论文为政最新视觉报道_论语《为政》原文(2024年11月全程跟踪)
人才振兴:筑好舞台,激发活力 梦想照亮现实。要让人才在广阔的舞台上尽情施展才华,关键在于建立完善的人才评价机制。既要破除“唯学历、唯职称、唯资历、唯论文”的旧观念,又要树立新的评价标准,充分发挥人才评价的引导作用。 堥 强正向激励,充分调动人才的积极性,激发人才的创新潜能。让事业激励人才,让人才成就事业。深化人才发展体制机制改革,赋予更多人才自主权,解开人才发展的束缚,释放创造潜能。 𑠦章论点: 栽好梧桐树,引得凤凰栖。下足引才功夫。 耘好育才土,栽培栋梁才。推进育才工程。 筑好大舞台,有梦你就来。完善用才机制。 ᠦ章金句/高级小短句: “人材者,求之则愈出,置之则愈匮。” “育材造士,为国之本。” “为政之要,莫先于用人。” 不栽梧桐树,何引凤凰来? 建立人才联系机制,畅通人才流动渠道,搭建人才交流平台,确保人尽其才、才尽其用、用有所成。
现行的教师工资体系是以职称工资为主体,绩效工资为辅的一种薪酬制度。在现实中,随着教师职称种种弊端的显现,教师工资体系应该与时俱进,进行改革,构建以工龄工资为主体,绩效工资为辅,淡化职称工资角色的教师薪酬制度。 教师职称已经无法激励教师工作积极性为了评职称,教师在优秀课、论文等方面花费了太多时间和精力,反而在教育教学上花费较少精力。为了在民主评议方面获得好名次,很多教师不惜丢掉尊严,卑躬屈膝。一节优秀课,要靠学校领导给机会,要靠教研员推荐和指导,要反复“磨课”,花费一两个月甚至两三个月来导演一节课,可问题是这样的一节课卵用没有! 为了评职称,论文造假、买卖论文等行为早已司空见惯!2024年,两院院士在两会上提出,教育上应取消职称,这样教育才能更好地发展。这话引发了广大教师的共鸣。 在同一所学校里,大家做着同样的工作,工资却分三六九等,怎么能 让教师心中平静? 以工龄工资取代职称工资,以绩效工资为辅目前,教师的工资待遇几乎都跟职称挂钩:工资制度整体以职称为主;绩效工资发放跟职称挂钩;薪级工资与职称直接相关;连取暖费都跟职称挂钩,高级教师的取暖费都比初级教师职称和中级职称教师都要高。 一切与职称挂钩让很多教师绝望,失去了前进的动力。如果构建以工龄工资为主体,绩效工资为辅的教师薪酬制度,就会彻底解放教师,让教师专心于教学业务。 如此一来,教师的教龄将成为最重要的工资调整条件,也有利于教师长期扎根于教育教学工作。 目前,教师绩效工资,包括基础性绩效工资和奖励性绩效工资,已经占到了教师工资的30%左右。但绩效工资发放标准并不统一,事实上,各地各校绩效工资发放标准五花八门,绩效工资发放规则令人眼花缭乱。 绩效工资发放的规则制定权完全掌握在各个学校手里。很多学校利用规则制定权制订出有利于行政管理人员的条款,导致绩效工资成为学校管理人员的福利资金池,普遍比一线教师拿到更多的绩效工资。而一线教师工作量大,却被规则扭曲,折算成较小的工作量。 因此,#质感创作人# #答题红包技巧分享# 目前的绩效工资发放规则制定权急需统一,而不是各自为政。一些学校管理层工作量小,可绩效工资却比一线教师多拿50%,甚至更高,这严重打击了一线教师积极性,甚至喊出“取消绩效工资”的口号。结语构建以工龄工资为主、绩效工资为辅的教师工资体系,取代职称工资,统一绩效工资发放标准,合理制订绩效工资发放规则,响应广大基层教师的呼声,才能最大程度激发教师工作积极性。
