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汉代学术机构权威发布_学术机构包括哪些(2024年11月精准访谈)

内容来源:AI全自动内容创作接口所属栏目:观点更新日期:2024-11-30

汉代学术机构

汉代历史文化与区域社会学术研讨会在赣州举行 江西民生新闻讯 11月9日至10日,由中国秦汉史研究会、江西省汉代文化研究中心主办,赣州市博物馆承办,江西师范大学南方汉代历史文化研究中心、大余县人民政府和赣南师范大学历史文化与旅游学院协办的“汉代历史文化与区域社会学术研讨会”在赣州举行。来自全国50余家高校院系、科研机构、文博院所等单位的专家学者齐聚赣州,共话汉代历史文化。 研讨会期间,与会专家学者围绕汉代历史文化、出土简牍、海昏文化、江西区域文化等主题发表主旨报告。同时,还举办汉代历史文化与区域社会研究专题讲座、考古遗址考察等活动。与会专家学者纷纷表示,此次研讨会不仅加深了他们对汉代历史文化的认识和理解,也为他们今后的研究工作提供了新的思路和方法。 据了解,江西文化底蕴深厚,拥有众多文化遗产,其中汉代文化尤为丰富,现有汉代可移动文物6.6万余件,文物保护单位115处。此次研讨会的召开,不仅是对赣州汉代历史文化的一次深刻挖掘,更是对全国汉代历史文化研究领域的一次重要贡献,将进一步推动赣州历史文化的研究与发展。

明铁佩古城考古收获   1、建立了覆盖城址区的精确矢量测图、形成处理基础数据的平台   明铁佩古城的考古数字平台包括了勘探发掘过程中的各类图文数据,此平台作为开放、经久的保存,数据精准,着眼长远,为后继研究者提供了方便,为未来国际考古工作留存了诸多有效资料。   重视采样,并在采样过程中基于问题进行思考推测。如在对其他古城的调研参观中了解到伊斯兰时代建筑高台的特殊方式——先建市场并在其上堆土,接着车水马龙地做买卖,经过几年土被踩实后,在此基础上再建设高台。一号台夯土中的灰坑现象或许与此传统有关。   2、展现中国城市考古特色,初定了明铁佩古城格局   明铁佩城址的确定得益于今天中国城市考古的成果,中国考古工作从实践中得出的方法在国际学术平台具有特色且行之有效,值得总结并进一步发展。新技术的运用使得中国特色方法更有广阔空间。   3、通过勘探发掘了解到遗址文化堆积与年代   目前对文化层年代已有初步认识:大约为公元前2世纪至公元后4世纪(约等于汉代中期至魏晋时期)。接下来期待出土遗物的拼接粘对,进行进一步资料整理以明确文化层编年,把握关键地层。   4、促进中外考古研究机构的协作及交流 朱岩石(左)与乌方学者在明铁佩遗址讨论工作方案   一方面是纯学术的田野考古学综合研究,另一方面也是两国学者甚至多国学者交流合作的平台,各国的工作方法不存在先进落后之分,倒是有很多可以互补的地方。两国学者在交流中收获良多。   乌方高龄学者坚持在田野一线亲自进行挖掘、照相、地层辨识等,这与国内一些工地的工作氛围十分相似,令人感动。在快节奏社会里考古学仍能沉下心来从田野出发,从中得到真正收获以解决学术问题,田野工作是最关键的。   总之,通过中亚考古项目的开展,我们对于明格切佩城址的时代、性质、演变等有了初步的认识,该城址的时代约为公元前2世纪—公元6世纪前后。同时,该城址近长方形的平面形态,与中亚地区常见的圆形和不规则形的城市形态有很大的不同,显示出该城址独特的文化背景。这表明该城址是费尔干纳乃至中亚地区重要的遗址,在该地区古代文化中有着重要的地位。   对明铁佩遗址的合作发掘,是中国考古学者在境外开展的最大规模的考古发掘项目,是中国考古学走出国门,走向世界的开始。从文化建设的层面为“一带一路”国家发展战略做出了贡献。 2016年6月19日,中乌联合发掘明铁佩遗址的纪念碑揭牌

