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识人的学术前沿信息_ai识图找人入口(2024年12月实时热点)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

识人的学术

初入职场必读：如何在学术圈识人用人学术圈是个复杂的世界，里面的人物形形色色。作为一个刚入职场的青椒（学术新星），学会识人用人可是关键中的关键。毕竟，我们每天都要和人打交道，谁不希望遇到几个知音呢？遇人识人，不仅能优化你的生存环境，还能让你更舒服地工作和生活。下面我就来聊聊如何识别那些对你重要的人。识别那些对你好的人 𐟑늤𛀤𙈦˜隆Ÿ正对你好？这听起来有点玄乎，但其实有一些基本迹象可以观察。简单来说，不是那些天天说好听话的人，而是那些在你需要帮助时伸出援手的人。不是那些只求回报的行动，而是那些不计回报、乐于助人的人。举个例子，有时候导师给你十块钱，不一定是真心对你好，因为这十块钱可能只是他为了从你身上得到更多。识别玩伴与朋友的区别 𐟎‰ 玩伴是生活中的伙伴，大家一起玩得开心，互相帮助。但别误以为他们就是朋友。玩伴可能只是在你需要时提供一些小帮助，而真正的朋友会在你遇到困难时走心费力地帮你。所以，识别出玩伴和朋友的界限很重要，让玩伴只停留在玩乐上，别让他们介入你的核心利益问题。识别可以共事学术的人 𐟑劥�œ樂ˆ里，有几个志同道合的伙伴是非常重要的。你们可以互相交流、互相辅助、互相成就。要识别出那些可以共事的人：知道合作的重要性，不斤斤计较，有成人之美，方向一致。记住，这不是友谊，而是团队伙伴关系。别对团队伙伴抱有过高的期待，保持适当的边界感。识别可以依靠的人 𐟛᯸ 青椒总会遇到一些自己力所不及的事情，这时候就需要有人能依靠。所以，平时就要慢慢感受谁是可以在关键时刻可以求助的人。这需要你平时待人接物时多付出一些，积累好人品。当你需要帮助时，那些平时愿意为你付出的人，就是你可以依靠的人。这些人不一定是你的导师，也可能是萍水相逢的陌生人。识别那些无所谓的人 𐟚늦œ‰些人在你的学术生涯和生活中只是减法。他们通过各种形式占用你的时间和精力，浪费你的情感，内耗你的精神。这些人就是所谓的“无所谓的人”。无论他们和你的关系多么紧密，都可以选择无视他们。人生短暂，哪有功夫陪人扯淡？所以，学会做减法也是非常重要的。总结 𐟓 总之，别轻易考验人性，别对别人抱有过高期待。人生从来不是一分付出一分收获的。通过经历各种事情，不断认识自己和他人，获得成长才是最重要的。希望这些小建议能帮到你，让你在学术圈里如鱼得水！

你适合读博士吗？6个问题帮你自测 𐟌Ÿ 你是否拥有不畏失败的创造力？创造力的定义在学术界众说纷纭，但不必过于高深。简单来说，当你将看似不搭配的食材烹饪成美味佳肴时，这就是创造力。更重要的是，你是否敢于尝试，不惧失败。即使某些食材搭配可能成为黑暗料理，你仍愿意挑战吗？创造力不仅仅是有新想法，而是敢于尝试、论证和实验。任何创新都有风险，你有勇气承担失败的后果吗？ 𐟌ˆ 你是否是个乐天派？从读博到成为终身教授，路途漫长且充满挑战。你会收到无数的拒信，来自学校、科研基金、会议和期刊。