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古文字学术征稿在线播放_为什么不建议学古文字学(2024年12月免费观看)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

古文字学术征稿

丛文俊：吉林大学书法传奇教授丛文俊，吉林大学古籍研究所的教授，同时也是书法方向的博士生导师。1949年出生于吉林，他的学术和艺术生涯充满了传奇色彩。 𐟎“ 教育背景： 1981年，丛文俊在吉林大学考古专业获得学士学位。 1984年，他在南京大学汉语文字学专业获得硕士学位。 1991年，丛文俊在吉林大学古籍所考古学专业（古文字学研究方向）获得博士学位。 𐟓š 学术成就： 1994年，丛文俊在吉林大学创建了历史文献学专业，专门研究古代书法文献与书法史，并开始招收海内外硕士研究生。他的著作包括《中国书法全集ⷥ•†周金文卷》、《中国书法全集ⷦ˜姧‹战国金文卷》、《先秦书法史》（获第六届国家图书奖）、《中国书法简史》（光盘版）、《书法史鉴》、《丛文俊书法研究文集》（30万字）、《揭示古典的真实——丛文俊书学、学术研究论集》（81万字）、《丛文俊书法作品精选》以及《篆隶书基础教程》（2005年上海书画出版社出版）等。 𐟏… 职务与荣誉：丛文俊曾担任第六届中国书法家协会理事、篆书委员会副主任，中国艺术研究院中国书法院研究员，吉林省书法家协会副主席。尽管丛文俊已经退休，但他在书法界的活跃度依然不减。他不仅在各种赛事活动中频频亮相，还不断推出新作，其书法技艺依然精湛，令人敬佩。

严复译《天演论》：少有人读的经典【（英）赫胥黎著，严复译：《天演论》，科学出版社1971年版。】古代书籍往往难以理解，尤其是中国的古书。两千年来，学者们为了功名利禄，守着残缺不全的学问，缺乏独创精神。因此，今天的人们只能通过西方学术来了解古代文字的真正含义。这可以与有识之士交流，但难以与那些不知者言说。随着风气的逐渐开放，学者们开始意识到闭塞的学识是耻辱。西方学术的研究途径日益增多，但也有一些官员傲慢地认为，西方学术的精髓不过是一些形而下学的末节；他们所追求的，也不过是功利之学。这种主观臆断，不经过实际研究，讨论国家大事、审察敌情、自我反省的方法，显然是不足取的。

古钱圈的那些事：从民科到古文字学家的转变多年以前，我还是个民科，对古钱圈的“大佬”们仰慕不已。那时候，和他们交流总是觉得他们高高在上，用权威的语气发表各种见解，甚至对吴振武等专业古文字学家的结论进行猛烈批评，说他们搞学术霸权、故弄玄虚。当时我还真觉得他们有几分道理。后来，我无意中接触了音韵学，才发现那些“大佬”们说的都是错的，他们竟然用普通话来破读古字。再后来，我系统地学习了古文字学，才发现他们连字形都认不清。真正看清了他们的嘴脸后，我感到非常失望。然而，这些“大佬”们却不知道自己不懂。有一次，我在一个群里看到有人说所谓“商城”和“商水”尖足布，对吴良宝的“襄平”释读表示不屑，并引用《释名》中的“水准也，准平也”来称水、平二字通假。连音训和义训都分不清，也不懂什么是通假就敢大放厥词。更可笑的是，他们连字形都没认对，后面种种根本无从谈起。我指出问题后，一个“大佬”竟然蹦出来说：“你说的我们不懂，他说的我们懂，所以他是对的。”真是让人哭笑不得。后来，我又看到古泉园地一些版主和网红发的帖子，发现他们全是外行看法。在扒掉这些“大佬”的裤衩时，一句句反智的、挣扎的话语，为枯燥的生活增添了不少乐趣。所以，我一直骂古钱圈，并不是因为他们不懂学术，而是因为他们不懂自己不懂什么。

#书法# #郭沫若# 看到网上有书友认为，郭沫若信札书法有“毛体书法”味道，或笔意似之尔。然书友未曾多观郭老信札，更兼对郭老书法缺乏整体研究，此说未为妥当。其实，郭老书法有其本身学书、转益别家（宋四家）之过程，最为典型者，其书多学苏轼，最终形成其独具面目的郭体行书、行草书。通常所见多为大字，尤以“中国银行”为代表，苏书味浓。而郭老信札，则更多行草书，飘逸飞动，苏书味减，或有似“毛体”，但纵观郭老信札，乃是其个人学书形成的独特面目，只能说有所似而已。请大家欣赏郭老信札，这几封都是与金文大家容庚（字希白）通信的内容。二人书信交往，仅郭老写给容庚先生的书信，就达56通。在半个世纪的书信交往中，二人在古文字和学术研究上互有裨益，实在是一段文坛佳话。

