哲学术语的特点在线播放_哲学最简单的解释(2024年11月免费观看)
哲学遇上中学生:一次挑战自我的教学之旅 最近,我有幸在语文课上给一位中学生朋友讲解阅读和写作的方法。一直以在脑海里断断续续构想了几年的想法终于得以实践:以精读哲学文本为基础,帮助未进入大学的中学生和其他没有机会在大学里学习批判性阅读和写作技巧的人掌握这些技能。 我选择桑德尔的《公正》作为讨论和写作练习的基础文本。第一次知道桑德尔还是在十年前大一的伦理学课上。当时,授课老师一开始就向我们抛出了电车难题和医院难题。对于刚上大学的我们来说,这些问题既新鲜又刺激。虽然不一定喜欢哲学,但大家都积极参与了发言。老师听后告诉我,我可能是一个“功利主义者”。功利主义(或者“效用主义”)在判断对错时首先考虑行动的后果。这是我第一次听到这个哲学术语,也是第一次意识到自己天生倾向的伦理学立场。后来,老师推荐了桑德尔的课,我才知道他在模仿桑德尔的教学法。当时阅读文献的过程十分痛苦,读不懂和看不完老师推荐的书和文章是家常便饭。写论文也是痛苦的,因为根本不知道从哪里下笔。但是这门课程仍然是我当时最喜欢也是影响最大的一门课。 这次我想教的哲学不是教条式的马克思主义哲学,也不是哲学史,而是分析风格的哲学。它的特点是面向一阶的哲学问题,以概念和论证为核心,而不主要关注哲学家说了什么。即使我们的讨论会涉及一些哲学家,他们的观点可能只是帮我们思考问题的跳板。 和年轻人接触的经验告诉我,这可能并不是一个轻松的任务。他们缺乏注意力,已经有了一些是非对错的看法。所以,有时候需要帮助他们跳出既有的成见。同时,大部分人缺乏阅读技巧的训练。虽然能够做一些简单的归纳,但这些阅读技巧只能满足消遣性阅读的需求,不足以帮助他们深入理解文本。更加严重的问题是他们缺乏基本的逻辑知识和批判性思考的习惯。 尽管有这些挑战,我还是期待能够了解更多中学生在学习批判性思考中会面临的困难,帮助他们学会清晰地思考和表达。借助他们敏锐的观察和好奇心,来反思自己的观念并保持开放的心态。同时,也希望借助这次教学练习桑德尔的苏格拉底式教学法更好地理解他的社群主义。 十年前,第一次看完《楚门的世界》时,我开始理解一点点哲学为什么是有趣的。电影是在图书馆的机房看完的,走出大门的时候我觉得,雪后天晴的东北,万物都在太阳下闪闪发光。
《文明的故事7:理性开始的时代》 威尔ⷦ兰特 阿里尔ⷦ兰特 第四章 | 威廉ⷨ士比亚(1564—1616) ◆《奥赛罗》(Othello,1604年)气势如虹,简直令人难以置信,观众为苔丝狄梦娜的死和忠贞所感动,为伊阿古机敏的恶意所吸引。但是在塑造纯一而无心的罪恶于一身时,莎士比亚犯了马洛的独一个性的相同错误,甚至连融合慷慨与愚蠢于一身的奥赛罗,也缺少哈姆雷特和李尔、布鲁特斯和安东尼等人具有的高贵的复杂因素。 在《李尔王》(King Lear,约1606年)一剧中,气氛跌至最低处,而技巧却达到最高超的境界。 ◆ 他提过180种不同的植物,对户外运动和马的特点相当熟悉。但对培根迷恋的科学毫无兴趣。 ◆ 蒙田对传统思想的批评,可能使莎士比亚思想更加深刻,但在这位法国人的作品中,找不出自言自语的哈姆雷特或李尔王、科利奥兰纳斯、泰蒙和麦克白对人生尖刻的指责。 ◆ 他的创意表现在语句、风格、想象、戏剧技巧、幽默、剧中人物和他的哲学。在所有的文学作品中,他的文句最丰富,总共有1.5万字,包括文章、音乐、运动和其他各种职业的术语,各种方言、俚语和成千个机智的临时性用语或偷懒用语,隐没的、揭露的、刺激的……他很喜欢各种字眼,运用语言技巧;他深爱通俗字句,在喜怒哀乐中倾泻而出;若他举出一个花名,他会不停地再举一打之多——而每个名字本身即显得有趣。他笔下的小角色咬文嚼字,善言大而无当的话。