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易经杂志征稿权威发布_易经杂志征稿信息(2024年11月精准访谈)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

易经杂志征稿

刘小畔号：天奇，字：德畔，清玄阁主人，1971年出生于河北蠡县，现居蠡县。出生于书香世家，自幼爱好书画研修易经道学，师从多位道家高人。吴贾门下天字辈弟子、蠡县书法绘画协会会员、保定市美术家协会终身会员、国家一级美术师、全国书画级别鉴定美术一级，雲水舫协会会员，跟随张吉宏老师学习鲤鱼绘画多年。著名齐派画家吴志刚先生亲传弟子，其水墨虾绘画技艺颇具齐派传承，独具特色。著名中国当代艺术家刘文顺亲传弟子，曾受到著名写意人物画家王西京、王西州老师亲自指导。通过介绍到清华美院进修学习，绘画技艺得到提升，绘画作品更加生动传神。在《美术》《艺术大观》等杂志发表多幅作品，并获得杂志社颁发的荣誉证书。在全国书画艺术大赛中，荣获优秀奖。水墨虾作品入展“家乡好风采杯”书画展，获得广大参展人员的赞誉，并现场绘画，得到社会各界认可，对作品给予较高评价。 #德畔书画#

三毛与《红楼梦》：一段不解之缘台湾作家三毛对《红楼梦》的痴迷程度可谓深入骨髓。她一生中最爱的书就是《红楼梦》，甚至称其为“妖书”。三毛对曹雪芹的这部伟大巨著有着独特的见解和深深的迷恋。在《倾城》一书中，三毛再次表达了自己对《红楼梦》的热爱： “习惯在夜深人静时，泡一杯好茶，点一支淡烟，捧一本书，亮一盏灯，与书中人物花草秉烛夜游。只要不为特定考试，书的种类不很当它太认真。易经、老庄、三国固然可以，武侠、侦探、言情又有何不可。报纸杂志最是好看小广告，字典无论中西不单只是发音。生活丛书那个丛字就自由，这本不耐另有一丛任君选择。” 三毛对《红楼梦》的热爱无疑达到了巅峰，但她为何在书中的最后一句话提到“真正畅快，可狂笑而死也”呢？这句话似乎暗示了三毛最终的命运。冥冥之中，这句话成谶，48岁时，她选择了自杀，结束了自己正值壮年的生命，让人唏嘘不已。鲁迅先生曾称《红楼梦》是一本为人处世的智慧奇书，而三毛的分享也让我们更加深入地了解了这部经典之作的魅力。

华东交通大学校史校情速览，考前必备！ 1. 𐟎“ 华东交通大学的校训是“日新其德、止于至善”，其中“日新其德”源自《易经ⷥ䧧•œ卦》，而“止于至善”则出自《礼记ⷥ䧥�€‹。 𐟎𖠥Ž东交通大学的校歌是《奋进，华东交大》，由集体创作填词，邓伟民作曲，体现了“团结、求实、创新、奋进”的精神。 𐟏렱971年，学校更名为华东交通大学，并迁往江西。 𐟓š 2014年，江西省首个国家级知识产权培训基地在华东交通大学成立。 𐟏… 2016年8月，学校荣膺首批创新创业典型经验“五十强”高校。 𐟓– 《华东交通大学学报》于1984年创刊，是双月刊的轨道交通类综合性学术期刊，属于铁路运输领域T2级高质量期刊。 𐟎蠦 ᥾𝩇‡用双圆套圆形设计，体现了学校的特色，寓意锐意进取、不断开拓。 𐟓 在备考时，建议多关注省情和当地时事、辅导员文件。无论是笔试还是面试，都要注重辅导员如何做的层面。面对新时代大学生，可以结合二十届三中全会的内容进行主观分析。

