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兰亭雅集征稿在线播放_兰亭雅集+征稿最新(2024年12月免费观看)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

兰亭雅集征稿

𐟎‹ 兰亭集序：一场风雅的盛宴 𐟎‹ 永和九年，王羲之在会稽山阴的兰亭举办了一场别开生面的风雅集会。山水清幽，风景秀丽，吸引了众多社会名流，包括司徒谢安、辞赋家孙绰、豪傲的谢万以及高僧支道林等。王羲之的几个儿子也跟随父亲出席了这次盛会。江南三月的细雨绵绵，而那天却格外晴朗。崇山峻岭，茂林修竹，惠风和畅，溪中清流激湍，潺潺流水声让人心旷神怡。为了应上巳日的习俗，大家用香薰草蘸水洒身上，或沐浴洗涤污垢，祈求消除病灾与不祥。为了活跃气氛，有人提议流觞曲水的玩法。大家散坐在蜿蜒曲折的溪水两旁，由书僮将斟酒的羽觞放入澄澈的溪中，让其顺流而下。若羽觞在谁的面前停滞，谁就得赋诗一首，若吟不出诗，则要罚酒三杯。途中，羽觞在王献之面前停了下来，不满十岁的他憋了半天也没做出一首诗，结果被罚了酒。这次兰亭雅集，有十一人各成诗两首，十五人成诗各一首，十六人做不出诗各罚酒三杯。四十二人的风流集会与美好时光，在曲水流觞和饮酒作诗中悄然流逝。为了保存这些酒后佳作，大家决定将这些诗汇总编撰成集，以此纪念这次盛事，也给后人留个念想。然而，光有诗还不够，谁来做序呢？于是有人起哄推举聚会召集人、德高望重的王羲之写一序文。半醉半醒的王羲之也不推脱，乘着酒兴，用鼠须笔在蚕纸上即席挥洒，写下了二十八行、字字遒媚劲健、有如神助的三百二十四字。这就是被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。

初冬绍兴雅集：行香子ⷦ㠦㣨ጊ2022年11月30日，初冬时节，我应邀前往浙江绍兴的【棠棣驿站】参加雅集。这里是一处网络文学的聚集地，仿佛是网络文学的美容院和加油站。群贤毕至，少长咸集，大家齐聚一堂，真是令人感到不亦乐乎。在这次雅集中，我以一首【行香子】来记录这次旅程：文聚棣棠，曲水流觞。借秋风，吹来冬装。珍珠越兰，夺目芬芳。学士才情，狼毫舞，小笔彰。老面覆霜，嫩竹节响。鉴湖旁，精英歌狂。心头江山，笔底名堂。有鸿鹄志，弯弓张，射天狼。注1ⷣ€Œ棣棠」，实际上是「棠棣」村名，优雅而别致。词中故意颠倒使用，实乃美丽的错误。注2ⷣ€Œ曲水流觞」，借用兰亭雅集的意境。注3ⷣ€Œ珍珠越兰」，珍珠和兰花是绍兴的重要产业，驰名世界。注4ⷣ€Œ狼毫小笔」是莲青漪的长篇小说，两卷本；第三部亦已脱稿。

