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关于师说的议论文新上映_关于《劝学》的议论文(2024年12月抢先看)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：导读更新日期：2024-12-04

关于师说的议论文

《反对党八股》精讲：让学生爱上议论文 𐟓š 精讲《反对党八股》非常有必要！这篇文章不仅可以解决学生作文开头难的问题，还能让他们更好地理解驳论这种说理方法。 𐟌™ 引入生活中的例子，比如熬夜玩手机、沉迷短视频等，来说明驳论的有效性。通过分析这些问题的危害，再提出自己的见解，学生可以更直观地理解驳论的逻辑。 𐟓– 在文本中寻找驳与立的平衡点。中等水平的学生可能难以找到立论，这时可以总结方法：直接寻找正面词汇，以及反话正说。通过这些方法，学生可以更顺利地分析问题。 𐟧頥𘮥Š饭槔Ÿ建立从驳到立的思维通道。同样借用生活中的例子，让学生分析熬夜玩手机的问题，培养他们的分析能力和逻辑思维能力。 𐟎€š过精讲《反对党八股》，学生可以更好地掌握议论文的写作方法和技巧，形成议论文知识矩阵。从《劝学》、《师说》到《拿来主义》，这些课文组成了议论文的矩阵，可以从论证结构、思路、方法等方面进行讲解，帮助学生建立议论文的框架结构。 𐟓ˆ 精讲《反对党八股》不仅能提升学生对议论文的理解，还能激发他们对议论文写作的兴趣，为他们的语文学习打下坚实的基础。

《劝学》与《师说》的议论文写作秘诀在高中阶段，许多同学对如何写议论文感到困惑。为了帮助同学们解决这个问题，我们决定跟随《劝学》和《师说》这两篇经典文章，探索议论文的写作艺术。 𐟓š 探究标题之艺术标题是文章的眼睛，一个好的标题能吸引读者的注意力。在《劝学》中，标题“劝学”直接点明了文章的主旨，即鼓励学习。而在《师说》中，标题“师说”则明确指出了文章的核心，即关于“从师”的道理。同学们在拟题时，可以借鉴这两篇文章，确保标题紧扣文章的中心事件和关键词，同时做到言简意赅。 𐟓 探究论点之艺术论点是议论文的核心，是作者要表达的主要观点。《劝学》通过多个论点来阐述学习的重要性，而《师说》则主要围绕“从师”的重要性展开论述。同学们在写作时，可以参考这两篇文章，确保论点清晰、明确，并且能够有力地支持主题。 𐟗㯸探究论证之艺术论证是议论文的关键部分，是通过事实、数据和逻辑来支持论点的过程。《劝学》和《师说》都采用了多种论证方法来证明自己的观点。同学们在写作时，可以学习这两篇文章的论证方法，通过合理的论证来支持自己的论点。 𐟓– 探究语言之艺术语言是议论文的表现形式，好的语言能使文章更加生动、有趣。《劝学》和《师说》的语言都非常简洁明了，同时又富有哲理。同学们在写作时，可以借鉴这两篇文章的语言风格，确保文章的语言既简洁又富有表现力。通过以上四个方面的探究，同学们可以更好地掌握议论文的写作技巧。希望同学们在老师的引导下，能够制作出一期精彩的“跟着《劝学》《师说》学写议论文”的班级期刊，共同提升自己的写作能力！

让孩子轻松掌握文言文的秘密武器！如果你家里有五六年级或者初高中的孩子，那么一定要入手《写给青少年的古文观止》这本书𐟓–。这本书和孩子的考试息息相关。2021年语文高考全国卷1卷的作文题，就是取材自《古文观止》里的《史记ⷧ™列传》。《高中语文课程标准》推荐的32篇文言文，有18篇被《古文观止》收录。新版部编版高一语文教材中有一半也是从《古文观止》中选出的，比如《师说》、《烛之武退秦师》、《阿房宫赋》等。这本书精选了101篇经典文章，按照题材分成五大类。分类本身就能让孩子对文言文体裁有一定的了解，而且不同体裁还能丰富孩子的阅读体验，有助于启发孩子议论文写作的议论辩驳能力。古文中有很多通假字和生僻字，如果不把读音读准，字义也会相差很远。每篇文章都有赏析解读和知识拓展，方便孩子查阅、记忆和学习，减少阅读的难度和时间。最后，每本书后面都有阅读思考题，可以检验阅读效果，还可以当作一次模拟测试。从学习到检测，帮助孩子全面掌握文言文。总之，这本书不仅能让孩子轻松应对考试，还能培养他们对文言文的兴趣和阅读习惯，真的是闭眼入都不会错的选择！

