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御学术所最新视觉报道_怪物入侵学园(2024年11月全程跟踪)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

御学术所

𐟓š岳麓书院：千年学府探秘𐟏𐊰Ÿ“œ 岳麓书院，这所始于北宋、历经千年仍弦歌不辍的学府，如今依然屹立在湘江之滨的岳麓山下。𐟌𓠧鿨🇨Œ‚密的香樟林，步入书院大门，你会被其深厚的历史底蕴所震撼。 𐟓– 大门上的“岳麓书院”四个字，是宋真宗御笔亲书，对联“惟楚有才，于斯为甚”更是彰显了书院的文教之功。这里曾是王阳明、曾国藩等历史名人的讲学之地，如今依然散发着浓浓的书香气息。 𐟏›️ 进入讲堂，你会被这里的学术氛围所感染。正中的“学达性天”和“道南正统”两块匾额，是康熙、乾隆两代皇帝的御赐，彰显了书院的崇高地位。而朱熹手书的“忠孝廉节”四个大字，更是对学子们的殷切期望。 𐟓š 讲堂之后，是御书阁和屈子祠。御书阁是书院的藏书楼，珍藏着无数古籍珍本。而屈子祠则是为了纪念屈原而建，体现了书院对文化的传承与尊重。 𐟌𓠤𙦩™⧚„北部区域是祭祀区域，这里供祀着朱熹、张栻等历史功勋人物，彰显了书院对他们的敬仰与纪念。同时，文庙的建立也体现了古代“左庙右学”的规制。 𐟌𘠩™䤺†学术区域，书院的园林也是一大亮点。芳草迎风、鲜花映日，曲水潺潺、树木郁郁，为学子们提供了一个休闲放松的好去处。 𐟔 岳麓书院不仅是一所古老的学府，更是一座承载着深厚文化底蕴的历史建筑。来这里探秘吧！

《制器尚象》新书：探器物文化 𐟓š 探索中国古代器物的制作传统、装饰与流通，这本新著《制器尚象：中国古代造物观念与传统研究》带你走进古代中国工艺文化的世界。 𐟑袀𐟎“ 本书作者练春海，北京大学博士，曾在美国加州大学伯克利分校和斯坦福大学访学。他现任中国艺术研究院美术研究所研究员，博士生导师，福建师范大学“闽江学者”讲座教授。练春海的研究领域广泛，包括美术史、美术考古、物质文化研究与美术创作。他的专著《汉代壁画的艺术考古研究》《重塑往昔：艺术考古的观念与方法》《器物图像与汉代信仰》《汉代车马形像研究：以御礼为中心》等，在学术界产生了深远影响。 𐟓– 《制器尚象》全书分为三大部分，涵盖了器物文化的多个方面。传承与流变研究：探索中国古代器物的形制、造型、功能、纹饰等方面的传统，以及这些传统如何随着时间和空间的变化而演变。例如，特定器物与使用环境、适用对象以及使用方式、时空规定等问题。工艺与技术研究：深入探讨古代器物制作的工艺、技术、流程，以及相关工具和辅助加工设备的特点。这部分内容为我们揭示了古代工艺的精湛技艺和独特之处。文化与交流研究：分析器物与特定历史时期、族群、区域所流行的观念和信仰之间的关联，以及中外物质文化交流的背景和影响。这一部分为我们提供了丰富的历史和文化视角。 𐟌Ÿ 通过这本书，我们可以更全面地了解中国古代器物的文化内涵和工艺价值，感受古代工艺文化的独特魅力。

