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《连州文艺》征稿新上映_中学生杂志投稿网站(2024年12月抢先看)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

《连州文艺》征稿

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《陌上花开》广州首映，连州菜心震撼刘锡明

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#热点引擎计划# 柳宗元和与他相关的三组CP 柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西芮城、运城一带）人。杰出文学家、哲学家、思想家、政治家，还是“唐宋八大家”之一。世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。与韩愈共同领导了“古文运动”，因此俩人并称为“韩柳”；与刘禹锡不仅是文学上齐名的双子星座，也是现实生活中肝胆相照的至交，因此又被并称“刘柳”；因为与王维、孟浩然、韦应物等四人的诗词风格相近，都喜欢写隐逸题材的诗歌，以超然淡泊寄情，还被并称为“王孟韦柳”。这么说来，与柳宗元相关的就有三组CP，那么我们下面来一个一个地挖掘清楚。首先是“韩柳”这对CP是怎么得来的。柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”。所谓的“古文运动”，实际是以“复古”为名的文风改革运动，主张“文以载道”(韩愈语)，学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀传统，反对形式僵化、内容空虚的骈体文，继承秦汉时期质朴自由的古文文风。这场“古文运动”的发起始于“安史之乱”以后，当时唐朝已经由盛转衰，宦官弄权，韩愈、柳宗元在“复古”的口号下，对文风、文体和文学语言发起了一场文学革命，其与欧洲的文艺复兴相似。提倡学古文，习古道，以此来宣传自己的政治主张和儒家思想。这些主张得到了当时文坛的大力支持和社会上的广泛响应，逐渐形成了群众性的斗争浪潮，压倒了骈文，形成了一次影响深远的“运动”。柳宗元一生留下600多篇诗、文作品，总体来说文的成就大于诗的成就。其骈文有近百篇，诗现存140多首，其余为论说、寓言、游记等。对于柳宗元的文章，我们最熟悉就是中学课本上的《黔之驴》、《捕蛇者说》等。《黔之驴》是柳宗元创作的一篇寓言小品，这篇文章表明能力与形貌并不成正比，外强者往往中干；假如缺乏对付对手的本领，那就不要将自己的才技一览无余地展示出来，以免自取其辱。寓言旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人，影射当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。全文笔法老到，造诣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生动的形象；不仅给人们以思想上的启示和教育，而且给人们以艺术上的享受和满足。《捕蛇者说》抓住蛇毒与苛政之毒的联系，巧用对比，通过捕蛇者与毒蛇之毒来衬托赋税之毒，突出了社会的黑暗。文章笔锋犀利，文情并茂，堪称散文中的杰作。千百年来一直广为大众传颂。《捕蛇者说》揭露了当时“赋敛之毒有甚于蛇毒”的社会现实。文章由异蛇引出异事，由异事导出异理，即由蛇、征蛇、捕蛇、捕蛇人、捕蛇者说依次刻画描写，以蛇毒与赋敛之毒相对举而成文。叙事开篇，因事而感，因感而议。全文先事后理、因前果后，处处设比，文风委婉曲折，波澜纵横，脉络清晰，层层递进。另外，柳宗元的《永州八记》已成为我国古代山水游记名作。这些优美的山水游记，生动表达了人对自然美的感受，丰富了古典散文反映生活的新领域，从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。因其艺术上的成就，被人们千古传诵、推崇备至。这些文章，都是柳宗元与韩愈作为“古文运动”的倡导者和改革者，所做出的突出贡献。他与韩愈两人相互呼应，相互促进，在文坛上为其他人做出了榜样。下面再来说第二组CP“刘柳”——刘禹锡与柳宗元之间的故事。唐贞元九年（793年）春天，柳宗元和刘禹锡，在长安科举应试中同榜考中进士，俩人在同榜进士庆宴会上相识。那一年，柳宗元20岁，刘禹锡21岁。贞元十九年（803年）俩人又同在御史台为官，相同的志趣加深了彼此之间的友谊。他们有个共同的理想，那就是革除宦官专权与藩镇割据的旧弊。永贞元年（805年），唐顺宗即位。任用王叔文、王丕等一批文人政治家，革新朝政，史称“永贞革新”。这次革新维持了一百四十六天，最后以失败告终。史称“二王八司马”事件。王叔文、王丕革新失败被杀，参与革新的“八司马”全部遭贬。这其中就有柳宗元和刘禹锡，柳宗元被贬去了永州（今湖南零陵），刘禹锡则去了朗州（今湖南常德）。和柳宗元同去永州的，还有他67岁的老母亲。柳宗元的母亲卢氏，出身于著名的士族范阳卢姓，但家道早已没落。柳宗元少时，正值“安史之乱”，柳宗元的父亲携家小汇入逃亡的人流，逃到南方。在南方，一度生计艰难薪米无着。柳宗元的母亲为了供养子女，常常自己忍饥挨饿。功名的朝不保夕和仕途的祸福难测，让这个母亲没有享受多少人生苦尽甘来的宽慰。永州地处湖广交界，当时甚为荒僻，人烟稀少。