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章太炎学术权威发布_章太炎学术思想(2024年11月精准访谈)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

章太炎学术

俞樾隶书《分览牧守八言联》赏析 𐟓œ 俞樾（1821年12月25日—1907年2月5日），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。他是清末著名的学者、文学家、经学家、古文字学家和书法家。俞樾的书法作品《分览牧守八言联》是一幅水墨洒金笺，尺寸为168㗳5厘米，钤有“俞樾长寿”、“曲园居士”、“先皇天语写作俱佳”等印章。 𐟓œ 俞樾在清道光三十年（1850年）中进士，曾任翰林院编修。后因受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，但因被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，被罢官。此后，他移居苏州，潜心学术达40余年，治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，成就博大精深。 𐟓œ 俞樾的后代中，现代诗人俞平伯是其曾祖父，而章太炎、吴昌硕、日本井上陈政等人都出自其门下。他的学术成就被广泛认可，海内外及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。俞樾的著作丰富，凡五百余卷，被称为《春在堂全书》。 𐟓œ 这幅隶书作品《分览牧守八言联》的释文为：“分览百家刪定六藝，牧守三國流化八基。”表达了俞樾对学术和文化的深刻理解。这幅作品不仅是俞樾书法艺术的代表作，也是他学术成就的生动体现。

陈平原必读9部经典著作推荐陈平原教授在北大中文系执教已逾30年，专注于20世纪中国文学、现代中国教育及学术、中国小说史等领域的研究，是现当代文学研究中最为著名的学者之一。他的治学理念是“早年突出学术尊严，后来侧重人间情怀，腾挪趋避中，都是在与时代对话。既坚守象牙塔，撰写中规中矩的学术专著；又对已经制度化了的知识生产，保持一种冷静审视的态度。” 以下是陈平原教授的9部代表性著作，希望对大家的阅读和学习提供参考：《“新文化”的崛起与流播》 𐟓š 本书从“报刊”及“出版”的角度，讨论了中国现代文学及文化。现代文学不同于古典文学，除了思想意识、审美趣味、语言工具等，还与其生产过程以及发表形式密切相关。报章等大众传媒不仅仅是工具，而是已深深嵌入写作者的思维与表达。《中国现代学术之建立：以章太炎、胡适之为中心》 𐟓š 本书通过对“晚清”与“五四”两代学人的文化理想、学术思路、治学方法以及文化心态的描述，揭示各种被压抑的声音，挑战以"西学东渐"为代表的"现代化叙事"。《触摸历史与进入五四》 𐟓š 本书从一场运动（五四运动）、一份杂志（《新青年》）、一位校长（蔡元培）、一册文章（《章太炎的白话文》）及一本诗集（胡适《尝试集》）入手，谈论五四新文化运动。《中国小说叙事模式的转变》 𐟓š 本书从西方小说的启迪与中国小说叙事模式的转变、传统文学在中国小说叙事模式转变中的作用两个视角探讨晚清与“五四”两代作家是如何完成从古代小说到现代小说的过渡。《千古文人侠客梦》 𐟓š 本书共分九章，内容主要包括两个方面：一是纵向梳理侠之观念的形成，探讨唐宋以迄于20世纪武侠小说的发展；二是横向探讨武侠小说中行侠的手段、主题、背景及过程。《中国现代小说的起点：清末民初小说研究》 𐟓š 本书通过对小说内部结构的考察，全面展示出作为中国现代小说起点的清末民初小说由蹒跚学步到意欲高飞的历史足迹。《现代中国的述学文体》 𐟓š 晚清以降，著作体例与述学文体的巨大变更，使得现代中国的人文学者步履艰难。本书谈论现代中国的述学文体，在中外新旧文化激烈碰撞的时代，中国学者如何建立“表达”的立场、方式与边界。《〈新青年〉文选》 𐟓š 本书是由陈平原教授编选的《新青年》文章合集，包含诸多在新文化运动中起决定性作用的名篇，编选上尽量尊重那代人的选择，保持文本原貌。《中国文学与现代知识分子》 𐟓š 本书探讨了中国文学在现代知识分子形成过程中的作用，以及现代知识分子如何通过文学表达自己的思想和情感。