乾隆御题定窑白釉碗：诗与瓷的完美结合 𐟌Ÿ【定窑白釉碗】北宋时期这款碗具有敞口、深弧腹和圈足的设计，内外壁和圈足内都施有灰白色的釉，口沿和足沿镶有铜鎏金边。 𐟓œ【乾隆御制诗】乾隆五十五年（1790年），乾隆皇帝创作了一首题为《古玉碗托子配以定瓷碗适然成咏》的诗，内容如下： “谓碗古所无，托子何从来。谓托后世器，古玉非今材。又谓碗即盂，大小异等侪。说文及方言，初无一定哉。然而内府中，四五见其佳。玉胥三代上，承碗实所谐。碗托两未离，只一留吟裁。其余瓷配之，亦足供清陪。兹托子古玉，玉碗别久乖。不可无碗置，定窑选一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如离而聚，是理难穷推。五字纪颠末，丰城别寄怀。” 乾隆皇帝的这首诗不仅赞美了定窑白釉碗的美观，还表达了对古玉碗的怀念。诗末署有“乾隆庚戌春御题”，并钤有“会心不远”和“德充符”两枚闲章。 𐟏𚣀定窑瓷器收藏】乾隆皇帝的《御制诗集》中收录了近200首咏瓷诗，其中咏定窑的诗多达32首。故宫博物院藏品中，仅有6件瓷器上题刻了乾隆皇帝的咏定窑瓷器诗。 𐟔【历史研究】今人研究表明，只有此碗和两件圆洗是宋、金时期的定窑作品，其余多为其他窑口或后世仿制的定窑白瓷。尽管如此，随着考古发掘和学术研究的深入，如今人们对定窑瓷器的认识水平已远超乾隆皇帝时代。 𐟒ᣀ考古发现】近年来，随着现代科学技术手段的运用，考古学家发现了大量定窑瓷器，数量已远超过清代宫廷的收藏。这使得我们能够更深入地了解定窑瓷器的历史和文化价值。

𐟏›️景德镇当代建筑巡礼 𐟚€探索景德镇，这些当代建筑你不能错过！ 1️⃣ 陶溪川臻选凯悦酒店 & 陶溪川大剧院：David Chipperfield的杰作，现代设计与古典文化的完美融合。 2️⃣ 川上行酒店 & 景仰书院：直向建筑的作品，带你领略不一样的住宿体验。 3️⃣ 紫晶国际会议中心 & 景德镇御窑博物馆：朱锫建筑事务所的创意之作，感受艺术与历史的交融。 4️⃣ 景德镇国际研学中心 & 中国陶瓷博物馆：同济大学建筑设计研究院的倾力打造，学术与文化的碰撞。 5️⃣ 丙丁柴窑：张雷联合建筑事务所的匠心独运，传统工艺与现代审美的结合。 6️⃣ 大地之灯：MAD的创意设计，夜晚的景德镇因它而璀璨。 7️⃣ 能源站：行之事务所的设计，绿色环保与现代建筑的和谐共生。 8️⃣ 陶溪川明珠项目 & 江西画院美术馆：中国建筑设计研究院的佳作，展现传统与现代的和谐之美。 9️⃣ 陶溪川艺术学院 & 陶公寓&陶阳里彭家弄：清华设计院的精心打造，艺术与生活的完美结合。 𐟔Ÿ 昌南里文化艺术中心：尤安建筑设计的力作，文化与艺术的汇聚地。这些当代建筑作品，每一处都彰显着设计师的匠心独运与无限创意，快来景德镇一探究竟吧！𐟌Ÿ

「九龙城寨之围城超话」看坏文章发中核已经令人心烦（好在至少不是真的是C刊），坏文章为了追热点蹭的还是自己喜欢的IP则更是无语。比起看那篇写“陈洛军运用硬气功以气御敌”，行文又宛若文心一言捉刀代笔的所谓“学术论文”，大家不如来看看中艺院影所类成云博士这篇《〈九龙城寨之围城〉：九龙城寨及其文化生产》五月底即见刊于《电影艺术》（原《中国电影》，CSSCI），行文简练精干，文笔与思考俱佳，其中对于电影中所表达的关系秩序和身份认同方面的分析我真的很喜欢。（因为是直接从PDF Expert截图的，所以有点划线，左右不影响阅读就不重新下载截图一次了）