汉代宇宙论与艺术:从神话到建筑 汉代,这个大一统的帝国时代,充满了丰富的想象和神秘的色彩。儒家正统地位的确立,民间神话的丰富想象,以及帝国气象的渲染,都为这个时代的艺术和哲学打下了独特的印记。 汉代学术思想与哲学发展 𐟓š 在汉代,学术思想开始重视经学,而经学主要以儒学为主。除了经学,哲学的内容还包含在诸子学的系列下。其中,董仲舒的“天人合一”、扬雄的辞赋和王充的气论,成为了这个时代的三大哲学支柱。 汉代神话与美学 𐟐‰ 汉代是中国神话最发达的时代之一。这个时代把先秦流传下来的神话系统化,完善了其象征意义。神话学不仅是研究历史的视角,更是研究美学的重要角度。 简帛文献与新史料 𐟓œ 从战国到汉代,简帛文献是研究汉代思想与艺术不可忽视的材料。在使用近年发现的汉代新史料时,应注意使用的限度和严肃的态度。 宇宙论与天地秩序 𐟌 政治上从战国的分裂到秦汉的统一,思想上时间和空间的一元化都为汉代宇宙论的建立提供了基础。周易八卦和六十四卦系统、阴阳五行体系和十二月令等,都是汉代天地秩序的典型模拟系统。这些模拟系统的共同点是把天地秩序塑造成在时间中、空间中展开的有机整体。 宗白华的“象的形而上学” 𐟧™‍♂️ 宗白华提出的“象的形而上学”,强调了汉代艺术中的象征性和意象性。这种思想为研究汉代艺术提供了新的视角。 汉赋与建筑:时空与生命的表达 𐟏汉赋以大宇宙、世界的时空为整体,以生命的相互关联为表达目标。汉代建筑则展现了天地人的大格局,天地作为整体在时间和空间的大结构中展开。 结语 𐟓 汉代是一个充满想象和神秘的时代,其宇宙论、哲学思想和艺术表达都为我们提供了丰富的研究材料。通过深入挖掘这些材料,我们可以更深入地理解那个时代的思想和艺术。

滕州汉画像石馆:穿越时空的汉文化之旅 𐟏›️ 滕州汉画像石馆,位于龙泉文化广场北部,是国家一级博物馆、国家A级旅游景区,同时也是山东省关心下一代教育基地和华侨国际交流基地。这里不仅负责龙泉塔和官桥村南墓群的管理与运营,还收藏了10类汉代文物,共计23071件/套,其中汉画像石多达2028件。 𐟓œ 汉画像石是汉代丧葬礼制性建筑上雕刻的画像石,主要流行于两汉时期。它们不仅是一种雕刻艺术,更是一种绘画形式,因此被称为画像石。滕州汉画像石馆的新馆建于2007年,投资300余万元,占地1万平方米,建筑面积918平方米。经过多次搬迁和扩建,目前已成为一个集文物收藏、研究、展示、教育和服务于一体的文化机构。 𐟏𚠦–𐩦†由主馆和副馆组成,主馆共四层,展出代表滕州汉画像石不同风格和题材的汉画像石200余块。馆内还复原了汉代石梓墓和石室墓,为公众了解汉文化和历史研究提供了丰富的实物资料。近10年来,滕州汉画像石馆联合国内外大学、文博等单位举办了22余次文化交流、临时展览和公益讲座等活动,编辑出版了多本专业书籍,并在核心期刊上发表了数十篇学术论文。 𐟓š 滕州汉画像石以发展脉络完整清晰、雕刻技法丰富多样、画像内容包罗万象和祠堂画像石精美绝伦等在国内独树一帜,影响广泛。许多精美的汉画像石都成为中国国家博物馆、上海博物馆、山东博物馆等重要的国家收藏。滕州地区出土的《牛耕图》《治铁图》《纺织图》等,都说明在200年前的汉代滕州地区社会生产力已相当发达。 𐟑€ 如果你对汉文化和历史感兴趣,不妨亲自来滕州汉画像石馆一探究竟。这里不仅有丰富的文物展品,还有专业的讲解服务和互动体验,让你穿越时空,感受那段辉煌的历史。