你的学术观点可能受到无尽的否定和挑剔，学术宣讲可能面临各种挑战和指摘，科研成果可能被审稿人贬低。这时，你需要一颗强大的乐观之心来支撑自己勇敢前行。乐观能让你在重重迷雾中看到自己的闪光点，然后站起来，闪耀得更耀眼。 𐟔젤𝠦˜縷楅𗥤‡科研所需的特质？当然，科研不仅仅需要上述特质。每个人都是复杂的，可能你没有我列举的某些特质，但可能有其他出众的能力。例如，如果你创造力不足，但擅长项目管理，善于调动和匹配资源，那么你依然未来可期。如果你恰好是高敏感人格，但高敏赋予了你识人善任的能力，能找到乐观向上的导师或合作者，那么团队的力量也可以点亮你的科研旅途。 𐟑堤𝠩œ€要具备所有这些才能读博或做科研吗？当然不是。人是复杂的，可能你没有我列举的某些特质，但可能有其他出众的能力。例如，如果你创造力不足，但擅长项目管理，善于调动和匹配资源，那么你依然未来可期。如果你恰好是高敏感人格，但高敏赋予了你识人善任的能力，能找到乐观向上的导师或合作者，那么团队的力量也可以点亮你的科研旅途。 𐟌𑠥𝓤𛣧瑧 ”，不应该是一条孤独的路，而应该是一群志同道合的学者，互相搀扶着砥砺前行。泪水和笑语齐飞，挫折共成就一色。此文观点乃我一家之言。欢迎建议和探讨。我们一起把科研之路走得更平坦、更有趣、更宽阔。

辅导员备考口诀大全，轻松上岸！听课收获满满，这些口诀真的很实用，把需要记忆的内容变得简单易懂。四个意识：郑局看河（政治、大局、看齐、核心）四个自信：只问道理（制度、文化、道路、理论）四有好老师：道理识人（道德情操、理想信念、扎实学识、仁爱之心）四个引路人：锤雪创国（锤炼品格、学习知识、创新思想、奉献祖国）四个相统一：教书育人、言传身教、潜心问道关注社会、学术自由学术规范三有青年：理笨蛋（有理想、有本领、有担当）四有好学生：道理文纪（有道德、有理想、有文化、有纪律）六个下功夫：荔枝强蒸豆粽（坚定理想信念、厚植爱国主义、加强品德修养、增长知识见识、培养奋斗精神、增强综合素质）教师职业行为十项准则：郑国秀和安亚平（坚守政治方向、爱国守法、传播优秀文化、加强安全防范、坚持言行雅正、秉持公平诚信）还记得备考时，除了背口诀就是跟韩叙写主观题，每天批改每天收获，夸奖越来越多，错误越来越少[笑哭R]！现在上岸了甚至有点怀念那时候的日子[大笑R] 姐妹们备考加油！我们终将上岸！

如何通过一个人常去的地方识人？ 𐟎‰ 今天要和大家分享一个有趣且实用的识人方法，这是我朋友在一次谈话中问我的。他想知道如何识别合作伙伴的性格和品位，因为我在这方面有些心得。于是我们聊了很多，其中一个观点特别有意思，那就是通过一个人经常去的地方来识人。为什么这样有效呢？让我来告诉你。为什么通过一个人常去的地方可以识人？首先，一个人日常消费的结构（不是指绝对数量）能反映他的需求发展水平。而他喜欢去的地方，更能揭示他的内隐需求，反映他的生活重心。所以，看一个人常去的地方，就能大致了解他的生活状态和价值观。物以类聚，人以群分你有没有发现，和你合得来的人，你们经常去的场所往往有重合？比如你们都喜欢去某个咖啡馆，或者某个酒吧。这是因为每一种场景都有它对应的角色、游戏规则和价值观。喜欢去疯马秀的人，他们的角色、游戏规则和价值观，和喜欢去图书馆、书店、博物馆或美术馆的人，肯定是不一样的。