聪明”了，耐不住性子固守学术世界的“一亩三分地”，总爱“东一犁西一耙”鼓捣，导致他虽是学院派教授，其实没有一门专业是足以傍身的，似乎永远“样样通门门稀松”。他在专业化要求最高的大学里，活成了很尴尬的“无家可归”的“狐狸”。 ⠊易中天这样的人，其实算是“通才”。但他这种“通”，又非钱锺书饶宗颐那种“通儒”之通，主要是“通识”之通。就是说，他没啥专精，但人极聪明，思虑也周到，要他搞考据之类是不行的，可对一般普遍性问题又往往会有很独到见解，这种人就是今之“通才”。具体来说，易中天的最大本事，表现在论学上，至少有两条是人所罕及的：一是他有将复杂问题出以通俗化的妙才；其二，也许是最为重要也是最难得的，他有靠常识理性洞察历史与现实的莫大能耐。比如他写《帝国的终结》，比较分析“中西异同”，说古代中国是邦国，所以归途必然是帝制，而古希腊是城邦，所以趋势必然是共和，这么一“常识+理性”透视，治丝益棼的百年学术难点一下子就显豁了。这正是易的卓绝之处。我也不会说他提供了“正确答案”，但这的确是一种“片面的深刻”。我素来认为，一个学者，最大的堕落还不是谄媚，而是读死书；易恰好相反，他最擅长盘活。此类见解，很难说是什么学术创见，但绝对是可贵的悟通。人类“精神财富”积累至今，最不缺的就是“知识”，AI都能随便输出，而是这种洞察。因为惟它才能激发新的思辨。 ⠊只是，话又说回来，以易中天的智商、资质与才情，倘若早年就能多“收束身心”，“厉兵秣马，整顿器械”，或许成就早“不可限量”了吧，此正是孟子老师所谓的“学问之道无他，求其放心而已矣”。从这一点看，易中天即便当上了“高研院院长”，可到头来还是以“文化超男”终其身，档次不比余秋雨高晓松们高多少，终究还是可惜的。想起约2012年9月的那一晚，我坐在某礼堂前几排，眼见他在台上各种“卖力表演”，周边喝彩声不断，虽然很是佩服，可也会隐隐为他感到遗憾，好似一个本该成为“莎士比亚”的天才，其最终上限，却是跟着李诞混脱口秀逗人发笑。不怕诸位嗤笑我矫情，当时在现场“观摩”的敝人，居然还立马想到了金斯堡长诗《嚎叫》中的那条金句，“我看见这一代最杰出的头脑毁于疯狂”——回去路上，昏昏灯火下，一时间倒有些莫名感伤了。见证过易中天何等“聪明”的朋友，应该会明白我的意思。

今天要给你们安利一个超级棒的“知识大礼包”，保证让你的大脑嗨翻天！𐟎‰ 没错，就是曹操和易中天老师的书籍组合！𐟓š 说起历史，很多人可能觉得枯燥无味，但自从我邂逅了这两位大咖的作品，简直是打开了新世界的大门！𐟚ꠦ›𙦓，一代枭雄，他的故事在易中天老师的笔下变得鲜活起来，不再是史书里冷冰冰的文字，而是一个有血有肉、智勇双全的传奇人物。𐟑‘ 易中天老师的语言幽默风趣，让人笑着就能把复杂的历史脉络理清，这种感觉就像是吃着薯片追剧，根本停不下来！𐟍Ÿ 而其他的历史书籍呢？要么太学术，看得人昏昏欲睡；要么太戏说，失了历史的厚重感。但易中天老师的书，完美平衡了趣味性与严谨性，简直是历史爱好者的福音！𐟎𕠦𕷩‚㤺›干巴巴的历史科普，这套书就像是一个个精彩绝伦的故事会，让你在享受阅读的同时，还能收获满满的知识点。而且哦，读曹操的故事，不仅能学到古人的智慧谋略，还能激发你对人性、权力的深层次思考，简直是自我提升的绝佳选择！𐟒ꠦ졨ﻥ𜌩ƒ𝦄Ÿ觉自己的思维又上升了一个高度，那种成就感，简直不能更赞！总之，如果你也想在忙碌的生活中找点精神食粮，又不满足于平淡无奇的阅读体验，那么，曹操和易中天老师的书籍，绝对值得你拥有！𐟑𐟑𐟑 不信？试试看，保证你也会像我一样，爱上这份知识的盛宴！

