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佛门书法征稿权威发布_100幅榜书作品(2024年12月精准访谈)

内容来源:AI全自动内容创作接口所属栏目:观点更新日期:2024-12-02

佛门书法征稿

怀素的14字茶禅信,为何火爆上博? 𐟌🰟Œ🰟Œ🊊最近,上海博物馆的书画馆里,唐代的怀素作品《苦笋帖》引起了不小的轰动。虽然不知道排队的人有多少,但可以肯定的是,排队的人肯定比这封信札上的字数要多得多。 𐟍ƒ这封短短的信札只有14个字,内容是怀素感谢朋友送来的苦笋和茶,他说:“苦笋及茗异常佳,乃可径来。怀素上。”这位“草圣”的直率可爱让人印象深刻。 𐟎‹吴其贞在《书画记》中评价此帖:“书法秀健,结构舒畅,为素师超妙入神之书。”苏轼也有诗云:“攒金卢橘坞,散火杨梅林。茶笋尽禅味,松杉真法音。” 𐟌🣀Š苦笋帖》不仅是现存最早的与茶有关的佛门书法,也是禅茶一味的典型代表。苦笋和茶的特性与佛道中人有许多相似之处,怀素通过书法充分体现了茶与禅的种种缘分。

𐟏›️上海博物馆必游宝典✨ 𐟎‰探访上海博物馆,这些镇馆之宝你不能错过!𐟒Ž 1️⃣ 大克鼎(西周中晚期)𐟓青铜馆一楼 - 铭文记录克贵族的祭祀与祖先功绩,是禁止出国展览的文物哦! 2️⃣ 牺尊(春秋晚期)𐟐‚青铜馆一楼 - 牛形设计,背上的锅形器盛酒,别有一番风味。 3️⃣ 商鞅方升(战国)𐟓青铜馆一楼 - 商鞅变法时的标准量器,历史的见证者。 4️⃣ 白石供养菩萨像(唐)𐟙雕塑馆一楼 - 源自长安,汉白玉石雕刻,精美绝伦。 5️⃣ 石家河文化玉神人(新石器时代晚期)𐟒Ž玉器馆二楼 - 罕见的全身像,感受新石器时代的魅力。 6️⃣ 晋归义氐王(西晋)𐟑‘玺印篆刻馆二楼 - 西晋王朝颁发给氐族首领的官印,历史的烙印。 7️⃣ 汝窑青釉盘(北宋)𐟍𖩙𖧓𗩦†三楼 - 汝窑瓷器的代表,传世珍品。 8️⃣ 景德镇窑粉彩蝠桃纹瓶(清雍正)𐟌𘩙𖧓𗩦†三楼 - 粉彩器物中的唯一传世品,美不胜收。 9️⃣ 孙位高逸图卷(唐)𐟖𜯸绘画馆二楼(暂未开放) - 晚唐宫廷画家孙位的传世孤本,历史的瑰宝。 𐟔Ÿ 怀素草书苦笋帖卷(唐)𐟓œ书法馆二楼(暂未开放) - 怀素的真迹,与茶有关的佛门书法,令人叹为观止。 𐟓𘦋摄小贴士:使用佳能R8+RF100mm/F2.8,点测光对准文物,避免眩光哦! 𐟓地址:上海博物馆东馆,浦东新区世纪大道1952号。 𐟚‡交通:地铁2号线上海科技馆站或地铁4、6号线浦电路站。 ⏰开放时间:10:00-18:00(每周二闭馆)。 快来上海博物馆,感受历史的厚重与艺术的魅力吧!𐟌Ÿ

𐟒�𒦬㤺䩛†:李叔同的智慧箴言 𐟓œ 弘一法师李叔同,以他朴实无华的言谈,向我们娓娓道来了他一生的人生感悟与学佛心得。这部作品不仅汇集了法师对佛门弟子的深刻启示,更展现了他晚年精心编纂的处世智慧。 𐟒ᠤ𘍤𘺨‡ꥷ𑦱‚安乐,但愿众生得离苦。这是李叔同的人生信条,也是他佛学思想的核心体现。 𐟎蠤𝜤𘺤𘭥›𝦖𐦖‡化运动的先驱,李叔同将西方艺术引入中国,他的书法、诗词、绘画都达到了卓越的境界。他的艺术成就不仅展现了个人才华,更体现了东西方文化的完美融合。 𐟓– 在《悲欣交集》中,我们看到了李叔同对人生的深刻理解。他通过自己的故事,启发我们学会放下执念,用平和的心态面对人生的悲欢离合。 𐟌𑠤𚺧”Ÿ如逆旅,我们都是行人。在悲欣交集的日子里,愿我们都能挣脱执念,潇洒前行,寻找内心的宁静与平和。 𐟙 李叔同的智慧箴言,如同明灯一般照亮我们的心灵,让我们在人生的道路上不再迷茫。

