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资本论杂志前沿信息_资本论杂志怎么样(2024年12月实时热点)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

资本论杂志

《赠人玫瑰，手有余香》——《中国城市文化资本论》经典摘要：从“产城分离”到“产城融合”是城乡规划的一个发展趋势，而其核心要义是创业、就业和生活半径的新场景。美国社会学家甘斯（H. Gans）在《人与规划》（people and plan）（1968）中提出了这样的概念：人的生活是由经济、文化和社会权力结构所决定的，而不是规划师们所认为的物质环境（Physical Environment）及其规划所决定的。美国规划师杂志（1966）中说：“我可以稍带夸张，但却颇有几分真理性地说，一代人的规划会成为另一代人的社会问题。在规划工作中所取得的那些‘成绩’，往往会成为产生困难的根源。”这就是很多学者和相关专家担心的问题，有些城乡问题是规划出来的。当代社会的发展越来越需要全新的整合型规划，当代中国目前推广的“多规合一规划”虽然遇到很多阻力，但是，这是非常有必要的，规划的本质是对社会发展的规划，而社会本身就是复杂的，不仅包罗万象而且还变化万千，某些单一的、不规范的和不科学的规划，往往会造成更多社会问题的发生。J. B. Mclonghlin提出：“规划在本质上是一种引导式的控制管理”。“规划不只是一系列理性的过程，而且在某种程度上，它不可避免地是特定的政治、经济和社会的历史背景的产物。”20世纪60年代中期后，西方城市规划领域提出：城市规划的性质发生了改变，强调咨询和协商（Consultation and Negotiation）的价值与功能，上述的每一种认知，都带有某种学科的特定意见甚至有某种偏见，但是，至少现实给了我们一种警示：即城乡规划以及文旅规划，单一的学科已经无法解决问题。——张鸿雁《中国城市文化资论》第31章。

人人网创始人王兴福建龙岩人，出生于1979.2.18，今年45岁 1997年保送到清华大学电子工程系无线电专业 2001年，拿到全额奖学金后进入美国特拉华大学电子与计算机工程系学习 2003年回国创业，曾先后做了“多多友、游子图”两个项目 2005年创办校内网（后改名人人网），一年后被千橡互动集团收购 2007年，创办饭否网和海内网，但是没有成功 2010年，创办美团网 2013年，美团网正式上线 2015年，美团网与大众点评达成战略合作，成立新公司“新美大” 2018年，美团在港交所上市，王兴身价达58亿美元，在《财富》杂志40岁以下商界精英中排名第一 2018年，美团全资收购摩拜，并担任董事长 2019年，担任理想汽车非执行董事 2021年，美团成为全球唯一盈利的外卖业务公司 2022年，与张一鸣、曹毅成立源码科技有限公司 2023年，王兴减持理想汽车194.79万港股，套现3.11亿港元 2024年，王兴身价达到850亿人民币，2024胡润全球富豪榜排名170位王兴的爷爷是龙岩二中的教导主任，奶奶毕业于厦门大学，老师是《资本论》的翻译者王亚楠，父亲是一名商人，1981年就已经是万元户，姐姐也毕业于清华大学。妻子叫郭万怀，毕业于北京大学，是人人网的第五位员工，与王兴一直共同创业。