中国最美大学：武汉大学 2023年11月29日，中国百年名校武汉大学迎来了她130周年校庆，社会各界对武汉大学致以崇高的敬意和诚挚的祝福。在这一天，武汉大学杰出校友小米集团创始人雷军先生为武汉大学捐款13亿元人民币的消息震惊了大家，这是迄今为止武汉大学接受的最大一笔单人捐款。武汉大学是我国老牌名校，其校门“国立武汉大学”六个大字彰显着其悠久的历史沉淀与显赫的社会地位。武汉大学是我国教育部直属的985、211工程大学，是中国少有的“副部级”建制大学，常年位列我国大学排行榜前十名，受到社会各界与广大学生群体的认可与追捧。武汉大学的毕业生备受用人单位青睐，考上武汉大学就等于拿到了“金饭碗”的入门券。武汉大学不仅历史悠久、学风优良、学术成就极高，也因为其美丽的校园风光被称作“中国最美大学”。美丽的珞珈山、绚烂多彩的樱花、极具历史沉淀感的校园建筑、辽阔的湖景都是武大独有的美丽风景。武汉大学的美不仅在风景，也在人文。武汉大学是大师汇聚的大学，是文化之光璀璨夺目的大学，这里不仅有大楼，更有大师，不仅有美景，更有底蕴。曾经火爆全国的易中天大师就曾在武汉大学学习、任教。武汉大学也是一所极具爱国情怀的大学，周恩来总理曾在武大操场写下“身无分文，心忧天下”，爱国情怀在一代又一代的武大人身上传承着。在武汉大学130周年校庆之际，谨以此文祝福武汉大学越办越好、为中国社会主义现代化建设培养更多优秀人才。 #武汉大学# #985大学# #武汉#

当反复要求讲政治的时候，其实就已经没法讲事实了

2020年，易中天遭到起诉，因为他公开说：“乾隆皇帝统治中国六十多年，没干一件好事，他就是一个王八蛋！爱新觉罗家族后裔听后，强烈要求道歉。在二零二零年的时光里，易中天先生不慎踏入了一场舆论的风暴眼。在那场人声鼎沸的公开讲坛上，他以一种近乎调侃却又不失锋利的笔调，轻轻勾勒出一幅乾隆帝治下的历史画卷：“乾隆爷，坐了六十年多的龙椅，愣是没寻出一桩能让百姓拍手称快的好事来，简直就像是那戏文里常说的‘混账王八蛋’嘛！”此言一出，犹如一石激起千层浪，不仅让学术界为之哗然，更触动了爱新觉罗家族后人心底那抹不易察觉的涟漪，他们纷纷站出来，要求这位在公众心中颇具分量的学者，给予他们家族先祖一个应有的尊重与道歉。于是，易中天这个名字，便与这场因言而生的风波，紧紧捆绑在了一起，成为了那年岁月里，一抹难以抹去的记忆。易中天的声音，宛如石子投入静谧的湖面，激起层层涟漪，网络空间因此沸腾。恰似乡间老树下的闲聊，各有各的见解，各有各的立场。他说的话，像田野间的风，带着泥土的芬芳，却也卷起了尘土，让人眯起了眼。有人言道，易中天之言，锋芒毕露，似剑指苍穹，却也伤了林间的小鸟。满族的朋友，还有那历史的守望者，纷纷摇头叹息，言其言过其实，伤了和气，更伤了心。在这五彩斑斓的社会画卷中，每一笔都需细细斟酌，尤其是那牵动民族情感的笔触，更是不可轻率。一位满族学者，在灯火阑珊处，缓缓道出心声：“易中天先生的话语，如同寒风中的冰凌，刺痛了我们的心。我们珍视每一份和谐，不愿看到因言语而生的裂痕。这样的说法，太过草率，我们无法认同。” 于是，这场由易中天先生引发的讨论，如同秋日里的落叶，铺满了网络的每一个角落。人们在其中寻找着答案，也寻找着共鸣。在这个多元化的时代，每个人都是自己故事的主角，也是他人故事的看客。而易中天的声音，不过是这场大戏中的一个音符，或高亢，或低沉，最终都将融入这浩瀚的乐章之中。在那片学海无涯的天地间，亦不乏有识之士，对易中天先生之立场，抱以深切的共鸣与温情。他们言道，易中天，这位历史长河中的老舵手，自然有权以其毕生所学，绘就心中那幅历史的画卷。