被贬永州后，由于生活条件恶劣，到永州未及半载，老母卢氏便离开了人世。这对柳宗元的打击是巨大的，母亲一生操劳将自己养大，自己却没能让她享上一天的清福，还要受自己的连累客死异乡。这成了柳宗元内心的一种抹不去的痛。柳宗元和刘禹锡尽管身处逆境，俩人始终保持着频繁的书信往来，相互支撑和给予慰藉。遭贬谪第九年的冬天，刘禹锡病倒了。柳宗元听闻好友生病的消息，不仅从永州寄来药方，还请擅长医术的君素和尚为其治病。就在友情和医治地加持下，没过几日，刘禹锡就康复了。元和十年（815年）正月，朝廷开始需要有一些栋梁之才，唐宪宗下诏柳宗元和刘禹锡回京。但看到的都是以前反对革新的那些人把持着高位，柳宗元和刘禹锡极为不满，于是借农历二月，正是桃花初开之际，俩人相约至玄都观赏花开心。刚入桃林，许许多多赏花之人便熙熙攘攘地穿梭其间。柳宗元和刘禹锡一路行来，心情大好，柳宗元于是说：“梦得来此怎可无诗？”刘禹锡字梦得，见好友如是说，便不假思索，脱口而出道： “紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”。就是这首《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》诗中的“尽是刘郎去后栽”，被政敌认为是在讽刺那些现居高位的人，于是以此作为把柄，重新燃起了皇帝对“革新派”的不满。于是柳宗元再被贬为柳州（今广西柳州）刺史，刘禹锡为播州（今贵州遵义）刺史。柳宗元想到播州比柳州生活环境还要更艰苦，刘禹锡还有80多岁的老母随身奉养，一想到自己老母亲就是跟着自己，到条件恶劣的永州未及半载，便离开了人世的痛苦，柳宗元便几次上书给朝廷，要求与刘禹锡互换贬谪地。他在给刘禹锡的信中动情地说道：“柳州虽荒野，但毕竟比不上播州僻远啊，我的老母亲已经不在了，请梦得弟也让小弟帮你尽一点孝心吧。”幸好后来朝廷中有人为刘禹锡说情，这才又改贬到连州（今广东清远）做刺史。这种在困难时刻的相互帮助和关心，体现了两人之间深厚的友情。在文学领域，刘禹锡与柳宗元同样有着密切的交流。柳宗元的诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，而刘禹锡则以乐观豁达的态度面对困境，这种精神也影响了柳宗元。刘禹锡写《陋室铭》，柳宗元写的一些诗文，他们在互相之间传递，并对对方的作品给予高度赞赏和评价。柳宗元在被贬至柳州后不久，于元和十四年病逝，年仅47岁。刘禹锡得知消息后，为柳宗元料理后事，并将柳宗元的孩子抚养成人。鉴于俩人之间的这种超乎常人的友情，于是后人便将他俩并称为“刘柳”。最后来说第三组CP，柳宗元与王维、孟浩然、韦应物相近的诗词风格。四家诗都有继承陶渊明传统的一面，即内容写自然景物，风格清微淡远。为唐代继承陶渊明田园诗，而发展成独特的唐代山水田园诗歌流派的代表。这四人的遭遇、诗风并非完全相同，但在山水田园诗歌的创作上，都有较高的独特成就，并且在艺术风格上有着某种相同或相近之处。王维晚年山居消闲，诗的题材较广，有清华、典雅、壮健、平淡等多种风格。如《山居秋暝》： “空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。” 孟浩然是济世之心不遂，终于隐遁，比较集中地写山水田园诗。如《过故人庄》： “故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。” 韦应物做地方官吏，比较关心民生，既有涉及社会方面的诗，也有写闲适境界的诗。如《淮上喜会梁州故人》： “⠦𑟦𑉦›𞤸𚥮⯼Œ相逢每醉还。 ⠦𕮤𚑤𘀥ˆ륐Ž，流水十年间。 ⠦좧쑦ƒ…如旧，萧疏鬓已斑。⠊何因不归去？淮上有秋山。” 柳宗元参加政治革新集团失败，长期被贬谪而死，其诗主要抒发愤激不平之情，其中也有一部分山水诗。如《江雪》： “千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” 诗中运用典型概括的手法，选择千山万径，人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物，描绘大雪纷飞，天寒地冻的图景；接着勾画独钓寒江的渔翁形象，借以表达诗人在遭受打击之后，不屈而又深感孤寂的情绪。全诗构思独特，语言简洁凝练，意蕴丰富。这么看来，王孟韦柳四人是不是的确有一些相似呢？#质感创作人# #自我提升指南# #百家说史# #教育创作激励计划#

清远一日游（懒人版）轻松出发最近游览了清远市，整理了一份懒人版攻略，值得收藏~ 𐟌„上午：学发公祠 𐟚„抵达清远站后，乘坐地铁前往学发公祠。学发公祠是中西合璧的建筑瑰宝，融合了客家围屋与西方宫殿风格。精美的雕刻展现了丰富的文化韵味，免费参观，游玩时长约4小时。 𐟏ž️下午：八界山 • 从学发公祠出发，前往八界山，车程方便。 • 八界山以其壮观的日出和迷人的晚霞而闻名，游玩时长同样为4小时。 • 风车日出与云海的美景，值得为之攀登，露营体验更是难忘。 𐟏᤽宿阳山县七拱镇禾田童画民宿，座落在乡间，背山临河，文艺气息浓厚，适合体验乡村生活。 𐟍特产推荐 • 连州菜心：因鲜甜美味而受到市场青睐。 • 东陂腊味：腊肉、腊肠等地方特色食品，香嫩可口。 • 阳山洞冠梨：生长在山地，汁多爽甜，曾为贡品。清远的魅力在于其自然风光与丰富的文化，适合轻松游玩。 #清远# #乡村生活# #一日游# #自然风光# #文化体验#

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