儒家重德讲仁义, 道家养生求自然。 佛门慈悲心无碍, 三教融合共心源。 #云中游人王振东书法作品# #优质作者榜# #百家快评# #书法# #动态连更挑战#

弘一法师临终前吩咐坐弟子说:”我命终前请在帐外念佛,但亦不必多念。命终后勿动我体,锁门八小时,八小时后,不必擦体洗面,随身衣被裹了,送往后山坳中即可,历三日有虎食我最好,虎不来则就地焚化。化后再布告周围,万不可早通知。” 参考资料: 《李叔同传》 弘一法师出生于天津一个富裕的家庭,从小接受良好的教育。早年他在日本学习西方绘画、音乐和戏剧,回国后在上海和杭州等地从事艺术教育工作。 李叔同在中国现代艺术史上有着重要地位,是中国近代油画和音乐教育的开创者之一。他创作了许多脍炙人口的歌曲,如《送别》。 1918年,李叔同在杭州虎跑寺剃度出家,成为佛门弟子,法名弘一。 此举震动了当时的文化界和艺术界,因为李叔同在艺术、音乐、教育等多个领域已有很高的成就,出家意味着他将彻底抛弃世俗的荣誉和成就,专心修行佛法。 出家后的弘一法师展现出与世俗生活截然不同的风貌,他不仅在个人修行上严格自律,还通过讲学和著书立说,传播佛法的精髓。 弘一法师的佛学研究主要集中在南山律宗上。南山律宗是中国佛教八大宗派之一,以提倡严格的戒律生活为特点。 弘一法师认为,只有通过严格的戒律修行,才能真正实现佛法的纯净和清净。他不仅自己严格遵守戒律,还在各地讲学,倡导戒律的重要性。 他的讲学内容深入浅出,既有理论的深度,又有实践的指导,吸引了大量的信徒和学者。 弘一法师在弘扬佛法的同时,还以其独特的书法风格赢得了广泛的赞誉。出家后的弘一法师,将书法视为修行的一部分,追求书法与禅意的结合。 他的书法作品线条简洁、遒劲有力,充满了禅宗的宁静与深邃,被誉为“书法禅”。 弘一法师的书法不仅在佛教界备受推崇,在艺术界也有着很高的地位。他的书法风格影响了后世许多书法家,成为中国书法史上的一座丰碑。 除了在佛学和书法上的成就,弘一法师还积极参与佛教文化的传播和保护工作。 他走访了中国许多佛教名山大川,与各地的高僧大德交流佛法心得,并为许多寺庙撰写碑文和题词。 他的著作内容丰富,涉及佛学理论、戒律规章、修行心得等多个方面,对中国佛教的理论体系和实践方法有着重要贡献。 弘一法师晚年定居在福建泉州,潜心修行,生活简朴。他的修行生活体现出对佛法的真诚和执着,以及对世俗生活的彻底放下。 李叔同在他生命的最后时刻,身体已显疲惫,但神情却异常安详。他知道自己的时间已经不多了,于是召集了所有弟子到身边。 他用微弱但清晰的声音交代了自己的遗愿:“我命终前,请在帐外念佛,但亦不必多念。 命终后勿动我体,锁门八小时,八小时后,不必擦体洗面,随身衣被裹了,送往后山坳中即可,历三日有虎食我最好,虎不来则就地焚化。化后再布告周围,万不可早通知。” 弟子们含泪听着师父的嘱托,内心既悲痛又感动。师父这一生严守戒律,修行精进,临终前依然如此从容淡定,令人敬佩。 那天夜里,弘一法师躺在床上,微闭双眼,双手合十,口中默念佛号。他的呼吸渐渐平稳,面容愈加安详。弟子们静静地在帐外念佛,为师父送行。 时间一分一秒地过去,弘一法师的呼吸越来越微弱,最终在晨光初现时,安详圆寂。弟子们含泪叩拜,按照师父的遗愿,锁上了房门,八小时后再开门。 八小时后,弟子们小心翼翼地推开房门,看到师父的遗体依然安详地躺在床上,面容如生,仿佛只是睡着了一般。 弟子们没有擦洗师父的身体,只是用随身的衣被将其裹好,抬往后山坳中。一路上,弟子们默默念着佛号,心中无比庄重。 将师父的遗体安放在后山坳中后,弟子们按照师父的吩咐,静静等待三日,希望有猛虎前来。然而,三日过去了,猛虎并未出现。弟子们只好依师父的遗愿,就地焚化其遗体。 火焰熊熊燃起,弟子们含泪诵经,为师父送行。令人惊叹的是,当火焰熄灭后,灰烬中竟然留下了许多闪烁着光芒的舍利子。 舍利子的出现,使得弘一法师的事迹传遍了四方。越来越多的人前来寺庙,听闻他的生平故事,学习他的佛学智慧。寺庙也因此香火鼎盛,成为了众人心中的圣地。 【免责声明】:文章描述过程、图片都来源于网络,此文章旨在倡导社会正能量,无低俗等不良引导。如涉及版权或者人物侵权问题,请及时联系我们,我们将第一时间删除内容!如有事件存疑部分,联系后即刻删除或作出更改。