学问之道，贵在独立之思，批判之魂，岂能因见解之犀利，便遭横眉冷对？易中天于史海钩沉，功绩斐然，其学术之尊，理当如泰山般巍峨，不容小觑。一位历史学界的长者，于访谈间缓缓道来：“易中天之言，虽锋芒毕露，实则是其深潜史籍，心血所凝。吾辈当怀宽容之心，予其支持与理解。” 面对外界的纷扰与质疑，易中天先生亦从容以对。他细数乾隆皇帝之种种作为，直言不讳其昏聩之处：譬如耽于文墨，却无惊世之作；游幸无度，国库为之空虚；更甚者，文字狱之下，思想之花几近凋零。易中天期盼，通过自己的笔触，能拂去历史的尘埃，还乾隆一个更为真实、客观的面貌，而非盲目跟风，人云亦云。他亦坦言，将一朝之弊，尽归咎于乾隆一人，实属不公。正如他书中所述，乾隆之高压政策，实乃承袭先祖遗训，将时代之枷锁，单一地扣在帝王之肩，实乃狭隘之见，难称公正。而在这纷扰之中，亦有温润如玉之声，试图调和这历史的恩怨。有人云，乾隆在位六十年，保国安民，其功亦不可没。仅以文字狱与闭关锁国，便全盘否定乾隆时代，实乃偏颇。即便在那风雨飘摇之际，仍有阮元、蒋士铨等勇士，敢于直言，思想文化之园，亦非全然荒芜。若置于十八世纪之历史长河，乾隆之某些举措，或为维护国家利益之无奈之举。历史之河，曲折蜿蜒，每一滴水珠，皆有其独特之轨迹，我们当以更加宽容与理性的目光，去审视那些过往的岁月。在那段悠悠岁月中，不乏有人低语，乾隆晚年那份奢华的沉醉，以及对和珅之流奸佞的纵容，悄然间让紫禁城的空气变得浑浊，也为后世的民族风云埋下了不易察觉的伏笔。然而，这一切的深远影响，非是乾隆一人能全然预见，对他过分苛求，倒显得我们失了分寸，少了些历史的宽容。说到底，今日的我们，怎能以二十一世纪的明镜，去映照十八世纪君王的身影？历史，它如一条蜿蜒的河流，每一滴水都承载着它独有的时代韵味。当我们涉足那片古老的土地，评价那些已远去的身影时，最应做的，是穿上历史的衣衫，以那个时代的目光去审视，力求每一份评判都饱含理解与公正，而非简单地将现代的尺子，生硬地套在历史的脖颈上。如此，方能在历史的长河中，找到那一份属于我们的，对过往的尊重与理解。在那纷繁复杂的舆论漩涡中，易中天先生终于挥毫泼墨，写下了一纸诚挚的告白。他仿若老舍先生笔下那位温文尔雅的学者，字里行间透露出对爱新觉罗后人的绵绵歉意。他坦言，自己的言辞或许如春风中的急雨，不经意间触碰了某些心灵的柔软，造成了不必要的涟漪。但请诸君明了，他的心，从无恶意，只是怀揣着对过往云烟的一份执着探索，渴望拨开历史的迷雾，还真相以清白，予人物以公正。易中天先生温言细语，表示愿与天下英才共话风云，于思想的碰撞中寻找共鸣的火花。他郑重承诺，未来的笔耕之路，将更加注重言语的温婉与精准，力求每一字一句都能如春日暖阳，温暖而不伤人。此番肺腑之言，如同春风化雨，滋润了众多心田，尤其是那些曾对他有所误解的朋友，皆叹其胸襟之广，态度之诚。此后，易中天先生更是乘胜追击，在多家媒体平台上铺开了一幅幅历史的长卷。他以笔为舟，以墨为帆，穿梭于浩瀚的史籍之中，用一篇篇深入浅出、旁征博引的文章，构建起自己对于历史的独特见解。那些文字，既展现了他作为学者的深厚底蕴，又彰显了他对待学问一丝不苟的严谨精神。如此这般，易中天先生不仅为自己赢得了更多人的尊敬与理解，更在历史的长河中，留下了自己不可磨灭的印记。历史的回响那场历史的风暴，席卷了学术的殿堂，引发了全民对过往岁月的热烈探讨与深思。它不仅让历史的尘埃再次被翻动，更促使我们反思，如何以更加公正、全面的眼光去审视那些过往的英雄与智者。恰如一位智者所言，历史的长河，非黑即白的评判太过简单，它需要的是我们怀揣一颗谦逊而开放的心，去倾听，去感受，去领悟。