陈晓旭的母亲怀孕时，曾做过一个梦，梦中一个老头儿告诉她，你怀的孩子名字叫陈Ye芬。全家一查，字典里根本没有这个字。后来一个懂《易经》的老先生说，这是林黛玉的命。 1965年，得知自己怀孕的王元夕，内心抑制不住的激动，等到她将这个好消息告诉家人的时候，一向在外人面前严肃的丈夫，喜得合不拢嘴，看着她的肚子，幻想着孩子的样子。每一对新婚夫妻，对于还未出世的孩子都抱着很大的期待，很多人都会提前准备好名字，不同的名字包含着他们对孩子不同的祝福，然而还没等他们想出来一个满意的名字，王元夕就做了一个梦。 “我梦见一个老头，打扮的跟个老神仙一样，给咱家孩子起了个名字。”一大早，王元夕就迫不及待的将晚上的梦，说给丈夫听。 “他说孩子要陈Ye芬，草字头加个也，草字头的芬。” “芬”字很常见，不少女孩都叫芬儿，但是这个Ye是什么字，还真没见过，夫妻俩好奇的拿着字典查了查，结果发现根本没有这个字，这一下勾起了丈夫的好奇心。于是他专门找了一个老师，老师博学多才，一下子就认出这个字，告诉他就是念Ye，这个词说的是南方的一种带了点香味的野草。陈父一听不是很满意，自己的孩子怎么能说是野草呢，而且和芬组合起来也不好听啊，陈父就就有些疑惑，为何梦里面的老头，非要说孩子叫这个名字呢，难不成有什么寓意？这个问题一直让陈父记在心中，直到有一天，他看到一个懂《易经》的老先生，于是就上前想要解字，问问老先生，这个名字好不好，谁知老先生一句话，就让他愣在了原地。 “这个名字是林黛玉的命，悲痛一生的。” 等到陈晓旭出生的时候，陈父本就不喜欢那个名字，又想到老先生说的话，于是看着外面即将升起的太阳，对着妻子说：“就要晓旭吧。” 因为父母都是文艺工作者，家庭艺术气氛浓厚，自小，陈晓旭就展现出了艺术细胞，她十岁的时候，就被父母送到鞍山杂技团，在里面学习各种艺术，家人想着以后出来能有个工作。她最喜欢的是芭蕾，可惜最终没走上这条路，等过了几年，杂技团没了后，她又来到话剧团，她年龄小，没太多事让她干，就当个报幕员。此时的陈晓旭性格古灵精怪，又带着点少年人的忧愁，她喜欢写诗，还曾在杂志上发表过作品。 1983年，《红楼梦》准备开拍，面向全国招募演员，陈晓旭读过《红楼梦》，对里面的故事情节很感兴趣，但是她没有自信，认为自己一个普通的女孩，怎么可能通过选拔。然而家人和朋友都觉得这是一个不错的机会，不管通没通过，试试总是可以的吧。于是在身边人的鼓励下，陈晓旭给剧组寄过去了关于自己的情况和照片。听到自己获得面试的机会，陈晓旭喜出望外，虽然刚开始没有抱有期望，但是谁又不想通过呢！在面试通过后，为期三个月的培训开始了，之后还有最终考核。导演对这部剧的拍摄要求非常严厉，一拍就是三年多。陈晓旭就和其他演员共同吃住，为了让自己更符合林黛玉，陈晓旭对自己的要求很严厉，饿了就啃两口水果，根本不敢多吃饭。等到《红楼梦》上映后，观众的反响非常热情，尤其是她饰演的林黛玉，更是受到了很多人的喜爱，认为她完美的演绎出了心中的林黛玉。在这次出演过后，陈晓旭又接了几部影片，其中有部剧叫做《家春秋》，她在里面饰演的角色，性格和林黛玉有些相似，因为角色重叠痕迹过重，陈晓旭感觉这样自己无法脱离林黛玉的角色，于是决定退出演艺圈。之后，陈晓旭就开始下海经商，创办公司，有很多客户都冲着她“林黛玉”的名头过来，而陈晓旭也没有辜负这些人的期望，她的事业越来越大。然而后来她不幸患上癌症，那时她已经遁入空门，她没有选择动手术，而是进行基础的治疗，这完全不能抵抗癌细胞的泛滥，她的身体越来越糟，最后在2007年去世。陈晓旭的离世，让不少人都想到了林黛玉，同样是因病去世，再加上她出生前，母亲做的那个梦，真是冥冥之中，她的一生似乎都和林黛玉，产生了奇妙的联系。信息来源：鲁豫有约陈晓旭的私家故事

