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江阴诗词征稿权威发布_《诗词报》(2024年11月精准访谈)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

江阴诗词征稿

红豆树的故事：一段凄美的相思情红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。 ——王维在南北朝的萧梁时期，有一个风流倜傥的太子叫萧统。他曾在江阴顾山的文选楼读书编纂《文选》。有一天，他思绪纷乱，文不成句，于是决定出去散步。正巧遇到了一位年轻貌美的尼姑慧如。两人一见钟情，无法自持。然而，他们的身份和门第差距太大，而且慧如还是尼姑，两人终究无法在一起。慧如相思成疾，最终抱病而终。萧统闻讯后痛哭不已，在他们相识的地方种下了红豆树，并将草庵题名为红豆庵，满怀相思和悲苦离去。这株见证爱情悲剧的红豆树历经千年风雨。到了元代，这棵树曾一度衰败成枯树，但到了清乾隆年间，古树干上又萌生了四株新枝，一直生长到现在。现在，江阴顾山红豆村的这株红豆树已经有1400多年的历史了。慧如如果在地下有知，也当感到欣慰。红豆树又名相思树，红豆也称为相思子，晶莹红亮，可以长久存贮而不蛀不坏不变色，人们称其为假宝石。历来青年男女都将其作为珍贵的爱情信物，也是文人诗词中常见的寄托相思之物。

江阴适园：江南园林的雅致典范 𐟌𓊦𑟩˜𔧚„“适园”是陈式金，一位著名的书画家和鉴赏家的私家园林，俗称“陈家花园”。这座园林坐落在中山公园附近，小巧精致，古朴雅致，充满了江南园林的特色。陈式金在道光年间是江阴的望族，家境富裕，为人和善，喜欢做慈善。有一天，他听说邻居有难，便买下了邻居的荒地。凭借他的匠心独运和深厚的艺术造诣，他在这里寻奇石、堆假山、挖池塘、植树、建长廊。他还收藏了历代名人的书画珍品，将这些珍贵的石刻汇刻于石45方。园内壁间存有晋代王羲之的《换鹅碑》、元代倪瓒的山水画，以及明代梁同书、董其昌等人的手迹石刻。这里的每一处都充满了艺术气息，无论是书法、诗词、绘画还是居住和游览，都非常适宜。因此，他自题园名为“适园”，意为“无意为园而适成之”。如果你有机会来到无锡，不妨乘坐地铁S1线到中山公园站，从2号出口出来，步行到江阴市老年活动中心（江阴市文联）的停车场，那里就是适园的入口。这里的园林虽然不大，但绝对值得一游。

一直以来客居江阴，很喜欢这里的小桥流水，每日穿行于各乡镇，看惯形形色色的美景，一直想用诗词写一下各乡镇，局限于文采，今动笔写一下月城，略略做一下尝试五言绝句老街藏小巷水韵赖天成四季亭亭立朝昏可渡情七言绝句北踞山险水中流石巷小桥露温柔饭后茶余弦索急一腔雅韵听悠悠临江仙大运河中号子芙蓉湖上龙舟秦望山下数云楼卧龙多古韵双径显风流阡陌旋成大道布衣早换貂裘烧香桥畔引人留惠风和畅处游者复何求