茶酒生活展：古今茶酒文化的交融茶与酒，自古以来便是人们生活中的两大重要元素。今天，走进中茶博的“茶酒生活展”，仿佛穿越时空，在历史的长河中感受茶与酒的深厚渊源。 𐟍𕠥䤻㤸�𝧚„茶酒生活古代，茶与酒常常是文人墨客的伴侣。在元代的玉山雅集中，文人们不仅吟诗作赋，还伴以饮酒与品茗，将文酒之乐推向了礼乐的高度。顾瑛主持的玉山雅集，更是将茶酒文化推向了顶峰。 𐟍𖠦›𒦰𔦵筋与兰亭雅集曲水流筋，又称流觞曲水，是古代文人间流行的酒令游戏。每年农历的三月初三，人们通过洗浴消灾去病、祈福求祉，然后进行临水宴饮。王羲之与谢安、孙绰等人在会稽山阴之兰亭的曲水流筋活动，更是成为历史上的名篇。 𐟍𕠧慨Œ𖤸€味与茶宴兴起唐代的茶风兴起，逐渐出现了茶宴、茶会等集会活动。茶与佛教密切相关，唐人封演在《封氏闻见记》中提到，泰山灵岩寺的僧侣们大兴禅教，学禅务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。因此，唐代各类茶宴和茶会活动常有僧侣参与其中。 𐟍𖠥𛣥室𘭧š„茶酒融合宋代经济繁荣，城市和工商业发展迅速，民间富庶。无论是皇室贵族、文人雅士还是平民百姓，都展开了各种宴饮集会。在皇室的宴饮中，有大宴、曲宴以及家宴之分。蔡京的《太清楼特燕记》、《保和殿曲燕记》、《延福宫曲燕记》等，详细记述了徽宗与宰执亲王宴饮的活动。而民间各种宴饮数量众多，甚至出现了专门应承此类活计的行业——“四司人”，其中便有“茶酒司”，专掌宾客茶汤、荡筛酒等事宜。 𐟍𕠦˜Ž代茶风的变革明代社会出现了许多专注饮茶的人，他们或构建茶社，或三五好友于山水间茶会。茶成为他们精神世界重要的物质载体。不同于宋代宴饮中茶酒的融合，明代社会中由于出现鲜明的雅俗之别，饮茶从一般的宴饮中脱离出来，与琴棋书画等活动结合在一起，成为所谓的“雅事”；另一方面，茶又与民间的世俗生活紧密相容，成为日常生活中人情往来的重要媒介。 𐟍𖠥䤻㤸�𝧚„酒种类与文化古代中国的酒主要包括米酒、黄酒、白酒等。黄酒是一种以稻米、黍米等为原料酿造的发酵酒，色泽黄亮，是中国的传统酒类。而白酒则是蒸馏酒，酒精度数较高。古代饮酒时用来助兴的游戏规则或诗句被称为“酒令”。传说杜康是中国古代酿酒的始祖，因此后世以“杜康”代指酒。 𐟍𕠨Œ𖧚„多酚与健康茶叶中的茶多酚是一种天然抗氧化剂，对健康有益。泡茶时水温有讲究，不同种类的茶叶适合不同的水温，以充分提取茶叶的香气和味道。通过这次“茶酒生活展”，我们不仅能够感受到茶与酒的深厚渊源，还能领略到古今茶酒文化的交融与变迁。这是一次穿越时空的旅程，更是一次心灵的洗礼。

兰亭书法博物馆：曲水流觞与《兰亭集序》兰亭，这个曾经充满传奇色彩的地方，见证了无数历史变迁。大禹治水的足迹遍布此地，越王勾践在此种花，秦始皇巡游东南时也曾驻足。1600多年前，一场著名的文化盛宴在这里上演，兰亭因此成为风雅的代名词。永和九年（353年）三月初三，天朗气清、惠风和畅的上巳节，一群文人雅士在兰亭雅集。他们用清流洗涤尘垢，用诗酒表达快意。雅集接近尾声时，大家公推王羲之为现场吟成的诗集作序。王羲之欣然提笔，一气呵成，写下了传世之作《兰亭集序》。《兰亭集序》不仅将中国士人对自然的热爱和对生命的参悟推向极致，更将书法艺术的魅力展现得淋漓尽致。这篇序文将书法的神韵和变化推向了新的高度，被誉为辞翰双绝。走进兰亭书法博物馆，仿佛能听到那些古人的谈笑风生，感受到他们留下的文化气息。这里不仅是一个书法艺术的宝库，更是一个让人心灵得到洗涤的地方。

王谢家族绝世风流，兰亭雅集千古盛会，淝水之战前奏揭秘

弥鹿拼图：国风经典《木兰辞》《兰亭序》 𐟧饼婹🦋𜥛𞊰Ÿ›’佳琦直播间（89两盒超划算！） 𐟏𗥆…含拼图、徽章、绘本，不含底板、胶水、边框。 𐟎裀Š木兰辞》颜色：中国红数量：300 拼图下部左右两边是人魔两派阵营，画面中两军交锋，兵临城下的战况，同时展现出木兰的英姿飒爽。拼图正位以一把宝剑划分了木兰的男装和女身两副装扮，而最难拼的上半部，是形状相似，难以区分的藤条和粉花，也刻画出木兰的女子柔情。建议先拼四边边框，再以颜色拼接阵营，红底粉花和藤条最后拼。可戳上一篇笔记拼图小视频哦𐟑†𐟏𛊊𐟎‹《兰亭序》颜色：雅集绿数量：520 拼图是横构图，以小溪流水串连起整幅流觞曲水之景，本是王羲之与友人兰亭雅集、饮酒赋诗，却在拼图中将国风与漫画巧妙结合，加入了神话元素，令整幅拼图生动不少。建议先拼四边边框，再以各块人物神兽特征拼接人物，最后拼小溪流水。喜欢弥鹿的原因不光是画风精美，内件丰富，尤其是它的细节很到位，不光是拼图人物灵动，连包装盒也注重到了细节，入手的可以看看背面条形码上的小惊喜哦

