清代学术要点是在线播放_清代学术之系统(2024年12月免费观看)
批校经籍丛编《陶诗汇注》的魅力 批校经籍丛编《陶诗汇注》是清代陈本礼精心批点的学术瑰宝。书中先以五色过录前人批语,再自行批校三次,其精美绝伦令人叹为观止,堪称清人评点学的典范。 🠩𖨯注,作为清代学术界的重要遗产,以其独特的视角和深邃的见解,为后人研究陶渊明提供了宝贵的资料。书中对陶诗的解读和批注,充满了学术价值和艺术魅力。 探索这本书,仿佛走进了一个充满智慧和学术热情的世界。每一页都充满了历史的厚重感和文化的韵味,让人不禁为古人的智慧和学识所折服。 无论是学术研究者还是文学爱好者,这本书都是不可多得的好书。它不仅展示了古代学术的风貌,也为我们提供了研究古代文学和历史的宝贵资料。 批校经籍丛编《陶诗汇注》是一本值得每一个热爱学术和文化的人细细品读的书。它不仅是一本书籍,更是一段历史的见证和一种文化的传承。
探索国学精华:《钱穆国学作品集》全十册 《钱穆国学作品集》是一套包含十本书的国学经典作品集,每本书都深入探讨了钱穆先生对中国传统文化的独特见解。以下是这套书籍的精华内容: 《中国历代政治得失》 𐊨恧本书是钱穆先生的专题演讲合集,详细分析了中国汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治制度,揭示了其演变和利弊。 《国史大纲》 要点:这是一部简明的中国通史,通过不到1000页的篇幅,全面展示了中华历史的全貌。 《中华文化十二讲》 要点:本书从多个角度探讨了中华文化的核心思想和精神内涵,包括性道合一论、人伦关系、理想生活、民族文化等。 《中国历史精神》 ️ 要点:本书讲述了史学精神和史学方法,以及中国历史上的政治、经济、国防、教育、地理与人物、道德精神等七个方面。 《中国思想史》 튨恧本书按时代顺序,详细阐述了中国古代学术思想的主要潮流和变迁趋势,帮助读者了解两千年来学术思想的传承。 《人生十论》 ♂️ 要点:本书汇集了钱穆先生关于人生问题的三次讲演,包括“人生十论”、“人生三步骤”和“中国人生哲学”,探讨了人生的意义和价值。 《宋明理学概述》 𑊨恧本书从宋学的兴起至晚明遗老,简明扼要地叙述了宋明理学的发展轨迹,深入剖析了重要人物和思想。 《国学概论》 要点:本书分为上下两篇,上篇介绍了孔子与六经、先秦诸子等内容,下篇则探讨了宋明理学、清代考证学等学术思想。 《中国史学名著》 要点:本书可能介绍了中国历史上著名的史学著作和史学家,具体内容可能因版本和编辑而有所不同。 《中国文化史导论》 要点:本书从地理背景、国家观念、治理手段、经济政策、民族意识、生活形态、宗教思想、文艺学术等方面对中华文化进行评介。 这套书籍从中国传统文化入手,深入探讨了心、我、自由、命、道等优选问题,启发读者思考人生的意义和价值。
书柜分层布局:从古典到现代的收藏之旅 书柜的最外层,摆放的是明清学者和文人的诗文集。这几年,我读了朱良志教授不少关于美学的著作,其中不仅有倪赞、沈周、文徴明等人的诗文,还有李日华、恽南田的书画评议与题跋。这些书籍既能让人赏心悦性,又能提供审美关照。于是,我开始陆续购买这些诗文集。 书柜内层最右边的位置,我放了米芾的集子和《考槃余事》+《长物志》。前些年,《长物志》在文化空间、茶琴香花等领域非常火,我也就顺便收了。 这一层第二大类是明末清代学术原著与研究著作。即便是研究著作,也是皮锡瑞、梁启超、章太炎、刘师培、钱穆等大师的作品。我对近三百年学术感兴趣,最初是因为对先秦史以及经学历史的兴趣。一入其门,就发现它与清代学术关系最密切。不仅有“古文尚书”的辨伪这样的学术史特大公案,还有经史子集的辩伪、汇校、疏证、辑佚等。梁启超先生的书中对此列举得非常细致。 此外,像《日知录》《文史通义》都是划时代的经典,自然也是闻名而买,虽然并未细读。梁启超先生的两种书最为详尽好读,钱穆先生的著作虽然深刻,但往往涉及相关学者的理学观点,不是太好读,而章太炎先生的论述则最为坚深,起到了劝退的作用。 书柜内层的另一大类是古代物质文明。