被信息淹没的焦虑日记：找到自己的节奏前几天上文学史课的时候，老师讲了一个挺有意思的现象。像梁启超、章太炎、巴金这些文学大师和学术巨匠，一开始其实对政治更感兴趣，想在政治上有所作为。结果呢，真正让他们名垂青史的，反而是他们的文学作品和学术思想。政治上的功绩反而没那么显赫。这告诉我们，认识自己、发现自己的优势，真的不是一件容易的事。最近我一直在刷各种关于文科生就业选择和人生规划的帖子，看了不少，也想了不少。每条路都有人走过，各种过来人的说法也大致看了一遍。感觉每条路都有利有弊，每种选择都有其局限性：喜欢的工作找不到资源和渠道，能做的工作又不喜欢。有时候我会想，自己这种总是想东想西的心态，或许本身就是错误的。一个人要认识自己的优势，谈何容易呢？与其花时间在这琢磨自己究竟适合什么、对各种选择的方方面面考虑得一清二楚、精打细算，还不如花时间去做点实实在在的事情，去学习去成长。面对一件事，你起码要先去尽力做好，如果努力了还是做不好就算了，而不是老想着做这件事有没有用却不去采取实际行动。首先你要勇于尝试并且认真负责地做好，这样才有资格来说自己究竟适不适合。毕竟，大部分人都是不知道自己究竟适合什么的吧，而大部分普通人的悲剧可能也就在于还没有全力以赴地努力过就认为自己不适合而早早放弃了吧。总之，还是先专注于自己拥有的吧！很多痛苦都来源于对比。

「商务印书馆十大好书」《鲁迅与国学》孙郁先生二十年沉淀之作，董炳月、黄乔生联合推荐。本书按照鲁迅思想发展演进的轨迹，一方面考察他在金石学、考古学、文字学、文学等国学领域的整理与研究，另一方面考察国学对其写作、治学、审美与思想的浸润与影响。本书论及其师长章太炎等人、同辈胡适与顾颉刚等人、后学台静农与徐梵澄等人的学术理念与传统学养，展现了20世纪前半叶学人的治学理路与精神世界，反映了一个新旧交替、剧烈冲突的时代，一批先进的知识分子，一场新旧文化、中国文化与域外文化之间的探索。入选光明书榜2024年10月榜单、探照灯好书2024年9月榜单等。