正仓院展：穿越时空的唐代生活展览正仓院展总是与“一期一会”这个词紧密相连，这不仅意味着每年秋季的相见，更蕴含着对时间感的超越，每一次相聚都是生命中的唯一。2024年的封面担当是黄金琉璃钿背十二稜镜，与2018年的平螺钿背八角镜相映成趣。这种孤品如果留在国内，绝对是禁出文物的级别。今年的展览在学术上帮助我们全面了解唐代文化，远远超过了2019年东京、奈良以及2023年75届的大晒宝。北仓的圣武天皇花鸟背圆镜完全是我们熟悉的样子，而且保存得非常完整。北仓的唐代新罗琴、中仓的红牙拨镂尺、彩色玻璃制品，如深绿琉璃鱼形、木画箱彩绘箱、二十八足几，南仓的紫檀金银绘书几（南仓174，这次大爱）等，都还原了唐代生活的真实面貌（而非佛事）。唐花草纹让人感到非常熟悉。感觉这一届中仓的表现压过了北仓。延历六年账上记录的数十件鹿草木夹缬屏风，如今只剩下这次展出的一件。2013年曾展出过，一晃十年。但似乎这又是名品中出来相隔最近的一件。北仓的花氈，上次参展年份是1965年。种种这些怎能不让人珍惜相遇的那一刻。正仓院连续几届的内览都是固定的几位，大家开玩笑，相约坚持到第100届。紫地凤形锦御轼展出了真品和宫内厅正仓院事务所制作的复制品，这种尝试在五弦时期就有过，但相对较远的位置冲淡了比较的可能。紫檀金银绘书几也做了一个复制品，不过这个更多是展示用途。今年似乎在七宝琉璃弱主题外还藏着一个紫檀的小专题。不过最吸引人的彩蛋应该是丹药，唐朝若干帝最爱的丹药呀，终于知道长什么样子了。

𐟏륻𚥹𓥺𗦢礸�椺𘦵椸œ康桥 𐟎‰浦东康桥迎来两所新建平初中！建平康梧中学和建平御山中学闪亮登场，为板块注入新活力。𐟓š建平康梧中学，名字就透露着学术与未来的气息，它的到来，无疑提升了整个康桥区域的教育竞争力。𐟑颀𐟏맛，建平康梧中学已经确定了对口学区，包括中骏柏景湾、世贸云图等多个热门小区。𐟏 家长们，你们期待这两所新学校的到来吗？让我们一起见证康桥教育的崭新时代吧！𐟌Ÿ

哈佛建筑留学文书攻略：如何脱颖而出？在之前的分享中，我已经谈过一些关于建筑留学文书的经验。这次，我会更具体地讲解一下如何针对国外部分建筑院校的文书申请要求来准备。今天，我们来聊聊2022年哈佛大学MARCH II的文书要求。 𐟓文书要求：明确且限制性哈佛的文书要求和2021年一样，都是命题作文二选一，字数限制在600字以内。这意味着你需要在一个明确的主题下展开你的故事。在这种情况下，建议不要写得过于冗长，也不要堆砌太多的个人经历。 𐟓–回归建筑本质无论你选择的是命题作文还是非命题作文，最终都要回归到文书的本质——通过讲述你的建筑理念来回答“你是谁”的问题。围绕建筑本体展开，而不是过于关注题目本身。每个学校的要求可能有所不同，所以在准备作品集的时候，就要考虑好文书的主要观点和架构。这样，遇到不同要求和命题时，你就能灵活应对，而不是为每个学校每个专业重新准备一个全新的观点。 𐟔选择命题A：建筑专业性的挑战命题A对建筑专业性的要求较高。你可以选择一个建筑论点展开，说明自己的观点。例如，卒姆托在他的《建筑氛围》一书中强调了建筑空间的营造需要材料、光线、空间温度等要素的融合。你可以赞同这种观点，并结合自己的学术经历或实习经历，讲述自己如何在设计中考虑这些元素，来达到某种特定的空间氛围。你也可以反对这种观点，结合VR技术的普及，探讨如何借助虚拟空间的营造来达到同样的建筑体验。 𐟓‹选择命题B：结合案例的自由度命题B相对更容易入手，你可以结合两个或多个建筑案例来展开。古今中外的建筑案例都可以选择，比如从路易斯康在金贝儿美术馆对砖的应用，到朱培老师在景德镇御窑博物馆的应用，表面相似但内里不同。你也可以讲建筑的传承，比如乡土建筑是如何一步步演化成当代建筑的新形式，但同时又不丧失空间秩序和平面类型的传承。 𐟌Ÿ总结无论你选择哪个命题，都要确保你的文书紧扣建筑主题，清晰地表达你的观点和理念。记住，文书是展示你作为建筑师的独特视角和思考方式的重要途径。祝你好运！