在这片充满活力的学术土壤上，或许偶尔会有偏离正轨的幼苗，但正是这些不完美的存在，才构成了这片森林的多样性，让学术的花园更加丰富多彩。相比之下，一个死气沉沉、固步自封的学术圈，无疑会失去那份推动文明前行的动力。因此，我们更应珍惜这份争鸣的宝贵，以相互尊重为基石，用理性的光芒照亮彼此，让不同的声音汇聚成推动中华文明前行的强大力量。回望历史，从春秋战国的百家争鸣，到近现代的新旧思想交锋，学术的火花从未熄灭。这不仅是知识的碰撞，更是中华民族思想开放、勇于探索精神的生动体现。易中天先生的名字，在这场论战中熠熠生辉，正是因为他在历史研究的田野上，耕耘出了属于自己的丰收。我们无需对他的成就吹毛求疵，而应满怀敬意地肯定他为学术殿堂增添的宝贵财富。如此，历史的回响，不仅是对过去的回顾，更是对未来的期许。愿我们在相互尊重与理解中，携手前行，共同书写中华文明更加辉煌的篇章。诚然，我们得拥抱学术探索的曲折与深邃，对那言谈间偶现的偏颇报以理解的微笑。这场辩论，犹如细雨润物，悄然间拓宽了我们对过往的视野。世间万物，非但非黑即白，更似调色盘上的斑斓，需我们以广阔的胸襟和敏锐的目光，细细品味其间的韵味。在中华民族迈向伟大复兴的征途上，这份对历史多元、开放的理解，正是我们不可或缺的灯塔。文中所述，皆源自网络的浩瀚海洋，意在传递社会之温暖光芒，远离尘嚣与阴霾。若不慎触及版权之舟，或人物肖像之岸，敬请及时告知，我们将如春风化雨，迅速修正，还您一片清明。至于文中或有疑云笼罩之处，一经沟通，即刻拨开迷雾，或删或改，力求真实无虞。

“乾隆是王八蛋！”2020年，易中天被告上法庭，因为他在央视节目上公然大骂：乾隆是王八蛋，60年没干好事！没想到这番言论惹怒了爱新觉罗后裔，点明易中天歪曲历史人物，要他必须道歉。乾隆皇帝爱新觉罗ⷥ𜘥Ž†，是清朝历史上最为人津津乐道的君主之一，他的统治时间被认为是清朝鼎盛时期的象征。乾隆的政策、文化成就及其个人品质，一直是历史学者研究的焦点。相对地，现代的学者易中天，因其独特的历史解读风格而闻名，他的直言不讳在学术界和大众文化中都引起了广泛关注。在一间光线充足的电视演播室内，寒风凛冽的冬日似乎被窗外的暖黄灯光隔离。易中天教授坐在一张朴素的椅子上，面对着无数闪烁的摄像机。整个演播室陷入一片静谧，所有的目光都集中在这位历史学家身上。今夜，他的话题聚焦在一个争议性极大的历史人物——乾隆皇帝。节目的主持人以一贯的热情开场，随即提出了关于乾隆皇帝的统治及其历史影响的问题。易中天先是简要地评述了乾隆的基本历史背景，随后他的语气逐渐加重，最终爆发出那句惊人之语：“乾隆是王八蛋！六十年在位，没干什么好事！”这一犀利且极具攻击性的评论，瞬间在电视机前的观众中掀起了波澜。电视节目的直播效果远超预期，易中天的评论像一颗重磅炸弹，迅速在网络上引发了轩然大波。社交媒体上，支持和反对的声音此起彼伏，一时间，全国的目光都聚焦于这场关于乾隆皇帝的历史争论。在各大论坛和微博上，网友们纷纷表达自己的观点。一边是坚持乾隆是明君的观点，认为他的文治武功、对内政策和文化贡献是不可抹杀的；另一边则是赞同易中天的批评，他们指出乾隆的闭关锁国政策对国家的长远发展造成了巨大的负面影响。此外，一些历史学者也开始加入讨论，他们通过专业的视角来分析乾隆的统治。这些学者多从历史资料和档案出发，详细探讨乾隆在位期间的政策如何影响了清朝乃至中国的发展。例如，闭关锁国政策被指为清朝错失了与西方科技和文化交流的机会，而这正是乾隆晚期国力衰退的根本原因。对于乾隆的支持者来说，他们试图从乾隆的文化成就和对传统文化的保护角度出发，发布大量赞美其艺术品赏析力和对文学作品的推广。