他掀起文法的大动乱,将名词、形容词甚至副词化成动词,把动词、形容词甚至代名词变成名词,单数主语带着复数动词、单数动词前接复数主语,他的英文似无文法、无规则——他埋首写作,匆促即成,无暇改正文法上的错误。 但是,这一令人叹为观止的“华丽和巴洛克式”的风格也有缺点:毫无规律的华美的雕砌,词句的使用刻意而奇特,意象牵强不自然,字句繁复,双关语、隐喻反复使用,时而前后不一,陈腔滥调比比皆是,无聊的疲劳轰炸也时而有之。毫无疑问,受过正规训练可以洗练这种风格,减少双关语,果真如此,我们失去的将太多了。…… 从这个制“句”厂,发行了近乎所有流通于世界的词句:譬如我们隐忍难堪的严冬,承平时代,欲望乃思想之母,说实话使恶魔蒙羞,坐在那一角落的风上,戴王冠的反倒失眠 ……真正的爱绝非慢条斯理的,将我心放在袖口上,身上的每一分一寸都是国王……我们就此止住。 ◆ 除了上述以外,另有无数的隐喻语,如“看到船的帆受狂飙之孕而鼓个大肚子”,同时有好些文章,现在也同词句一样脍炙人口,如奥菲莉亚搅乱了花草世界、在恺撒尸首上的安东尼、垂死时的克娄巴特拉、洛伦佐对音乐的礼赞等都是。其他还有整段整段的歌,如“谁是西尔维亚”、“听!听!云雀在天门歌唱!”、“把这些唇齿带走吧!”或许莎士比亚的观众不仅是来看他的故事,而且要听他的巧言。 ◆ “疯子、情人、诗人,都是用想象力造成的”,莎士比亚已具备其中两个特性,也可能略具第三种。在每一部剧中,他创造一个世界,而且他还不满足,在他幻想的国度、森林和石楠丛中,还充满着天真的戏法、神速的小仙、恐怖的巫怪和幽魂。他的想象力创造了他的新风格,他以意象来思索,化观念为形象,把抽象事物化成可见或可感之物。被逐出维罗纳的罗密欧,嫉妒猫与狗都能窥见朱丽叶,而他则不能,这样的一个罗密欧,除了莎士比亚和彼特拉克外,谁能塑造得出呢?在《皆大欢喜》一剧中被放逐的公爵埋怨道,他必须不停地猎兽,而这些动物都比人类美丽,除了威廉ⷥ𘃨𑥅(William Blake)外,谁又会如此描写呢?在各方面都很精明的他,如此强烈地反对丑陋、贪婪、残忍、色欲、痛苦及有时似乎支配着整个世界的忧伤,是不足为奇的了。 ◆ 古典文学的标准和现代文学的风味,都谴责莎士比亚舞台剧中常有的暴力,这是对正厅后座观众的另一种让步,也是为了在伊丽莎白和詹姆士一世时代剧作家的竞争中获胜。 ◆ 一般来说,莎士比亚的幽默是用意良善的,不同于斯威夫特粗野地厌恶人类,他觉得世界上有一两个小丑会更好。伟大的丑角和哈姆雷特鼎足而立,是莎士比亚创造角色的至高成就——这是对剧作家的最大考验。 ◆ 《哈姆雷特》和《李尔王》两剧,诗人莎士比亚成为哲学家,而其戏剧成为他思想上的光芒四射的表现。 ◆ 洛兰纳在向杰西卡解释过音乐的范畴后,又说:“不朽的灵魂里面,原来也有和谐的乐声。” ◆ 在他的创作过程中,唯一的慰藉是他终归承认在这罪恶的世界上也有光明和幸福,在恶棍充斥的地方就有英雄和圣人,有伊阿古就有苔丝狄梦娜,有贡纳莉就有考狄丽亚,有爱德蒙就有埃德加或肯特,甚至在《哈姆雷特》剧中,他有贺瑞修的忠诚和奥菲莉亚盼望的温柔的一股清风。这位厌倦了的演员和剧作家,在远离伦敦喧哗却孤独、杂乱的生活,在迈向绿色的田野并得到斯特拉特福老家慈父的安慰后,重新得到勇者对生活的喜爱。 ◆ 在浓厚的莎士比亚气氛中成长的人,要对莎士比亚做一个客观的评价和比较是不可能的。唯有懂得伯里克利时代希腊的语言、宗教、艺术、习俗和哲学,才能体会出狄奥尼索斯悲剧的庄严,它的结构上不能改变的逻辑与完全的朴实无饰,它的言行上可贵的自制,它的合唱的感人记事,它从宇宙与命运的观点来透视人,发现人类本身的高尚工作。唯有了解法文及它的特性和伟大世纪的时代背景的人,才能在拉辛与高乃依(Corneille)的戏剧中,不仅体会出他们诗的悦耳和庄严,而且感受到理智克制感情与冲动的英雄事功,自我抑制附着于困难的古典规范里,及把戏剧浓缩入一段综合人生与决定人生的紧张片刻中。 唯有了解伊丽莎白盛世时代的英国,才能体会伊丽莎白时代的修辞、抒情和谩骂之风,并认为戏剧在反映本性和发挥想象力上没有一定的界限,才能以开怀的态度欣然接受莎士比亚的伟大和戏剧应有的价值地位。这种人讶于莎士比亚才气的辉煌喜极而战栗,心灵深处的无限感动,使他追寻探测莎士比亚的思想。 在全世界戏剧中,有三个划时代的贡献,我们应不顾及可能受到的限制,迎接它们而使我们更加深沉,感谢我们有希腊的智慧、法国的美、伊丽莎白时代的生活三项遗产。莎士比亚当然是至高无上的。