以史为鉴，照亮未来的路一直以来，我对中国古代历史特别感兴趣，尤其是对女性史学家的关注不够。偶然间，我发现了李涵女士的《宋辽金元史论》，这本书正好弥补了我的这个遗憾。不过，拿到书后，我发现这本书并不是系统地讲述这段历史，而是由相关的论文汇编而成。原本以为李涵女士会以一种高屋建瓴的方式带领读者宏观地了解这段历史，但通过阅读，我发现了她对历史细节的重视和考究。她以史为鉴的机敏热忱让我敬佩不已，老一辈学者的严谨谦虚也让我受益匪浅。她的学术分析直接而凝练，让读者在史学之海中畅游无阻。然而，作为业余历史爱好者，书中出现的许多专业名词对我来说是全新的挑战。阅读过程中，我时常不得不暂停去查阅百科，这打破了我对文本整体性的领悟。有些地方我只能囫囵吞枣，读个大概。希望将来我能不断提升自己的知识面，再次阅读这本书时，能够收获更多深刻的理解。《宋辽金元史论》这本书让我意识到，如果将漫长的历史比作宏伟的建筑，那么对历史的认知绝不仅仅是站在建筑外观赏，更应该怀着求知的精神步入其中，细致地观察每一处细节，认真地思考历史是如何一步步建成的。其中，李涵女士的《论范仲淹在御夏战争中的贡献》一文给我带来的启发最大。之前，我对范仲淹的了解仅限于背诵过中学语文课本里的几篇古诗文以及历史课上匆匆一提的失败的庆历新政。读完这篇文章后，我深感自己之前对范仲淹的了解实在是太少了。李涵女士对范仲淹的景仰之情也让我意识到自己还有很长的路要走。所幸的是，能遇到李涵老师细致入微的带领，收获颇丰。范仲淹在千年前感叹：“微斯人，吾谁与归？”现在，我明白了，以史为鉴，我们便能携手共同开创未来！

浙江理工大学图书馆：你知道它有多牛吗？说到浙江理工大学，那可是有故事的老校了。它的前身可以追溯到1897年，当时是由杭州知府林启创办的蚕学馆，可以说是中国最早的新学教育机构之一。1908年，这所学校被清政府御批升格为“高等蚕桑学堂”。到了1964年，国务院正式定名为浙江丝绸工学院。1999年，学校经教育部批准更名为浙江工程学院，而在2004年，又更名为浙江理工大学。说到浙江理工大学的图书馆，那可是整个下沙地区最大的图书馆之一。这座图书馆有12层，总建筑面积超过3.6万平方米，里面有3500多个阅览座位，还有366台供读者使用的电脑。全馆的硬件配置在国内都是一流的，比如他们有先进的美国3M门禁系统和5台自助借还机。我们上课的教学楼主要在2号楼和3号楼。3号楼不仅是理学院所在地，还是我们计算机学院的学生们经常去的地方。我们学院的主要实验楼在10号楼，那里实验设备齐全，是我们学习和研究的好地方。总之，浙江理工大学不仅有着悠久的历史和丰富的教育资源，还有着现代化的设施和一流的学术氛围。如果你有机会来这所学校学习，一定不要错过他们的图书馆和教学楼哦！

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