#术语# 三不朽 三不朽[s䁮 b㹠xi甝(the three imperishables,Three Immortalities,Three Immortal Deeds) 源自《左传ⷨ儥 줺十四年》的古词语 三不朽,指立德、立功、立言。《左传ⷨ儥 줺十四年》:“太上有立德, 其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”孔颖达疏:“立德, 谓创制垂法,博施济众;⋯⋯立功,谓拯厄除难,功济于时;立言,谓言得其要,理足可传。” 原文出处 二十四年春,穆叔如晋。范宣子逆之,问焉,曰:“古人有言曰:‘死而不朽’,何谓也?”穆叔未对。宣子曰:“昔匄之祖,自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏,其是之谓乎?”穆叔曰:“以豹所闻,此之谓世禄,非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲,既没,其言立,其是之谓乎!豹闻之,‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,虽久不废,此之谓不朽。若夫保姓受氏,以守宗祊,世不绝祀,无国无之,禄之大者,不可谓不朽。” 词语释义 《左传ⷨ儥 줺十四年》谓:“豹闻之,‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,虽久不废,此之谓三不朽。”唐人孔颖达在《春秋左传正义》中对德、功、言三者分别做了界定:“立德谓创制垂法,博施济众”;“立功谓拯厄除难,功济于时”;“立言谓言得其要,理足可传”。“三不朽”中,“立德”有赖于见仁见智、众口难调的外界评价,“立功”需要挤身垄断性和风险性极强的官场,这些往往非一介书生的能力所及;于是,文人每以“立言”为第一要务,以求不朽,这诚如曹丕《典论ⷨ》讲:“盖文章经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声自传于后。” 词语作用 在转瞬即逝的时间之流中,人总想抓住些永恒的东西。美国现代哲学家詹姆士在《人之不朽》一文中曾这样讲:“不朽是人的伟大的精神需要之一。”当然,詹姆士这里所说的“不朽”,是指宗教性的不朽。而中国历史上的所谓“三不朽”,则是仁人志士孜孜以求的一种凡世的永恒价值。 《左传ⷨ儥 줺十四年》载,春秋时鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子曾就何为“死而不朽”展开讨论。范宣子认为,他的祖先从虞、夏、商、周以来世代为贵族,家世显赫,香火不绝,这就是“不朽”。叔孙豹则以为不然,他认为这只能叫做“世禄”而非“不朽”。在他看来,真正的不朽乃是:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。”言及“立言”的不朽,叔孙豹特以鲁卿臧文仲为例,说:“鲁有先大夫曰臧文仲,既没,其言立,其是之谓乎!”《国语ⷦ语八》对此亦有记载:“鲁先大夫臧文仲,其身殁矣,其言立于后世,此之谓死而不朽。”历史上的臧文仲何许人也?他立了何言而被视为不朽?原来臧文仲系春秋时鲁国大夫,屡建事功,且长于辞令,就为政立国之事多有高论,在诸侯国间广为流传。他所谓的“立言”是与“立德”、“立功”紧密相联的,并非仅以立言为职志。然而,就是这样一位口碑不错的历史人物,孔子却批评他“不仁者三,不知者三”(《左传ⷦ公二年》)。看来,要想做到“三不朽”或其中之一二,殊非易事。 唐人孔颖达在《春秋左传正义》中对德、功、言三者分别做了界定:“立德谓创制垂法,博施济众”;“立功谓拯厄除难,功济于时”;“立言谓言得其要,理足可传”。