优质牧草忠华良牧人：不知战乱之苦难残酷，难解和平盛世之不易。作者：吴鸿剑（忠华盛世优质牧草＂忠华良牧＂创始人一一＂忠华良牧＂已录入国家优质牧草名录）那些永远不会出现在教材上的、讲述中华民族历经战乱的暗黑的古诗词，很多人应该都没读过ⷂ𗂷ⷊ建议您读完以下的文章，您将会感受到和平的珍贵和来之不易，感受到中国共产党的伟大和为人民服务的高尚，感受到有国才有家的家国情怀；感恩新中国革命先烈的无私奉献和牺牲精神；感恩新中国发展建设中的所有科学家及科研人员的努力和探探；感恩祖国和祖国国防力量的强大和人民军队的无私奉献；感恩我们的所有人民（农民、工人、教育工作者ⷂ𗂷ⷯ𜉧š„奉献和付出及爱国主义情怀ⷂ𗂷ⷊ忆古思今，您将会感受我们生于当今世界百年乱世、生于中国和平繁荣盛世的中国人的幸运和自豪ⷂ𗂷ⷊ 一、我们从小到大读过的古诗词中，关于战争的有很多： ①、有王昌龄的壮志报国型：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 ②、有辛弃疾的壮志豪情、渴望建功型：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 ③、有杜牧的感慨战争胜负、历史变迁型：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 ④、有杜甫的思念亲人、渴望和平型：露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。 ⷂ𗂷ⷨ🙤𚛦˜玲㥐‘的、是激励人们对美好生活的向往和奋斗！！！二、但在我国历史的长河中和浩如烟海的古诗词中，您可曾关注和涉猎关于战争的古诗词中：内容黑暗、恐怖或残忍而未被写进教材或鲜为人知的诗词文章ⷂ𗂷ⷥ‚襈‡身感受战争、战乱的残酷和人性的悲哀及悲壮。 ①、《秦妇吟》唐：韦庄须臾四面火光来，欲下回梯梯又摧。烟中大叫犹求救，梁上悬尸已作灰。译：突然之间火光冲天，人们想要下楼逃走，但楼梯被摧毁了，人们只能在烟火中大声的求救，但转眼间就被活活烧死在屋梁之上。诗句出自唐代诗人韦庄的长篇叙事诗《秦妇吟》。唐朝末年，政治腐败，社会矛盾尖锐，黄巢起义爆发。广明元年（公元 880 年），黄巢军攻入长安，诗中借一位逃难妇女之口，描述了黄巢入长安后的残酷场景以及凄惨恐怖画面。黄巢起义军队进入长安城后，家家流血如泉水涌出，处处冤声震天动地，舞伎歌女，甚至老人小孩，都被抛弃了。一些不甘受辱的女性被杀于刀下，一些则被强掳而走。人们食不果腹，甚至出现了人吃人以及官军以杀人、贩卖人肉获得暴利的罪恶行径。 ②、《三绝句》唐：杜甫二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。译：二十一家一同入蜀地逃难，然而在这艰难的逃难过程中，只有一人活着走出骆谷。这个人回忆起逃难途中的悲惨遭遇，他的两个女儿在绝境中啮臂诀别，他悲痛不已，回头望向曾经逃离的秦地，天空中的云朵仿佛也染上了悲伤，忍不住痛哭。出自唐代诗人杜甫的《三绝句》，诗歌内容来自一位难民的自述。安史之乱后，军阀混战，藩镇割据，北方又遭少数民族入侵，百姓流离失所，同时各路盗贼蜂起。百姓为了躲避战乱、饥荒以及盗贼的劫掠，选择逃亡相对稳定的川蜀一带避难。其中，骆谷是通往蜀地的一条道路，道长约五百里，人烟稀少，地势艰险，常有猛兽出没。二十一家百余人相约一同入蜀，然而，经过骆谷之后，竟只有一人存活下来。在极饥饿的情况下，甚至出现了人吃人的惨状，幸存者曾目睹自己的两个女儿因饥饿而啃食手臂。而他却无能为力，只能痛苦地放弃她们，自己独自走出骆谷。 ③、《死鼠行》清：师道南昼死人，莫问数，日色惨淡愁云护。三人行未十步多，忽死两人横截路。译：白天不断有人死去，数量之多无法计数，太阳的光芒也变得惨淡，被愁云所笼罩，三个人一起好好的走路，可还没走多远，就有两个人突然倒在路中央，然后再也没能起来。在乾隆壬子、癸丑年间（公元 1792-1793 年），云南爆发了大规模的鼠疫，并迅速蔓延到了很多省份。最开始的时候，只是老鼠大量死亡，可没过几天，人也开始大量死去，街道上、房屋里到处都是尸体，人们纷纷陷入了极度的恐惧和痛苦之中。而且在精神恍惚下，已经分不清哪个是活人哪个是死人了。就连作者师道南，在写下这首诗歌的几天后，也与母亲、妻子一起感染鼠疫死于家中。 ④、《菜人哀》明末清初：屈大均夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。得钱三千资夫归，一脔可以行一里。译：与其我们夫妻二人一同被饿死，还不如我去市场做“菜人”，这样就有钱让我的丈夫能回到家乡，我的一块肉可以让他能走一公里远。在清军进入广州的第二年，广州发生了大饥荒，，百姓为了生存，出现了 “人自卖肉于闹市” 的人间悲剧。很多人为了能让家人活下去，自愿去菜市场当 “菜人”，诗中的妻子便是其中一个。如果这几句诗已经让你觉得很残忍了，那么接下来描写她的身体被肢解、做成食物被人食用的画面就更为的残忍和血腥：芙蓉肌理烹生香，乳作馄饨人争尝。两肱先断挂屠店，徐割股腴持作汤。 ⑤、《题城墙》清：江阴女子雪胔白骨满疆场，万死孤忠未肯降。寄语行人休掩鼻，活人不及死人香。译：皑皑白雪覆盖着尸体和白骨，布满了战场。那些人历经万死却怀着孤高的忠诚，始终不肯投降。寄语路过的行人不要捂住鼻子，活着的人还比不上死去的人散发着芳香。创作背景是“江阴八十一日” 这一历史事件。清顺治二年（公元 1645 年），清朝发布了 “剃发易服” 的命令，强迫清朝统治区的汉人剃发易服，改为满人的衣冠发饰，江阴十万民众反清起义，但因不是正规部队，而且其中还有很多老幼妇孺，所以战斗力不强，经过长达 81 天的艰苦鏖战，江阴城破。清军入江阴城后便开始屠城，城中尸横遍野、血流成河，原本城中的十多万人，最后被杀得只剩下老弱 53 人，其中一不知名的女子在城墙题下这首诗。 ⑥、《丁巳二月成都纪乱竹枝词》近代：惺伯民大贾富商萃锦华，彼军起发十多家。东门更有伤心事，忍把风筝放女娃。译：大富商们聚集着锦绣般的奢华财富，敌军发起行动，劫掠了十多家。在东门更是发生了令人伤心的事情，竟然残忍的把女子当成风筝一样的从城楼上扔下去。创作于近代，描写的是军阀混战时期成都的社会乱象。当时的成都，社会秩序混乱，大贾富商们虽然聚集了大量的财富，过着奢华的生活，但在战乱中也难以幸免，成为军阀掠夺的对象。而普通民众则生活的水深火热，这里的 "风筝" 是一种折磨女人的残忍方式，即以肠为线，把人从城头上扔下去，其手段之残忍令人发指。读完以上这几首诗词，您难道不庆幸我们生活在如今的盛世华夏，不感恩为我们今天幸福生活而负重前行的先烈们。不珍惜这来之不易的太平盛世ⷂ𗂷ⷦ‚訿˜有什么理由不爱党、爱国、爱我们的祖国和人民？？？忠华盛世生态农业有限公司及优质牧草＂忠华良牧＂：创始人（董事长）吴鸿剑18328407583 2024.10.23

