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红学研究期刊权威发布_期刊查询(2024年11月精准访谈)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

红学研究期刊

我为什么反感“红学家”？为什么我对“红学家”颇有微词？要说哪个领域的“专家”最让人提不起劲，我的答案必定是“红学家”。别看他们似乎对《红楼梦》这本书研究得深入骨髓，但实际上，他们在学术界的表现更像是在找乐子，时不时还会闹出些雷人的事来。说实话，不管是学术界还是老百姓，“红学”这个名词总给人一种不那么正面的感觉，就像足球场上的国足，总是让人爱不起来。鲁迅先生说过：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”而《红楼梦》作为一部世界级的文学巨著，本该吸引更多人的喜爱和关注。但可惜的是，它却被一群所谓的“红学家”给玩坏了。这些人研究来研究去，研究出的不是作品的艺术价值，而是些鸡毛蒜皮的小事，比如林黛玉的胸围是多少，薛宝钗穿多大的鞋子。每次听到这样的“研究成果”，我都忍不住要翻白眼。说实话，我对“红学家”的期待并不高，但也没想到他们能离谱到这个地步。他们似乎忘记了，《红楼梦》之所以能够成为经典，是因为它深刻的社会意义和人性洞察，而不是那些琐碎的细节。现在的自媒体上，关于《红楼梦》的文章也是五花八门，有的甚至到了荒诞不经的地步。我觉得，《红楼梦》可以说是被自家粉丝“黑”得最惨的一部书了，这在西方文学界也有类似的情况，比如莎士比亚的作品也被一些学者研究得偏离了轨道。总的来说，我反感“红学家”的原因，就是他们忘记了研究文学作品的初衷，把精力都放在了那些无关紧要的事情上。真正的文学研究，应该是为了揭示作品的艺术魅力和深层含义，而不是为了满足人们的好奇心或者哗众取宠。对于“红学”，我内心其实挺别扭的，原因说来也挺简单：首先，“红学”这门学问啊，有时候真的让人感觉太细碎了，就像是拿着放大镜在找针眼一样。它总爱把一些细枝末节的东西，硬生生地扯出个大道理来，结果就显得有点牵强附会，让人哭笑不得。比如吧，书里写宝玉“蹲下再解小衣”，明明就是怕冷风吹了肚子嘛，结果有专家就因为这个，写了三万多字去考证宝玉为啥蹲着尿尿，最后还扯出个“预防前列腺炎”的结论来，这简直就是在逗我们玩嘛！还有啊，有些所谓的“专业大师”，年纪大了也不消停，非得整点新花样出来。就比如有一位德高望重的老先生，最近几年就出了一本厚厚的书，说林黛玉其实是影射李清照的，这还不算完，他还言之凿凿地说曹雪芹老师因为太懂女人了，所以可能有“断背”的倾向。哎呀，这简直就是把《红楼梦》当成同人小说来写了嘛！更离谱的是，有些人为了博眼球，简直是无所不用其极。就比如有个名家，他居然研究起贾政为什么会娶赵姨娘这种相貌平平的女人做妾来，结果给出的答案竟然是赵姨娘“下体可采”！这种荒诞不经的言论，居然还能堂而皇之地发表在红学的期刊上，真是让人大跌眼镜啊！所以说啊，我对“红学”真的是有点反感。它有时候就像是一个大杂烩，什么乱七八糟的东西都往里面塞，结果就让人看得云里雾里的，不知道到底是在研究什么。当然啦，我这么说并不是说“红学”一无是处，只是希望它能够更加严谨、更加务实一些，不要总是搞些哗众取宠的东西出来。再来说说“红学”这个圈子，哎，真是乱得跟一锅粥似的。里面利益纠葛多得数不清，人事斗争那叫一个激烈，简直就是“狗咬狗”的戏码天天上演，让人看了直摇头。这圈子在文史界里，人际关系复杂程度可是数一数二的。最开始吧，大家因为对《红楼梦》的看法不同，分成了索引派、考证派、评论派、创作派等等，这还挺正常的。但慢慢地，这些学术上的分歧就演变成了帮派之间的争斗，最后还闹到了人身攻击的地步。这么多年下来，就没消停过，简直是乱糟糟的一片。素材来自网络，如有侵权请及时联系删除。 #热点引擎计划# #我要上热门# #社会热点#