俞樾隶书《分览牧守八言联》赏析 𐟓œ 俞樾（1821年12月25日—1907年2月5日），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。他是清末著名的学者、文学家、经学家、古文字学家和书法家。俞樾的书法作品《分览牧守八言联》是一幅水墨洒金笺，尺寸为168㗳5厘米，钤有“俞樾长寿”、“曲园居士”、“先皇天语写作俱佳”等印章。 𐟓œ 俞樾在清道光三十年（1850年）中进士，曾任翰林院编修。后因受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，但因被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，被罢官。此后，他移居苏州，潜心学术达40余年，治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，成就博大精深。 𐟓œ 俞樾的后代中，现代诗人俞平伯是其曾祖父，而章太炎、吴昌硕、日本井上陈政等人都出自其门下。他的学术成就被广泛认可，海内外及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。俞樾的著作丰富，凡五百余卷，被称为《春在堂全书》。 𐟓œ 这幅隶书作品《分览牧守八言联》的释文为：“分览百家刪定六藝，牧守三國流化八基。”表达了俞樾对学术和文化的深刻理解。这幅作品不仅是俞樾书法艺术的代表作，也是他学术成就的生动体现。

埃克塞特大学开魔法课！ 𐟎“ 埃克塞特大学，这位JK罗琳的母校，即将开设魔法专业！从24年9月开始，你将有机会在魔法创造者的摇篮里学习魔法，是不是感觉有点正统的味道呢？𐟘š 𐟓š 课程内容一览：神秘主义与魔法传统戏剧和表演研究考古理论与实践中东理论伊斯兰思想中的主权、善与社会传说、文学和艺术中的西方龙英国中世纪的女性亚瑟王传奇中世纪和近代早期欧洲的书古文字学近代早期欧洲的性别、社会和文化哲学与迷幻药科学技术与社会 𐟔 从课程设置来看，这个专业更偏向于哲学、文学、历史学和宗教学相关的理论知识，所以想学飞天扫帚的朋友们可能要失望了𐟤”。 𐟓 申请要求：学术成绩：需要社会科学或人文学科的2:1荣誉学位（或国际同等学历）。如果你拥有高2:2或同等学历，并且来自与学位水平相当的不同学术背景，或者有相关工作经验，也可以被考虑。语言：雅思总分需达到6.5分，各单项不低于6分；或者托福总分90分及以上，各单项不低于21分。学费：每年学费为24,300英镑（约合人民币216,600元）。 𐟒𜠥𐱤𘚦–𙥐‘：根据官方信息，毕业后你可以选择从事教学、咨询、遗产和博物馆工作、图书馆工作、旅游、艺术组织、出版业、社会正义和环境智囊团、精神和福祉指导、写作和媒体、艺术以及进一步的研究。当然，你也可以选择一些神秘学方面的工作和兼职，大家懂得都懂，就不细说了。

本系列虽名为“历史学人”，但实际并不局限于历史学专项，而是将相关学科均包含在内（如文学、社会学、人类学等），主要选取一些文史学界的中青年学者进行简要介绍。 . 因而可以看作是学术联系生活的一种方式，也对有志于投身文史研究的朋友作抛砖引玉之用，本系列不定期更新！（信息均来自公开资料，不少学者为硕博导师，考研学生也可提前了解。） . 𐟌Ÿ学人介绍：林志鹏（复旦大学历史系教授，博导） 𐟌🧠”究方向：先秦思想史；古文字学；战国秦汉简帛文献；甲骨学。 𐟎‹出版作品：《宋钘学派遗著考论》等。 . 𐟒个人经历： 1992年9月—1995年6月，台湾大学中国文学系学士，师从许进雄、周凤五教授学习甲骨学及简帛学。 1998年9月—2003年1月，TW大学中国文学研究所硕士。 2003年9月—2008年6月，武汉大学历史学院博士，指导教授为徐少华先生。 2008年10月—2010年9月，在北京大学中国语言文学系进行博士后研究，导师为李零先生。 2011年进入复旦大学历史系任副教授。 2018年晋升教授。 . 𐟍€林志鹏，男，1972年生，复旦大学历史学系教授。武汉大学历史学博士，北京大学中文系博士后研究，2011年起在复旦大学任职，2018年晋升教授。主要研究领域为先秦学术史及简帛文献，出版专书两部，目前发表文章六十篇。 . （p3，2004年，左侧为徐少华先生；p4，2005年，右侧为周凤五先生） #历史学# #历史学考研# #出土文献# #历史学人# #高校教师# #学术# #复旦大学# #人文社科#