从特殊场所看人一个人常去的“特殊”地方，最能体现他的秉性和核心需求。因为那个地方往往能带给他最大的喜悦和满足感。比如，有些人喜欢去高级餐厅，说明他们追求的是美食和社交；有些人喜欢去健身房，说明他们注重健康和身材。时间和金钱的投入一个人愿意花钱和时间去的场所，说明他和那群人很默契，很相似。比如，有些人愿意花大价钱去听音乐会，说明他们对艺术和音乐有很高的追求。古代社会的启示在古代社会中，因为社会阶级和角色更为明显，所以在设计都城时，会有明显的区域划分。比如西安、洛阳等城市，娱乐区、商贸区、学术区和政务区基本代表了不同的人群类型。不同的区域代表了不同的能力、价值观和爱好。总结识人不要只停留在理论上，而是要看线下。看他喜欢去什么空间待着、消费和娱乐。这些最能综合性地显示出他的真实本性、价值观和需求。希望这些小技巧能帮到你，让你在识人方面更加敏锐和准确！𐟌Ÿ

晚上吃饭，阿姨问我们：她儿子大学毕业还在实习，学土木的，当然就进项目组啦。因为很偏远，儿子不是很想长期呆在这，想通过考研换个工作。阿姨求助，还能不能考研？我们的态度很明确了，也给所有18-22岁的小伙伴参考： 1.不考研。考研早就不是可选项了，除非你有非常明确的学术兴趣/成长计划（比如家里继承人需要通过学历镀个金才能上岗），不然的话，普通家庭的孩子就是尽早【社会化】。 2.转岗做什么？看个人兴趣x时间的交叉点在哪？这部分我和我老公侧重点不一样我个人觉得，先迈出第一步，最小成本，比如，理工科考虑学编程/你擅长的技能，文科生就去学学互联网任一能独立作业的环节（内容、文案、剪辑、商务、销售、讲课……），然后在对的行业慢慢摸索兴趣。我老公则认为应该一把all in还在上升期的中小型公司（含有成长的初创），然后跟着大佬从0开始做元老员工。你们觉得呢？「芝麻识人」「找工作」

【科学有意思！10项“严肃又有趣”的科研成果获菠萝科学奖】新华社杭州11月24日电（记者朱涵、郑可意）啤酒为什么冰的更好喝？胎儿也有自己的口味吗？“吃瓜”如何引发重要科研成果？……23日晚，10项由科学家的好奇心引领、展现科学精神的科学成果在浙江杭州获得2024菠萝科学奖。一个被遗忘在冰箱冷冻室里的西瓜，竟意外引发了西湖大学孙立成团队的“奇思妙想”。经过一系列的研究探索，研究人员模拟西瓜皮膜结构，制备出了工业应用中颇有前景的“高性能人工仿生阴离子交换膜”。这项由“吃瓜”引发的科研成果，获得2024菠萝科学奖“灵机一动奖”。 “西瓜皮膜指的是西瓜皮最外侧绿色的膜，在冷冻剥离后只有大概75微米，差不多一根头发丝的直径。”研究团队成员刘清路博士说，“我们深入研究西瓜皮的结构和功能，锁定了西瓜皮膜上能传递离子的通道，破解了离子穿膜而过的秘密。” 向科技工作者的好奇心致敬，让高深的科学走入寻常百姓家，正是菠萝科学奖作为公益性科学传播活动的宗旨和目标。 “我们通过超声波扫描发现，胎儿会对胡萝卜的味道做出类似微笑的面部表情，对于甘蓝的味道则会做出厌恶的鬼脸。”英国杜伦大学研究团队一项关于胎儿口味好恶的研究获得2024菠萝科学奖医学奖，团队成员贝扎ⷤ𙌦–視🥜褻‹绍成果时表示。该团队使用4D超声波扫描对100名孕妇的胎儿进行观察记录发现，胎儿在子宫中就能够尝和闻，且有能力分辨不同的味道。