下图是梁启超和康有为的后世关系图，对比之下发现：梁启超的后人多半留在国内做贡献，而康有为的后人多半都在海外。梁启超和康有为都曾参加维新变法，且变法失败后，两人都选择了逃走，唯有谭嗣同等戊戌六君子惨遭杀害。但同为维新变法领袖的梁、康，一个备受世人尊重，一个则被人不齿。造成如此迥异结局的背后，一来与他们所做的贡献有关，二来也与他们为人处世的截然不同有关。首先从贡献上而言，梁启超是一代学术大家，对中国文明贡献极大，对中国历史也做出了重大贡献。他还将子女悉数培养成才，创下了一门九子女三院士的奇迹。就连“中华民族”一词的发明人，也是梁启超。而康有为虽生育子女众多，有成就者并不多，留在大陆者更是没有。戊戌变法失败后，逃到国外的康有为利用爱国华侨的爱国心骗取钱财，期间还在瑞典买了个康有为岛过舒服日子。其次，在为人处世上，梁启超是出了名的德行好，他唯一的“黑点”，只有一个：提倡一夫一妻，却纳了妾室。而康有为私生活混乱，一连纳了五个姨太太，而且为了敛财干过不少让人瞠目结舌的事。也因为为人处世有问题，康有为不仅被自己的弟子骂，还在七十大寿时，被民国狂人章太炎写对联骂“老而不死是为贼”。就连为他写传记的学生，对他也没有好评，还在书里这样总结他：“先生日美戒杀，而日食肉；亦称一夫一妻之公，而以无子立妾；日言男女平等，而家人未行独立；日言人类平等，而好役婢仆……凡此皆若甚相反者！” 这段话翻译成白话文就是：康有为这个人说自己戒杀生，却天天吃肉；嚷嚷一夫一妻，结果频繁以无子为由纳妾；说什么人人平等，自己家里人却让奴仆服侍，搞三六九等，纯粹就是一个伪君子。或许是报应的缘故，过完七十大寿没多久，康有为在中山路一家酒楼吃饭时，竟因为一杯橙汁中了毒，回家后，他就七窍流血而死了。康有为之死，因为过分诡异，历来有不同的说法。有人说，他是被日本人下毒害死，有人说，他是被仇家下的毒；还有的说的更玄乎，说他是被章太炎骂死的！为康有为撰写墓志铭的吕振文认为:康有为是被日本人下毒害死的；而日本人之所以除掉他，是因为他带头反对溥仪成为傀儡皇帝。

民国大师速览：200页读懂30位学术巨星这本书非常适合放在床头，睡前翻阅几页，轻松享受阅读的乐趣。全书仅200多页，收录了六十余篇短文，每篇都不长，适合碎片时间阅读。作者张中行先生毕业于北京大学汉语言文学系，后任教于人民教育出版社。他的涉猎领域广泛，包括文学、佛学和哲学。上世纪八十年代开始撰写“负暄”系列。本书以人物回忆为主，涵盖了学术大师和社会奇士。虽然每篇文章篇幅不长，但先生的文笔精湛，寥寥数语就能生动地描绘出人物形象。文章文白相间，古风十足。书中提到的周作人、章太炎、马一浮、熊十力、刘半农、朱自清、废名、叶公绰、张伯驹等都是当年的学术大家。此外，书中还对北京的东安市场、大酒缸、东来顺等民俗生活进行了细致的回忆和考证。每篇文章多则三页，少则两页，阅读起来毫无压力。适合在碎片时间阅读，十分钟左右就能收获颇丰。这本书是2006年9月由中华书局出版的，虽然已经过去了十余年，但封面和内页的泛黄反而与书的主题相得益彰。新版装帧古朴典雅，非常美观。感兴趣的朋友可以找来看看这本书，感受一下大师们的风采。

𐟏ᠨ‹州章太炎故居：历史与文化的见证 𐟓š 𐟓 锦帆路28号，这里曾是一代国学大师章太炎在苏州的居所。如今，这里已成为古吴轩书店，见证了苏州近代的历史变迁。这座建筑始建于20世纪30年代，以其独特的清水砖墙和中西结合的设计风格吸引了众多目光。尽管内部装修保持简朴，但简洁的花窗却透露出一种雅致之美。 𐟏›️ 在苏州的锦帆路和体育场路上，有几座老房子同样采用清水砖墙，这似乎是那个时代的流行选择。这些建筑不仅代表了那个时代的建筑风格，也成为了苏州城市文化的一部分。 𐟑袀𐟏력𘈦‰🥅𓧳𛤸Š，章太炎的学术传承可以追溯到曾国藩，再通过俞樾传至章太炎，最终影响了鲁迅、周作人等文学巨匠。章太炎的夫人汤国梨，是浙江乌镇人，也是一位才华横溢的才女。 𐟌† 乌镇，这个江南水乡古镇，孕育了众多文化名人。除了章太炎的夫人，茅盾、李达夫人王会悟、孔另镜（上海作家孔明珠的父亲）、木心等文化名人也都与乌镇有着不解之缘。 𐟓œ 通过这些历史细节，我们可以窥见苏州乃至整个江南地区深厚的文化底蕴和历史积淀。