我对整个古代历史都有莫大兴趣,自然也就涉及建筑、服饰乃至生活百态。希望能有一个空间复原古人的生活,这是从中学就向往的理想。因此,这层中有孙机先生的几本古代物质文化的代表作,还有一些考古报告等。比如,我对西汉未央宫有莫大兴趣,就一定要多了解。 这里还有陈诗宇老师和李芽老师合著的《古代妆容之美》。虽然一直没有合作成功,但特别倾佩陈老师团队在古代服饰复原领域所做的开拓之功。此外,还有阎步克的《服周之冕》一书,虽然是考校周礼六冕制度对历代的影响,但其中包括了冕服的大量信息。还有陈大威先生的《画说中国历代甲胄》,虽然著作中有对古道甲胄的推想,但却是十多年前少有的最为丰富的铠甲之作。今天,包括温陈华先生等在内的已经实现了铠甲复原的商业化,可以说是成就叹为观止且价格望而却步。 最后,书柜里还有北大的《中华文明史》。虽然较多见,但却是方便查阅一些核心词条的便捷之作。
新史学的探索与发现:从名家到新视角 你知道“半殖民地半封建社会”这个概念是谁提出的吗?胡适的“文学改良”和陈独秀的“文学革命”又是怎么一回事?马勇老师在他的新书《明夷》中,带领我们回到历史现场,探讨这些问题的答案。 历史的真实面目 ♂️ 有人说,历史就像一个小姑娘,任人打扮。但马勇老师认为,历史是有真实面目的。我们需要不断回到现场,对那些已经写下的定义和评价发出质问。他的这本书就试图揭开历史的神秘面纱,让我们看到历史的真实面貌。 历史大家的足迹 ㊊《明夷》这本书里,马勇老师详细介绍了吕思勉、梁启超、费正清、章太炎等历史大家的研究轨迹。这些大家们如何通过自己的研究,改变了传统史学的叙事方式,为我们留下了宝贵的学术遗产。 章太炎:现代学术的开启者 章太炎被誉为现代中国学术的开启者,他将西方的文化人类学理念运用到中国史学研究上,彻底改变了传统史学的简单功能。他的研究方法和视角,为后来的历史学家提供了新的思路。 梁启超:清学史的重构 ️ 梁启超将清代三百年学术视为中国的文艺复兴,他认为清代学者具有西方意义上的科学精神。他重构的清学史叙事框架,确立了清学史的表达范式,为我们理解清代学术提供了新的视角。 蒋廷黻:世界史视角下的中国近代史 蒋廷黻从世界史的视角,为中国近代史研究建构出一个分析框架和话语系统,是近代史科学化研究的开山之作。他的研究方法,让我们能够从更广阔的视角看待中国近代史。 张荫麟:理想的中国通史 张荫麟认为理想的中国通史要能够提纲挈领,只能记录最重要的事情。他提出新异性、实效、文化价值、训诲功能和现状渊源的标准,为我们理解中国历史提供了新的标准。 吕思勉:20世纪的中国通史写作 吕思勉被认为是20世纪中国最用心经营通史写作的历史学家之一。他熟读二十四史,对中国历史建立起一个整体性认识,有深刻的贯通性解读。他的研究方法,为我们理解中国历史提供了新的思路。 范文澜:封建社会与半殖民地半封建社会的构建 ️ 范文澜的《中国通史简编》是中国马克思主义史学家的开山之作。他构建了封建社会与半殖民地半封建社会的理论框架,为我们理解中国历史提供了新的视角。 李约瑟:中国古代文明的科技与科学 슊李约瑟的研究证明中国古代文明有技术而无科学,尽管这个论断不一定会得到他的认可。他的研究方法,让我们能够从科技与科学的角度看待中国古代文明。 费正清:冲击—反应模式 费正清提出“冲击—反应”模式,中国学者依此衍生出现代化模式。他认为中国的问题不是来自中国社会的内部,而是一种外生问题。他的研究方法,为我们理解中国近代史提供了新的视角。 唐德刚:历史三峡说 唐德刚提出“历史三峡”的说法,将中国历史分为三个阶段,经历两次转型:第一次是从战国至秦汉,第二次是近代以来。他的研究方法,让我们能够从更广阔的视角看待中国历史。 其他重要人物 除了这些大家,书中还详细介绍了甲午战争的思考、五四运动、新文化史等内容。马勇老师通过通俗有趣的方式讲述历史,让读者能够轻松理解这些复杂的历史事件。 总结 《明夷》这本书不仅介绍了九位历史大家的研究方法和成果,还深入探讨了近代史的各种重要问题。如果你对近代史感兴趣,这本书绝对是你的最佳选择!