在后人对“三不朽”的解读中,“立德”系指道德操守而言,“立功”乃指事功业绩,而“立言”指的是把真知灼见形诸语言文字,著书立说,传于后世。当然,无论“立德”、“立功”或者“立言”,其实都旨在追求某种“身后之名”、“不朽之名”。而对身后不朽之名的追求,正是古圣先贤超越个体生命而追求永生不朽、超越物质欲求而追求精神满足的独特形式。孔子说:“君子疾没世而名不称焉。”(《论语ⷥ링죀)屈原的《离骚》讲:“老冉冉其将至兮,恐修名之不立。”司马迁在《报任安书》中云:“立名者,行之极也。”诚然,历史上晋代文人张翰曾说过“使我有身后名,不如即时一杯酒”,唐代诗人李白亦讲过“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”,但事实上,二人虽则酒没少喝,但诗文佳作也没少写。 可以说,对死后不朽之名的追求,可以激励个体生命释放出无比巨大的能量,拼搏奋进,建功立业;而置个人身后名誉于不顾的人,则难免流于酒囊饭袋、行尸走肉,甚或沦为恶棍暴徒、独夫民贼。历史上,功勋卓著的拿破伦生前总担心自己在十世纪后的世界史上连半页纸都占不到,结果名垂千古;而生前放言“死后哪怕它洪水滔天”的法王路易十五,自然遗臭万年。同时,对不朽之名的追求是要付出非凡代价的,被历史大书特书的旷世伟人都是经过艰苦卓绝的努力、做出巨大的个人牺牲并放弃凡俗的某些物欲与私利,而后才功成名就的。例如,被后世称为“至圣先师”的孔子“知其不可而为之”,周游列国,讲学传教,结果畏于匡、困于蔡、厄于陈,“累累若丧家之犬”。再如,司马迁因说真话而遭到宫刑,仍能忍辱负重,发愤著书,遂留下“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。当然,历史上也有些人借名求利,名利双收。但浪得的虚名不会长久,最终难逃历史老人的法眼。 ~阿泳摘录整理自《百度百科》 迈也发布
国赛经验分享:如何拿到省一奖? 参赛经历 今年我们选了C题,结果发现题目难度爆表,最终没能拿到国奖,有点遗憾。不过,省一奖也算是个不错的成绩了。 团队合作劤𘀤𘪥彧团队非常重要。建模、编程和论文写作三个部分缺一不可,任何一个环节掉链子都会影响整体成绩。最重要的是要配合默契,别各自为政,交流时要确保对方理解你的意思。建议平时多打打小比赛,了解熟悉队友的情况。 我们三个人分别在三个校区,全程线上交流。上学期我们也拿了校级O奖,可见未必需要线下交流。找队友时可以放宽眼界,不一定非要找同校的。 编程与建模𛊦和一个队友负责编程和建模,另一个队友负责论文写作。建模手最好是学过概率论与数理统计和线性代数的人。偏建模的人可以不会编程,但至少要会用SPSS之类的软件。偏编程的人一定要会Python或MATLAB。推荐先看清风的视频,然后自己学一些机器学习算法和现代优化算法的应用(注意,只是应用,原理到时查文献即可)。最后可以看看优秀论文。 编程建模手自己要先写一个粗略的论文稿,包括问题分析、编程求解结果和结论分析,再交给论文手。不要想着让论文手自己写,首先说不明白,而且你自己建模编程的,对过程最清晰! 比赛要点⭐️ 摘要最重要!摘要写不好后面都不想看了。 时间分配要把握好,第一晚确定选题,第二天基本搞定一二题,第三天基本搞定三四题,第四天搞搞之前没搞定的和论文的各种调整。 国赛更注重问题求解,比美赛更硬核些,关键是把问题做好,而不是套花里胡哨的模型。 创新点和亮点。你要从千篇一律的论文中脱颖而出,就必然要有一些亮点,甚至是创新点。可以是可视化做得好、图表做得好、问题分析考虑得深刻、算法模型的小创新。 希望这些经验能帮到大家,祝大家在数模比赛中取得好成绩!