大灯国师:禅宗书法雄壮背后的故事 大灯国师,原名宗峰妙超,出生于1282年,逝世于1337年,是日本临济宗的一位高僧。他的书法作品被誉为“气宇雄壮”,展现出非凡的笔力和深厚的禅宗思想。以下是关于大灯国师及其书法艺术的详细介绍。 𐟓œ 师承与影响 大灯国师师从南浦绍明(1235年-1308年),后者是入宋求法僧,曾在中国学习禅宗。大灯国师继承了南浦绍明的教诲,并在京都开创了大德寺,成为该寺的开山祖师。 𐟑‘ 与天皇的关系 大灯国师曾接收花园天皇(1297年-1348年)和后醍醐天皇(1288年-1339年)皈依佛门,这显示了他在当时宗教界的巨大影响力。 𐟏䧥𞷥ﺧš„开山祖师 1324年,大灯国师成为京都大德寺的开山祖师。大德寺是洛北最大的寺院之一,也是禅宗文化的中心,尤其以茶道文化而闻名。 𐟖‹️ 墨迹作品 大灯国师的墨迹作品,如“秋风”上堂语,展现了他的书法艺术和禅宗思想。他的书法不仅仅是文字的书写,更是禅意的表达。 𐟌𑠥﹥Ž世的影响 大灯国师的禅风峻烈,门下俊杰辈出。他的教诲和警世名言“自休”至今仍对人们有着深刻的启示和影响。 𐟖‹️ 书法风格:气宇雄壮 大灯国师的书法被描述为气宇雄壮,显示出出类拔萃的笔力。这种风格在他的书法作品中表现得淋漓尽致,给人以强烈的视觉冲击和深刻的精神感受。 𐟌🠧慥𝱥“ 作为禅宗高僧,大灯国师的书法作品深受禅宗思想的影响。他的书法不仅仅是文字的书写,更是禅意的表达,体现了禅宗追求自然、简约和内在精神的特质。 𐟏𘎤𘭥›𝥮‹代书法的关联 大灯国师的书法显示出与中国宋代书法的紧密联系。他的书法作品与中国宋代禅僧的书法相媲美,显示出他在书法艺术上深受中国宋代书风的影响。 𐟖‹️ 墨迹价值 在日本,大灯国师的书法作品被称为“墨迹”,这种禅僧的书法被特别重视,尤其是在室町时代以后,因其受到茶道家的欣赏而身价倍增。这在中国书法中是看不到的现象,显示了大灯国师书法在日本文化中的独特地位和价值。 𐟌Ÿ 精神性 大灯国师的书法强调的是“道”的精神实质,而不仅仅是形式表现。他的书法作品体现了禅宗的精神性,追求的是内在的精神表达而非单纯的技巧展示。 𐟖‹️ 笔力与技巧 大灯国师的书法作品在笔力和技巧上表现出卓越的才能。他的书法特点主要体现在其雄壮的气宇、禅宗思想的影响、与中国宋代书法的关联、墨迹的价值、精神性的强调以及笔力与技巧的卓越展现。这些特点共同构成了大灯国师书法艺术的独特风格和深远影响。

