学术回顾史前沿信息_论中国共产学历史读书分享(2024年12月实时热点)
秦汉山水图像:山水画的萌芽与演变 今天我们来聊聊刘晓达的论文《早期中国山水图像与艺术生成:以秦汉时代物质与视觉文化中的“山水”图像为中心》。这篇论文从多个角度分析了秦汉时期山水图像的发展轨迹。 文章主要观点 在魏晋时期,山水画正式出现之前,山水元素在地图、符号、情节等形式中已经存在。虽然这些早期的图像与真正的山水画还有一段距离,但它们为后来山水艺术的发展奠定了基础。 文章结构 摘要 关键词 一、学术史回顾与问题的提出 二、从长时段观察早期中国山水图像与艺术的生成 (1)周、秦、汉地图与早期中国山水元素的初现 (2)两汉墓葬山水图像与艺术的生成 结语 相关书籍推荐 巫鸿的《中国绘画 远古至唐》 苏立文的《山川悠远》 赵声良的《敦煌山水画史》 《中国绘画三千年》 这些书籍可以帮助你更深入地了解中国古代美术史,特别是山水画的发展历程。
学术史梳理的五大关键点,你注意到了吗? 最近,我读到了2019年仇鹿鸣老师关于学术史回顾写法的论述,真是受益匪浅。他提到了一些我们在学术史梳理时需要注意的问题,今天就来和大家分享一下。 具体问题也需要学术史回顾吗? 有些人可能会想,如果研究的问题非常具体,之前没有人研究过,那还需要做学术史回顾吗?其实,越是精细化的研究,越需要学术史的观照。因为只有在学术史上找到自己的位置,你的研究才能更有意义。 追溯源流,而不是罗列名字 学术史研究最重要的目标就是追溯源流,而不是简单地罗列各种论著的名称。你需要搞清楚某个观点最早是由谁提出的,第一个系统论证这个观点的人是谁。这样你才能找到自己的研究起点。 论争中的关键点 学术史上产生过重要影响的问题,往往伴随着激烈的论争。除了要搞清楚观点最早由谁提出之外,另一个关键点在于找出这个观点最早的反对者是谁,他们的反对依据是什么。是批判了原有观点的论证逻辑,还是提供了新的材料来反证?这些都需要你仔细梳理。 分清源流主次𑊊在学术论争中,往往包含了观点的提出者、几个重要的反对者或支持者。大多数学者只是在前人观点的基础上做了一些发挥或者修补,也有人调和了这些观点。你要注意这些争论中可能出现的新材料。 材料来源 学术史回顾的材料来源不仅仅是数据库搜集,还包括重要的研究综述与评论、新出版的优秀博士论文中的学术史回顾、以及一流学者的脚注中收集到的国外学术信息。这些都可以为你提供宝贵的参考。 两个历史:古代史和学术史 巫鸿老师曾说过:我们必须同时面对两个历史,一个是作为研究对象的古代史,另一个是作为我们自身所从属的学术史。我们所写的东西总是落脚在这两个历史的焦点上,任何发现和发明也都应该对两种史学研究产生意义。 希望这些建议能帮助你在学术史梳理的过程中有所收获,写出有意义的论文!