如何组织一节高效的写作课写作课总是让人既期待又紧张，毕竟，谁不想在课堂上大放异彩呢？今天，我们就来聊聊如何组织一堂高效的写作课，让你的学生既能学到知识，又能感受到写作的乐趣。一、材料解读：审题是关键 𐟔 首先，我们要做的是解读题目。对，就是那个看似简单的标题，其实它包含了很多信息。接下来，让学生们读材料，提问几个学生让他们归纳材料要点，概括主要内容。老师点评并引导，把这个具体的事件或现象提炼成一般（普遍）的特点或道理。这样，我们就确定了立意和文体。二、技巧传授：理清思路 𐟓 写作不仅仅是文字游戏，它需要技巧和逻辑。我们可以适当地讲一讲写作手法和表达方式。比如，议论文需要论据、论点和论证方法（比喻、举例、道理、正反）。随便讲讲，举几个例子，比如《师说》和《劝学》都用到了正反、道理、比喻、举例等多种论证方法。这些例子可以提问学生来答，增加课堂互动。三、练笔：实践出真知 ✍️ 理论讲完了，接下来就是实践了。给学生们一些题目，让他们动手写一写。这个阶段可以分组进行，让他们互相讨论，互相学习。老师可以在旁边指导，及时纠正一些错误。四、小结作业：巩固知识 𐟓š 最后一步，就是小结作业了。给学生们布置一些作业，让他们回家后继续思考和练习。作业可以是相关的阅读材料，也可以是写作练习。这样，学生们可以在课后继续巩固所学知识。写作课不仅仅是传授知识，更是激发学生兴趣和创造力的过程。希望这些建议能帮助你组织一堂高效的写作课，让你的学生们在写作中找到乐趣，找到自我。

K12教育心得分享：考试过关秘籍！ 𐟓š 写作实践：理性表达（记录我的考场思路）这次写作实践相当于材料作文，我先设计了一个视频导入，讲述了“人云亦云”的现象，然后让同学们朗读写作要求并分析材料，最终导出了本次写作主题——“理性表达”。接下来，我引导学生如何写议论文，包括论证方法和论证思维。我结合了具体的例子来讲解，比如类比论证和道理论证。同学们可以举出《师说》《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》等文章中的具体例子，还有《拿来主义》这篇文章也可以作为参考。在课堂上，我让同学们用刚才学到的论证方法写一段大约200字的练笔，来论证“理性表达”这个主题。最后，我进行了小结并布置了作业，把这篇材料作文作为课后作业，让同学们课后完成，下节课再进行评讲。 𐟒ᠧ‰𙥈릏醒：进入候考室时忘记刷身份证，结果变成了第一批里最后一个去面试的人……真是佩服我自己的大脑了。希望这些分享对大家有所帮助！𐟓–✨

𐟓š《师说》教学设计：从古至今的智慧传承一、教材分析《师说》是高中语文教材必修一中的一篇议论文，学习这篇课文要围绕“学习之道”展开。通过探究和反思，掌握学习方法，树立正确的学习观。韩愈在《师说》中通过对比论证和举例论证，批判了耻于相师的社会现象，强调了“古之学者必有师”的观点，具有深远的教育意义。二、学情分析高中生对文言文和议论文已经有了一定的理解能力，但由于接触有限，把握文章整体内容结构仍有一定困难。因此，教师需要引导学生理解文章大意，掌握破立结合的论证方法，体会作者的思想内涵。三、教学目标疏通课文，把握大意，积累重要文言知识。通过自主朗读和合作探究，学习有破有立、破立结合的论证方法，掌握对比举例论证的作用。体会本文的思想内涵，理解韩愈尊师重道的思想价值。四、教学重难点重点：学习有破有立、破立结合的论证方法，掌握对比举例论证的作用。难点：体会本文的思想内涵，理解韩愈尊师重道的思想价值。五、教学方法朗读法概括法合作探究法六、课型新授课七、教具多媒体、黑板八、教学过程创设情境，新课导入通过引用韩愈的早春诗句，激发学生的兴趣，导入新课。初读课文，整体感知教师范读，学生听读，注意字音、重音和节奏。了解写作背景：韩愈所处的中唐时期，士族子弟凭借门第家世就可以做官，因此鄙而从师。针对这种恶劣的社会风气，韩愈发出了自己的真知灼见。精读课文，品味特色借助注释和工具书，把握文言知识。教师点拨通假字、古今异义、词类活用等。明确文章的中心论点：“古之学者必有师”。分析作者运用的论证方法：对比论证和举例论证。通过三个对比论证，作者讽刺了耻学于师的现象，并援引孔子的例子进一步加强论证效果。合作研究，体会思想小组合作探究，讨论韩愈的观点在今天是否已经过时。明确不过时，师说在思想上极富价值，在今天同样有很强的现实意义。唐人的智慧通过文字穿越千年流传至今，其出人也远矣，吾从而师之。这就是“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。布置作业了解韩愈的其他诗文，体会其文以载道、文道结合的观点。背诵全文。板书设计古之圣人与今之众人古之学者必有师爱其子与于其身对比巫医乐师百工之人与士大夫之族是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也孔子举例

