关于道家思想的论文直播_儒家道家三大核心思想(2024年11月全新视觉)
魏晋画论“道”探:以《画山水序》为例 论文题目:魏晋时期画论中的“道”研究:以《画山水序》为例 论文作者:董玺瑶 论文来源:《理论研究》 关键词:宗炳、画论、画山水序、魏晋南北朝、道 摘要: 道教作为我国的本土宗教,对我国的政治、经济、文化产生了深远的影响。老庄哲学思想的核心是“道”,道家提倡无为而治,道法自然,与自然和谐相处。这种思想与许多文人的思想不谋而合,因此孕育出一些涉及道家思想的画论。 本文以魏晋时期宗炳的《画山水序》为例,探讨中国古代画论中的“道”。《画山水序》作为我国山水画论的开端,地位较高,影响深远。
李小龙的哲学智慧:水的启示 李小龙,这位被誉为“功夫之王”的武术巨星,不仅在武术上有着卓越的成就,他的哲学思想同样令人深思。他的哲学思想体现在《李小龙生命哲思录》这本书中,通过722条语录,他向我们展示了如何像水一样做人。 水的哲学:李小龙深谙东方道家思想,强调的是柔,是不对抗。他认为,做人要像水一样,顺应自然,不与外界对抗。这种思想体现在他的武术中,使得他的招式既快速又灵活。 哲学探索:李小龙在华盛顿大学主修哲学专业,并发表了哲学甲级论文。他的哲学思想不仅深受东方道家思想的影响,还融合了西方的哲学理念,形成了一种独特的哲学智慧。 人生哲理:在《李小龙生命哲思录》中,他分享了许多关于生命、生活、自我的独特见解。这些观点不仅体现了他的高能认知,也为我们提供了宝贵的生命哲学。 ᠩ句分享: 乐观主义是通往成功的信念。 如果你认为一件事是不可能的,你就会把它变成不可能。悲观主义会钝化你成功所需的工具。 过去已是历史,只有未来才会给你幸福。 每一天都向着你的目标至少迈出明确的一步。 成功属于那些具备成功心态的人。 无论发生任何事,你始终都是你自己,要成为一个真正的人而不是工具人。 一个聪明人从愚蠢的问题中所学到的东西,比一个傻瓜从明智的答案中学到的还多。 高水平的修炼是不断趋于简单,而半吊子的修炼是不断装饰自己。 每一件事都力求完美,尽管大多数很难实现;然而定下这一目标并且坚持不懈的人,会比那些因怠惰与懦弱而放弃的人更加接近完美。 我们越重视外物,就越轻视我们自己。我们越依赖于他人的尊重,就越缺乏自信。 这些语录不仅展示了李小龙的哲学智慧,也为我们提供了宝贵的生命哲学。通过这些思想,我们可以更好地理解如何像水一样做人,顺应自然,不与外界对抗。
如何通过阅读一手素材提升知识深度? 在互联网时代,知识资源丰富,但并不意味着我们能够轻松掌握。知识的获取需要经过深度思考和实践验证,循环转化,才能在某个领域达到高度和深度。以下是三种方法,帮助你在一个领域内建立深度和广度: 第一手素材:直接阅读原典 第一手素材是指直接从原始来源获取的信息。例如,想了解道家的思想,直接阅读《道德经》和《庄子》;想了解儒学,直接阅读《论语》和《孟子》。虽然这些原典阅读起来可能费力,但正是这种费力,才能吸收到最原始和最本质的营养。 第一手素材:学术论文 学术论文发表在各大科学术刊物上,可以通过万方数据、知网、百度学术等渠道进行购买。学术论文的优势在于其学术研究的支持,数据真实、完整,样本具有代表性,信息材料可靠,结论严谨。学术论文已经经过了筛选,只有那些有一定高度和深度的观点才会被各大科学刊物采用。 袀 在“名人”与“学者”之间,更倾向于学者写的文章或论文 “名人”可能因为名气大而被广泛关注,但不一定在某一专业领域有深入研究。而学者的论文通常会在一个领域内将众多观点进行对比研究,从而给出一个更科学的结论。 通过大量阅读一手素材,你可以更深入地了解某个领域的知识,建立自己的深度和广度。记住,知识的获取是一个不断循环和转化的过程,只有通过不断的努力和实践,才能在某个领域达到真正的深度和高度。
