晚清学术大势之变迁直播_晚清学术大势之变迁视频(2024年12月全新视觉)
「经典好书」梁启超《中国近三百年学术史》(新校本): 一本具有较高学术水平的有关清代学术的百科全书式的好书,开创了学术史的新体例。 一纸风行海内,观听为之一耸! ——严复 过去半个世纪的知识分子,都受了他的影响。 ——曹聚仁 凡研究一个时代思潮,必须把前头的时代略为认清,才能知道那来龙去脉。 是要说明清朝一代学术变迁之大势及其在文化上所贡献的分量和价值……将最近三百年认作学术史上的一个时代单位……以后凭藉这点成绩扩充蜕变,再开出一个更切实更伟大的时代,这是我们的责任。 本书叙述明清以降中国学术之演变,经纬交织、层次繁复,分别以问题叙史、人物(学派)叙史、学科叙史,构成社会思潮史、学派史与学科史三大板块。本书特色在于邀请北京大学著名学者夏晓虹教授,根据诸多版本汇校、考订成一部精良版本,并为之撰写年表与评述文章,具有极高学术价值。
中年再读《儒林外史》:别有一番滋味 人到中年,重新拿起《儒林外史》,感觉完全不一样了!这本书是吴敬梓写的,他可是个出身望族的人。全书以各种知识分子为主角,是中国古代最杰出的讽刺小说之一。 《儒林外史》这个名字来自《史记》的“儒林列传”,意思是学术界。作者用“外史”这个名字,是为了区别于正史。晚清时期的谴责小说,比如《二十年目睹之怪现状》和《官场现形记》,都深受它的影响。 书中有很多经典故事,比如王冕画荷花和范进中举,这些故事都影射了当时的科举制度。王进、匡超人等人物的故事更是让人印象深刻。 比如,书中第五回有个姓严的贡生,他仗着自己家大势大,横行乡里。他家的小猪跑到邻居王小二家,王小二送还给他,他却硬要王小二押八钱银子买走。后来,这口猪养到一百多斤时,不小心又跑到严家,严贡生立即把猪关起来。王小二来讨要,严贡生理直气壮地说:“猪本来是我的,你要讨猪,按时值估价,拿几两银子来,领了猪去。”王小二是个穷苦人家,没有那么多银子,就和他争吵起来,被严贡生的几个儿子臭打了一顿,腿都打折了,只得睡在家里。 书中还有很多类似的例子,比如刘家假借娄府的官衔开道运粮,潘家老三因衙门路熟,专做一些拐卖妇女、邀人代考的事,每回都可得几百两银子。作者通过大量的细节描写,把他们的丑恶嘴脸展现在读者面前。 再比如明朝官场政治腐败,贩盐仍属于暴利行业。《儒林外史》第四十三回记载,万家有两艘运盐船,快抵达大姑塘时,突然狂风大作,将船横扫到岸边。岸上两百多艘小船见状,如饿狼扑食般涌上来,把船里的盐一包一包全搬走了。舵工、水手面面相觑、束手无策,只得去报官请诉。知县听后说了这样一段话:“本县法令严明,地方清肃,哪里有这等事!分明是你这奴才揽载了商人的盐斤,在路伙着压船的家人任意嫖赌花销,沿途偷卖了,借此为由,希图抵赖。你到了本县岸下,还不实说么?”水手们不仅没有得到应有的补偿,还惹上一场官司,关入监狱。官场的腐败风气,致使百姓有苦难言,最后终将走向没落。 吴敬梓通过这些不和谐的人和事进行婉约而锋利的讽刺,敏锐地捕捉人物瞬间的行为,把对百年知识分子命运的反思和他们瞬间的行为巧妙地结合在一起,使讽刺具有文化内容和社会意义。 人到中年,重新读这本书,感觉别有一番滋味。每次看到这些故事,总会有很多感慨。也许这就是经典的魅力所在吧!