他们强调乾隆对于文化遗产的重视，以及他个人对诗歌、绘画的热爱和推广，使得乾隆时代的文化艺术得到了空前的繁荣。面对社会的激烈反响，电视台的编辑部门感受到前所未有的压力。他们被迫在后续的节目中安排更多关于乾隆的讨论，以尝试平衡不同的声音。节目中邀请了更多历史学者，还有文化评论家和法律专家，共同探讨历史评价的界限和公众人物的言论自由。几周激烈的辩论过后，突然传来爱新觉罗焘赤提出举报的消息，这一行为立即成为新闻焦点。作为清朝皇室后裔，焘赤在公开声明中表达了对易中天的强烈不满，认为其评论严重歪曲了历史事实，侵犯了历史人物的名誉。此事引起了更广泛的公众关注，许多人开始重新评估乾隆的历史地位及其影响。尽管面对诉讼和公众压力，易中天坚持其观点，强调学术自由和历史解读的多样性。更多的人开始意识到历史人物并非单一的英雄或者恶棍，而是具有多重面貌的历史实体。通过这场风波，乾隆的形象不再是单一的，而是成为了一个更为立体和真实的历史人物，在公众心中留下了更加深刻的印象。

期货人成熟的标志：脾气越来越随和，灵魂越来越孤独「期货」「投资」「交易」你身边有没有这种人：他们谦和有礼，让人相处舒服，但又喜欢远离人群，习惯独处。这种人叫“友善的孤独者”。脾气随和是修养，灵魂孤独是性格。兼而有之，便是一个人渐趋成熟的标志。脾气越来越随和《论语》中有言：礼之用，和为贵。人的修养越高，遇事越懂得以和为贵，妥善处理与他人的关系。 2010年，《易中天品读汉代风云人物》一书出版时，遇到了件麻烦事。一位名叫李蓬勃的青年教授在报纸上发表了一篇文章，对易中天书中所发现的十个问题作了针对性批评。专业能力遭到如此质疑，换作一般人，大概会忍不住予以反驳回击。但易中天不仅不介意，反而很认可李蓬勃的才华。他先是向李蓬勃真诚道谢，后来又时常主动和对方联系，就学术方面的问题做交流探讨。一年后，《易中天文集》在北京首发，易中天盛情邀请李蓬勃一同参加。发布会那天，李蓬勃以朋友的身份坐在亲友团席上，并让自己的女儿上台给易中天献了花。其实早在大学任教期间，易中天就有过多次遭受学生质疑或是被学生随意打断讲课的经历。但他从不以师长的威严自居，每次都会选择与学生平等交流，耐心解释。也正是因为这种随和豁达的处世方式，才让易中天越来越受学生欢迎。康德说过：“我尊重任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能地去理解。” 芸芸众生，参差各异。不要轻视自己期货市场是个大概率淘汰的市场，注定了大多数的人都会淘汰。不是你不聪明，钱不多，而是规则注定了，注定大部分的人失败成就少部分人的成功。当你失败的时候亏损的时候不要自怜自艾。不要认为做期货（交易员）而难以启口而自卑，不要因为现在还没有赚到钱，而对前途感觉一遍渺茫。你现在赚不到钱不代表以后赚不到钱，不要轻视自己。你只是在为成功积累经验。尺有所短，寸有所长，不要轻视自己。不要与人争论行情一个交易员常与人谈论行情这是正常的事，但常常由谈论变成争论。行情的判断有的时候短线多方离场时正时长线多头进场的时候，你是技术面进场他是基本面出场，你是主观化交易他是程序化交易，每个人进场和出场都有自己理由。那些说市场以后怎么走的要么就是骗子要么不知道自己是个骗子。没有人能百分之百的猜准市场每次的方向。你有空的理由他有多的理由，不要争论，你按自己的理由进场这才是你要做的正确的事。通往罗马的道有千万条，不要去纠结那条道好。不要轻言放弃为什么成功的路上人那么少？因为中途落跑的人太多。当你成为期货交易员的那一刻起，就应树立顽强的精神。