夏日水果|葡萄文案|关于葡萄的诗词 𐟍‡ 大家好，我是青云，一个爱诗词的秃头小会计。今天我们来聊聊夏日里的美味水果——葡萄，以及那些描绘葡萄的绝美诗词。希望大家喜欢！ 𐟍‡ 葡萄，这夏日的水果之王，不仅美味，还承载着诗人们的浪漫情怀。让我们一起感受这些诗句中的葡萄之美吧！ 𐟍‡ 滴滴葡萄颗，涵涵鹦鹉卮。 ——出自宋•胡寅的《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒》 𐟍‡ 满架延秋蔓，虬须拂面长。 ——出自明•倪谦的《为江阴伍教谕题葡萄三首•其一》 𐟍‡ 薝卜丹房挂，葡萄绿蔓萦。 ——出自宋•范成大的《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》 𐟍‡ 桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂。 ——出自唐•李端的《胡腾儿》 𐟍‡ 满筐圆实骊珠滑，入口甘香冰玉寒。 ——出自元•邓文原的《温日观葡萄》 𐟍‡ 画帘轻捲众罗拜，琉璃琥珀浮葡萄。 ——出自明•魏学洢的《寿叶绳毅先生》 𐟍‡ 数串明珠挂水清，醉来将墨写能成。 ——出自明•徐渭的《葡萄•其二》 𐟍‡ 相逢不饮君奈何，瓮泼葡萄色如血。 ——出自明•徐学谟的《醉中题醉人图》 𐟍‡ 一鼎流珠天上药，葡萄酒熟海山期。 ——出自元•欧阳元的《古神仙身事歌》 𐟍‡ 春藤上架翠成窝，颗颗圆光得月多。 ——出自宋•译名的《义试诗•葡萄月》 𐟍‡ 露浓压架葡萄熟，日嫩登场罢亚香。 ——出自宋•陆游的《秋思•露浓压架葡萄熟》 𐟍‡ 扶蔬老蔓敷新叶，下盖累累紫水晶。 ——出自宋•郑刚中的《王能甫作葡萄一枝於圆扇之上戏作小诗报之》 ❤️ 希望大家能在评论区分享更多关于葡萄的诗词和故事！

