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周易文化杂志权威发布_《周易》四句金言(2024年12月精准访谈)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

周易文化杂志

兰州读者博物馆：不只是一本杂志的旅程终于有机会来到甘肃，结果省博物馆居然没开门，真是让人无语𐟘“。不过，运气还不错，逛了兰州市博物馆和读者博物馆，一上午就搞定了。读者博物馆还挺有意思的，给大家分享一下我的感受。首先，读者博物馆的展陈设计真的很棒！层次分明，节奏感十足，灯箱、展陈流线和故事相互呼应，看起来特别舒服。无意中还发现了一些有趣的细节，比如他们出版的《婚姻问题问答》这本书，听名字就觉得很吸引人。还有科幻杂志的鼻祖《飞碟探索》，以及周易研究编辑部的信件等，感觉每件展品背后都有一个有趣的故事。另外，旁边的读者插画馆也很值得一逛。里面有很多有趣的作者原版插画，简直让人大开眼界。每一幅画都充满了创意和灵感，感觉这些作者们真是才华横溢。总的来说，这次读者博物馆之行让我对这本杂志有了更深的认识。它不仅仅是一本杂志，更是一个时代的见证和文化的传承。希望大家有机会也能去感受一下这个不一样的博物馆之旅。

揭秘“‌撇捺人生”对联起源：源自颜廷利教授妙笔，1998年《中华新闻报》首秀，隐喻济南未来蓝图，人字形城市构想引热议，尽显文化智慧与前瞻视野。 ‌《中华新闻报》 ‌撇捺人生对联最早的出处是1998年的《中华新闻报》‌。‌ 这副对联由山东著名思想家和周易预测师、中国易学实战第一人颜廷利教授创作，首次发表于1998年的《中华新闻报》报刊杂志上。该对联不仅采用了独特的隐喻形式，还预示了济南市未来的发展蓝图将形成一个“人”字造型，因此在20世纪90年代引起广泛关注。

《中国古代哲学的玄与美》费秉勋让易学思维生活化我们办了一个杂志叫《周易与生活》，有人一看这个刊物的名字，肯定会想：《周易》与我们的生活会有什么关系呢？《周易》那么难懂，哪能用到生活上来呢？再说，不要说一般老百姓，就是广大学者有几个认真拜读过《周易》，不都生活的好好的吗？说明《周易》与生活并不相干。这样想也有道理，但大家应该知道，大部分人虽然没读过《周易》，但不等于完全不知道《周易》的思想。《周易》是中国文化的总纲，它的思想渗透在传统学术的各个领域。中国文化以“道”统领，在诸子百家中，不光是道家讲“道”，各家各派都讲“道”《孙子》为军事著作，首篇则说，“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”；《淮南子》首篇即是《原道》，称“夫道者，铺天载地……高不可及，深不可测”；《文心雕龙》是论文学的，而首篇却是《原道》。各家各派谈本派学说，都从“道”谈起，而《周易》则是其共同尊崇的经典，正如《四库全书总目提要》说的，“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术”易学思想甚至渗入民众的日常生活中，“百姓日用而不知”（《系辞上》），如民间谚语说的“三十年河东，三十年河西”“话不可说尽，势不可使尽”“太平本是将军定，不许将军见太平”“十分聪明使九分，留着一份与儿孙”等，都蕴含着深刻的易理。这是因为各家各派中都融进了一些思想，造成中国文化的总特征，这对全面思想的影响是巨大的。中国文化普遍受着“易道”的指导，你能离开“易道”吗？正如《中庸》说的：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。” 既然你不自觉的受着易学思想的影响，你的生活和行为受益于《周易》的指导，何不就自觉起来，主动接触一下这部经典，有余力还可以来学习它，研究它，听别人来讲解它，我想这对你是绝对有好处的。啾啾姐姐322的微博视频