如何在最后两个月提升文综成绩? 作为一名成功上岸的大学生,我理解许多准高三学生目前可能都在为文综成绩而焦虑。如何在最后两个月内提升文综成绩呢?以下是一些个人经验,仅供参考。 政治 政治是唯一一门必须在选择题部分全对的科目,因为选择题相对简单,只需基本理解知识即可。但要注意不要钻牛角尖,要讲究技巧。上课时要认真听老师讲解的技巧,平时做卷子时也要注意答案解析中提到的技巧,并汇总灵活运用。 在复习哲学部分时,建议将书本认真看一遍,边看边把书上的原理和方法论摘抄下来,汇总成一览表。这样看思维导图时会发现非常清晰,记得牢,答题时也能很好地调动思路。 政治出题比较依赖热点,因此可以选一份热点资料来看,研究一下这些热点是如何从不同角度分析的,同时注意一些时政术语的表达。 历史 历史需要从宏观上把握历史脉络,把握历史事件之间的联系。建议将历史知识重新整理一遍并细细背过。 历史要想拿高分,背课本是必不可少的。对重要的知识点要准确记忆,例如欧洲启蒙运动中各个启蒙思想家的主张。看书时要细心,时间、地点、人物要记准确,书上的小字部分也尽量记全。历史是个需要细心耐心的科目。 地理 地理是文综中相对轻松的科目,因为背的部分较少。但地理也是需要背书的,比如旅游地理和一些分析农业工业区位因素的常用套路。主干知识总体来说还是以掌握和深入理解为主。建议在学习地理时建立错题本,方便后面复习。 地理要有扎实的基本功,包括定位和牢记地理规律和区域特点。准确定位就要求非常熟悉地图,可以通过画图来加深记忆。区域特点方面,以世界地理为例,将13个分区分成自然和人文两个部分。自然部分包括面积、气候、植被、水文、矿产等,人文部分包括人口、语言、区域文化、旅游、工业、农业等。这样整理的知识点会比较清晰,方便复习。 总结 系统复习本身就是一个辛苦的过程,不要怕累。如果已经开始复习了,就不要停。还有两个月,再坚持坚持,相信自己一定能行。
如何巧妙地反复阐述一个观点? 牛子牛:《当代西方马克思主义的金融化批判:金融资本的时间化与货币增殖的极致化》,《世界哲学》,2023年第5期。 这篇文章有两个显著的特点:优点和缺点都很明显。 ✅优点在于,文章的问题聚焦非常明确,核心观点也很清晰。在专业术语的使用和表达上,作者非常自信,能够创造一些总结性的概念描述。 ❌缺点是,整篇文章的核心观点其实可以用1-2段话来概括,末尾的立场正确有凑字数收尾的嫌疑。很多论述的观点其实就是引述文献的“重复”,并没有真正的批判性意见出现。 ⭐️当然,文章中也有一些总结能力很强的表述,如: ✔️货币与价值的分离在时间维度上表现得尤为明显。 首先,由于银行系统可以通过债务凭空创造货币,货币不再仅仅是“商品货币”,而是更多地成为了“信用货币”。这种货币所代表的不是“过去”已经生产出来的价值,而是“未来”应当被生产出来的价值。这些尚不存在的价值通过信贷在“当下”得到了体现,其目的是在利润率低迷的时期促进投资,再用“未来”产生的价值来偿还债务。 ᧔訴祸与虚拟资本的结合,使得货币与价值在时间维度上发生了分离:资本主义可以通过债务,将“未来”的价值转化为“当下”的货币,再将这些货币投资于对“未来”收益的预期(即虚拟资本),如此往复。 并不意味着金融资本失去了掠夺性、开始自己创造价值,而只是意味着金融资本的掠夺活动延伸到了更广阔的时间尺度之中,开始提前掠夺“未来”价值的分配权。 ⥾𗥛𝥭樀 约瑟夫ⷧ揦 所说,由于未来的价值不断转化为当下的货币,所以“时间被当作一种取之不尽用之不竭的资源:只有每个未兑现的未来都续接着另一个未来的空间,而且这个界限能够在法律上无限扩展,风险的有效转移过程才可能实现”。 奜襽代金融资本主义的运作模式下,“现在”是以某种特定的“未来”为前提的,但正是这个“现在”本身的状况,却让它所依赖的“未来”变得越发不可能。