𐟎‰国庆尾声，市中心探秘之旅𐟚𖊰ŸŽˆ国庆假期即将结束，是不是还在纠结最后一天去哪里玩？来苏州市中心吧，有一条小众的Citywalk线路等你探索！𐟚𖢀♀️ 𐟓首先，来到中共苏州独立支部旧址，感受历史的厚重。接着，逛一逛原乐益女子中学，体验学术与历史的交融。𐟓š 𐟏›️附近还有章太炎故居和肯达美术馆，艺术与文化的气息扑面而来。别忘了，肯达美术馆现在有展览哦，虽然需要收费，但绝对值得一去！𐟎芊𐟚𖢀♂️一路上，你还会发现许多咖啡店，可以在品尝美味咖啡的同时，享受悠闲的午后时光。𐟍𐊊𐟗𚯸快来规划你的国庆最后一天的行程吧，市中心的小众线路等你来探索！𐟌Ÿ

姑苏章园：国学浪漫交融 𐟏›️章园，这座始建于20世纪30年代的古老宅邸，曾是国学大师章太炎先生的晚年居所。如今，这座百年老园以古吴轩书店的形式焕发新生，为游客提供了一个沉浸式的文化体验空间。 𐟓š走进古吴轩书店，仿佛穿越回了章太炎先生的时代。这里不仅还原了章先生的故居，还保留了国学大讲堂的原貌，让人可以亲身感受到章先生的生活气息和学术精神。 𐟌🥛�…布景精心设计，中西建筑风格融合，三层楼的空间里，每一层都按照章先生的生活习惯和书房布局进行了细致的布置。在这里，你可以静静地读书，享受自习的时光；也可以在章先生的书房里小憩，感受那份历史的厚重。 𐟌𜥛��„小阳台上，鲜花盛开，是晒太阳、享受悠闲时光的好去处。而楼下的院子里，一杯咖啡，几句话语，是放松心情、与朋友交流的绝佳地点。 𐟍‚特别值得一提的是，书店内的桂花和栀子花香薰，让人仿佛置身于初秋的老洋房中，感受那份独特的宁静与美好。 𐟓–阳台边的织布机，三楼章先生书房的布置，都让人感受到一种老友般的亲切。而楼梯转角处的花艺设计，更是为这座百年老园增添了一份浪漫的气息。 𐟍总的来说，章园以其独特的历史韵味和精美的室内布景，成为了一个充满氛围感的旅游景点。在这个秋天的姑苏里，不妨来章园走走吧，感受那份独特的文化与浪漫。

王阳明11句经典语录，启迪人生王阳明，这位明代的思想家和哲学家，以其独特的心学体系影响了无数人。他的学术思想继承了宋代大儒陆九渊，并通过自己的体悟进行了完善。曾国藩曾高度评价王阳明：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。” 𐟌𑠧Ž‹阳明的心学体系，不仅在明代产生了深远影响，而且几百年来，他的思想依然影响着海内外无数人。张居正、曾国藩、章太炎、康有为等人都从中受益匪浅。 𐟓œ 以下是王阳明的11句经典语录，每一句都充满了智慧和启迪：知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。心即理：心外无理，心外无事。致良知：致知在格物，格物而后知至。无善无恶心之体：心之体本无善无恶，但有格物致知之功。以仁存心：仁者以天地万物为一体，无间内外。知行并进：知行并进，方能成就大事。心学即人生：心学不仅仅是学问，更是人生的指导。以志存心：志不立，天下无可成之事。以诚待人：诚心诚意，方能感人。以勤补拙：勤能补拙，志在坚持。以善养德：以善养德，方能成器。王阳明的心学体系，不仅是对传统儒家思想的继承和发展，更是对人生的深刻洞察和指导。他的这些经典语录，值得我们深思和学习。