不要因为暂时失败和亏损而丧失斗志。通过学习和实践在没有稳定的盈利的模式前小资金操做。当你赚了钱不能自满于小资金，而是要往更大资金方向而努力。俗话说：不要当将军的士兵不是好的士兵。当你进入期货市场的那一刻起，你就投入到一场没有硝烟的战争。你的资金就是你的兵，你开始可能是一个班长。一个成功的领导就是手下的兵越来越多。因一时的失败而丧失斗志不是一个好的领导。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”交易如同一次马拉松，不要轻言放弃。不要怪罪任何人看了这么多，你一定想知道，如何才能成为成熟的交易者？心态骄傲的对技术说：如果没有我的心态好，你的技术又如何发挥好呢！技术默然。有一天心态不小心掉进了河里，心态不懂游泳的技术，平时心态再好，这时在河里也慌了手脚，拼命喊着救命。技术刚好经过救了心态的小命。心态很感激技术，终于明白了：心态离不开技术，技术需要心态来保障。交易下单是急不来的，等到条件成熟时，自然水到渠成。世界上那些了不起的成就，大多是由耐心堆积而成的。耐心，意味着要经得起眼前的诱惑，耐得住当下的寂寞。耐心不是外在的压抑，而是内心的修行。不要去采摘那些还没有成熟的果实，否则，你的生活一定是苦涩的。没有谁能做到，从来没有恐惧，没有担心，没有贪婪…这些情绪每个人都有。但是，只有真正领悟心灵交易真谛的人，才能够做到在很短的时间内把这些负面情绪修正过来，回到原有的平和心态中；而不懂得或不愿意修正自己的人，则会深陷其中，放逸失度，难以自拔，内心的空间越来越狭隘，最后被市场淘汰。期货是以"留得青山在"为根本的博弈游戏！慢慢爬，你永远都有机会，但是惨败一次，你就没了！满仓拼或者重仓拼，靠的是运气，赚的只是一时的畅快，但是却输了未来。因此，奉劝各位想把期货当作一生事业的人，期货交易一定要轻仓。因为就成功而言，一味地追求速度不如脚踏实地，也许路上的风景一样很美。成熟的期货人生，不是每一笔操作都完美，因为任何人也做不到面面俱到，而是世事洞穿初心不泯，只用自己熟悉的交易方式去与市场达成和解。很认可一句话：能融入期货市场赚钱的欢乐，也能享受交易员一个人的孤独，这才是交易员该有的样子。见过世面风浪，因而脾气越来越随和；品过浮世清欢，所以灵魂越来越孤独。

三国时期刘备驾崩后，其子刘禅接过了蜀汉的接力棒，世人皆称其为“蜀汉后主”。提到刘禅，不少人脑海中立刻浮现出一个肥胖无能、亡国之君的形象，“乐不思蜀”的典故更是让他背负了千古骂名。但细细品味，刘禅真的只是个一无是处的糊涂蛋吗？近年来，学术界对此展开了热烈讨论，提出不少新见解。试想，若刘禅真的一无是处，他又如何在皇位上稳坐四十一年之久？诚然，他或许不算聪明绝顶，但绝非世人口中的痴呆儿。能在蜀汉这片土地上执政这么久，刘禅必有他的过人之处。在刘禅的帝王之路上，他身边不乏诸葛亮、蒋琬、费祎、姜维等智勇兼备的贤臣辅佐。在这样一个“温室”里，刘禅的光芒或许被掩盖了。刘备临终前的遗言，让刘禅对诸葛亮言听计从，视其为父，这份尊重与信任，在诸葛亮生前体现得淋漓尽致。即便对北伐有所保留，刘禅依然遵循父命，维护了朝廷的稳定，这背后是对大局的考量，对百姓安宁的执着。诸葛亮离世后，刘禅依然带领蜀汉走过了三十年的风雨，这三十年，是他独立执政的见证，也是他智慧与能力的体现。相比历史上那些昏君乱政，刘禅治下的蜀汉，虽非盛世，却也未曾让百姓陷入水深火热之中。面对忠臣的直言进谏，刘禅即便无奈，也未曾大开杀戒，这在帝王中实属难得。易中天教授在《品三国》一书中，也对刘禅有着独到的评价，认为这位被误解的“阿斗”其实相当聪明。