湖南省博物馆必看展览清单𐟓‹ 湖南省博物馆(现称湖南博物院)藏品丰富,展览精彩纷呈。以下是几个值得一看的展览: 𐟌Ÿ 长沙马王堆汉墓陈列 亮点:这个常设展览展示了马王堆汉墓出土的珍贵文物,包括辛追夫人的遗体、精美的丝织品和漆器等。这些文物反映了中国古代文明的卓越成就,是了解汉代文化和历史的重要窗口。 特色:马王堆汉墓出土的文物保存完好,制作精致,内涵丰富,具有极高的历史文化价值。 𐟎蠦‰‡里ⷦ‰‡外——湖南博物院藏扇面展 展出时间:2023.11.17-2024.11.17 亮点:这个展览展示了湖南省博物院收藏的扇面艺术,包括古代文人墨客的书画作品,展现了中国扇文化的独特魅力。扇画题材广泛,花鸟、山水、人物、诗词皆可入扇,咫尺间随形布局,展现出一种独特的艺术形式美。 𐟌 神话国度 璀璨爱琴海——古希腊文明史诗 展出时间:2023.12.19-2024.5.18(现已结束,但未来可能有类似展览) 亮点:这个展览由湖南博物院、南京博物院、首都博物馆三院(馆)联合策划,展品来自希腊共和国文化部牵头组织的14家文博机构,总计270件/套展品。展览通过深入阐释“物证”,讲述古希腊文明自史前到希腊化时代开启的政治、经济与文化风貌。 𐟎堧”Ÿ命艺术——马王堆汉代文化沉浸式数字大展 展出时间:2024.6-2025.2 亮点:这个展览在马王堆汉墓迎来考古发掘50周年之际推出,通过最前沿的学术研究成果和科技手段,如超高清文物扫描、三维投影、裸眼3D等,全方位展示马王堆汉代文化的艺术、想象与认知世界。展览由“时空”“阴阳”“生命”三个艺术主题构成,为观众带来深层次的认知体验和艺术震撼。 𐟑— 彼美人兮——汉帝国与罗马帝国女性文物展(暂名) 展出时间:2024.6.7-2024.10.7 亮点:这个展览聚焦于女性群体,选取秦汉与古罗马时期女性相关文物,通过东西方文物对话的方式,揭示不同文化背景下女性们各美其美的文化特色和美美与共的理想追求。展品来自中国境内11家博物院(馆)单位和意大利方面8家单位,共约287件文物。 𐟌𞠩™‡原玫瑰——甘肃彩陶文化展 展出时间:2023.12.22-2024.3.31(现已结束,但可关注未来类似展览) 亮点:这个展览汇聚了来自甘肃省的200余件新石器时代彩陶精品,通过解读彩陶上的各类纹饰,展示先民审美情趣的变迁、知识观念的进步,诠释人类与自然环境的关系。