2025广东春考语文必背知识点清单 𐟌Ÿ 古诗文阅读文言文阅读：掌握文言文翻译技巧，能够准确断句。古代诗歌阅读：熟悉古诗阅读方法，掌握诗歌鉴赏和表达技巧，分析诗歌形象。 𐟌Ÿ 现代文阅读自然科学作品阅读：能够理解并分析自然科学类文章。社会科学作品阅读：掌握社会科学类文章的阅读技巧。文学作品阅读：熟悉并能够分析各类文学作品。 𐟌Ÿ 写作议论文：掌握议论文的写作技巧，能够撰写观点明确、论证充分的议论文。材料作文：根据给定材料，能够撰写符合要求的作文。 𐟌Ÿ 基础知识与运用常用字字音：掌握常用字的正确发音。常用字字形：熟悉常用字的正确书写形式。标点符号：正确使用各种标点符号。成语使用：掌握成语的正确使用方法。词语辨析：能够辨析同义词和近义词的区别。病句辨析：识别并修改病句。修辞手法：掌握常见的修辞手法，能够分析其作用。语言表达得体：掌握语言表达的得体性，能够根据语境选择合适的表达方式。句子排序：能够根据逻辑顺序排列句子。文学、文化常识：掌握基本文学和文化常识。篇目默写：背诵并默写指定篇目。 ⭕️⭕️ 注意：语文新课改增加了三篇必背古诗，总计22首必背古诗。具体篇目包括：《鹊桥仙》《赤壁赋》《桂枝香ⷩ‡‘陵怀古》《师说》《登高》《归园田居》《涉江采芙蓉》《琵琶行》《声声慢》《锦瑟》《诗经》《念奴娇ⷨ𕤥て€€古》《永遇乐ⷤ𚬥㥌—固亭怀古》《沁园春ⷩ•🦲™》《阿房宫赋》《短歌行》《梦游天姥吟留别》《子路、增皙、冉有、公园西华国论》侍坐》《念奴娇ⷨ🇦𔞥𚭣€‹《虞美人》《蜀道难》。