上海清竹园:200年历史与文化碰撞 想要深入了解上海,除了参观博物馆,还有一个不容错过的地方——清竹园。这个位于嘉定外冈的园林,浓缩了上海的人文历史,仿佛是一幅巨大的画卷。 清竹园的名字来源于清代学术大师钱大昕,他被誉为“竹汀居士”,在经、史、天文等方面有着卓越的成就,对后世学者影响深远。这位与纪晓岚合称为“南钱北纪”的大学士,能够安息于此,使得清竹园更显文化厚重。 清竹园已有200多年的历史,被誉为“上海第一花园”。这个季节正是樱花盛开的时节,园内树木繁茂,园路蜿蜒,水系纵横交错,湖水中还有天鹅在游弋,伴随着鸟儿的歌声,空气清新宜人。这里仿佛是一个世外桃源,让人流连忘返。 在清竹园中漫步,有时会让人思考人生的意义。对我来说,生命的意义在于不断的相遇。未来会遇见新的朋友、新的知识、新的乐趣,甚至新的生命和不同的自己。我们活着不是为了追究为什么活着,而是为了怎样活着,为了“活着”本身而活着。这样,等到终点时,才不会留下遗憾。 生命的价值在于阅历带来的思想深度,而非物质的丰富。有时候翻看余华的《活着》,也能带来一些生活的勇气和生命的意义。只有意识到终将有死,才能真正珍惜生命,去积极创造,提高生命的价值。 清竹园就像镶嵌在城市郊野公园的一颗明珠,是回归自然的纯净之地。在这个公园化、现代化、国际化的园林中,感受到的是肃然起敬的庄严和触手可及的美好。
历史学考研:中国史上的十大必知大家 1. 梁启超 𑊦喝 ,这位历史学界的巨星,率先倡导新史学,极力推崇史学方法。他的《中国历史研究法》正补二书,影响深远。梁启超不仅在学术上开创新风,还著有《近三百年学术思想史》和《清代学术概论》,展现了他的专业素养。 柯劭忞 柯劭忞是二十世纪最具学识的史学家之一,尤其在历代典章制度方面造诣深厚。他主持编纂的《新元史》堪称二千年来纪传体正史的绝唱,为中国传统正史史学树立了标杆。 刘师培 刘师培家族三代都致力于《左传》研究,他是二十世纪初的国学大师。在新史学时代,他率先创作历史教科书,并在《国粹学报》上探讨中国史官、史统、史籍与史学通论,成为史学通论的开山大师。 章炳麟 ኧ렧,字太炎,精通文字学和经学史学,是国学大师中的佼佼者。他在学术开创上极具眼光,尤其在国粹、国故、国学领域,是时代的引领者。 张尔田 张尔田是《清史》纪传体的名家,也是二十世纪初史学通论的先驱。他的《史微》问世后,许多学者向他请教,王国维就是其中之一。 孟森 ퟦ㮦輦清史的开山大师,特别擅长《清朝前纪》的撰写,深入精要。他的《八旗制度考》更是清史学者们的圭臬。 罗振玉 罗振玉自清末二十世纪初始,就是史料开拓的先驱,尤其在甲骨学和敦煌学的研究上开山立派。 王国维 国维是殷商史和西周史的开山大师,尤其对殷商史贡献巨大。他的著述涉及文学、词、曲、戏剧等多个领域。 陈垣 垣是西域史、宗教史、中西文化交通史的开山先驱,对拜火教、摩尼教、古代基督教以及佛教的世俗化教派都有深入研究。 邓之诚 邓之诚撰著《中华二千年史》,成为二十世纪初期的通史学家。他的《骨董琐记》虽然琐碎,但精要博通,展现了大师的风范。