研究人员认为，这对理解味觉和嗅觉受体的发展以及相关的感知和记忆有重要意义。 “白酒喝常温，黄酒可以加热，啤酒冰镇口感更好，这背后有什么科学道理？”中国科学院院士、中国科学院理化技术研究所研究员江雷和他的研究团队借助高分辨率的核磁共振和红外光谱仪，找到了不同温度下，乙醇、水混合物不同分子状态的准确图谱，证实了酒精浓度与温度对口感的影响，获得2024菠萝科学奖“有知有味奖”。此外，关于“小奶孩儿”为什么更好闻、什么纸最割人、蜘蛛操纵萤火虫发出求偶信号捕食、桔子用红网兜装的秘密、杏鲍菇菌丝导电操作“机甲”、苹果长出白蘑菇、蚊子闻香识人的秘密等探究有趣现象背后科学原理的成果，获得菠萝科学奖化学奖、物理学奖、生物学奖、心理学奖、发明奖、科学事件奖及“疯狂实验奖”。 “将科学与兴趣结合尤为重要，有了兴趣后才能获得探寻答案的动力，从而建立求真求实的科学精神。”颁奖嘉宾、台湾大学教授、中国科学院国家天文台客座研究员孙维新表示。菠萝科学奖是由浙江省科协指导、浙江省科技馆主办的一项公益性科学传播活动，自2012年开始，每年一次广泛征集有想象力的科研成果和事件，经评委会评审选出10个获奖项目，每个科学奖项都来自科研工作者在正规期刊上发表的学术成果。来源：新华网 #鸭绿江畔丹东真好##新时代六地辽宁杠杠滴##振兴新突破辽宁杠杠滴#

《三国遗珠：陈群的智略与抉择》在浩瀚的三国历史长河中，英雄豪杰辈出，智谋之士更是如繁星点点，照亮了那段波澜壮阔的岁月。而在这些璀璨的智慧之光中，有这样一位人物，他虽不如诸葛亮、周瑜般名震天下，却以其深邃的洞察力和卓越的治国才能，在曹魏三代君主麾下都留下了不可磨灭的印记，他就是陈群。陈群，字长文，出身于颍川陈氏，一个自古以来就以学问和德行著称的世家大族。他的家乡，河南禹州，在那个时代，是无数士人心中向往的文化圣地。自幼沐浴在浓厚的学术氛围中，陈群不仅继承了家族的优良血统，更展现出了超乎常人的聪颖与好学。家族长辈们对他寄予厚望，认为他是能够“兴旺吾宗”的不二人选。面对乱世，陈群心怀壮志，渴望找到一位能够实现自己政治理想的明主。在刘备与曹操之间，他一度犹豫不决。刘备，作为皇室后裔，名声在外，仁义之名远播，似乎是个值得辅佐的君主；而曹操，一个白手起家的枭雄，其迅速崛起的势头让人不敢小觑。正当陈群陷入选择困境时，命运似乎向他伸出了橄榄枝——刘备成为了豫州刺史，而颍川恰好位于豫州境内。陈群认为这是天意，于是毅然决然地投奔了刘备。刘备此时尚未遇到诸葛亮，手下缺乏能够出谋划策的智囊。见到陈群这样出身名门、才华横溢的年轻人，刘备为了拉拢陈家，慷慨地任命他为豫州别驾。在三国时期，别驾是刺史的重要佐官，相当于今天的秘书长，地位显赫。陈群初来乍到便获此重任，心中不禁对刘备的识人之明产生了敬佩，决定倾尽全力助其在这乱世中立足。然而，好景不长，陈群很快便发现刘备并非自己想象中的明主。当刘备不顾陈群的劝阻，执意要夺取徐州时，两人的分歧达到了顶点。陈群深知徐州乃四战之地，刘备兵力薄弱，根本无法与袁术、曹操、吕布等强敌抗衡。他苦口婆心地分析利弊，却换来刘备的一顿斥责。心灰意冷的陈群，最终选择了离开刘备，去寻找真正能够赏识自己才华的明主。事实证明，陈群的离开是明智的。不久之后，袁术和吕布果然对徐州发起了攻击，刘备不仅未能如愿以偿地占据徐州，反而失去了妻儿和挚友关羽，损失惨重。