中职语文 𐟓–中职语文高考大纲来啦！以下是详细内容，帮助你明确复习方向： 1️⃣ 语言知识与应用识记现代汉语普通话常用字的字音识记现代汉字常用字的字形正确使用词语（包括熟语）辨析并修改病句（病句类型：搭配不当、成分残缺或赘余、语序不当、结构混乱、表意不明、不合逻辑）正确使用标点符号（句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号、冒号、引号、括号、书名号、破折号、省略号、连接号、间隔号和着重号）辨析并运用常见的修辞方法（比喻、借代、比拟、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问） 2️⃣ 古代诗文阅读阅读浅易的古代诗文，材料选自课外理解常见文言实词在文中的含义理解常见文言虚词在文中的意义和用法（常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之）理解与现代汉语不同的文言句式和用法理解并翻译文中的句子归纳内容要点，概括中心意思分析概括作者在文中的观点态度鉴赏文学作品中的形象、语言和表达技巧默写常见的名句、名段和名篇（见“古诗文背诵目”）了解基本的文学常识 3️⃣ 现代文阅读阅读材料选自课外理解文中重要词语的含义理解文中重要句子的含意筛选并整合文中的信息分析文章的结构，归纳内容要点，概括中心意思分析论点、论据和论证方法分析概括作者在文中的观点态度评价文章的思想内容鉴赏文学作品中的形象、语言和表达技巧 4️⃣ 语言表达与应用掌握常见的语言表达技能，语言表达简明、连贯、得体能写常用应用文能写记叙文、议论文、说明文作文考试的要求分为基础和发展两个等级：基础等级：符合题意、符合文体要求、思想健康、感情真挚、中心明确、内容充实、结构完整、语言通顺、书写规范、标点正确发展等级：深刻（透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用）、丰富（材料丰富，形象丰富，意境深远）、有文采（词语生动、句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴）、有创新（见解新颖，材料新鲜，构思精巧，推理想象有独到之处，有个性特征） 𐟓考试形式与试卷结构答卷方式：闭卷，笔试。试卷共有23道题，满分为150分。考试限定用时为150分钟。试卷内容、题量和赋分情况：语言知识与应用（8题，24分）、古代诗文阅读（6题，约31分）、现代文阅读（6题，约20分）、语法表达与应用（3题，约75分）。题型：选择题（16题，51分）、非选择题（7题，99分）。 𐟓˜古诗文背诵篇目古文：《劝学》荀子、《师说》韩愈、《六国论》苏洵、《陋室铭》刘禹锡、《岳阳楼记》范仲淹、《爱莲说》周敦颐。诗、词、曲：《关雎》《诗经》、《伐檀》《诗经》、《送杜少府之任蜀州》王勃、《茅屋为秋风所破歌》杜甫、《春望》杜甫、《行路难》（金樽清酒斗十千）李白、《将进酒》李白、《钱塘湖春行》白居易、《琵琶行》白居易、《无题》（相见时难别亦难）李商隐、《泊秦淮》杜牧、《虞美人》（春花秋月何时了）李煜、《念奴娇,赤壁怀古》苏轼、《水调歌头》（明月几时有）苏轼、《雨霖铃》（寒蝉凄切）柳永、《永遇乐,京口北固亭怀古》辛弃疾、《天净沙,秋思》马致远、《沁园春,长沙》毛泽东。

市级一等奖语文说课稿《师说》太优秀了《师说》是韩愈的代表作之一，批评了当时耻学于师的不良风气。全文观点明确，论证有力，触类旁通，值得深思。这篇文章不仅让我们学习韩愈的行文技巧和语言特点，更让我们感受到他刚正不阿的品格。 𐟓– 教材解读《师说》是古文运动发起人韩愈的一篇代表作，讽刺那些耻学于师的不良风气。全文论点清晰，论证有力，触类旁通，值得寻味。选编本文一方面是为了学习作者的行文技巧，体会语言特点；另一方面是为了学习作者的思想内涵，感受他刚正不阿的品格。 𐟑袀𐟎“ 学情分析学生已经有一定的文言文学习基础，了解文章大意和作者观点并非难事。但学习本文需要结合当时的社会风气和作者的写作目的，这是难点之一。另一个重点是体会作者的论证妙处。 𐟎•™学目标从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，我设计了以下教学目标：学生结合课下注释了解文意，学习文中的论证方法。通过朗读法把握文章脉络及作者情感，通过小组讨论，提高学生的合作能力。认识从师的重要性，培养谦虚好学的学习风气。 𐟓Œ 教学重点与难点教学重点：体会文章的观点思想，学习论证方法。教学难点：结合时代背景了解本文的写作目的。 𐟓š 教学方法新课程标准倡导“自主、合作、探究”的学习方式，我将引导学生采用以下教学法：朗读法、圈点勾画法、言外语境学习法。 𐟔 教学过程导入新课：通过名句的讨论调动学生的兴趣，师者，所以传道受业解惑也。学生谈自由体会，并说说现在的从师观是怎样的。从古文出发，落脚点在今天的从师观，便于与延伸部分引出的本文背景形成呼应。整体感知：古文的学习需要依靠一遍遍的朗读，故在此环节我设置了递进的朗读。根据课下注释及手中的工具书疏通文意，播放录音，学生根据录音画出间隔及重音，教师范读，引导学生关注节奏及情感，学生自由读，体会作者的感情基调。深入研读：本篇古文议论性强，可遵循议论文学习的方法来解读文本。首先，引导学生找出全文中心论点，古之学者必有师。其次，引出作者推崇的从师条件，道之所存，师之所存也。再次，通过教师在PPT出示表头学生填表的方法，完成对文章主体段落的分析。询问学生，当时社会上的人们是如何做的？最后，引出大成至圣先师孔子，引导学生从文本中分析孔子的从师经历和从师观。拓展延伸：本着知人论世的方法，此处引导学生分享韩愈作此文对当时的影响，引发学生思考。小结作业：阅读教学应遵循“整体部分-整体”的原则，所以小结至关重要。我将再次让学生诵读诗歌，感受诗歌的情感。课后安排学生开展综合性学习活动，题为“韩愈的选择”，引导学生进一步深挖文本内涵。 𐟖Œ️ 板书设计好的板书，能培养学生思维的灵活性、深刻性。它是教学内容的浓缩。通过板书，学生能直观抓住要点，摒弃繁琐。我的板书就力求体现这一点：师说中心论点对比论证从师条件举例论证古今圣贤以上就是我说课的全部内容，如有不当之处，恳请各位老师批评指正。再次感谢各位评委老师。（鞠躬，擦黑板）