探访浙江大学艺术与考古博物馆的宝藏展品 继续探索杭州的博物馆之旅,这次我们来到了浙江大学艺术与考古博物馆。工作日人不多,博物馆里正在展出四个特别展览,非常值得一看。 ️ 展厅一:造物之美 这个展厅展示了古代工艺品的精美,尤其是那些带有钩子的古代器物,材质贵重且工艺精湛。比如,一件鎏金镶嵌工艺的带钩,真是贵气十足。还有颜真卿书写的楷书名碑真迹,虽然我书法造诣不高,但也能感受到它的珍贵。 展厅四:百代标程——悦读宋韵展 这个展厅的P10镜像空间和P4名画互动观察屏设计非常巧妙,让人仿佛置身于古代文化之中。 展厅三:屏居佳器——周孝先、胡秀莲伉俪捐赠家具展 这里展示了明清家具的优雅风格,从明代到清代,家具的奢华程度和艺术价值都得到了很好的体现。 蠥 二:六艺一心——马一浮学术思想及其世界意义特展 这个展厅介绍了马一浮的学术思想和他在民国时代文化大家中的地位。马一浮不仅是浙大校歌的作曲者,他的诗书学术皆备,展现了民国时代文化大家的风骨和才华。 最后,还在文创店参与了开学福利活动和盖章,真是超级满足!
探秘胡同里的历史遗迹6:东四篇 ️ 宁郡王家庙 位于北极阁三条22号,这座家庙是历史的见证者,宁静而庄重。 堥和医院南住宅群 北极阁三条26号,这里曾是协和医院的住宅区,历史与现代的交融。 ⛪ 基督教建筑群遗存 大方家胡同36号,曾经的宗教建筑,如今的历史印记。 ᠨ᥅培居所 东堂子胡同75号,这里曾是蔡元培在北京大学的居所,学术与历史的交汇。 𐠦石曾居所 干面胡同33号,这座西洋风格的灰色二层小楼,曾是李石曾的居所,历史的痕迹。 ️ 凌福彭私宅 干面胡同中部49号,这座五进大院,曾是清末天津知府和直隶布政使的私宅,历史的厚重。 ᠨ忧风格住宅 干面胡同57号,这栋北京少有的西班牙风格二层住宅,宛如森林中的童话。 ᠦ鸿藻旧宅 干面胡同西头61号,这座三进四合院,曾是同治老师、清代大学士李鸿藻的旧宅,历史的沉淀。 ️ 疑似刘墉宅正房 礼士胡同43号,这里疑似是刘墉的宅正房,历史的神秘。
读研一个半月攒下的书单,快来看看吧! 读研的日子里,时间总是过得飞快,但在这短暂的时光里,我已经攒下了一堆心仪的书单。今天就来和大家分享一下这些书籍,希望能找到一些志同道合的读者。 文论类 巫鸿的《中国绘画中的“女性空间”》《废墟的故事:中国美术和视觉文化中的“在场”与“缺席”》《重屏:中国绘画的媒介和表现》《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》:这些书让我对中国传统艺术有了更深的了解。 宇文所安的《追忆——中国古典文学中的往事再现》《他山的石头记:宇文所安自选集》:他的作品总是能让我感受到古典文学的魅力。 高居翰的《气势撼人——17世纪中国绘画中的自然与风格》:这本书让我领略了17世纪中国绘画的自然与风格。 高友工/梅祖麟的《唐诗的魅力》和闻一多的《唐诗杂论》:唐诗的魅力真是无穷无尽。 田晓菲的《秋水堂论金瓶梅》和张爱玲的《红楼梦魇》:这两本书让我对古代文学有了更多的兴趣。 迈克尔•莱恩的《文学作品的多重解读》、郭绍虞的《中国文学批评史》和刘勰的《文心雕龙》:这些书让我对文学批评和文学理论有了更深入的了解。 陈平原的《从“文人之文”到“学者之文”》《中国小说叙事模式的转变》和梁启超的《清代学术概论》:这些书让我对中国文学的历史和发展有了更多的认识。 夏志清的《中国现代小说史》和美克林斯•布鲁克斯的《精致的瓮:诗歌结构研究》:这两本书让我对现代文学有了更多的兴趣。 