诸葛亮逝世后，刘禅果断废除丞相制，将权力一分为二，由蒋琬、费祎分别掌管政务与军务，形成制衡，这一手分权之策，展现出了他的政治智慧。公元263年，面对魏军的压境，刘禅选择投降，这一举动虽饱受争议，但从另一个角度看，却是他为了保护百姓免受战火之苦做出的牺牲。投降后的刘禅虽被世人嘲笑，但他却以此换来了司马昭的松懈，避免了更大的灾难。综上所述，刘禅领导的蜀汉，虽处于弱势，却能屹立不倒四十一年，这绝非无能之辈所能成就。或许，刘禅的“傻”，只是一种策略，一种在乱世中求生存的智慧。他用自己的方式，守护着这片土地，守护着心中的那份坚持与信念。历史的长河滚滚向前，刘禅的故事，或许还有更多等待我们去挖掘、去理解的深意。

“乾隆是王八蛋！”2020年，易中天被起诉到法院，原因是他在央视节目上公然大骂：乾隆是王八蛋，在位60年没干一件好事！没想到这番言论惹怒了爱新觉罗后裔，点名易中天歪曲历史人物，要他必须道歉。易中天他是中国大陆知名学者、作家、文化评论家，曾任厦门大学中文系教授，易中天以其独特的视角和幽默风趣的表达方式闻名，在文化、历史等领域都有深入研究和独到见解。他主持的《百家讲坛》节目《易中天品三国》更是让他成为家喻户晓的"网红教授"。然而就是这样一位德高望重的学者，却因为一句"乾隆是王八蛋"惹上了官司，事情要从2020年说起。当时易中天在央视一档节目中公然大骂:"乾隆是王八蛋，在位60年没干一件好事!"这番言论一出，立即在网上引发热议。有网友表示支持易中天的观点，认为乾隆确实是个昏君，在位期间虽然表面繁荣，实则内忧外患，为后世埋下祸根，还有人说易中天敢于直言不讳，为历史正名。但也有不少人对易中天的言论表示不满，有人认为，作为一名学者，应该用更理性、客观的方式评价历史人物，而不是用如此粗鄙的语言，更有甚者指责易中天为博眼球故意制造争议。就在舆论沸沸扬扬之际，一个意想不到的人物站了出来，那就是爱新觉罗氏后裔，他们认为易中天的言论严重歪曲了历史，损害了乾隆皇帝的名誉，要求易中天必须公开道歉，一时间，这场争议从网络延伸到了现实，甚至惊动了法院。面对这场风波，一些历史学者也站出来为乾隆"平反"，他们指出，乾隆皇帝是中国历史上最伟大的皇帝之一。在他统治期间，清朝疆域达到历史最大范围，包括新疆、西藏、外蒙古等地区都纳入版图。这不仅是地理上的扩张，更是实际的有效统治，无论是在乾隆之前还是之后，都没有哪位皇帝能够达到这样的成就。这些学者还强调，乾隆时期的经济、文化都达到了一个高峰，他大力提倡文化事业，编纂了《四库全书》等巨著，保存了大量珍贵的历史文献，在经济方面，乾隆年间可以说是国泰民安，百姓生活相对富足。然而支持易中天的人则反驳说，表面的繁荣掩盖不了内部的腐败，他们认为，乾隆朝虽然看似强大，但实际上已经埋下了清朝灭亡的种子，比如乾隆晚年的和珅弄权，严重腐蚀了清朝的统治根基。这场争议最终以和解告终，易中天虽然没有正式道歉，但也表示自己的言论可能有些偏激，应该用更学术的方式来评价历史人物。这场风波给我们带来了深刻的启示，作为现代人，我们在评价历史时既不应盲目崇拜，也不该轻易否定。每个历史人物都有其复杂的一面，我们需要用辩证的眼光去看待，同时作为公众人物，在发表言论时也应该更加谨慎，用理性和学术的态度来讨论历史问题。历史是一面镜子，它既映照过去，也启迪未来，我们不应该将历史简单地"黑化"或"美化"，而是应该客观地分析、理性地评价，只有这样，我们才能真正从历史中汲取智慧，为现在和未来指明方向。

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