#自我提升指南# “唐宋八大家”为何首推韩愈，他在文学上的贡献有哪些？唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八位散文家的合称。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。明初朱右选韩、柳等人文章为《八先生文集》，遂起用八家之名，“唐宋八大家”之名也随之而流行。 “唐宋八大家”首推韩愈。韩愈（768年－824年），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，祖籍昌黎，世称“韩昌黎”。唐代中期大臣，文学家、思想家、哲学家、政治家。尤其是在古代散文方面贡献巨大。其《师说》登上了高中语文课本，让一代又一代的学子从中吸取营养，增长智慧。韩愈出生在一个官宦世家，他的祖父和父亲都曾在朝中或者地方为官。不过在韩愈三岁的时候，韩愈的父亲就去世了，后来韩愈兄长韩会也早逝，韩愈只得跟着寡嫂相依为命。由于韩愈聪明好学，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学。七岁便能言，十二岁能成文，所以对于参加科考很是有信心。所谓天算不如人算，公元789年，20岁的韩愈到长安赴考，结果是名落孙山，先后参加了四次科举考试，结果都是一样。后来韩愈的寡嫂去世，韩愈只得放弃继续参加考试，回到家乡守丧五个月。虽然韩愈几次参加科举考试均以失败结束，但是这并没有打击到韩愈的信心。终于在唐德宗贞元11年（796年），韩愈28岁时，受到曾担任过宰相的陇西郡开国公董晋的邀请，到其任下宣武军出任观察推官一职。在三年的任职期间，韩愈一边指导青年才俊的学习，一边极力推广自己对于散文改革上的看法和主张。后来董晋去世，韩愈扶着其灵柩离境。就在韩愈走后的第四天，军中发生了变乱，韩愈因此躲过了一劫。贞元16年（801年），韩愈通过了考试，被任命为国子监四门博士，后又晋升为监察御史。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，先从裴度征剿吴元济，平定“淮西之乱”；后迁刑部侍郎，任监察御史。但因上书论天旱人饥状，请减免赋税，遭贬任阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。又因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职，因此人称“韩吏部”。韩愈名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后世学人都具有极其重要的指导意义。著作有《韩昌黎集》等。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。除政治外，韩愈的主要贡献是在文学上。他是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。为文则气势雄伟，说理透彻，逻辑性强。作诗则力求险怪新奇，雄浑而重气势。因此，他为文作诗独成一格。后人对韩愈评价颇高，杜牧把韩愈文章与杜甫诗歌并列，称为“杜诗韩笔”。韩愈联合柳宗元倡导的古文运动，开辟了唐以来全新的古文发展道路。韩愈对古文的贡献，首先在于他古文理论的完整而明晰，他说“修其辞以明其道”，把古文写作与儒学、道德、政治和教化联系起来，以纠正骈文写作的远离社会人生的儒腐风气。另外，韩愈还提出了一个很有名的“不平则鸣”的口号，也就是说，“修辞明道”的实质，不但要将古文与社会现实联系起来，还要“言之有物”，反对空洞，使散文成为抒发个人或群体生活困顿、悲哀、感愤的工具，“其歌也有思，其哭也有怀”。在散文语言的除旧创新上，韩愈也下了很大的功夫，他说：“唯陈言之务去”。为了追求散文和诗歌语言的创新，他有时到了“处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷”的痴迷程度。韩愈的又一贡献即在于他的创作实践上。他写了大量优美晓畅的古文，在前代优秀散文之后，为后世读者树立了良好的揣摩学习的样板。韩愈的散文，多属应用文，但他尽可能将这些非文学的实用文写得富于文学性，诸如书启、墓志、记、序、哀祭等等，他都尽可能写得有气势，有创新，有真情实感。为了增强古文的可读性，他常常把史传文学、传奇小说的叙事、描写功能移入到自己的文章中，使实用文体具有抒情之美、叙事描写之美，饶有“纯文学之情趣风神”。