1835年11月29日,慈禧太后生于满族家庭,逝于1908年11月15日。作为咸丰帝的妃子、同治帝生母及光绪帝养母,慈禧在晚清同治、光绪两朝是最高决策者。长久以来,慈禧常被描绘为昏庸、腐朽、专横的妖后,但她的历史形象具有两面性。 慈禧执政期间,清帝国在学习西方和除旧布新方面迈出了切实步伐,特别是清末新政。她和光绪帝在和战问题上态度一致,私欲亦不比咸丰、同治更甚。若生于承平年代,她或能成为不错的统治者。然而,大转变的时代要求观念和知识的大更新,慈禧却未能跟上。她掌权近半个世纪,既未主动提出重大施政措施,也未认真更新知识,因此留下贻误国家大事的记录。 作为帝制时代中国少数长期当政的女性,慈禧政治手腕聪明干练,擅长操弄亲贵朝臣间的权力平衡。为应对鸦片战争后的欧美列强挑战及镇压太平天国等民间反抗,她重用李鸿章、张之洞等汉族重臣,开展洋务运动,推动近代化工业发展,维系了相对稳定的局面,造就了“同治中兴”。美国学者斯特林ⷨ忦 𗥤먮䤸慈禧并非恶魔,而是一个想保住自己位置、富有魅力的女人。 1861年咸丰帝驾崩后,慈禧在严酷的政治环境中,为避免成为他人鱼肉,一生都在艰苦努力。她并非专横跋扈,而是各种男人力量圈子中的“平衡者”。慈禧的改革手段高明,百日维新因速度过快而失败,庚子事变后,她意识到时局已不容坚持帝制传统,遂推行多种新政措施,包括官制改定、新式教育、立宪准备等。 慈禧执政四十八年中,对政务掌握严格,一直勉力维系并掌控中央集权帝国的局面,使中国免于陷入割据乱局。她公私分明,家人除袭“承恩公”虚爵外,无人干涉朝政。然而,从个人人格角度看,慈禧通过宫廷斗争夺得政权,对政敌整肃绝少留情,对同治帝和光绪帝的操控高压严峻。从国家主权出发,她的执政结果多受负面评价,如中法战争、中日甲午战争及庚子拳乱后的和约签订,均让中国丧失重大利权。慈禧的选择多以妇人之短见议和,多次恶化近代中国前途。她早年尚知节俭与励精图治,后来却日渐奢靡,使晚清财政问题更加恶化。 作为政治家,慈禧的成功在于在男权世界中夺得最高权力,并做出一番事业,三度垂帘听政、两决皇储、乾纲独断,影响中国近代历史走向。这归因于她洞悉人性、工于心计、个人至上、敢作敢为的素质。然而,她对权力有着病态渴求,昧于世界潮流,决策一误再误,使中国滑向半殖民地半封建深渊。作为女人,慈禧幸运地获得那个时代女人难以得到的地位,却也不幸地青年丧夫、中年丧子,无法享受普通女人的幸福。 “精于治术而昧于世界大势”,是学术界对慈禧最公允的评价。慈禧站在权力巅峰,却鲜有被人称道之处,但她也并非一无是处,只是处于末路,未能挽回清王朝的命运,这是时代的悲哀,也是她的悲哀。
嘿小伙伴们,今天咱们来聊聊一个超有料的话题——中国古代的那些大臣们,他们要是活在今天,会是啥样呢? 想象一下,这些历史课本上的大人物,穿上现代装,刷着朋友圈,是不是感觉既穿越又带感? 首先说说诸葛亮吧,这位可是智慧的代名词啊!如果他活在今天,绝对是互联网巨头们抢着要的“首席智囊”。想象一下,诸葛亮拿着iPad,运筹帷幄之中,决胜千里之外,用大数据分析预测天下大势,那场面,简直不要太酷!而且,他的“隆中对”要是放到现代,估计能秒杀所有商业计划书,成为创投圈的传奇。 再来说说唐朝的魏征,这位可是出了名的“直谏”大臣。放到现在,他绝对是个敢于在社交媒体上“硬核发声”的大V。魏征要是开了微博,估计每条都是热搜预定,什么“皇帝也要听真话”、“直言不讳是我的座右铭”,粉丝量肯定嗖嗖往上涨。而且,他还可能成为各大节目的常驻嘉宾,分享如何在职场上“勇敢做自己”。 说到清朝的纪晓岚,这位可是学富五车,才高八斗啊!如果纪大人活在今天,那肯定是文坛和学术界的顶流。他写的书,出的论文,绝对是各大图书馆、学术论坛的抢手货。说不定还能开个直播,讲讲古代文学,分享读书心得,粉丝们听得津津有味,还不忘疯狂打call。 还有明朝的海瑞,这位可是清廉的代名词。放到现在,他绝对是反腐斗争中的一面旗帜。海瑞要是开了微博,估计天天都在曝光各种不公,为民请命。他的每一条动态,都能引发全民讨论,成为社会的正能量源泉。而且,他还可能成为公益事业的代言人,用实际行动诠释“为官一任,造福一方”。袀⚖️ 当然啦,这些大臣们要是活在今天,肯定也会有他们的烦恼。比如诸葛亮可能会纠结于要不要给自家孩子报奥数班;魏征可能会因为太过耿直,在朋友圈里得罪了不少人;纪晓岚可能会因为写书太多,导致颈椎病发作;海瑞呢,则可能会因为太过专注工作,忽略了家庭和个人生活。 但话说回来,这些大臣们的故事,之所以能流传千古,正是因为他们有着超越时代的智慧和勇气。他们的故事,就像一盏盏明灯,照亮了我们前行的道路。所以,不管时代如何变迁,我们都应该铭记这些历史人物,从他们身上汲取力量,成为更好的自己。ꊊ好啦,今天的分享就到这里啦!希望你们喜欢这篇“穿越版”的大臣故事。记得点赞、分享哦,让更多人看到这
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