老祖宗的智慧：该扔的就扔，别犹豫！你知道吗？我们生活中至少有三分之二的东西其实是多余的。但大多数人都没意识到，自己其实生活在这样一个“物品过剩”的环境里。家里的杂物堆得太多，不仅占地方，还容易招来蟑螂和蚊虫，更不利于身心健康。《周易》里的“兑卦”提到，“居中庸之，无咎。”意思就是居住环境要保持中庸、和谐的状态，避免过多的拥挤和混乱。所以，清理掉那些多余的东西，真的非常重要。以下这些东西，建议大家通通扔掉：食品𐟍𝯸 过期的食品或饮料已经腐烂或变质的食材不再食用的罐头食品过期的药物衣物𐟑— 不再合身或过时的服装破损的衣物已经很久不穿的衣物旧毛巾、布料和床单破损的或不再使用的窗帘个人护理产品𐟧𔊨🇦œŸ或已经用完的化妆品不再使用的护肤品或洗发水不再使用的清洁剂和化学品纸质物件𐟓„ 已经阅读过的旧报纸和杂志不再需要保留的旧信件和广告传单不再需要的旧账单、收据和文件过时的文件和备忘录不再阅读或需要的书籍多余的学习资料或笔记本坏掉的东西𐟛 ️ 破损的椅子、桌子或家具不再符合装饰风格的装饰品损坏的锅、锅盖或炊具不再使用的破碎厨房用品电子设备𐟓𑊤𘍥†使用的老式手机、平板电脑或电视坏掉的电子设备，如损坏的充电器或电池杂物𐟧𙊤𘍥†需要的小家电，如烤箱、空气炸锅、早餐机等杂物抽屉中的无用物品空的食品容器和瓶子损坏的塑料容器或玻璃瓶空塑料袋、快递箱手机𐟓𒊤𘍩‡要app的消息提醒删除重复的照片和很久没删的截图很久没打开过的app 没用的聊天群缓存垃圾早该删掉的人人际𐟑劦— 效的社交有多少就花多少的生活方式喜欢熬夜的自己拖延症的自己伤害你的人清理掉这些多余的东西，你会发现生活变得更加轻松和和谐。毕竟，老祖宗的智慧告诉我们：该扔的就扔，别犹豫！

【壮游中国】探访徽雕艺术殿堂——朱伟、朱泓兄弟的“徽字号” ——皖南文房四宝文化旅记 ◆《人民日报海外版》日本月刊总编辑蒋丰 2024年金秋，安徽省文房四宝协会会长王云龙先生安排的“皖南文房四宝文化之旅”的行程之一是参观“徽字号”——徽雕博物馆。事先，我看到日程表写着这个博物馆主人的名字朱泓。9月27日到了现地以后，一位文质彬彬、十分儒雅的年轻人出面接待我们。交换名片，我看到上面的名字叫“朱伟”。再一打听，原来他是朱泓的哥哥。当即，我想到了从《周易ⷧ𓻨𞞣€‹演绎出来流传至今的那句俗语——“兄弟一条心，黄土变成金”。”而眼前这座徽雕艺术的宝库，其价值岂止千金可衡！屈指算来，已经十年有余。2012年，同为工艺美术界两位巨擘的朱伟、朱泓兄弟共同创立了“徽字号”——徽雕博物馆。对了，不要模糊，首倡者是弟弟朱泓。其目的说来简单明了，正如博物馆入门处的对联所示——“传承非遗技艺，精雕徽州文章；弘扬华夏智慧，细刻时代风尚”。他们，以匠心独运，一心一意地守护着徽雕的千年传承，真心实意地要让徽州文化在新时代焕发光彩。当然，罗马非一日之功，这座耗资1.29亿元人民币的“徽字号”——徽雕博物馆，背后藏着无数风雨兼程的故事。在中国近现代工艺史的浩瀚星空中，凡冠以“字号”之名者，皆历经沧桑，方显辉煌。追溯至1997年，朱泓，这位手艺人中的佼佼者，创立了黄山徽州竹艺轩雕刻工艺厂。2002年，朱伟学成归来，毅然决然，与弟并肩，共筑梦想，走向把“竹艺轩”一步步推向“徽字号”的巅峰路程。在我看来，“竹艺轩”注重的是技艺，一个“轩”字显露出兄弟二人的初心与谦虚和谨慎。如今的“徽字号”，已经融入技艺之外的信心，还有就是彰显和传承地域技艺的那份自豪与使命感，是对这片土地深沉的爱与责任的传承。有人告诉我，朱家兄弟创业时倾其所有，拿出了全部积蓄5万元。这肯定是不够的，他们志存高远，又借款15万元，并且进口了第一台激光雕刻机。这里面，就有一个“胆识”和“见识”的问题。敢于借款创业的人，大多是具有“胆识”——“艺高胆壮”的人，他们相信自己手中的技艺是能够兑现、能够铺就发展之路的，与此同时，他们的“见识”表现在向科技要生产力、要规模化生产、要产品的不断创新。这样的兄弟，怎愁不成功？！我按捺住自己奔腾的思绪观看博物馆。这里分为多个陈列区域，每个区域都承载着丰富的文化内涵和历史底蕴。其中，“徽美天下”区域展示了明清至民国时期的砖石竹木雕刻作品，这些作品不仅展现了古徽州地区雕刻艺术的精湛技艺，更反映了当时社会的审美风尚和文化追求。而“惠世神工”区域则陈列了国家级、省级非遗传承人和各级工艺美术大师的作品，这些作品代表了徽雕艺术的最高水平，体现了匠人们对传统文化的坚守与创新。“华饰巧工”区域则集中展示了“徽字号”原创的艺术品，这些作品将传统技艺与现代审美相结合，展现了徽雕艺术的无限魅力。其间，朱伟给我讲这一个故事。一位年近八旬的日本老者来到这个博物馆，他说自己一生都从事筷子的生产，并且担任日本筷子协会会长，也是“匠人”了，却从来没有看到过这样精致的雕刻品。他在雕刻作品前，可以看上几个小时，表示十分愿意帮助这里雕刻品进一步走向日本市场。在博物馆中漫步，我被一件件精美的徽雕作品深深吸引。《栖霞仙馆》竹刻笔筒，展现了徽州竹雕艺术的精湛技艺，是“徽字号”的得意之作。《松鹤图》黄杨木笔筒，材质坚硬细腻，雕刻出的松鹤图栩栩如生，寓意吉祥长寿。《高山流水》文具组合，以徽派雕刻技艺呈现高山流水之景，既实用又具观赏价值。《徽州窗纹》书签，取材于徽州古民居的窗棂图案，书签虽小，却蕴含着徽州建筑的韵味。从细腻入微的人物雕像到气势磅礴的山水景观，从寓意吉祥的动植物图案到富有哲理的历史故事，每一件作品都承载着匠人的心血与智慧，展现了徽雕艺术的独特魅力。特别值得一提的是，博物馆中还收藏有朱伟、朱泓兄弟创作的许多经典作品。如朱泓创作的《兰亭雅集图》香筒，以其精湛的技艺和深厚的文化内涵被中国国家博物馆收藏。而朱伟的作品则以徽州木材为原料，将中国传统文化内容巧妙地融入木雕之中，形成了独特的艺术风格。他们的许多作品进入了国家艺术的殿堂、成为国际高端会议的亮点、作为“国礼”赠送给多国领导人。不到45岁的朱家兄弟，在手工艺界肯定算是“年轻人”让我感动的他们兄弟的“徽字号”非常注重研学和教育功能。博物馆内设有研学体验大厅、竹木雕刻大师工作室等研学场所和传习基地，为游客和学生提供了亲身体验徽雕艺术的机会。此外，这里还与多家大中院校和机构合作，成为安徽大学大学生实践教育基地、黄山市职业技术学院校外实训基地等，为培养新一代徽雕传承人做出了积极贡献。所有这些，意味着他们心中有着“传承”二字。中华工艺，正是在这代代相传中，生生不息。