而曹操在攻占徐州后，慧眼识珠地接纳了陈群，对他委以重任。曹操的知人善任让陈群深感欣慰，他开始毫无保留地施展自己的才华。在曹操南征北伐的过程中，陈群发挥了举足轻重的作用。他不仅为曹操制定了一套全新的法律体系——《魏律》，为国家的稳定发展奠定了坚实的基础；还开创了九品中正制这一全新的人才选拔模式，为曹魏集团输送了大量优秀人才。这些改革措施极大地增强了曹魏的实力，使其在三国鼎立的格局中逐渐占据了上风。曹操去世后，陈群又接连辅佐了曹丕和曹睿两代君主。他的忠诚与智慧赢得了朝野上下的广泛赞誉。为了表彰他对曹魏政权的巨大贡献，曹睿特赐陈群配享太庙的殊荣。这一荣誉不仅是对陈群个人的肯定，更是对颍川陈氏世代忠良的褒奖。陈群的后代同样不凡。我国开国元帅之一的陈毅元帅，便是陈群的后裔。他继承了先祖的智慧与勇气，在新中国的建设事业中书写了属于自己的辉煌篇章。回望历史长河，我们不禁感慨：如果刘备当初能够慧眼识珠，多听陈群的意见，或许三国的历史将会改写。但历史没有如果，只有结果。刘备的遗憾或许正是陈群命运的另一种注解——在乱世中，选择比努力更重要。而陈群，正是那个在关键时刻做出正确选择的人。

范仲淹是“宋初三先生”的引路人宋初三先生乃是指胡瑗、孙复和石介。三先生能为世人所识均与范仲淹有直接关系。朱熹在《三朝名臣言行录》中说：“文正公门下多延贤士，如胡瑗、孙复、石介、李觏之徒，与公从游，昼夜肄业……” 就整体来论，范仲淹可谓宋代最大的伯乐，因为他重视教育，且慧眼识人，再加上胸怀宽阔，选拔和造就了一大批儒家人才。钱穆在《宋明理学概述》中说：“宋学最先姿态，是偏重在教育的一种师道运动。”此语用在范仲淹身上最为恰当，他被视为北宋新儒学思潮的重要开创者之一。汤承业在《范仲淹研究》中甚至给出了这样的评语：“范仲淹不独为宋代学术开山之祖，又是宋儒理学渊源之祖。” 范仲淹有着极其强烈的使命感，认为国家兴盛需要培养大量人才，同时又有很强的人格魅力，能够吸引很多有志之士聚集在他的身边，《范文正公年谱》载其在天府书院讲学时，“四方从学者辐辏，其后以文学有声名于场屋、朝廷者，多其所教也”。李觏聚众讲学，从学者常数百人，范仲淹激赏其才，将李觏所著的《礼论》《易论》等经学著作进呈给朝廷，朝廷授李觏“将仕郎试大学助教”。李觏研究《周礼》的成就对后来的王安石产生重大影响。关学的开创者张载在年轻时喜谈兵，准备联络一些人攻取洮西之地，为此上书范仲淹，范很赏识张载的气度，同时劝张载说：“儒者自有名教可乐，何事于兵！”（《宋史ⷩ“学传》）同时教张载如何读《中庸》，引导张载走上了儒学之路。黄宗羲撰、全祖望增补的《宋元学案》中说：“高平（范仲淹）一生粹然无疵，而导横渠以入圣人之室，尤为有功。” 传统儒学史著作谈到宋学时，必提宋初三先生，认为他们对宋学有开创之功，正如钱穆在《中国近三百年学术史》中说：“言宋学之兴，必推本于安定（胡瑗）、泰山（孙复），盖至是而师道立，学者兴，乃为宋学先河。”虽然他们有开创之功，却不能忘记引路人范仲淹，故钱穆继续说道：“安定、泰山、徂徕三人，既先后游希文门。”希文，即范仲淹之字。当年胡瑗在吴中一带开门授徒，范仲淹很欣赏他，延聘为府学教授，并让自己的儿子拜他为师。