陕西专升本语文必考篇目知识点全解析 第一部分:论说文单元 《战国策》:这是一部国别体杂史,也是先秦时期最具文学色彩的历史散文集。由西汉的刘向校编整理并定名,主要记述了战国时期谋臣策士游说各诸侯国或议论论辩时的政治文化和斗争策略。这本书因文辞之盛被前人概括为“辩丽横肆”。 《赵威后问齐使》:这是一篇对话体议论文,选自《战国策齐策》。文章体现了赵威后以民为本,重用贤才的治国思想。如钟离子(养民)、叶阳子(息民)和婴儿子(孝敬父母)等人物形象。 《孟子》:这是孟子及其弟子共同编著的儒家典籍之一,记录了战国时期孟子的治国思想和政治策略。孟子以雄辩著称,善用比喻和排偶,富有感情色彩,说理具有难以阻挡的气势。名篇如《孟子梁惠王上》(包含《寡人之于国也》)。 《寡人之于国也》:这是一篇对话体议论文,选自《孟子梁惠王上》。文章体现了孟子以民为本,实行王道的思想。 孟子:名轲,字子舆,是战国时期的思想家。他倡导“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,反对暴政虐民和兼并战争,主张“施仁政,实行王道一统天下”,是继孔子之后儒家学派的主要代表。 庄子:名周,是战国时期宋国人,老子之后道家的主要代表。后世把他和老子并称为“老庄”。他主张“顺应自然,无为而作”,激烈批判“窃钩者诛,窃国者侯”的黑暗现实。其文想象丰富,汪洋恣意,辞藻瑰丽,多采用“寓言形式”,富有浪漫主义色彩和浓厚的文学色彩。
高中生必读的十本书籍推荐 高一这一年,我读了不少书,至少有十本吧。大部分都是语文老师推荐的,每次都能推荐到我心坎上,真是太爱她了𐊧弦⦯ 𘤸经典! 刚开始读的时候,我特别不喜欢红楼梦,对里面的人物也有一些偏见。但当我真正读进去的时候,才发现曹公笔下的金陵十二钗是多么青春美好,最终又是多么悲惨。有人觉得读不下去很正常,因为它里面有大量的文言和诗词,人物关系也比较复杂。建议大家在读之前先了解一下关系图,这样读起来会轻松很多。 时评中国:选考政治的同学必读 这本书里面都是当下的热点问题,有专业的评论员从理性和客观的角度进行全面分析。读这本书不仅能了解时事,还能提高议论文水平。 全球通史 & 国史十六讲:选考历史的推荐 这两本书都是历史老师推荐的。前面一本是世界史,后面一本是中国古代史。读完一遍后,感觉高一的历史内容基本上差不多了。 古文观止:提升文言文阅读能力 我从初中就开始看这本书,虽然文言文做得还是一塌糊涂,但已经有很大进步了对提升文言文阅读能力很有帮助。 叶嘉莹的《唐宋词十七讲》:古诗文鉴赏 这本书里面会出现大量初高中学过的诗词,分析得非常细腻,文笔超好。对古诗文赏析有很大帮助,更多的是能力上的提升。我现在古诗文赏析基本稳定在4/5分。 中国哲学简史:对哲学感兴趣的同学 这本书是我最近在读的一本,难度稍微有点大,内容涉及儒家、道家、法家、墨家思想,很有深度,值得挖掘。 《穿透》:提升理性思维/议论文水平 这本书和时评中国有点像,也是基于社会现实进行分析,更客观理智一些。每一篇就像是一个议论文。 《你当像杜甫悲悯度人间》:个人喜欢的杂书 可能是因为自己特别喜欢杜甫的原因,我在网上刷到这本书后火速下单壀语言非常优美,评论性的语言也是一针见血,很适合做作文素材积累。不过这本书还是建议大家没事的时候当闲书看,挺不错的。 阅读带来的成长 阅读带给人的成长是潜移默化的。那些你所看到的跃动在白纸上的黑字虽然在当时没有给你带来实质性的帮助,但它会慢慢沉淀下来,也许未来的某一天,你会发现你的价值观、对世界的理解发生了巨大的改变。希望大家不要抱着功利性的眼光去阅读,而是静下心来,感受一下白底黑字的魅力,也就足够了。 ps:我基本不看理科类的书襛 为本人是文科牲。后续会出一期英语书籍推荐,可以蹲一下哦!还想了解哪些呢?