兰州读者博物馆：不只是一本杂志的旅程终于有机会来到甘肃，结果省博物馆居然没开门，真是让人无语𐟘“。不过，运气还不错，逛了兰州市博物馆和读者博物馆，一上午就搞定了。读者博物馆还挺有意思的，给大家分享一下我的感受。首先，读者博物馆的展陈设计真的很棒！层次分明，节奏感十足，灯箱、展陈流线和故事相互呼应，看起来特别舒服。无意中还发现了一些有趣的细节，比如他们出版的《婚姻问题问答》这本书，听名字就觉得很吸引人。还有科幻杂志的鼻祖《飞碟探索》，以及周易研究编辑部的信件等，感觉每件展品背后都有一个有趣的故事。另外，旁边的读者插画馆也很值得一逛。里面有很多有趣的作者原版插画，简直让人大开眼界。每一幅画都充满了创意和灵感，感觉这些作者们真是才华横溢。总的来说，这次读者博物馆之行让我对这本杂志有了更深的认识。它不仅仅是一本杂志，更是一个时代的见证和文化的传承。希望大家有机会也能去感受一下这个不一样的博物馆之旅。

揭秘“‌撇捺人生”对联起源：源自颜廷利教授妙笔，1998年《中华新闻报》首秀，隐喻济南未来蓝图，人字形城市构想引热议，尽显文化智慧与前瞻视野。 ‌《中华新闻报》 ‌撇捺人生对联最早的出处是1998年的《中华新闻报》‌。‌ 这副对联由山东著名思想家和周易预测师、中国易学实战第一人颜廷利教授创作，首次发表于1998年的《中华新闻报》报刊杂志上。该对联不仅采用了独特的隐喻形式，还预示了济南市未来的发展蓝图将形成一个“人”字造型，因此在20世纪90年代引起广泛关注。

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