#动态连更挑战# 马克思是科学社会主义的奠基人，世界无产阶级革命的导师。1818年5月5日出生于普鲁士莱茵省特利尔城一个犹太籍律师家庭。1835~1841年，先后在波恩大学和柏林大学学习法律，1837年，开始钻研黑格尔哲学，并加入青年黑格尔派的“博士俱乐部”。1841年大学毕业获哲学博士学位。1842年10月至1843年3月，任《莱茵报》主编。1843年6月，和燕妮结婚。同年秋，迁居巴黎。1844年2月，主办《德法年鉴》杂志。这时发表的一些作品表明他已成为唯物主义者和共产主义者。马克思对历史唯物主义和剩余价值学说的两大发现，使社会主义从空想变成科学。1847年，应邀同恩格斯一起参加正义者同盟的代表大会，并将其改组为共产主义者同盟。同年出席共产主义者同盟第二次代表大会，受大会委托，同恩格斯一起起草了同盟纲领，这就是科学共产主义的纲领性文献《共产党宣言》。《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生。19世纪五六十年代，在极端困难的条件下，他完成了马克思主义经济理论体系，于1867年发表《资本论》第一卷；第二、第三卷由恩格斯于1885、1894年整理出版。 1864年9月，国际工人协会即第一国际成立后，马克思被选为总委员会委员，兼任德国通讯书记。他为第一国际起草了《成立宣言》、《临时章程》和其他许多重要文件，是第一国际的实际领袖和灵魂。1871年巴黎公社革命期间，受第一国际总委员会委托，写了《法兰西内战》，系统地总结了公社革命的经验教训，发展了无产阶级革命和无产阶级专政的理论。晚年受种种疾病的折磨，仍致力于帮助各国社会主义党派的成长和人事理论研究。1883 年3月14日病逝于英国伦敦。

亚当ⷦ–說†真神人也，200年过去了，他随便一句话，愣是说透了“爱国”的精髓：你不要整天想到怎么为社会服务、为国家效劳，你只管为自己利益的最大化做事就行，因为当你和其他人都把自己的利益服务到最大时，尽管你的主观愿望没有想到是为社会而作，但实际效果是你为社会、为集体做出了最大的贡献。有这么一个时代，美国爆发了独立战争，法国爆发了大革命，英国正快步迈向全新的自由世界，这个时代的休谟、卢梭、伏尔泰、狄德罗、康德、富兰克林、埃德蒙•伯克等伟大的思想家们一起掀起了近代思想启蒙的巨浪，当然这个时代不能忘记一个名字，他就是经济学的开山鼻祖亚当ⷦ–說†，一个愣是把经济学从哲学中瓜分出来的思想家！而亚当斯密的著作，当然就是大名鼎鼎的《国富论》，书中包括了： 1.分工理论 2.价值理论 3.资本理论 4.重商主义 5.最优货币量有人说，国富论过时了。真过时了吗，我读下来，觉得说的恰是当今世界的情形，依然震耳发聩。在文章最后，想起了一个故事：1956年10月是老蒋的70大寿，当时蒋婉拒祝寿，但盼海内外同胞就国计民生问题直抒所见，有个杂志就向胡适先生约稿，胡适先生有感而发写一篇文章，在结尾劝蒋说：“要努力做到‘三无’，就是要‘无智﹑无能﹑无为’；无智，故能使众智也。无能，故能使众能也。无为，故能使众为也，这是最明智的政治哲学。他希望蒋‘彻底思想这六字决’。努力做一个无智无能‘御众智’，无能无为而能‘御众能’的领袖。” 《国富论》是经典，《资本论》《博弈论》又何尝不是经典，这些书是人类文明进步的基石，它们的影响还将继续下去，而对于我们来说，是启发我们前进的动力，也是我们拥有看懂这个社会运行逻辑的前提，所以它们值得放在书架上！