长庆四年（824年），韩愈请病在家，年底去世，享年五十七岁。追赠礼部尚书，谥号为“文”，故后世称其为“韩文公”。《师说》是韩愈最负盛名的一篇议论文。文章开头一段，先从正面论述师道：从师的必要性和从师的标准（以谁为师）。劈头提出“古之学者必有师”这个论断，紧接着概括指出师的作用：“传道、受业、解惑”，作为立论的出发点与依据。从“解惑”（道与业两方面的疑难）出发，推论出人非生而知之者，不能无惑，惑则必从师的道理；从“传道”出发，推论从师即是学道，因此无论贵贱长幼都可为师，“道之所存，师之所存也”。这一段，层层顶接，逻辑严密，概括精练，一气呵成，在全文中是一个纲领。这一段的“立”，是为了下文的“破”。势如风雨骤至，先声夺人。接着，就分三层从不同的侧面，批判了当时士大夫中流行的耻于从师的不良风气。先以“古之圣人”与“今之众人”作对比，指出圣与愚的分界，就在于是否从师而学；再以士大夫对待自己的孩子，跟对待自己在从师而学问题上的相反态度作对比，指出这是“小学而大遗”的糊涂作法；最后以巫医、乐师、百工不耻“相师”，与士大夫耻于“相师”作对比，指出士大夫之智不及他们所不齿的巫医、乐师、百工。作者分别用“愚”、“惑”、“可怪”来揭示士大夫耻于从师的风气的不正常。由于对比的鲜明突出，作者的这种贬抑之辞，便显得恰如其分，具有说服力。既教育了青年，又起到了转变风气的作用。表现出非凡的勇气和斗争的精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文篇幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构严谨，说理透彻，富有较强的说服力和感染力。这些在高中的语文课上，相信老师都给大家讲过了，这里就不赘述了。上面说了文，下面来说说韩愈的诗。这里仅拿一首《左迁至蓝关示侄孙湘》来举例：一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。译文：早晨我把一篇谏书上奏给朝廷，晚上就被贬潮州离京有八千里路程。本想替皇上除去那些有害的弊端和事情，哪里考虑到自己这衰朽之身还顾惜余生！阴云笼罩着秦岭，家乡又在何处呢？眼前只有大雪拥塞蓝关，马儿也不肯前行。我知道你远道而来该是另有一番心意，正好在这瘴江边把我的尸骨收存好带回去吧。韩愈的一生，以辟佛为己任。这首诗和《谏迎佛骨表》文珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义和现实意义。从思想上看，此诗与招来贬谪的谏文《谏迎佛骨表》，一诗一文，可称双剑合璧，很能表现出韩愈思想中进步的一面。就艺术上来看，这首诗是韩诗七律中的佳作。其特点“沉郁顿挫”——何卓语，风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”等语，对比鲜明强烈，且高度地概括出了韩愈自己目前的境遇。一上来就有高屋建瓴之势，早上才刚刚递交了朝奏，晚上就得到了贬谪。第三、四句用“流水对”，十四字形成一个整体，下句紧紧承接上文，令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔，写景抒情，“云横雪拥”，境界雄阔。“横”状广度，“拥”状高度，二字皆下得极为有力。最后一联更是将自己的身后之事作了交代，我死不可惜，只要你帮我收存好尸骨带回去，我余愿已了。整首诗读来大气磅礴，颇有卷洪波巨澜于方寸之间的感觉，能让人产生出撼动心魄的伟大力量来。此诗虽然追步杜甫之风，有沉郁顿挫，苍凉悲壮之气，深得杜甫七律之神韵，但又有韩愈自己独到的创新在里面，表现出了韩愈以文为诗的主要特征。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。好就好在虽有“文”的特点，如表现在直叙胸臆的方法上，和虚词的运用上（“欲为”“肯将”之类）等等；同时亦有诗歌的显著特点，即合辙上，还表现在形象的塑造上（特别是五、六联，于苍凉的景色中，代入诗人自我的形象描述）和诚挚深厚的感情抒发上。全诗将叙事、写景、抒情、明志熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚，是不可多得的文学佳构。#教育创作激励计划# #美好假期在旅途# #新同学超有梗# #逗你玩呢# #秋日漫步#