「新书推荐」《岭南禅宗史》 部分目录 绪 论 岭南禅宗史研究的范围界定及学术史回顾................1 第一章 达摩祖师登岸之前禅法在岭南地区的传播..............17 第一节 海上航路的开通与佛教传入岭南...............18 一、中印海上航路的开通.........18 二、早期佛教僧人的活动路线 .............20 第二节 早期禅僧在岭南的传法活动..............25 一、安世高入粤传法资料辨释...........26 二、杯度在岭南的活动................30 三、耆域在岭南的活动................31 四、昙摩耶舍在岭南弘传禅法的活动.........31 五、佛驮跋陀罗在岭南的活动.............38 六、求那跋摩的传法活动............41 七、求那跋陀罗在岭南的弘法活动.............46 第三节 早期梵僧在岭南的译经活动...........51 一、支疆梁接与强梁娄至的译经活动...........53 二、昙摩耶舍在广州的译经活动................54 三、求那跋陀罗与《楞伽经》的翻译..............55 四、真谛在广州的译经活动................59 五、般剌密谛与《楞严经》的翻译.................62 完整目录点这里 岭南禅宗史
周末看了上海图书馆的“虚实之界:奇迹之书“《马可波罗》文献展。展览中最重要的部分是从意大利远渡重洋而来的14世纪马可波罗游记抄本与老马可波罗遗嘱。除此之外,上图也拿出了平时难得一见的自藏珍本,尤其是所购入罗氏藏书中的涉华书籍。其中不乏弥足珍贵的卫匡国、利玛窦和基歇尔等早期来华欧洲人相关文献的原版,可以说该展也是一次汉学和中西交流史的盛筵。而策展人在选取展品时并非简单地对珍稀文献进行堆砌。藉由对晚清民国至今国内马可波罗相关研究的回顾,展览呈现了中国马可波罗研究的学术史脉络,使我们可以主观地感受到马可波罗的形象是如何在历代研究者的努力下逐渐具体化的,也回应了“虚实之界“这一展览标题。 展览的策展思路和展陈水平都非常优秀,可以比肩法国国家图书馆等欧美一流场馆的文献陈列,在展馆设计的各处细节上也充满巧思(图10-14)。强烈推荐大家有机会的话可以去上图东馆感受一下[馋嘴]上海ⷤ𘊦𞤹橦(东馆)
「知書club超话」新书介绍丨本书是“问学”丛书之一。全书凡四编,师泽编记述作者跟随郭在贻、项楚、裘锡圭、蒋礼鸿诸先生问学、治学的经历;序跋、评论两编收录著作序跋、专业书评及学术史回顾、学科建设建议等文章二十余篇;感思编收发言、杂感七篇,指点治学门径。本书多维展现作者之治学感思,兼及传授学术门径,对后学颇有助益。 「跨年有哪些仪式感」「艺术」「春风阅读」
中国现当代文学研究框架:从作家到文学史 从今天起,我打算记录一下自己的学习心得,希望能和大家一起交流进步。今天我们来聊聊中国现当代文学的研究框架。 作家作品研究:求真与审美并重 作家作品研究主要分为三个方面: 作家传记研究:重点在于作家本人和他们的创作历程。比如张新颖的《沈从文的后半生》和王晓明的《无法直面的人生——鲁迅传》,这些书都是通过深入挖掘作家的生平和创作背景,来揭示文学背后的真实面貌。 作家作品研究:这个方面更侧重于对具体作品的分析和审美体验。比如赵刚的《左眼台湾:重读陈映真》,这本书虽然看起来是作家论,但实际上是对陈映真的作品进行了深入的解读。 学术史研究:就是对前人研究的方法和成果进行梳理和评价。比如张梦阳的《中国鲁迅学通史》和温儒敏的《中国现当代文学专题研究》,这些书都对中国现当代文学的研究历史进行了全面的回顾和总结。 文学史研究:探索文学的精神世界 文学史研究可以分为几个方面: 文学史的实践:包括各种类型的文学史撰写工作。比如教科书性质的文学史,像《中国现代文学三十年》和《中国当代文学史》。还有文体文学史,比如姜涛的《“新诗集”与中国新诗的发生》和夏志清的《中国现代小说史》。 文学史理论与书写研究:这部分主要是讨论文学史写作的理论和方法。比如陈国球的《文学史书写形态与文化政治》和张旭东的《批判的文学史》,这些书都深入探讨了文学史写作中的理论问题和实际操作方法。 文学史编纂研究:这部分主要是讨论文学史撰写的历史和史料问题。比如黄修己的《中国新文学史编纂史》,这本书对中国新文学史的编纂历史进行了全面的梳理和分析。 总结 总的来说,中国现当代文学的研究框架非常广阔,涵盖了从作家到文学史的多个方面。无论是求真还是审美,无论是理论研究还是实践探索,都需要我们不断地学习和思考。希望这些信息能对你有所帮助!