世界华文文学 白先勇的《孽子》《台北人》《纽约客》《寂寞的十七岁》《树犹如此》和刘俊的《情与美——白先勇传》《悲悯情怀——白先勇评传》:白先勇的作品总是能让我感受到一种独特的情感。 聂华苓的《桑青与桃红》、陈若曦的《尹县长》、於梨华的《又见棕榈,又见棕榈》《彼岸》《在离去和道别之间》、阎真的《曾在天涯》、陈映真的《将军族》《夜行火车》《赵南栋》、黄春明的《儿子的大玩偶》《看海的日子》《莎呦哪啦•再见》、卢新华的《伤痕》《细节》《中西文化比较》、鲁鸣的《背道而驰》、严歌苓的《少女小渔》《雌性的草地》《天浴》《小姨多鹤》《第九个寡妇》《白蛇》等:这些书让我对世界华文文学有了更多的了解。 文化思潮 陈平原的《20世纪中国小说史》、希拉里•克林顿的《集全村之力》、马尔库塞的《单向度的人》《爱欲与文明》、米歇尔•福柯的《疯癫与文明》《规训与惩罚》《词与物》、卡伦•霍妮的《我们内心的冲突》《我们时代的神经症人格》:这些书让我对文化思潮有了更多的认识。 自己感兴趣的书 上野千鹤子的《厌女》、古斯塔夫•勒庞的《乌合之众》、罗翔的《圆圈正义》《法治的细节》、余华的《兄弟》、刘亮程的《一个人的村庄》、杨本芬的《秋园》:这些书是我个人非常喜欢的,希望能找到更多志同道合的朋友。 希望这些书单能给大家带来一些启发,如果你也有一些喜欢的书籍,欢迎在评论区分享哦!
《佩文韵府》的编纂与清代学术的繁荣 《佩文韵府》是一本在清代学术史上具有重要地位的韵书,它的编纂过程充满了历史的厚重感和文化的传承。让我们一起来回顾一下这本书的编纂背景、版本演变以及对清代学术的影响。 编纂背景: 《佩文韵府》的编纂始于康熙四十三年,由张玉书等奉敕编撰,参与的官员多达76人。这本书以元阴时夫的《韵府群玉》和明凌稚隆的《五车韵瑞》为基础,共收录了10252个单字,按韵编排,分为106卷。全书按照最后一字归韵的原则进行编排,展现了康熙帝对文化的重视。 ️ 康熙帝的亲自参与: 康熙帝对《佩文韵府》的编纂给予了极高的关注。他在编纂过程中亲自参与,对书中的取舍提出了许多宝贵的意见。他甚至在书的序言中提到:“随于(四十三年)十二月开局武英殿,集翰林诸臣合并详勘,逐日进览,旋付梓人。于五十年十月全书告成,共一百零六卷,一万八千余页。”(7年) 版本演变: 《佩文韵府》的初次刊刻任务是由武英殿承担的。在康熙五十年,全书终于告成。随后,康熙又于五十一年三月命“三织造”在扬州开刻《佩文韵府》,至康熙五十二年九月,全书刻完。这两个版本是最早的版本,为后人研究和利用提供了宝贵的资料。 拾遗的编纂: 在《佩文韵府》成书之后,康熙又察觉其中尚有遗漏,于是组织朝臣王掞等编纂《拾遗》。《拾遗》分为“补藻”和“补注”两部分,分别辑录《正集》所未载的词语和书证,体现了康熙对这本书的珍爱和重视。 对清代学术的影响: 《佩文韵府》的编纂对清代学术产生了深远的影响。它促进了诗韵系列韵书的发展,加速了韵书职能的转变,将韵书收录词藻的功能发挥到极致。这本书为后人查找诗文和成语典故提供了极大的便利,对辞书的编纂也产生了重要影响。 《佩文韵府》不仅是一部韵书,更是清代文化繁荣的见证,它的编纂过程和内容对后世的研究具有重要的参考价值。
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