天津五大道探秘：王襄的甲骨传奇探索天津五大道，不得不提睦南道睦南里的一处旧居，这里曾是中国甲骨文之父王襄的居所。王襄（1876—1965），字纶阁，号簠（读府）室，天津人，是一位杰出的古文字学家，一生致力于学术研究，尤其在甲骨文领域有着卓越的成就。 𐟑袀𐟎“ 王襄的学术之路王襄出生于天津城东门里仓门口的一个文物研究世家，父亲是王恩翰，母亲郑氏。七岁时，他跟随兄长入私塾读书。10岁时，其父考中举人；11岁时，改入樊氏私塾学习。王襄自幼喜欢小篆、古书，曾师从王守安。1910年在北京农工商部高等实业学堂矿科毕业，1913年又毕业于天津民国法政讲习所政治经济科。 𐟏›️ 甲骨文的发现与保护 1900年，王襄买下来潍县古董商人范维清所携带的百余片甲骨。在接下来的几十年动荡中，他历尽千辛保存了这批国宝，直到新中国无偿捐献给国家，现在这批甲骨珍藏在天津博物馆。王襄不仅在甲骨文的鉴定和购买上有着卓越的成就，他的著述也极为丰富。他撰写了四十余部甲骨文、金石文和个人诗文等方面的书稿，多未刊行。 𐟓š 学术著作与贡献王襄的著作包括《簠室殷契序》《簠室殷契类纂》《簠室殷契征文》等，其中《簠室殷契类纂》是甲骨学史上的第一部字汇，于1920年出版。《簠室殷契征文》则公布了他收藏的五千多篇甲骨中的精品。此外，还有《簠室殷契征文附考释》《殷代贞史待征录》等专著。 𐟏ᠦ—祱…与生活王襄在64岁时回到天津执教，79岁时出任天津市文史研究馆馆长。81岁时加入中国共产党，曾被推选为天津市政协委员、天津市文物保管委员会委员。他的旧居位于睦南道睦南里，这里曾是新中国成立后建成的普通公寓住宅楼。1957年9月，王襄从老城厢东门内大刘胡同故居迁居至此。王襄的一生充满了传奇色彩，他的学术成就和甲骨文的保护工作为后人留下了宝贵的财富。在天津五大道的睦南道睦南里，我们还能感受到他的足迹和智慧。

裘锡圭《文字学概要》：古文字学的经典之作 𐟌Ÿ 裘锡圭先生的《文字学概要》签名本 𐟓… 2015年冬天，复旦大学出土文献与古文字研究中心举办了一场名为“战国文字研究的回顾与展望”的国际学术研讨会。这是我第一次接触古文字学界，也是第一次在现场见到裘先生。茶歇时，我在读会议论文集，竟然没注意到裘先生坐在我后面与其他学者聊天。 𐟚‡ 那时我经常去复旦听课，来回地铁要一个多小时，包里总是带着《文字学概要》。印象中裘先生的视力似乎不太好，他把书捧得很近，一边询问我的姓名，一边与身旁的赵平安先生交谈。我赶紧说只要签个名即可。 𐟓š 《文字学概要》（2013版）我前后读过三次，每次都有新的收获。前年买了最新版（即2021中华当代学术著作辑要版），暑假准备再读一遍！

古文字研究生的一天：在图书馆里度过今天的主要任务是准备presentation。上周五，我拿到了本学期的第四次课程pre，这次需要在周五上课时汇报。明后天时间安排得满满当当，所以今天必须把pre做完，周五早上再过一遍，上课时就能讲了。每次做pre都是一个发现问题、解决问题的过程。有些看似相似的字形，其实并不一定是同一个字。一点点摸索，查找相关文献。我习惯先大略扫一眼，然后把相关文献下载下来，统一找时间阅读。因为查找文章时不需要太集中注意力，但读文章时不能分心，不然真的读不下去。在阅读文献的过程中，还会发现一些相关的文章，再进行下一次查找和阅读。此外，单字所涉及到的甲骨文金文材料都需要临摹一下，不能就字论字，要看它们出现的语言环境。其实，很多问题前人都已经讨论过了，阅读他们的文章，沿着他们的思路思考问题，最后选择你最信服的观点。用这大半天的时间体验了一下把书读厚，再读薄的过程。查找相关论文时，不能只看论文本体，也要注意注释，对注释所标注的文章也要一一查看，很多连带的相关问题都隐藏在注释里面。完成对一个问题的学术史的梳理后，我们也就能够逐渐接近事情的真相。今天的温度很高，但时不时有一阵风吹过𐟌ꣀ‚坐在图书馆靠窗的位置，眺望窗外随着阵阵风飘摇晃动的郁郁葱葱的绿叶𐟌𔯼Œ听着它们沙沙作响的声音，就会觉得今天又是特别美好的一天𐟒

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