青师大2025研招，文科大观 ### 中国古代文学 𐟓œ 青海师范大学中国古代文学学科自20世纪70年代末开始招收研究生，2001年获批二级学科硕士学位授权点。这个学科是青海师范大学中国语言文学学科中最早开始研究生教育的领域之一。老一代学者如姜书阁、聂文郁等在这里辛勤耕耘，形成了求真务实的学术传统。经过多年的发展，这个学科逐步形成了以“诗经学”研究、《文心雕龙》研究、“红学”研究为特色的研究领域，在学术界产生了一定的影响力。这个学科拥有一支学缘结构和年龄结构合理的学术梯队，科研成果丰硕。近年来，该学科获批国家社科基金项目5项，完成及在研省级项目十余项，发表论文一百余篇，出版学术专著13部，编写教材多部，多次获得青海省哲学社会科学优秀成果奖励。现设置先秦文学、两汉魏晋南北朝文学、宋元文学、古代文论等招生方向。汉语言文字学 𐟓š 青海师范大学汉语言文字学学科自20世纪80年代初开始研究生教育，2004年获批二级学科硕士学位授权点。这个学科是青海师范大学中国语言文学学科的传统优势专业。老一代学者如王宁、张成材等为本学科的持续发展奠定了坚实基础，形成了文字学、西北方言、方言与地域民俗文化等特色研究方向。近年来，该学科承担国家社科基金项目6项，在《中国语文》《方言》等学术期刊发表了一批高质量论文，在国家通用语推广和地方语言保护等方面承担了重要的社会服务责任。本学科与陕西师范大学、北京师范大学、兰州大学等国内知名高校建立了密切的学术联系，合作搭建高水平科研平台，为人才培养提供了坚实条件。现设置古代汉语、汉语方言学两个招生方向。中国现当代文学 𐟓– 中国现当代文学学科是青海师范大学中国语言文学学科具有深厚学术积累的传统优势学科。20世纪的80年代，以老一代学者范泉教授为核心，以《中国现代文学社团流派辞典》的编纂、出版为标志，确立了该研究方向在青海省内的优势地位。近年来，中青年学者紧密追踪本学科发展的前沿领域，在“现代左翼文化与现代文学”、“西部地域文学”、“当代少数民族汉语写作”等研究领域逐渐形成了自己的研究特色。该学科获批多项国家社科基金项目，发表论文百余篇，出版学术著作10余部，多项成果获得青海省哲学社会科学优秀成果及青海省文艺评论优秀成果奖励。

著名作家唐国明找到《红楼梦》八十回后曹雪芹文笔发表问世后，获得了天下读者的认可【集找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔，前所未有地发现论证了两组项数相同‌数差为1为2的连续数之和的数差规律，开创鹅毛诗、半途主义、诗意流成就于一体；集文学家、哲学家、红学家于一身的著名作家唐国明作品】【节选自著名作家唐国明诗意流半途主义长篇《零乡》】我再现出来的百回曹雪芹《红楼梦》在实现自己阅读梦想的同时，也帮全天下人实现了阅读的梦想。 2011年先以梗概的方式发表二万多字于陕西《延安文学》第二期上。2013年6月在浙江《浮玉》杂志第2期全文发表。 2013年7月31日在美国发行全球的报纸《国际日报》开始连载。2014年2月在南美洲秘鲁《国际日报》连载结束。从2014年5月29日到2015年4月5日在湖南邵阳市文化交流对外协会网“文化交流”栏全文连载。2015年5月9日全文发表于属贵州“红学”权威名刊《红楼研究》杂志的红楼梦研究网。 2016年9月由团结出版社出版。2017年4月21日《红楼梦学刊》各官方平台发布由胡联浩整理的《2014——2016年红学书目》，入选2016年书目第二名。2019年被列入《红楼梦学刊》各官方平台发布的，由胡联浩整理的红学书目“圆梦篇”中。2017年12月9日，湖南省湘西州凤凰县作家协会主办了唐国明新书发布会。写我从2001年始租居在长沙岳麓山下，其刻苦阅读钻研《红楼梦》与其“再现曹雪芹百回《红楼梦》”的工匠精神故事《还有一个这样的读书人》于2018年4月获得河北省第八届“我的读书故事”征文一等奖。我从索引、考证派突破，找到八十回后曹雪芹文笔，铁证了曹雪芹的《红楼梦》全本是100回。其书在美国与秘鲁《国际日报》连载发表问世以来，自2011年起，其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视、安徽卫视、南方卫视等电视台通过电视节目得到了充分的展示与报道，被无数报刊网络新媒体报道至今。著有《正序红楼梦》的山东青岛红学家张师定，读完感叹道：“……书中考古，似浪里淘沙；拣选真言，如雪芹、玉卿再世。非精心研究红楼梦者不能为，非有龙象之力者不可达。今睹红楼曹文复原，满纸生香、意味深长、天衣无缝、灵巧之至……”主编魏建国说：“他作品中飞起来的才情，让人一连欣喜了好几天。”“尤其是在文字上的曹公风骨和气度。可以说，唐国明理解《红楼梦》，理解到了骨髓。”画家房企助说：脉络贯通，一气哈成，自然成章。一个网名叫“明天”的读完后，写道：此书在还原曹雪芹原著人物命运方面，很好的参考了前辈学者的研究成果；在文字方面，以对原著进行删改、调整为主，完全另行创作的文字较少。一个网名叫“野生的年华”的读者读完后在一篇网文里说：忠于程高本，高于程高本，情节合理，语言非常贴切。柳叶青写诗云：“四十回里觅真文，解味红楼梦中人。俗人皆云作者痴，先生原来是雪芹。”“十年辛苦不寻常，再把荒唐演大荒，字字皆贴曹公意，顽石补天复华章。”“十年辛苦不寻常，再把荒唐演大荒，百年残梦谁人补，曹公再世出邵阳。”中国广电总局的姚多君先生2019年读到《再现曹雪芹百回红楼梦》作诗道：“石破天惊唐国明，再现曹文立功勋；雪芹脂砚字字血，三百年后有知音。” 在一些高中语文试卷中有话说：2016年，唐国明《红楼梦八十回后曹文考古复原》的问世出版，使我们读到了曹雪芹笔下《红楼梦》真正的原貌。一个网名叫“康康重组红楼梦”的读者说：就是红楼梦的原貌，和前八十回严丝合缝。一位老者写诗云：“岳麓山下安清贫，书案红楼听雨声。回看红尘人间事，低叹潇湘又烟云。” 以考古的方式复原再现出找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔，是我文化上的一个贡献，更是为天下《红楼梦》读者弥补了“红楼梦未完”的遗憾，还了曹雪芹生前完成了《红楼梦》的清白。

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