大相国寺:西游原型,鲁智深也来! 提到《西游记》里的相国寺,很多人可能会想到唐太宗李世民做梦的情节。其实,这个故事在历史上也有原型。相传,唐太宗有一次去阴曹地府“考察”,借了开封府一个叫相良的人在阴间存放的金银,才得以生还。回到人间后,唐太宗想还钱给相良,但相良死活不肯收。唐太宗怕失信,只好用这些金银在开封建了一座寺庙,这就是今天的大相国寺。唐僧西天取经的故事,也就由此而来。 走进大相国寺的山门,迎客的不是哼哈二将或笑弥勒,而是“倒拔垂杨柳”的鲁智深。鲁智深这个角色以其爱打抱不平、率性而为、杀人如麻的形象深入人心。他有一身勇力,却从不欺压良善,不拘礼法,但也不能容他人横行。晚明大思想家李贽对鲁智深推崇备至,称他为“大慈大悲的罗汉菩萨佛”,说他从不守佛门之规矩,从不念念成佛,一如维摩诘,“烦恼即菩提,不离生死而住涅槃结果”,于是他倒真成佛了。 在唐宋那段鼎盛的日子里,大相国寺不仅是文人雅士心中的圣地,更是众多落魄英雄的避风港。从唐代的大书法家李邕,到宋朝的画家张择端;从一代名相寇准,到千古一人的苏东坡,都在这里留下过一串串的故事。但最吸引人的还是“画圣”吴道子的故事。 刚出道的吴道子在老师张僧繇的引荐下来到大相国寺,老方丈同意让他在这里画一幅壁画。吴道子深感在大相国寺留墨非同一般,数月下来竟没敢动一笔。直到一个皓月当空的夏夜,吴道子在月光下踯躅,忽地看见自己飘动的影子。他仰望苍穹,只见当空的明月正射出万道光华,于是聚心头的神思一下子喷涌而出。吴道子快步跨入大殿,在壁前笔走龙蛇,时间不长,一副飘飘而至的《文殊维摩菩萨像》惊现大相国寺。 其实,大相国寺的名字也有一段历史。据《如梦录》记载,相国寺的寺址相传为战国时期魏公子无忌——信陵君的故宅。北齐天宝六年(公元555年)创建建国寺,后遭兵灾而告荒废。唐景云二年(公元711年),僧慧云在此重建寺院。公元712年,唐睿宗因感梦,诏“建国寺”为“相国寺”。唐代,开封为汴州治所,素称天下要冲、水陆都会。那时的相国寺十分繁盛,建筑宏伟壮丽,排云阁通高30丈(约合100米),可谓古代摩天大殿。