三语阅读：古今中外，一网打尽 𐟌 所谓三语阅读，其实就是现代文、古文和英文的阅读。作为一个学生，三语阅读的层次可以分为三个：首先，考试拿高分；其次，博览群书，学以致用；最后，立志立德，经世致用。从小我们就学汉字，日常生活中也用普通话交流，所以现代文阅读相对容易。不过，要注意广度和深度。广度上，不能只限于小说，政治、经济、科技、文化都要读。学校发的杂志和报纸都是很好的阅读材料。古文阅读方面，虽然我们现代日常交流中已经不用古文了，但五千年的文化都是用古文记载的。只有掌握了古文阅读能力，才能深入学习和分析这些优秀文化。古人将书分为“经、史、子、集”。“经”指五经，即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。以公元0年划一条直线，分出公元前和公元后，五经诞生于公元前。史通常指二十四史，从公元前延续到公元后。子指诸子百家著作和类书，主要的百家著作也产生于公元前。集收录诗文词总集和专集等，从公元前延续到公元后。五经是基础，不管是史书和诸子百家、各种集都大量引用了五经。个人觉得史里有人物、有情节，比较容易读。古代一般从史记开始读到明史。现在我们可以从明史开始读，因为我们经常能游览一些明代有关的城市和景点，比如南京、北京。在上海就能找到徐光启、陈子龙、董其昌、陈继儒的一点遗迹。这样从接近的朝代开始读比较容易兴趣和入门。我们也可以先选一些笔记小品，如《世说新语》、《梦溪笔谈》、《陶庵梦忆》等来读，读完后再去读篇幅比较长一点的文集。英文阅读可以从绘本开始，绘本一般从第1阶段到第5阶段。各个出版社有不同的分级，但大致类似。刚开始阶段插图画很多，英文单词很少。到最高级插图画很少，英文单词很多。每个阶段绘本的页数、单词数量、句子长度都是逐步增加的。英语阅读中强调Fiction和NonFiction。兰登书屋在这方面做的最好，每个阶段都有story、history、science、math等。读完绘本最高阶段就可以升级到读章节书。比较出名的初级章节书有Magictreehouse、JuineB.、Boxcarchildren。获奖的章节书非常值得推荐阅读，比如Newberry奖。这些书一般描写10~12岁左右的孩子人生经历，能引起小读者的共鸣，也能从书中学到勇气、希望、坚韧等品德。有了英语阅读能力，我们可以阅读美国、英国、加拿大、澳大利亚、印度、菲律宾等国家的书籍，做到连接中外。总之，三语阅读不仅能提升我们的语言能力，还能让我们更好地理解和传承古今中外的优秀文化。赶紧行动起来吧！ 𐟓š

伊犁杏花观赏指南：时间、线路、玩法全攻略 𐟌𘠤𜊧Š的杏花观赏地推荐 𐟌𘊥尔根杏花沟吐尔根杏花沟的花期大约在4月初，持续约10天。由于沟的朝向和结构，日出后1到2小时会形成极佳的层次效果，是摄影的最佳时机。大西沟杏花除了野杏树，这里还有60多种其他野果树。每年4月份，野杏花、野苹果花、野酸梅花、野山楂花、野樱桃花依次开放，花期长达一个月。 𐟔† 周边精华看点 𐟔† S101百里丹霞形状奇特，色彩斑斓，在阳光下闪着耀眼的光泽。安集海大峡谷大自然的鬼斧神工将这里雕刻得棱角分明，壮观的河谷和鲜艳的色彩绝对震撼你的灵魂。赛里木湖被誉为“大西洋最后一滴眼泪”，湖水清澈蔚蓝，4月份还能见到梦幻蓝冰和天鹅足迹。果子沟大桥新疆第一座斜拉桥、第一高桥，新疆最大最重要的桥梁之一。伊宁喀赞其伊犁城市形象的窗口，走读伊犁的最佳场所。那拉提草原中国国家地理杂志社评全国六大最美的草原之一，4月还能见到冰雪中盛开的冰百合。特克斯八卦城世界上最大、最完整的八卦城，世界上唯一的乌孙文化与易经文化交织的地方。喀拉峻草原景色多样，既有雪山、草原风光，也有森林峡谷等，非常优美。 𐟎렩ƒ襈†门票参考价格 𐟎늧‹쥱𑥭大峡谷：30元赛里木湖：145元大西沟福寿山：52元喀赞其民俗村：298元吐尔根杏花沟：40元那拉提：145元喀拉峻：140元 𐟚— 路线规划 𐟚— D1️⃣ 乌鲁木齐集合 D2️⃣ 乌鲁木齐150km S101百里丹霞 → 200km 安集海大峡谷 → 53km 奎屯 D3️⃣ 奎屯305km 赛里木湖 → 90km 清水河 D4️⃣ 清水河25km 福寿山杏花 → 90km 伊宁喀赞其民俗村 D5️⃣ 伊宁200km 吐尔根杏花沟 D6️⃣ 新源85km 那拉提草原 D7️⃣ 那拉提270km 特克斯八卦城 D8️⃣ 特克斯96km 琼库什台 → 85km 喀拉峻 → 16km 特克斯 D9️⃣ 特克斯128km 伊宁

