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佾舞礼乐学术权威发布_基督教弟兄舞蹈大全(2024年12月精准访谈)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：观点更新日期：2024-12-03

佾舞礼乐学术

佾舞：一场等待了七年的礼乐盛宴佾舞，这个名字听起来就很有历史感。它其实有三千多年的历史，是中国“礼乐之邦”的重要符号，也是中国文化核心“礼乐”的一部分。这个名字来源于《论语ⷥ…뤽𞣀‹。简单来说，佾舞就是带有强烈华夏民族IP符号的舞蹈。它的起源可以追溯到华夏民族原始部落对天地的敬畏，是一种通天绝地的祈福舞蹈。佾舞的历史发展轨迹相当漫长。到了三皇五帝时期，华夏民族从原始文明进入农耕文明，出现了人类文化意识形态的“六代大舞”，包括《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》和《大武》。这些舞蹈在当时具有重要的社会意义。到了西周时期，佾舞正式成为国家礼制的重要组成部分。周公制礼作乐，八佾、六佾、四佾、二佾等不同规模的舞蹈队列开始广泛用于庙堂祭祀、家国庆典、礼仪迎宾以及士大夫雅乐社交等场合。从此，佾舞从礼乐内核到礼乐规范，都充满了中国文化的独特标识。佾舞分为文舞和武舞。文舞的舞者左手执龠、右手执翟，而武舞的舞者左手执干、右手执戚。这些道具与舞者的器人合一，象征着“天行健自强不息、地势坤厚德载物”的天地精神。《左传》里有句话说：“国之大事，在祀与戎”，中国智慧正是通过敬畏天地到效法天地，达到顶天立地，懂得制定自身约束的一套礼乐规制，并以此达到社会审美和人类道德的平衡。华夏民族由巫到礼，由礼释仁，从中观乎宇宙、观乎自身，以至文武二道安邦治国，以至“修身齐家治国平天下”。现在，让佾舞礼乐回归当下，回到我们的身边。这就是这场晚会的意义所在。晚会现场，米泥老师和海静老师还将还原她们曾经的席茶，坐在舞台的一角，以老生常谈的方式，聊开“佾诗佾画”的舞台画面，聊出“千年礼韵”的有趣话题。这样的主持方式，应该是节目演出中的特别之特别。正如米泥老师在《此时此时》音乐中的最后一句：“一声好吗？”道出了对当下每一位的问候，也道出了对中国千年文化的时空意境。佾舞的演出即将在杭州上演，期待您的到来，期待您的喜欢！

这就是“配享太庙”中的太庙了！太庙，礼乐恢弘，古树新芽，东方神奇。《资治通鉴》：“太者，大中之大也。” “太”字的本意为大而又大的建筑。《说文》：“庙，尊先祖貌也。” “庙”字的最初含义正是指用来祭祀祖先的建筑。北京太庙，国家之大庙，按照“左祖右社”的古制与紫禁城同时建成，是中国现存唯一一座皇室宗庙中国的祭祖文化源远流长。周代以来，宗庙制度日趋完善，并成为天子都城所必备的礼制建筑。北京太庙正是这一文化传统经千年发展后的成果与巅峰。在北京中轴线申遗的遗产点中，作为世界现存最大、最完好的祭祖建筑群，中国五千年传统祭祀礼乐最高场域，太庙在公众视野中备受关注。太庙享殿是明清两代皇帝举行祭祖大典的场所。整个大殿气势雄伟，庄严朴素。当年举行大典时，香烟缭绕、仪仗簇拥、钟鼓齐鸣、韶乐悠扬、佾舞翩迁，是中华祭祖文化的集中体现。#波仔聊古建筑# #旅行# #旅游#

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