弘一法师说:“人生,没有什么可比的,若比美貌,我们都会老去;若比财富,我们都会失去;若比生命,我们最终都会离开这个世界。我们每个人都是这个世界的体验者,体验过后 ,就会悄悄的离开。人生哪有真完美,照顾好自己的健康和情绪,这场人生,你就已经赢了一大半。至于其他,有则锦上添花,无则依旧风华,一念放下,万般自在。” 弘一法师,俗名李叔同,才华横溢,多才多艺。 从艺术大师转身为佛门高僧,一生传奇,其书法、音乐、戏剧皆有卓越贡献,晚年以弘扬佛法为己任,被誉为“民国四大高僧”之一。 这是弘一法师对人生的深刻洞察,也是对我们每个人的提醒和启示。 在这个繁华盛世,人们总是在追求,总是在比较: 比美貌、比财富、比地位……却忘了,这些都是身外之物,生不带来,死不带去。 真正,值得我们珍惜的,是那些无法用物质衡量的东西——健康、情感、经历和智慧。 记得,樊登老师解读《深度工作》中分享了一个案例。 一位成功的企业家,在事业巅峰时突然患上了重病。 这场病,让他意识到,过去那些看似重要的商业竞争、财富积累,都比不上身体的健康和家人的陪伴。 于是,他开始调整生活方式,注重饮食和锻炼,花更多时间与家人相处。 病愈后,他不仅恢复了健康,还发现自己的生活更加充实和有意义。 电影《遗愿清单》,也讲述了类似的故事。 两位主角,在生命的最后阶段,决定放下世俗的追求,去完成一系列疯狂的梦想。 他们,在旅途中收获了真正的快乐和自由,也让观众明白:生活不光是为了生存,也是为了体验和感受。 数据显示,超过70%的人,认为家庭和朋友是生活中最重要的部分,而非工作或财富。 这足以说明,无论时代如何变迁,人类对于情感和经历的需求始终如一。 “人生哪有真完美”,就如弘一法师所言,人生不可能事事如意,但正是这些不完美,构成了我们独一无二的人生体验。 照顾好自己的健康和情绪,就是在为这场人生之旅打下坚实的基础。 至于其他外在的事物,有则锦上添花,无则依旧风华。 一念放下,万般自在。 当我们不再过分执着于外界的评价和标准时,内心反而会获得前所未有的平静和满足。 《小窗幽记》中有一句话:“闭门即是深山,心静随处净土。” 无论身处何地,只要心静下来,就能在自己的小世界里找到宁静和幸福。 同时,也要珍惜眼前人,不要等到失去了才后悔莫及。 因为,在这个短暂的人生旅程中,最宝贵的就是与亲人朋友共度的时光。 “一表人才不如一身本事,一身本事不如一心慈悲。” 在这个充满竞争的社会里,拥有一颗慈悲的心远比表面的光鲜更为重要。 因为,慈悲能让我们在面对他人的痛苦和困境时伸出援手;能让我们在遭遇挫折和失败时保持坚韧和乐观;也能让我们的生活充满爱与温暖。 “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。” 每个季节都有它独特的美,每个人也都有自己与众不同的人生轨迹。 不必羡慕他人的辉煌和成功,因为那背后或许隐藏着不为人知的艰辛和付出。 而你的平凡和简单,也许正是别人眼中难以企及的幸福和满足。 “人生如逆旅,我亦是行人。” 在这场漫长的旅行中,我们都在不断地寻找、体验和感悟。 或许有一天,当我们回首往事时会发现: 那些曾经让我们痛苦不已的事情已经变得微不足道;而那些曾经让我们欢笑的时刻则成为了永恒的记忆。 所以,请珍惜当下的每一个瞬间吧! 因为它们都是你人生中不可复制的宝贵财富。 感谢您的阅读!愿所有的钱与爱,都围绕着您!❤️𐟎 文案|地秀 图片|来自网络侵删致歉#情感#

江浙沪国庆出游必去的10个城市! 国庆节快到了,想要找个地方放松一下吗?江浙沪地区有很多适合短期出游的城市,风景美得让人心醉。无论你是喜欢自然风光,还是历史文化,这里都能满足你的需求。让我们一起跨越山川湖海,感受自然的鬼斧神工,走进古老的村落,领略历史的沧桑巨变。每一步都充满了探索与惊喜,每一个瞬间都值得我们去珍藏。 杭州 𐟌𘊨忦𙖯𜚦𙖥…‰山色美不胜收。 灵隐寺:宁静的佛门圣地。 千岛湖:湖中岛屿星罗棋布。 宋城:感受古代生活的魅力。 天竺山:登山远眺,心旷神怡。 绍兴 𐟍𖊩𒁨🅦•…里:体验文学巨匠的故乡。 大佛寺:古老的佛教文化。 沈园:美丽的园林风光。 兰亭:书法爱好者的圣地。 柯岩风景区:奇石林立,景色宜人。 嘉兴 𐟌𞊥˜‰兴南湖:红船起航的地方。 西塘乌镇:古色古香的江南水乡。 月河历史街区:感受老嘉兴的风情。 盐官古城:历史悠久的古城池。 南北湖子城:湖光山色,风景如画。 舟山 𐟌Š 普陀山:佛教名山,香火鼎盛。 朱家尖:美丽的海岛风光。 岱山岛:海岛探险的好去处。 衢山岛:自然风光与人文景观的结合。 花鸟岛:海鸟的乐园。 湖州 𐟌𓊥—浔古镇:水乡古镇的宁静与美好。 莫干山:避暑胜地,风景秀丽。 中南百草园:大自然的绿色世界。 下渚湖:湿地生态,自然和谐。 太湖古镇:湖光山色中的古镇风情。 台州 𐟏ž️ 天台山:道教名山,仙境一般。 神仙居:自然景观的瑰宝。 蛇蟠岛:海岛探险的绝佳选择。 大陈岛:海岛风光与历史文化交融。 温岭石塘:石塘古镇的独特魅力。 年轻就是一场说走就走的旅行,在充满无限可能的年纪,总要大胆一次。放下繁忙的琐事,踏上未知的旅程,去追寻那份属于青春的热血与自由。去别人呆腻的城市体验一下自由的感觉,让心灵得到彻底的放松!

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