戏剧与戏曲:中国戏剧史的探索与争议 戏剧,这个古老而又充满活力的艺术形式,一直是中国文化的重要组成部分。然而,当我们试图探究中国戏剧史的起源和发展时,一个绕不开的话题就是“什么是戏剧?什么是中国戏剧史?” 学术史的回顾:从王国维到任二北 首先,让我们回顾一下学术史上的纷争。任二北在《戏曲、戏弄与戏象》一文中,对王国维将中国戏剧命名为“戏曲”提出了质疑。他认为,王国维混淆了“戏剧”和“戏曲”的概念。然而,文众、黄芝冈等学者则认为,王国维并没有混淆这两个概念。任二北随后回应道,“戏曲”二字“毫无不妥”,只是古剧不能完全取代“戏剧”二字。他强调的是王国维所说的“真戏剧必与戏曲相表里”这十个字。 《唐戏弄》的出版与影响 1958年,《唐戏弄》出版,任二北再次强调:“夫科白戏或话剧,不得谓之非戏剧;不用套曲,不等于无戏曲;剧本不传,不等于无剧本;无剧本,不等于无戏剧。”尽管《唐戏弄》在学术界影响甚巨,但任二北对王国维的责难,响应者寥寥。 1983年的再战:任二北与柏玉川的对话 1983年,任二北再次针对当时仍将“戏剧”与“戏曲”混用的现象发难。柏玉川则指出,王国维将“戏剧”和“戏曲”兼用,“戏剧”用作“大范围”,凡汉代百戏、唐宋参军戏、歌舞戏等皆是,而使用“戏曲”则“基于他对传统戏剧特点的认识”,即“以歌舞为重要艺术因素的特点”。 叶长海与张辰的观点 稍后,叶长海在《光明日报》上发表《“戏曲”辨》一文,再次引发了关于“戏剧”、“戏曲”的讨论。叶文指出,王国维笔下的“戏剧”和“戏曲”是两个并列的概念,前者指表演艺术,后者指剧本文学。张辰则认为,在中国戏剧史研究的发端期,“草创维艰”,王国维对“戏剧”与“戏曲”两个概念的规范是不严格的,缺乏应有的确定性;对两者的关系,认识也比较朦胧。 陈多与洛地的补充 陈多大致赞同张辰的观点,并补充说:王国维笔下的“戏曲”并非纯是文学概念,“以歌舞演故事”就是一个表演艺术概念,但王氏只要是把宋元乃至此前的古剧当作文学去研究的。因此,有必要重新建构一部以表演艺术为中心的中国戏剧史。洛地则提出,王国维所说的“戏曲”,指的是“戏中之曲”。李简则认为,王国维笔下的“戏剧”是一个比较宽泛的概念,包括成熟的戏剧和多种与舞台有关的演出形式;“戏曲”主要用来指“真戏剧”、“可以演出的成熟戏剧”。 结语 通过这些讨论,我们可以看到,中国戏剧史的研究充满了争议和探索。每一个学者都在试图为这门古老的艺术形式找到一个准确的定义和历史定位。无论是对“戏剧”还是“戏曲”的理解,都反映了我们对传统文化的深刻思考和不断探索的精神。퀀
厨房与学术:在烹饪与论文中寻找灵感 许多朋友都在询问关于论文写作的事情,这让我想起了三年前在自己公主号上写的一篇文章。或许这篇文章能给大家带来一些启发。 题:就像决定晚餐吃什么。在去菜市场之前,你心中得有个数。如果不知道吃什么,那就回顾一下学术史,看看菜谱吧!总之,别一头扎进材料的大海里,不然你在菜市场逛半天也不知道该买啥,更不知道该做啥。 栦𖩛资料:买菜就像收集资料。知道自己准备做点什么菜了,那就要去收集原材料。关键是要选择信得过的材料,特别是避免用一大堆的过时材料,否则你就要用一大堆的葱蒜姜椒去掩盖那个过期的味道……别忘了,你还要送外审的! 整理材料:材料买回来后,要整理、挑选,分配妥当,切忌“一锅熟”。洗净切好,按照每道菜要炒的内容,腌好肉、弄干净鱼、拍好大蒜切好姜丝,用盘用碟用小碗一样样地放好,分门别类,下锅才不会茫无头绪。总而言之,要心中有数,哪样先炒,哪样后下,哪个快熟,哪个需焖,可不能打到哪里算哪里。 作顺序:炒菜就像写论文,讲究顺序和火候。顺序很重要,不能啥都混在一起炒。写论文也是如此,不是啥材料都要往上堆,把一个事情讲清楚,夹叙夹议,边引边议,才不会一大篇端上来却让人无从下手。 堧륀掌握:火候问题是最难把握的。记得读书时恩师曾用做壶的例子打比喻:学徒跟师傅做紫砂壶,做出一个师傅说不行,那就接着做,再做一个又不行,那又接着做。直到某天师傅看了说,好,有壶意了,行了,那你就出师了。外行看上去,都是壶,没啥区别,可内行就知道门道,把做过的都放在一起,就能看出差别来。所以火候跟壶意一样,都是在做的过程中揣摩出来的,秘诀就在于——要多做!做了还得想,还得反思,然后就慢慢体会出意思来了。 论文排版:最后上菜,就是论文的“摆盘”——形式了。用什么标题、用什么样的话语,以致于标点符号、脚注尾注、有无错别字,都是阅者尤为关注的问题。所以在论文里看到语句不顺、错字别字,就如同在一盘精致的美肴里看到一片大蒜的薄膜皮,不一定影响口感,但一定影响心情。万一那盘菜本来就做得色香味一般,再掉个苍蝇进去,那就整盘菜都不用吃了。 生活与学术:生活即艺术,日子如文章,与其抱怨诸种苦累不顺,不如沉浸其间思考发现当中的道理与乐趣。烟熏火燎本来就是生活的原貌,不食烟火看似清高却少了许多亲切和实际。学术也可以有几分烟火味的,我们如此的苦思冥想,不就是为了让生活更多几分与日递增的快乐吗?