景祐初年，朝廷更正雅乐，范仲淹推举了胡瑗，胡瑗以白衣身份至崇政殿，后得以授官。庆历四年（1044），朝廷建立太学，范仲淹建议太学在教学方面用胡瑗所创的“苏湖教法”，致使胡瑗的教育方式在全国推行，胡瑗也因此被誉为宋代第一教育家。胡瑗的苏湖教法乃是设“经义”和“治事”两斋，将学生按资质分科教学，有的钻研六经，有的“各治一事，又兼摄一事”。胡瑗一生著述甚丰，然大多已亡佚，留存至今者主要是由其弟子倪天隐记录和整理的《周易口义》。该书对北宋易学风气产生过重要影响，《邵氏闻见录》载有程子《与谢湜书》称：“读《易》当先观王弼、胡瑗、王安石三家。” 范仲淹在应天府书院掌教时，有秀才孙复来拜访，范仲淹赠给孙复钱一千，转年孙复又来拜见他，他又赠钱一千，同时授以孙复《春秋》一部，孙复废寝忘食努力研读，成为《春秋》研究大家。范仲淹在苏州创州学时，请孙复来讲学，后来又推荐孙复为国子监直讲，于太学任教。在孙复看来，当时很多人为了科举而读书，这种读法不能体察圣人之道，“复窃尝观于今之士人，能尽知舜、禹、文、武、周公、孔子之道者，鲜矣”（《寄范天章书一》）。出现这种情况的原因是“唐之制，专以辞赋取人”，孙复认为应当改变这种局面，让世人更多地去体味六经之旨，同时也不要读诸子的六经之注文，应当直接读原经。孙复的观念在社会上产生了较大影响，清孙葆田在《重刻孙明复小集序》中称：“当宋时谈经者墨守注疏，有记诵而无心得。有志之士，若欧阳氏、二苏氏、王氏、二程氏，各出新意以解经，蕲以矫学究专已守残之陋，而先生实倡之。”在孙葆田看来，欧阳修、苏轼、苏辙、王安石、程颢、程颐他们在经学上都有自己的创见，北宋儒学大家的整体特点是侧重义理，不重训诂，以矫前儒的抱残守缺之陋，开创风气之人就是孙复。孙复受韩愈影响，排斥佛老，他在《儒辱》一文中说：“噫！儒者之辱，始于战国，杨朱、墨翟乱之于前，申不害、韩非杂之于后，汉魏而下，则又甚焉。佛老之徒，横乎中国。”面对这种背弃礼法的局面，孙复号召：“儒者不以仁义礼乐为心则已，若以为心，则得不鸣鼓而攻之乎？” 孙复的高足石介也受范仲淹影响，他的儒学理念被视为宋代义理之学的先声。石介受孙复影响也竭力排斥佛老，撰有《怪说》三篇，上篇专斥佛老。对于何为“怪”，石介一一解释之。比如天、地、人三才各有常道，如果违反常道就是怪。对于其他的“怪”，石介又说：“髡发左衽，不士不农，不工不商，为夷者半中国，可怪也”；“忘而祖，废而祭，去事夷狄之鬼，可怪也”；“老观、佛寺遍满天下，可怪也”。显然这是在批判佛老，他认为这种状况使得“周公、孔子之道，孟轲、扬雄之文，危若缀旒之几绝”（石介《与士建中秀才书》）。如何改变这种局面呢？石介认为应当“各人其人，各俗其俗，各教其教，各礼其礼，各衣服其衣服，各居庐其居庐，四夷处四夷，中国处中国，各不相乱，如斯而已矣。则中国，中国也；四夷，四夷也”（《中国论》）。石介主张把佛、老二教逐出中国，因为二教法乱中国已久，可谓罪莫大焉，如果不能将其赶走，就当以诛之，其态度极为坚决。孙复也强调儒家的道统谱系，他将道统渊源上溯到了远古的伏羲：“其道基于伏羲，渐于神农，著于黄帝、尧、舜，章于禹、汤、文、武、周公。”（《上孔给事书》）其弟子石介也持这种观点，在《尊韩》中说：“噫！