国庆靖江游：避人群与文化碰撞的完美结合国庆节想要避开人山人海的景点？靖江是个不错的选择！虽然靖江和江阴隔江相望，但彼此之间的交通只有一座“江阴大桥”。因为我们把酒店定在江阴，回程时堵得“静脉猪肝红”，还目睹了一场加塞擦碰回怼的事故。行程的第二天，我们决定去靖江，再次挑战“蟹黄汤包”！尚香蟹黄汤包博物馆虽然名字里有“博物馆”三个字，但其实只是几个玻璃展柜和文字版面，陈列在一家吃汤包的店铺中。汤包的口味还不错，不腥，还能吃到一整块蟹黄！其实点评上排名第一的是“南之源”，但顺路去买猪肉脯的路上，人实在太多了！放弃！后来我们绕到“车站路”上，随便选了一家，经济实惠，口味多多先尝后买，真是出乎意料的好！原本计划去靖江的印象城逛一圈，但没想到那里人真的不多。于是我们在点评上搜索附近的文化中心，看着还不错的样子。结果不去不知道，收获真不小！这个被称为“长江文化客厅”的文化中心隐藏在一个新时代文明实践中心里，俨然是一座小型现代科技博物馆。一楼大厅的“数字瀑布”利用数字媒体技术呈现长江奔涌之姿，象征靖江与长江的深厚渊源。核心展区“诗词长江”数字艺术展厅通过互动光影秀可以穿越四幕，领略长江沿线的地理景观和古迹盛景，置身于“水晶宇宙”中感受梦幻场景。同层还有一个“万里长江奇遇三峡”的大型沉浸式VR探索体验，让儿子玩了一把，直呼过瘾！图17是渡江第一帆的纪念公园，江边风超大。图18是觉得比较好吃的猪肉脯，脆脆的，像吃薯片一样脆。原本期待的味蕾之旅未能如愿，但命运的转折却引领我们步入了一个充满智慧与艺术的殿堂。这里没有食物的香气四溢，却有着知识与灵感的芬芳扑鼻。一幅幅精美的画作，一件件蕴含深厚文化底蕴的展品，如同一道道精心烹制的文化佳肴，让人目不暇接，心生欢喜。完美！

教科书都不敢收的诡异诗词，你看过几首？你知道哪些让教科书都不敢收录的诡异诗词吗？这些诗词不仅字字入心，还充满了恐怖诡异的气氛，简直让人不寒而栗。今天就来给大家盘点几首，看看你能不能Hold住！梦入神山教神讴，老鱼跳波瘦蛟舞 𐟐Ÿ 这句出自唐代李贺的《李凭引》。翻译过来就是：幻觉中仿佛进入了神山，把技艺向女仙传授，老鱼兴奋地在翻越，瘦蛟也开始起舞。是不是感觉像进入了另一个世界？雨淋白骨血染草，月冷黄沙鬼守尸 𐟌™ 这句出自清代曹雪芹的《娩词ⷥ…𖤸‰》。想象一下大雨淋在森森白骨上，血液把野草染红，寒冷的月光下，唯有鬼魂在留守，是不是感觉脊背发凉？白日逢人多是鬼，黄昏遇鬼反疑人 𐟑𛊊这句出自清代师道南的《死鼠行》。白天遇到的人可能并不是真正的人，而在黄昏时遇到的鬼反而让人怀疑是不是人。这种反转让人细思极恐。不令命绝要鲜肉，片片看入饥人腹 𐟘𑊊这句出自清代屈大均的《菜人哀》。为了保持肉的新鲜，不先杀掉，这样做可以确保肉的质量，同时被肢解的能够看到自己的肉被割下来，将被饥饿的他们食用。这种描述简直让人毛骨悚然。孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头 𐟗᯸ 这句出自唐代李璟的《游后湖赏莲花》。运用了“孙武斩宫嫔”的典故，初一看是满池荷花，仔细看来，却是满水漂浮的宫女头。这种对比让人心生恐惧。青荧一炬枫林外，鬼火渔灯两不知 𐟔劊这句出自宋代陆游的《夜归》。丛林外有一抹青色的光闪过，分不清到底是鬼火还是渔夫打的灯。这种模糊不清的感觉让人心生不安。寄语行人休掩鼻，活人不及死人香 𐟕Š️ 这句出自清代佚名的《提江阴城墙》。请你路过时不要掩鼻，你虽然活着，但又哪里能和死去的人相比呢，他们都是不肯投降的忠义之士。这种对比让人心生敬畏。海神山鬼来座中，纸钱案宰鸣旋风 𐟌꯸ 这句出自唐代李贺的《神弦》。请得海神山鬼依次排入座中，焚烧的纸钱发出细微的杂声，纸灰伴随着旋风。这种描述简直让人心生恐惧。山鬼吹灯灭，厨人语夜阑 𐟑𛊊这句出自唐代杜甫的《移居公安山观》。深夜，山鬼把灯吹灭了，厨房里的人在悄悄地说话。这种安静中的诡异让人心生不安。这些诗词是不是让你感觉到了浓浓的诡异氛围？你还知道哪些类似的诗词？欢迎补充哦！

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