「知書club超话」新书介绍丨本书是作者以荷兰莱顿大学汉学研究院的博士论文为基础,经修改,于2003年以The Confucian Quest for Order:The Origin and Formation of the Political Thought of Xun Zi为名,由荷兰Brill Academic Publishers出版。之后,作者花费了大量的时间与精力将其翻译为繁体中文版,2016年由台大出版中心出版。2023年,作者在台大繁体中文版的基础之上加以修订,是为“中文新译版”,2024年崇文书局出版。 本书从政治思想史的视角出发,详细地阐述了荀子以“礼”概念为核心的政治—社会思想。作者将战国思想史划分为“伦理论辩”(ethical discourse)和“分析论述”(analytical discourse)两个阶段,前者以儒、墨两家为代表,将“仁”“义”等伦理价值放 在核心地位;后者则以道家与稷下学者的思想为代表,用分析性的术语“分”“法”等,以客观且具理论性的方式探讨国家治乱问题。荀子继承了伦理论辩与分析论述两种立场,既是伦理价值的拥护者,又试图以分析性的论述框架,探索政治社会机制,重构儒家的伦理论辩。 荀子构建出最为核心、具有最高工具价值和多种面相的“礼”概念,统合了这两种思想潮流。从个人修身到社会国家的运作层面,荀子以期用“礼”概念解决战国时期的各种思想议题。“礼”对其他概念的吸收重组,发展了出一种指向伦理目标的,又具有客观性的政治哲学,其以人间的治乱议题为终极关怀,试图解决失序,即实现人类社会的秩序与安定,“治”的达成。荀子的礼治论不仅在汉朝国家体制设计中占据了核心地位,更对后世的政治制度产生了深远影响。 「文化」「历史」「开学季」
专升本文学常识100条,轻松搞定! 专升本语文文学常识800条,一篇文章搞定! 专升本必背的语文文学常识(15页) 作者作品 唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。 一门父子三词客:苏(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。 豪放派词人:苏轼、辛弃疾(并称“苏辛”);婉约派词人:李清照(女词人)。 李杜:李白、杜甫;小李杜:李商隐、杜牧。 屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。 孔子:名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”;孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。 苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗”。 杜甫:唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”;杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三更”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;《三别》:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。 核心知识点 《国语》又称《春秋外传》或《左氏外传》,是我国第一部国别体史书。 《论语》是一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子的弟子及其再传弟子记录编纂而成的。孔子名丘,字仲尼,儒家学派的创始人。《季氏将伐颛臾》是《论语》中的一篇,主要体现了孔子反对武力征伐,主张以德服人的政治主张。 孟子:孔子之后儒家学派的代表人物,被称为亚圣,政治上具有民贵君轻的民本思想。 《逍遥游》选自《庄子》,庄子和老子同是道家学派的代表人物,世称老庄。庄子主张顺应自然,无为而无不为。 《文选》的编者是萧统,是我国现存的最早的诗文总集。 骆宾王:唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。最著名作品是《代李敬业传檄天下文》。 《答李翊书》是一篇书信体立论文,作者是韩愈,他又称韩昌黎。他关于写文章的重要主张是惟陈言之务去。 欧阳修:北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,是北宋诗文革新运动的领袖。代表作为《朋党论》、《醉翁亭记》。 《答司马谏议书》是王安石写给司马光的一封信,王安石是唐宋八大家之一。 《论毅力》一文是梁启超在戊戌变法失败后第四年写的。梁启超是晚清维新变法的领袖人物,和康有为,世称康梁。 专升本文学常识800条,一篇文章轻松搞定!
文史哲必背知识点:“诸子散文”发展历程 大家好,今天我们来聊聊文史哲中的“诸子散文”。从春秋末期到战国末期,诸子著作的体裁经历了一个有趣的发展过程。 语录体:《论语》与《墨子》 最早的形式是语录体,代表作品就是《论语》和《墨子》。《论语》主要是记录了孔子和他的弟子们的言行,风格朴素简洁。比如,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,这句话就出自《论语》。而《墨子》则是记录了墨子的言行和思想。 对话式论辩体:《孟子》与《庄子》 接下来是对话式论辩体,代表作品是《孟子》和《庄子》。这两部书的对话形式非常丰富,论辩色彩浓厚。比如,《孟子》中的“性善论”和《庄子》中的“逍遥游”,都是通过对话和论辩来阐述各自的思想。 专题论文:《荀子》与《韩非子》 最后的阶段是专题论文,代表作品是《荀子》和《韩非子》。这两部书的篇幅较长,内容深入,系统地阐述了各自的思想体系。比如,《荀子》中的“性恶论”和《韩非子》中的“法治思想”,都是通过专题论文的形式来阐述。 孔子的《论语》与文学价值 说到《论语》,不得不提孔子的思想主张。他主张以“仁”为核心,克制自己,使行为言语都合于礼。比如,“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,这句话就体现了孔子的文学思想。同时,《论语》中的许多语句颇具文学意味,如“兼春者,春服既成,冠者五六人,金子六七人,浴平诉风乎舞雾,咏而归”。这些语句不仅富有哲理,还极具文学美感。 孟轲的《孟子》与辩论技巧 孟轲在《孟子》中展现了高超的辩论技巧。他善于抓住对方说话的潜台词,针对要害进攻,一句出中心论点,给人无往而不利的印象。比如,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这句话就体现了孟轲的仁爱思想。 老子的《道德经》与道家思想 最后聊聊老子的《道德经》。老子是道家学派的创始人,他的主要思想是“道”,也就是天地万物存在的本体。他主张一切顺其自然,“绝巧弃利”,反对巧智和争利。比如,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,这句话就体现了老子的无为而治思想。 总的来说,从语录体到专题论文,诸子散文的发展历程不仅体现了古代思想家的智慧,还为我们提供了丰富的文学素材。希望大家通过这些分享,能更好地理解和欣赏古代散文的魅力!