𐟎‹【探秘兰亭，感受文化韵味】𐟌🊰Ÿ“œ𐟎裀兰亭序，书法的巅峰】《兰亭序》不仅仅是书法，它是王羲之与四十一位文人雅士在兰亭的一次心灵对话，是对中国传统文化的一次深刻致敬。每一笔，每一划，都是情感与智慧的交融，是生命与自然的和谐共鸣。 𐟓œ【永和九年，兰亭雅集】公元353年，东晋穆帝永和九年，王羲之与群贤毕至，少长咸集于会稽山阴之兰亭，修禊事也。在这一天，天朗气清，惠风和畅，王羲之用蚕茧纸、鼠须笔，兴乐而书，完成了这篇千古绝唱。 𐟌ˆ【每日一赏，心随墨动】每天抽出一刻，让心静下来，让墨动起来。在一笔一划中，感受时间的流转，体会生活的宁静。你会发现，《兰亭序》不仅能让你的字迹更加美观，更能给你带来内心的平和。

兰亭发圈文案短句干净又吸睛 1. 烟雨轻笼兰亭梦, 曲水悠悠古韵长 2. 你临水而憩, 听风声水语, 悟兰亭往事 3. 他说, 兰亭曲水潺, 岁月自静好 4. 兰亭诗意浓, 亦是心灵港 5. 此处非都市繁华, 却有兰亭雅致闲情在 6. 心间尘埃尽洗, 唯留兰亭一片宁静 7. 曲水流觞间, 兰亭古韵今犹在 8. 鹅池碑上父子合璧, 传颂千古美谈 9. 这里, 古韵悠长回廊转, 风轻云淡梦兰亭 10. 它非寻常园林景, 历史烙印文化情 11. 步移景异史回响, 呼吸间感文脉长 12. 兰亭之美, 待你探寻, 历史低语, 耳边轻响 13. 笔下风云, 兰亭集序, 穿越千年, 等你来续 14. 那年癸丑, 春之初时, 兰亭雅集, 群贤毕至 15. 兰亭之景, 尽显生活热爱与美的追求 16. 漫步兰亭, 你如入江南水乡之境 17. 置身兰亭, 他尽享自然馈赠, 品味生活之美 18. 兰亭之美, 不言而喻, 一步一景, 等你来赏 19. 寻一处静谧, 享片刻安宁, 兰亭等你, 共赴美好 20. 兰亭之游, 感悟颇深, 愿你至此, 亦有所获 21. 兰亭之美, 历史沉淀, 岁月修复, 风韵犹存 22. 漫步兰亭, 一步一景, 历史与美景, 皆入你眼 23. 此处重建, 遗址犹在, 历史风貌, 一览无余 24. 若论世间变迁,哪及兰亭一瞬之美 25. 愿你我皆能放下繁琐,于兰亭间,品酒赋诗,畅享山水之乐 26. 兰亭之美,不仅在于山水,更在于你笔下那篇惊世之作

雅集：文人墨客的技艺切磋与情感交流雅集，这种古代文人墨客们热衷的活动，真是一种独特的技艺切磋和情感交流方式。在中国文化的长河中，雅集扮演了非常重要的角色。许多传世之作就是在这些雅集中诞生的。比如，永和九年的兰亭雅集，王羲之等文人在此聚会，创作出了千古绝唱的《兰亭序》，这让王羲之被誉为“书圣”。对于现代人来说，雅集同样是一个提升专业水平和丰富知识储备的好机会。在专业领域里独自前行，难免会感到孤独和思路受限。这时候，找到志同道合的朋友，互相学习，取长补短，才能真正成长和进步。古今雅集的形式可能有所不同，但它们的核心意义是一样的：为了给各行各业的人们提供一个轻松交流、碰撞灵感的平台。无论是古代的文人雅士，还是现代的艺术家、学者，雅集都是一个促进交流、激发灵感的好地方。所以，如果你有机会参加一个雅集活动，不妨去体验一下。说不定在那里，你会遇到志同道合的朋友，收获一些意想不到的灵感和启发呢！

王羲之《兰亭序》：书法艺术的巅峰之作公元353年，晋朝永和九年，王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集。大家饮酒赋诗，酒后诗兴大发，四十二人竟然当场作了三十七首诗，真是一个诗集的量。有人提议让王羲之给这个诗集写篇序，王羲之一提笔，一气呵成，于是就有了传世千古的《兰亭序》。《兰亭序》不同于前人的书法作品。之前的篆书隶书虽然古朴工整，但只是文字记录的工具。而在《兰亭序》中，王羲之的情感流露得淋漓尽致。当他写到“岂不痛哉”时，那种强烈的痛彻情感仿佛从字里行间扑面而来。当他写道“悲夫”时，那种悲伤之情更是让人感同身受。这种心境与技法的完美融合，让书法有了神韵和韵味，这也是《兰亭序》如此伟大的原因。用笔上，王羲之主要以中锋为主，间有侧锋，笔画之间的萦带纤细轻盈，或笔断而意连。提按顿挫一任自然，整体布局天机错落，具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力。如果你对书法和艺术感兴趣，不妨亲自去欣赏一下这幅传世之作，感受一下其中的韵味和魅力。

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