考古博物馆探秘:穿越千年之旅 中国考古博物馆,一个充满历史与神秘的地方,虽然预约难度较大,但绝对值得一游。第二次探访这里,我终于有机会将去年未看完的部分补全。 𐟏𚠩“œ牺尊:博物馆的镇馆之宝之一,展现了商周时期青铜器的独特魅力。这些青铜器不仅工艺精湛,而且充满了丰富的想象力。 𐟐… 青铜酒器:图7和图8展示了古代的青铜酒器,其精美程度令人叹为观止。 𐟓œ 铭文青铜器:青铜器上的文字让这些器具身价倍增,每一件都是历史的见证。 𐟔 铜方鼎:内壁刻有“司母辛”三字,图9展示了这件珍贵的文物。 𐟍𖠩“œ甗:内壁上刻有“好”字,图10揭示了这件青铜器的独特之处。 𐟐œ†铜鼎:内壁上刻有“亚弜”两字,图11展示了这件充满历史气息的文物。 𐟐˜ 商代象牙杯:图12展示了这件考古博物馆的镇馆之宝,一件商代的象牙杯。 𐟏𚠥…ƒ代龙纹大罐:图13展示了出土的元代龙纹大罐,尽管是碎后拼接而成,但仍不失其历史价值。 𐟏›️ 汉代瓦当:图14展示了汉代的瓦当,一件体现古代建筑艺术的文物。 𐟖‹️ 孙中山手书:图15展示了孙中山的手书条幅,一件具有历史意义的文物。 𐟓š 清代御纂朱子全书:图16展示了清代的御纂朱子全书,一件反映古代学术文化的文物。 𐟓– 明代印刷的荀子:图17展示了明代印刷的荀子,一件体现古代印刷技术的文物。 𐟎蠥”代的彩绘天王埇:图18展示了唐代的彩绘天王埇,一件充满艺术价值的文物。 要真正理解这些展品,需要深厚的中国历史知识。我只是在这里留下了匆匆一瞥,但每一次的参观都让我对中国的历史有了更深的理解。

安徽省古陶瓷博物馆:免费开放的陶瓷宝库 安徽省古陶瓷博物馆位于合肥市蜀山区琥珀2号,是一家经安徽省文旅厅和民政厅批准的非国有博物馆。博物馆实行理事会领导下的馆长负责制,宗旨是保护、研究、收藏、展示、交流和传承中国古陶瓷历史遗存和文化,推进古陶瓷文化传承与创新。博物馆以自身的综合优势建立一流的专业平台,坚持永久性向公众免费开放。 博物馆拥有一支以高级职称为专业骨干的人才团队,以稳定的学术体制与组织架构构成日益完备的运营体系。目前,博物馆已形成了馆藏、展览、学术、研创、培训、修复和教育全方位发展的格局。现有备案馆藏2000余件,其中国家等级文物100余件。 博物馆的基本展陈包括汉代原始青瓷、六朝青瓷、唐宋青瓷、影清瓷、安徽瓷和浅绛彩瓷等,系统展示中国古代瓷器在胎釉、造型、纹饰和工艺等方面的演变历程。通过丰富的文物展示,深化和延伸基本陈列和专题展览对五千多年中华文明的展示和阐释,引导观众深入理解源远流长、博大精神的中华文明。

湖南博物院马王堆数字大展:必看亮点 𐟔堧”Ÿ命艺术——马王堆汉代文化沉浸式数字大展 𐟔堩š着数字技术的飞速发展,现代观众对文化消费的需求日益多样化。值此马王堆汉墓考古发掘五十周年之际,湖南博物院将借助全球学术研究成果,利用数字技术的优势,举办一场国际性的沉浸式数字大展,旨在展现汉代的艺术文化成就,开辟文化遗产传播的新途径。 𐟔堢€œ生命艺术——马王堆汉代文化沉浸式数字大展”由湖南博物院与中国数字图书馆联合哈佛大学中国艺术实验室汪悦进教授团队推出。我们整合了全球性的学术资源,运用最前沿的多媒体技术,以数字化多媒体剧场的方式,全方位展示马王堆汉代文化、艺术、想象与认知世界,充分展现早期中国文明对于宇宙时空与生命仪式的壮阔想象与艺术表达。 𐟔堦œ쥱•览结合全球学术界对于马王堆汉代文化研究的最前沿成果,深入挖掘马王堆汉墓所承载的汉代文化中“天人合一”的生命哲学。展览由“时空”“阴阳”“生命”三个艺术主题构成,充分展现“宇宙运转-生命升华”的动态过程,为观众带来深层次的、对于中国早期宇宙观与生命观的认知体验和艺术美学。