《中国古代哲学的玄与美》 费秉勋 让易学思维生活化 我们办了一个杂志叫《周易与生活》,有人一看这个刊物的名字,肯定会想:《周易》与我们的生活会有什么关系呢?《周易》那么难懂,哪能用到生活上来呢?再说,不要说一般老百姓,就是广大学者有几个认真拜读过《周易》,不都生活的好好的吗?说明《周易》与生活并不相干。 这样想也有道理,但大家应该知道,大部分人虽然没读过《周易》,但不等于完全不知道《周易》的思想。《周易》是中国文化的总纲,它的思想渗透在传统学术的各个领域。中国文化以“道”统领,在诸子百家中,不光是道家讲“道”,各家各派都讲“道”《孙子》为军事著作,首篇则说,“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”;《淮南子》首篇即是《原道》,称“夫道者,铺天载地……高不可及,深不可测”;《文心雕龙》是论文学的,而首篇却是《原道》。各家各派谈本派学说,都从“道”谈起,而《周易》则是其共同尊崇的经典,正如《四库全书总目提要》说的,“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术”易学思想甚至渗入民众的日常生活中,“百姓日用而不知”(《系辞上》),如民间谚语说的“三十年河东,三十年河西”“话不可说尽,势不可使尽”“太平本是将军定,不许将军见太平”“十分聪明使九分,留着一份与儿孙”等,都蕴含着深刻的易理。这是因为各家各派中都融进了一些思想,造成中国文化的总特征,这对全面思想的影响是巨大的。中国文化普遍受着“易道”的指导,你能离开“易道”吗?正如《中庸》说的:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。” 既然你不自觉的受着易学思想的影响,你的生活和行为受益于《周易》的指导,何不就自觉起来,主动接触一下这部经典,有余力还可以来学习它,研究它,听别人来讲解它,我想这对你是绝对有好处的。啾啾姐姐322的微博视频
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,号东坡居士,是北宋时期著名的文学家、书画家、政治家和思想家。他出生于眉州眉山(今四川省眉山市),是初唐大臣苏味道的后裔。苏轼之名“轼”原意为车前的扶手,取其默默无闻却不可或缺之意 。 苏轼自幼承受良好的家教,其父苏洵是古文名家,其母程氏曾以东汉名士范滂的事迹勉励其砥砺名节。苏轼生性放达,为人率真,深得道家风范。他好交友、好美食,创造许多饮食精品,好品茗,亦雅好游山林 。 苏轼的文学成就极高,他的诗、文、词、赋均有卓越成就。他的诗歌题材广泛,形式多样,情感丰富,具有深刻的哲理性和艺术感染力。他的散文流畅自然,议论文、叙事文、小品文均有佳作,如《赤壁赋》等。他的词作突破了传统词的局限,拓宽了词的表现范围,提高了词的艺术地位,如《水调歌头ⷦ月几时有》等。苏轼的书法和绘画同样成就卓著,他擅长行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”,在绘画上,他擅长画墨竹,提倡“诗画本一律” 。 苏轼的政治生涯颇为坎坷,他曾因“乌台诗案”被贬黄州,期间创作了许多反映人生感慨和哲理思考的作品。他在任地方官时,推行了一系列水利、教育、农业等方面的改革,深受百姓爱戴。 苏轼的人生态度和审美追求对后世产生了深远影响,他的人生哲学和艺术创作成为了后代文人学习和效仿的典范。他的诗文充满了个性,表达了对生活的热爱和对美好事物的追求,同时也反映了对社会现实的关注和批判。 苏轼的一生是多姿多彩的,他不仅以其卓越的文学艺术成就著称,还在政治和社会生活中发挥了重要作用。他的诗文、书法、绘画作品至今仍被广泛传颂和研究,是中国文学史上的一座丰碑。
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