1949年，于右任离开大陆，他白须飘飘，拄着拐杖，看得出来他的心情是沮丧的，步伐也非常的沉重，他知道这一走，估计就再也回不来了。随着辽沈、平津、淮海三大战役的结束，蒋介石在面临战场失利的压力下，宣布“引退”，并由李宗仁担任“代”总统。 1月份，时任国民政府监察院长的于右任，在2月27日，前往机场迎接返回南京的“上海人民和平代表团”，并与立法院长童冠贤共同为代表团举办宴会。进入4月，张治中作为和谈首席代表率团赴北平参与谈判。经过半个月的艰难磋商，双方初步达成了《国内和平协定》草案。毛泽东和周恩来建议，希望李宗仁和于右任能亲自赴北平参观。李宗仁随即决定派遣于右任作为特使北上。获悉此消息的于右任，他还特别指派外孙屈北大为他购买了马克思的《资本论》以作学习之用。 4月16日，正当于右任准备北上之际，周恩来在北平与即将返回南京的于右任女婿、和谈代表团顾问屈武会面。传达了一项重要消息：如果南京政府拒绝在和平协议上签字，人民解放军将于4月20日渡江南下，并请于先生届时在南京待命，安排其飞往北平参与后续政协的准备工作。屈武迅速将此信息转达给了于右任。不幸的是，4月20日南京政府正式拒绝签署和平协议。次日，即4月21日，人民解放军大军渡江，直逼南京。这一天上午，一位身着国民党高级军服的军官突然出现在于右任的住所，紧急告知于先生共军已破江防，需立即离开南京。尽管于先生以身体不适为由希望稍作等待，但该军官坚持以威胁的口吻要求其马上离开。于右任未及更衣，便被紧急送往机场，飞往上海。在上海短暂停留三天后，他又匆匆前往广州。在广州，他再次提出辞去监察院长职务，但许多监察委员泪求他留下。最终，他从广州前往香港，寻求再次北上的机会。在广州期间，于右任常到黄花岗七十二烈士陵园悼念。每到午后，他都会前往陵园，向游园的群众讲述烈士们的英雄事迹。他的诗作《越调子ⷥ䩥‡€沙》中表达了对烈士的崇高敬意和对祖国未来的殷切期盼。随着国民党节节败退，他也被迫去往台湾。 1949年10月29日，于右任从台湾飞抵重庆，寻找早已离去的发妻高仲林和女儿于芝秀。不巧的是，他们两天前已前往成都。一个月后的11月29日，重庆即将解放之际，于右任与居正同乘飞机东行，最终定居于台北青田街9号。在此期间，于右任的生活陷入了孤独与苦闷。于右任在台湾的日子充满了对大陆亲人的深切思念。他常向人表达对家乡的怀念，并在为一位陕西同乡的儿子起名时，选择了“西安”和“三原”。此外，他坚持每日食用关中地区的传统食物，如面片、锅盔、红豆稀饭等。 1951年2月，于右任遭遇脑血管阻塞症，长时间卧床。在其生日当天，他被家人搀扶着登上草山，望向大陆，并即兴赋诗。他还在朋友家赏菊时，被菊花勾起对中原的回忆，感慨地写下了感伤的诗句。 1953年，于右任再次登草山。到了农历九月初九的重阳节，他再次登高，写下了表达对祖国深情的诗篇。此外，他受到了一首反映海峡两岸情感的台湾民谣的启发，写下了《鸡鸣曲》。 1958年，在他与高仲林结婚六十周年之际，于右任取出妻子从西安寄来的布鞋和布袜，感怀往昔，泪流满面，写下了感伤的诗句《忆内子高仲林》。 1959年，于右任在太武山上遥望故乡时，被雨景所感，写下了《望雨》一诗。他的梦境经常将他带回故乡，见到年轻时的妻子，这些梦境激发了他写下《有梦》一诗。同年4月11日，于右任庆祝八十寿诞，蒋介石和宋美龄等人前来祝贺。在这一天，于右任赠言蒋经国，希望他为祖国的和平统一贡献力量。蒋经国将这番话视为座右铭。六十年代，年迈的于右任感受到身体日益衰弱，他在日记中表达了希望将来能葬于风景优美的高山之上，以便常常望向大陆。 1962年1月24日，于右任在台湾的家中，深夜徘徊于院子里。天明时，他写下了一首“哀歌”。在大陆的西安，他的夫人高仲林和女儿于秀芝同样承受着分离的痛苦。高仲林居住在西安市书院门的一个平凡小院里，她一直盼望着丈夫的回归。 1964年，已是高龄的于右任频繁住院，却经常支付不起医疗费用。同年8月，于右任的健康状况急转直下，他患上了并发的肺炎和心肺衰竭，高烧持续不退。尽管经过多方抢救，于右任于1964年11月10日在台北逝世，享年86岁。作为国民政府监察院长三十三年九个月的他，留下的仅有几张账单，无任何物质财富。到了1972年，高仲林及其女儿于秀芝相继去世，他们未能等到与至亲团聚的一天。参考文献：[1]胡全章,王立.晚清革命文士于右任与早期南社[J].人文杂志,2023(8):56-66

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