「安徽学历提升超话」政治复习技巧 1、掌握基础知识成考政治主要分为马克思主义哲学原理、毛泽东思想概论、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论等。 复习时,要把每一章节涉及的基本概念、基本关系、实际运用等内容弄懂弄透。 2、注意区别主要包括以下两方面:1)不同概念之间的区别例如生产力与生产关系,社会经济结构与社会经济基础,社会政治结构与社会上层建筑的区别。 2)不同知识点之间的区别例如不同历史时期的社会主要矛盾的区别:中国半殖民地半封建社会的主要矛盾、新民主主义社会的主要矛盾和社会主义初级阶段我国社会的主要矛盾之间的区别。 3、抓住本质或实质无论是马克思主义哲学原理,还是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论,涉及本质或实质的知识点不少,也是常考点。 例如:意识的本质,发展的实质,认识的本质,国家的本质,人的本质,贯彻“三个代表”重要思想的本质,社会主义的本质,坚持科学发展观的实质,实现马克思主义中国化的实质等。 4、把握特点或特征在往年考试中,涉及特点或特征的考题不少,尤其是在选择题和简答题中。 例如:马克思主义哲学的基本特征,新民主主义社会的基本特征,社会主义初级阶段的新的阶段性特征,我国对外开放的特点等。 5、政治可是得分大头,考前可以看看往年试卷,我们学习平台里面也有,有的人有纸质试卷的自己都看看; 自己也可以百度了解一些今年时事政治,到时提前我也会整理一下,譬如今年的一些时事新闻等等; 大题简答题一定不要空白,尽量全部写满,答题卡看着满满的基本都会多给点分,字迹要清楚,以前试卷和书上面不是让你死记硬背大题,短时间内不可能记住或者正好碰到考试题目,主要是看些政治的专业术语,让你编答案时不会太离谱; 简答题自己组织一部分语言,然后再从前面选择题或者其他大题里面也有线索再凑一部分,后面编不出来那么多字的,就摘抄该题目的核心语句。虽然看着啰嗦点,主要是凑字数,让改卷老师第一眼看着写的怪满,整个卷子给人舒服的感觉
存在主义哲学:从波伏娃到萨特 最近我在整理关于西蒙娜ⷥ𗦳⤼娃的《第二性》的笔记时,不可避免地触及到了“存在主义”这个哲学术语。存在主义的范畴内,除了波伏娃,还有克尔凯郭尔、陀思妥耶夫斯基、尼采、卡夫卡、萨特、加缪以及海德格尔等众多思想家的名字。因此,我决定写一篇笔记,简要阐述我对存在主义的理解。 许多人初次接触哲学时,往往会遇到一个问题:即使你能认出西方哲学史中每个汉字,但当这些术语被串联在一起时,你可能会感到一头雾水。一些哲学术语,如唯物主义或神秘主义,还能通过字面意思大致理解,而形而上学之类的术语则完全让人摸不着头脑。即使你读了很多相关的阐述和理解,合上书后依然会感到困惑。 对于有一定知识基础的人来说,许多思潮和思想是绕不开的。比如,学心理学的难免会接触到精神分析,而精神分析又绕不开拉康;对女权感兴趣的人则绕不开波伏娃和她的《第二性》。波伏娃的思想又深受萨特的影响,这使得我们不得不重新发掘存在主义哲学的真正含义。 因此,我决定从哲学的角度出发,深入理解存在主义到底是一种怎样的哲学或思想流派,以及它对现代社会的意义。