申论备考心得:小白也能轻松掌握 省考公告一出,离考试时间就不远了。其实,申论的备考时间完全够用。如果你是申论小白,先别慌,把自己需要了解的问题列出来。比如,什么是申论?申论考什么?具体有哪些题型?出题人想考察哪些能力?这些问题搞清楚后,你对申论的基本框架就会有了。 我个人觉得,学申论不是刷多少题的问题,而是从刷过的题中总结出什么。一开始总结的问题肯定很多,但随着你的提升,问题会越来越少。 关于作文,申论的作文和高中大学写的作文完全不一样,自由发挥的空间不大,论点都来源于材料。至于行文逻辑结构,完全可以形成一套方法。比如,行文用总分总结构,分论点论述时可以用“是什么、为什么、怎么办”或者“三个是什么、三个为什么、三个怎么办”这种结构。习惯了这些结构后,只需要在做题时快速审题,然后选出一套最优的结构,代入就OK啦。 下面是一些备考建议,希望对你们有帮助: 平时多关注国家和所在省份领导的讲话内容,以及政府规划等。 申论主要分为政论文和策论文。政论文就是从政治角度阐述和评论重大事件或社会问题,提出见解或主张,并说明理由。 书写一定要好看、美观!如果字不太好看,至少也要把字写工整。 看新闻或者人民日报评论时,有意识地记忆或摘录一些句子或词语,包括看答案时也可以,用来建立你的申论语言。 如果看完这些还不懂,可以试试秦论特训课,各种题型都讲得很清楚,零门槛,不用怕听不懂。加油,努力一定不会辜负自己!
陕西专升本《季氏将伐颛臾》练习题及答案 陕西专升本大学语文 《季氏将伐颛臾》练习题 单项选择题 孔子的思想核心是? A. 严刑峻法 B. 仁和礼 C. 民本思想 D. 自然无为 我国先秦时期著名的语录体散文集是? A. 《庄子》 B. 《论语》 C. 《孟子》 D. 《韩非子》 《季氏将伐颛臾》选自? A. 《论语》 B. 《庄子》 C. 《孟子》 D. 《荀子》 “既来之,则安之”这句古语出自? A. 《论语》 B. 《庄子》 C. 《孟子》 D. 《左传》 孔子用周任“陈力就列,不能者止”为论据来驳斥冉有推卸责任的行为,这种论证方法属于? A. 对比论证 B. 类比论证 C. 归纳论证 D. 演绎论证 孔子用“危而不持,颠而不扶”批驳冉有,所用的修辞手法是? A. 排比 B. 比喻 C. 比拟 D. 夸张 “陈力就列,不能者止”作为论据,其性质属于? A. 历史事实 B. 现实事例 C. 比喻 D. 名人名言 《季氏将伐颛臾》所体现出的孔子的政治主张是? A. 治国以法、为政以德 B. 无为而治、顺其自然 C. 隆礼重法、为政以德 D. 治国以礼、为政以德 下列本文所运用的论据中,属于历史材料的是? A. 且在邦域之中矣 B. 先王以为东蒙主 C. 是社稷之臣也 D. 虎兄出于神 下列议论文中,属于驳论的是? A. 《寡人之于国也》 B. 《论快乐》 C. 《季氏将伐颛臾》 D. 《论毅力》 成语“分崩离析”出自? A. 《季氏将伐颛臾》 B. 《秋水》 C. 《寡人之于国也》 D. 《赵威后问齐使》 成语“祸起萧墙”出自? A. 《论语》 B. 《孟子》 C. 《左传》 D. 《战国策》 词语解释题 季氏将有事于颛臾。 有事: ? 是社稷之臣也。 社稷: ? 何以伐为。 何以: ? 疾夫舍日“欲之”而必为之辞。 疾: ? 不患寡而患不均。 寡: ? 《季氏将伐颛臾》的作者是孔丘,是春秋时期鲁国人。? 是的,孔丘是春秋时期鲁国人,是儒家学派的创始人,我国古代伟大的思想家和教育家。这段文字中,“疾”意为“痛恨”,表示对某事不满;“寡”意为“少”,表示对资源分配的不满。其他选项也都是正确的描述。 《论语》是记载孔子言行的语录体散文集。? 是的,《论语》确实是记载孔子言行的语录体散文集,其中包含了孔子的许多重要思想。其他选项也都是正确的描述。 孔子思想的核心是“仁”与“礼”,他提倡“仁者爱人”“克己复礼”。? 是的,孔子的思想核心确实是“仁”与“礼”,他提倡“仁者爱人”和“克己复礼”。这些思想在《季氏将伐颛臾》中也有所体现。其他选项也都是正确的描述。
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