推荐理由:这些年,经济史得到了比过去更多的关注。与经济史相关的图书出版逐年增加是一个例证。随着人类在现代经济世界走得越来越远,尤其是面对新技术和地缘政治带来的种种议题,人们希望拉长时间,去看一看历史中的经济活动变化。上世纪90年代道格拉斯•诺思讲的那句“历史是重要的”(history maters)至今有其意义。 那么,经济史是如何研究历史和经济的?我们自然可以在方法论上简单化为“经济学取向的经济史”和“历史学取向的经济史”,两种取向在高校院系和科研院所归属于不同系,研究者的知识背景及其方法偏好也有所不同。而这本《新经济史革命:计量学派与新制度学派》则从具体的研究方法上论述了一场被称为“新经济史革命”的学术革新。 作者隋福民将这场革新的基础分为两个阶段:一是20世纪50年代开始形成的计量学派阶段,二是随后的70年代,也就是新制度学派开始兴起的阶段。他使用历史学的方法回顾并整理“新经济史革命”,通过比较分析罗伯特ⷧ揦 、道格拉斯ⷨﺦ等人的作品,让我们重新思考“新经济史革命”的遗产,比如以假设某事件或某条件如果存在(或不存在)为研究特色的反事实度量法。后人如何看待这些遗产? 作者的看法是,“无论是否认可新经济史研究方法,它作为一面镜子或者一种工具,都对经济史研究有帮助。”这种看似模棱两可的回答实际是作者对上世纪这场知识变革的“历史地理解”的结果。读者读了这本书当然也会有自己的看法。此外,作者认为通过这一番回顾可以重新认识经济史这门交叉学科的学科定位,“经济史不是经济学的流,而是经济学的源”。可见历史之于经济研究的意义,正在被更多学者认同。#新京报书评周刊好书榜# 广西师大出版社新民说
留学文书写作指南:从零开始到完美收尾 留学文书写作真的是让人头疼,但别担心,我来帮你理清思路!以下是我总结的一些经验,希望能帮你找到写作灵感。 准备工作 找兴趣:先确定你感兴趣的学校、学院和项目,筛选出你感兴趣的专业和项目。 找教授:在找到感兴趣的专业方向后,查一下这些学校中研究这个领域的教授,读一读他们的论文和出版物。 找问题:阅读你感兴趣领域的近期学术期刊文章,了解该领域的发展情况、当前遇到的问题和挑战。 回顾思考 回顾学术发展史:想想哪些关键经历让你对现在专业感兴趣?是谁影响了你选择这个专业?他们有什么特质吸引了你? 为什么选择现在的研究课题/专业领域/学校? 为什么选择本科专业? 职业目标是什么?你希望十年后的自己在做什么?你希望成就什么样的事业?你的动力来自哪里?是什么激励你不断求学的? 提纲撰写 从自我回顾中找出一个能概括你学术史的中心议题。 用列表和简要概括的方法筛选出与中心议题相关的内容。 提纲应该包含以下内容: 学校、学院、项目的哪个方面让你觉得最具有吸引力? 你有哪些研究兴趣?为什么对这个领域感兴趣? 你是如何准备解决这个领域的问题和挑战的(需要有具体的经历作为细节支持)? 你研究生毕业后的短期目标是什么? 你的长期职业目标是什么?目标学校、学院、项目的哪个特点能帮助你实现自己的目标? 完成初稿 ️ 用积极的语言描述自己,给出具体详细的例子。 使用过渡词、句和段落,保持过渡顺畅。 段与段之间空一行,避免使用你不熟悉、不会用的词语。 别啰嗦,忌冗长。开头、结尾要做到简短有力。保持在2~3页以内。 反复修订 完成目标陈述后,大声朗读并自我纠错修改。 找朋友或者教授阅读你的文章,寻求建设性的批评意见,考量之后进行修订。 希望这些建议能帮你顺利完成留学文书写作!加油!ꀀ
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