𐟓š资治通鉴熊逸版,解读历史新视角 𐟓–作为《资治通鉴:熊逸版》的粉丝,我深爱这套系列。从第一辑到第四辑,每一辑都带给我新的历史认识。𐟎穟𓩢‘课程更是让我在忙碌的工作中也能随时学习。 𐟎第四辑一出版,我就立刻入手了。依旧是精致的口袋本设计,方便携带,随时随地都能翻阅。对于我们这种普通读者来说,直接读《资治通鉴》难度确实不小。但熊逸老师的解读却让我觉得非常直观易读。𐟒ኊ𐟌Ÿ他并没有简单地翻译或注释原文,而是用现代的管理学、经济学、政治学、心理学等多角度、立体化的剖析,让我仿佛身临其境,感受到了历史的魅力。每一辑都带我“亲历”一个历史时期,让我对那个时代有了更深刻的理解。 𐟓š这次的新鲜出炉的第四辑是汉纪七至汉纪十五,以近210个问题为抓手,带我“亲历”了大汉王朝的精彩历史。为什么汉代商人有了钱只想买地?为什么武帝用人可以不拘一格?这些问题都让我对汉代的历史有了更深入的了解。 𐟒–总的来说,《资治通鉴:熊逸版》是我读历史的好帮手。它不仅帮我规避了晦涩难懂的学术用语,还让我用全新的视角看待历史。如果你也对历史感兴趣,不妨试试这套书吧!

中国传统中医的传承和发展经历了数千年的历史,其流派众多,理论体系丰富。中医的传承主要通过师徒制度、家族传承、书院教育以及官方医官制度等多种途径进行。在传承过程中,中医理论与实践不断演化,形成了众多独具特色的学术流派。以下是对中医传承及主要流派的详细讲述: 传承方式 师徒制度:这是中医传承中最古老、最常见的方式。师傅将自己多年积累的临床经验和学术见解传授给弟子,弟子通过跟师实践,逐渐掌握医术。 家族传承:一些医学世家将医术视为家族秘密,世代相传,如清代的叶天士家族,其医学理论和实践在家族内部代代相传。 书院教育:自宋代开始,出现了专门教授医学的书院,如宋代的太医院,明代的国子监医学馆,为中医的系统教育和传承提供了平台。 官方医官制度:古代朝廷设有医官,负责宫廷内外的医疗事务,同时也是医学知识传播的重要渠道。 主要流派 经方派:以《伤寒杂病论》为基础,强调使用经典方剂治疗疾病,代表人物有汉代的张仲景。 时方派:发展于明清时期,重视当时流行的疾病和治疗方法,强调根据时代变化创新方剂,如清代的叶天士、吴鞠通。 伤寒派:专注于《伤寒论》的研究,强调外感疾病的治疗,代表人物有金元时期的朱丹溪。 温病学派:兴起于明清时期,研究温热性质疾病的防治,代表人物有清代的吴鞠通、叶天士。 河间学派:以刘完素为代表,提倡火热论,强调疾病多由火而生。 易水学派:以张元素为代表,重视脏腑辨证和药物性味的理论,对后世影响深远。 攻邪学派:以张从正为代表,主张攻邪扶正,强调排除病邪的重要性。 丹溪学派:由朱丹溪创立,重视滋阴降火,对后世的温补学派有重要影响。 温补学派:以李东垣为代表,强调补中益气,对于脾胃虚弱的治疗有独到见解。 养阴学派:以朱震亨为代表,提倡养阴学说,主张调养阴液,治疗阴虚疾病。 中医流派的形成和发展,反映了不同时代、不同地域、不同医家对中医理论和实践的不同理解和创新。这些流派的学术争鸣促进了中医理论的丰富和发展,使得中医成为了一门博大精深、历久弥新的学科。在现代,中医的传承与发展中,更加注重与现代医学的结合,以适应现代社会的需求,同时保持和发扬传统中医的特色和优势。 #中医##中医养生##清亦凉兮#

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