伏羲氏、神农氏、黄帝氏、少昊氏、颛顼氏、高辛氏、唐尧氏、虞舜氏、禹、汤、文、武、周公、孔子者，十有四圣人，孔子为圣人之至。噫！孟轲氏、荀况氏、扬雄氏、王通氏、韩愈氏，五贤人，吏部为贤人而卓。” 宋初三先生虽然没有形成完整的理论，但他们的开创之功为后世所肯定。侯外庐、邱汉生、张岂之主编的《宋明理学史》中评价说：“宋代的理学由胡瑗、孙复、石介而始倡，至周敦颐、张载、二程而发展，至朱熹、张栻而完成。因此，‘宋初三先生’胡、孙、石之功就被说成是‘上承洙泗，下启闽洛’，这是符合历史实际的。” 对于范仲淹的引导之功，苏轼在《文正公赞》中说：“有宋文明之运，实自公始。”范仲淹并没有研究经学的专著，四库馆臣提要称：“仲淹人品事业卓绝一时，本不借文章以传。”但他的经学观点仍然散见于一些文章中。比如他认为“博识之士，当于六经之中，专师圣人之意”（《与欧静书》）。在他看来，六经各有其重要性，“圣人法度之言，存乎《书》；安危之机，存乎《易》；得失之鉴，存乎《诗》；是非之辨，存乎《春秋》；天下之制，存乎《礼》；万物之情，存乎《乐》”（《上时相议制举书》）。可见，他强调尊经，认为只有研读经典才能培养出“使斯人之徒辅成王道”。总体而言，范仲淹最擅长研究《易》，《宋史》本传中称其：“泛通六经，长于《易》。学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。”范仲淹撰有《易义》，主张解《易》要“随义而发”，不重注疏，乃是以义理说《易》，强调“经以明道，文以通理”。他在《易兼三材赋》中称：“昔者有圣人之生，建《大易》之旨。观天之道，察地之纪。取人于斯，成卦于彼。将以尽变化云为之义，将以存洁静精微之理。”此语的后段即有“义”和“理”字。他的解经方式被胡瑗、孙复、石介、李觏等人发扬光大，从而形成了“庆历易学”。在范仲淹看来，“《易》兼三才，天人合一”，可以以此来创建和谐社会。他的着眼点更多的是通过研读经典来培养经世致用之才。南宋潜说友在《吴郡建祠奉安文正公讲义》中称：“公之所以深服乎人心而莫间于今古者，只是就仁义上立脚，做了天地间第一等人而已。”范仲淹不仅使自己成为天地间第一等人，还培养了很好的尚儒风气，正如他在《上时相议制举书》中说：“善国者莫先育才，育才之方莫先劝学。”在育才与劝学方面，范仲淹的确起到了巨大的作用，钱穆在《中国近三百年学术史》中说：“宋代士大夫矫厉尚风节，既自希文启之。” 左虎平2024.11.19膜拜於芜湖

学校职场差异大，转变思维是关键 𐟌𑰟’𜊥� ᥒŒ职场是两个截然不同的世界。在学校里，我们享受着相对安全和有序的环境，接受系统化的教育，学习知识和技能，培养学术能力和社交技巧。学校的规则和制度明确，学生可以在这里自由探索和发展兴趣爱好，享受学习和生活的乐趣。然而，职场则是一个充满竞争和复杂性的环境。它更像是一个荒野求生的场所，个人的能力和实力至关重要。职场中的规则和制度相对灵活和模糊，需要个人不断适应和调整，同时还要与各种人员和环境进行协调和竞争。在职场中，个人的成长和发展需要不断学习和探索，同时还需要足够的勇气和毅力来面对各种挑战和困难。如果你还带着学校的思维进入职场，可能会处处碰壁。学生思维是被动接受的。在学校中，学生主要通过老师的讲解和教材的阅读来获取知识和技能，这种学习方式是被动的。