今天我要给你们安利一个超级棒的宝藏系列书籍——漫画经典哲学系列!✨ 作为一个哲学小白,之前每次看到哲学书就头疼,感觉那些深奥的理论和晦涩的文字离我太远了。𝆨ꤻ偶然间邂逅了这套漫画经典哲学系列,简直是打开了我新世界的大门!갟늊这套书最吸引我的地方就是它的形式——漫画!你没听错,是漫画!谟 每一页都充满了生动的画面和有趣的对话,把深奥的哲学思想用轻松幽默的方式展现得淋漓尽致。不仅让我轻松理解了康德的道德哲学、尼采的超人理论,还让我对苏格拉底和柏拉图的思想有了全新的认识。 而且,相比其他哲学书籍,这套书真的太友好了! 它没有长篇大论的枯燥论述,也没有让人望而生畏的专业术语。而是通过一个个小故事和漫画角色之间的对话,让我仿佛置身于哲学的世界,和大师们进行了一场场跨越时空的对话。㯸튊自从有了这套书,我感觉自己不仅学到了很多哲学知识,还变得更加善于思考和反思了。每次遇到问题,我都会不自觉地想起书中的某些观点,然后用它们来指导自己的行动。 总之,如果你也对哲学感兴趣,但又觉得那些大部头书籍太难啃的话,一定要试试这套漫画经典哲学系列!相信我,它绝对会让你爱不释手,从此爱上哲学的! 快去入手一套吧,你绝对不会后悔的!
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李宁1990元足R鞋:复古未来科技感 李宁1990全新推出的顶级概念时尚鞋——元足R,设计灵感源自中国古代哲学用语“一分为二合二为一”,结合现代工业智能产物“人工智能”的高精度特点,打造出古今碰撞的鞋款。 1️⃣ 全鞋采用全皮材质,展现高品质质感。 2️⃣ 后跟半透TPU设计,朦胧感十足,契合现代工业产品的美感。 3️⃣ 金属感超大鞋眼扣,复古与未来的科技感完美结合。 4️⃣ 鞋底采用PU包䨻,缓震回弹与减振结构多管齐下,打造顶级概念鞋。 5️⃣ 鞋底形状不规则,呈现独特的廓形感。
年轻人最爱的“抽象”文化解析 在现代网络文化中,“抽象”这个词儿可是火得不行,尤其是在年轻人中间。说到“搞抽象”,其实就是一种故意偏离常规、充满幽默和创意的交流方式。比如,故意误解、双关语、荒谬类比或者夸张描述,简直是挑战传统规范,追求个性和乐趣的代表。 抽象文化:青年群体的新宠 튊在逻辑学和哲学中,“抽象”是指从具体事物中提取普遍特征的过程,帮助我们理解和分类世界。但在网络文化和日常语言中,“搞抽象”可是另一种意思。它指的是故意偏离常规、充满幽默和创造性的交流方式。比如,故意的误解、双关语等,挑战传统交流规范,表达个性和对传统规范的反叛。 解构主义:挑战传统哲学 銊解构主义是20世纪60年代由法国哲学家德里达提出的一个哲学术语。它主张对传统哲学和文学中的“结构”进行质疑和解体,认为文本和意义不是固定不变的,而是在不断变化的语境中被重新构建。这种思想对年轻人追求个性和创新的精神有着深远的影响。 情绪狂欢:释放压力的新方式 “抽象文化”作为一种新兴亚文化,最初以攻击性和审丑性为特征,现已转变为通过荒诞戏谑宣泄情绪、解构一切的文化价值观。这种文化现象不仅反映了年轻人的生活方式,也成为了他们表达自我和释放压力的一种方式。 身份认同:寻找归属感 “抽象话语”作为一种独特的表达方式,促进了新的身份认同的形成。这种认同超越了传统的社会和文化界限,挑战着传统的价值观和审美标准,使得个体能够在网络空间中找到归属感。 虚无主义思潮:现代社会的真实写照 미 抽象文化通过瓦解严肃议题、讥讽权威与传统,以及对荒诞不经和非理性内容的热衷,映射出虚无主义在现代社会中的深远影响。这种思潮不仅反映了现代社会的复杂性和多样性,也揭示了年轻人对传统观念的质疑和挑战。 总的来说,“抽象”文化不仅是一种新的交流方式,更是一种生活态度和价值观的体现。它让我们看到年轻人在追求个性和创新的过程中,如何通过幽默和创意来表达自我,挑战传统规范。
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