【壮游中国】探访徽雕艺术殿堂——朱伟、朱泓兄弟的“徽字号” ——皖南文房四宝文化旅记 ◆《人民日报海外版》日本月刊总编辑蒋丰 2024年金秋，安徽省文房四宝协会会长王云龙先生安排的“皖南文房四宝文化之旅”的行程之一是参观“徽字号”——徽雕博物馆。事先，我看到日程表写着这个博物馆主人的名字朱泓。9月27日到了现地以后，一位文质彬彬、十分儒雅的年轻人出面接待我们。交换名片，我看到上面的名字叫“朱伟”。再一打听，原来他是朱泓的哥哥。当即，我想到了从《周易ⷧ𓻨𞞣€‹演绎出来流传至今的那句俗语——“兄弟一条心，黄土变成金”。”而眼前这座徽雕艺术的宝库，其价值岂止千金可衡！屈指算来，已经十年有余。2012年，同为工艺美术界两位巨擘的朱伟、朱泓兄弟共同创立了“徽字号”——徽雕博物馆。对了，不要模糊，首倡者是弟弟朱泓。其目的说来简单明了，正如博物馆入门处的对联所示——“传承非遗技艺，精雕徽州文章；弘扬华夏智慧，细刻时代风尚”。他们，以匠心独运，一心一意地守护着徽雕的千年传承，真心实意地要让徽州文化在新时代焕发光彩。当然，罗马非一日之功，这座耗资1.29亿元人民币的“徽字号”——徽雕博物馆，背后藏着无数风雨兼程的故事。在中国近现代工艺史的浩瀚星空中，凡冠以“字号”之名者，皆历经沧桑，方显辉煌。追溯至1997年，朱泓，这位手艺人中的佼佼者，创立了黄山徽州竹艺轩雕刻工艺厂。2002年，朱伟学成归来，毅然决然，与弟并肩，共筑梦想，走向把“竹艺轩”一步步推向“徽字号”的巅峰路程。在我看来，“竹艺轩”注重的是技艺，一个“轩”字显露出兄弟二人的初心与谦虚和谨慎。如今的“徽字号”，已经融入技艺之外的信心，还有就是彰显和传承地域技艺的那份自豪与使命感，是对这片土地深沉的爱与责任的传承。有人告诉我，朱家兄弟创业时倾其所有，拿出了全部积蓄5万元。这肯定是不够的，他们志存高远，又借款15万元，并且进口了第一台激光雕刻机。这里面，就有一个“胆识”和“见识”的问题。敢于借款创业的人，大多是具有“胆识”——“艺高胆壮”的人，他们相信自己手中的技艺是能够兑现、能够铺就发展之路的，与此同时，他们的“见识”表现在向科技要生产力、要规模化生产、要产品的不断创新。这样的兄弟，怎愁不成功？！我按捺住自己奔腾的思绪观看博物馆。这里分为多个陈列区域，每个区域都承载着丰富的文化内涵和历史底蕴。其中，“徽美天下”区域展示了明清至民国时期的砖石竹木雕刻作品，这些作品不仅展现了古徽州地区雕刻艺术的精湛技艺，更反映了当时社会的审美风尚和文化追求。而“惠世神工”区域则陈列了国家级、省级非遗传承人和各级工艺美术大师的作品，这些作品代表了徽雕艺术的最高水平，体现了匠人们对传统文化的坚守与创新。“华饰巧工”区域则集中展示了“徽字号”原创的艺术品，这些作品将传统技艺与现代审美相结合，展现了徽雕艺术的无限魅力。其间，朱伟给我讲这一个故事。一位年近八旬的日本老者来到这个博物馆，他说自己一生都从事筷子的生产，并且担任日本筷子协会会长，也是“匠人”了，却从来没有看到过这样精致的雕刻品。他在雕刻作品前，可以看上几个小时，表示十分愿意帮助这里雕刻品进一步走向日本市场。在博物馆中漫步，我被一件件精美的徽雕作品深深吸引。《栖霞仙馆》竹刻笔筒，展现了徽州竹雕艺术的精湛技艺，是“徽字号”的得意之作。《松鹤图》黄杨木笔筒，材质坚硬细腻，雕刻出的松鹤图栩栩如生，寓意吉祥长寿。《高山流水》文具组合，以徽派雕刻技艺呈现高山流水之景，既实用又具观赏价值。《徽州窗纹》书签，取材于徽州古民居的窗棂图案，书签虽小，却蕴含着徽州建筑的韵味。从细腻入微的人物雕像到气势磅礴的山水景观，从寓意吉祥的动植物图案到富有哲理的历史故事，每一件作品都承载着匠人的心血与智慧，展现了徽雕艺术的独特魅力。特别值得一提的是，博物馆中还收藏有朱伟、朱泓兄弟创作的许多经典作品。如朱泓创作的《兰亭雅集图》香筒，以其精湛的技艺和深厚的文化内涵被中国国家博物馆收藏。而朱伟的作品则以徽州木材为原料，将中国传统文化内容巧妙地融入木雕之中，形成了独特的艺术风格。他们的许多作品进入了国家艺术的殿堂、成为国际高端会议的亮点、作为“国礼”赠送给多国领导人。不到45岁的朱家兄弟，在手工艺界肯定算是“年轻人”让我感动的他们兄弟的“徽字号”非常注重研学和教育功能。博物馆内设有研学体验大厅、竹木雕刻大师工作室等研学场所和传习基地，为游客和学生提供了亲身体验徽雕艺术的机会。此外，这里还与多家大中院校和机构合作，成为安徽大学大学生实践教育基地、黄山市职业技术学院校外实训基地等，为培养新一代徽雕传承人做出了积极贡献。所有这些，意味着他们心中有着“传承”二字。中华工艺，正是在这代代相传中，生生不息。

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