而在职场中，工作任务和问题往往是复杂和多变的，需要主动思考和解决。工作与生活的平衡、职业的成长方向、行业形势的预判等各种问题都需要亲身发现和提出解决方案。学生思维缺乏实践经验。在学校中，学生主要是在课堂上学习理论知识，缺乏实践经验。而在职场中，工作任务和问题往往需要实际操作和经验积累。别人的经验只能作为参考，每个人专业、阶段、背景、特长各不相同，用最小的代价去试错是一门很深的学问。学生思维缺乏团队合作经验。在学校中，学生主要是在独立思考和个人表现方面进行评价。而在职场中，团队合作和协作能力往往是重要的考核指标。学生时代没有显著的利益冲突，年龄相仿；进入职场，各怀心思，要洞察和平衡各方利益才能行稳致远。所有的事都跟人相关，所谓的做事就是识人和用人。学生思维缺乏创新意识。在学校中，学生主要是通过掌握已有的知识和技能来应对考试和评价。而在职场中，创新和创造能力往往是重要的竞争力。职场跟前辈、同辈、后辈卷时间、卷效率不是明智的选择，解构客户、领导、同僚的需求才能有的放矢，事倍功半。要去探索新的蓝海。所以，要正视学校和职场的差异，迅速转变自己的认知，才能尽快度过职场瓶颈期。

学术界的训练带给我哪些收获？本科毕业后，我在学术界摸爬滚打了两三年，最终决定放弃读PhD。曾以为自己喜欢快速变化、充满冲击力的环境，所以选择了业界。但最近在工作和科研的多重压力下，我开始思考学术界的训练到底给了我什么。 𐟌ˆ 享受不确定性，而非畏惧本科期间，我开始跟随哈佛的老师做科研，后来又换了几个不同的实验室，每个方向都充满了未知。起初，我对未知的恐惧源于担心自己不擅长某个方向。但渐渐地，我发现如果带着好奇心和享受的心态去面对这些未知，即使犯错，从不懂到懂的过程也是充满喜悦的。这种学习带来的喜悦是我一次次涉足新领域、走出舒适区的最大动力。 𐟔 独立面对风险和识人的能力最近和朋友聊起为什么没有继续留在学术界，我不禁回想起两年前发表最重要论文时的经历。当时我的导师是心理学领域的开创者，她功成名就且爱惜羽毛，于是让我和一个隔壁学校的postdoc合作。整个过程基本上都是我一个人在做，但我还是咬牙坚持了下去。最后论文被接受，但她依然继续学术不端的擦边行为。这次经历让我对学术圈的生态和与谁合作有了更深的认识。名校里也有很多学术混子，学术界的下限之低超乎想象。那之后，我彻底对“名校”学术祛魅了。 𐟒ꠦŠ—压能力学术界的训练之一就是抗压能力。不过，这点在我进入业界后也被颠覆了。可能打工人的宿命就是抗压，我们这代年轻人面临的各种压力也很大。但归根究底，学术的压力来自于做了很久的工作，尤其是人机交互或涉及人类受试者的研究，要很久才能发表一篇论文，也可能被拒稿。如何面对种种不确定性以及如何面对可能的奖励落空？想明白的人自然会继续走下去。 𐟏��œ崙Œ学到的事对工业界的帮助像上文所述，压力无处不在，调整自己才是关键。但有一点可能是刚工作不久的我感觉不适配的：工业界不需要你有那么多“好奇心”。在业界工作需要你80%的时间都在舒适区内这样才能胜任以及应对突发和紧凑的项目。刚开始带着学习心态当然是好事，但更重要的是熟能生巧和提升学习能力。

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