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易中天学术水平

易中天学术报告：鲁迅与先秦诸子。当年秦淮月的微博视频

工商联领导胡德平及及“泰山会”、“国务院改革开放突出贡献”民营企业家们的“理论家”，“公鸡里的战斗鸡”毫不学术，专门政治。四处“学术”讲座，却毫无学术味道。易中天讲堂：上管天，下管地，中间管着生殖器！网页链接易中天：牺牲个人利益满足整体利益都是扯淡的 ...

西方头牌汉学家墨子刻，已研究中国70年，他始终不解一个问题：为啥中国的知识分子最不能与政府官员合作，似乎一合作就“掉价”，就“节操掉了一地”，然后“失去了独立性”乃至“人格”？为此，他每次到中国来，都会不耻下问很多同行，愣是没人能说服他（萧功秦《学术人生随想录》商务印书馆2024版页19）。这个八卦看似无聊，但确实是一个“很中国”的问题，而且极其普遍化，我们是缘在此山中，往往意识不到。一直以来，我们对于“知识分子”的认知，尤其是对“好知识分子”的理解，大抵都聚焦在“批判”+“对抗”方向的，似乎只有那些拒绝权力、不屑合作乃至抵御者才算得上是合格的知识分子，才是有骨气的文人，才是应该受到尊敬称扬的“良心”。比如头条会有大量条友，认定易中天陈丹青这类“批判型”才是“真正的知识分子”，而对于复旦张人大金这批“合作型”就很看不上，很愤愤然要开除他们的“士籍”，不大愿意承认他们的知识人身份。大概也所以，在中国，从叔孙通到董仲舒再至郭沫若吴晗，后一种类型的知识分子普遍名声不佳。是非对错且不论，但这个现象是可以重思的：今日国人对“知识分子”的理解，是否已很狭隘乃至思维定势化了？实际上，西人反倒一直都没这么极端。西方历史上的大牌知识分子，从柏拉图到笛卡尔到黑格尔到海德格尔，都并不以“不合作”为荣，“犬儒”类似我们的“隐士”，可反倒才是不名誉的。或者更明确来说，那些人之所以留名，清一色都是仰仗学术与思想上的贡献，至于“合作”还是“不合作”，谁care呢？当代西方搞知识分子概念“鉴定”最有名的萨义德就说，那些不问世事自得其乐的“自了汉”式知识分子，才是“真正的知识分子”，而动辄批判的“公共知识分子”恰是“异端”。这种理解，可说与我们反着来了。所以，可以直白一点地说，我们目前惯用的“知识分子”一词，其意义主要取自俄国，更是法国“德雷福斯案”的迁移理解，语境已经脱离，整体是有偏差的。这等于说，我们的“知识分子论”，主要片面截取了其中一个义项而已。假设大家都愿意客观，我认为这个判断是符合事实的。比如，一直以来，西方世界知识分子中最具重量级的顶尖精英，往往都充当“政府顾问”与“智囊”的角色，但西方群众不会因为费正清、布热津斯基、塞缪尔.亨廷顿们“政学两栖”或“亦官亦学”的身份而去非议，更不可能由此怀疑他们的学术品德，但在中国就会。胡适叶公超们一沾上“政治”，就会受到乌泱泱的否定，出发点本是为国为民，反倒像是堕落了呢。在此认知里，“学术”与“政治”似乎天然排斥的，只能二选一，不然就是“在山泉水清,出山泉水浊”，永远都会有人编排你、嘲笑你。我们会格外推崇“对抗型”，譬如顾炎武黄宗羲章太炎蔡元培鲁迅李敖陈寅恪。这是一个问题：何以选择合作就是有亏的呢？文化精英都以批判为高，社会建设又何从谈起呢？至于说，何以国人对于“知识分子”的理解局限那么重，我想可能与自东汉以来不断强化的“清流”意识有关。汉末政局过于昏暗，朝野内外对于“读书人”的期待无非两种：一种是选择归隐，不屑同流合污；另一则更进一步，直接拿肉身与暗黑抗争。而这两种读书人，要么“有所不为”（不合作），要么“有所为”（抗争），都构成了知识分子中的“清流”，且日益固化为一种“道德优越感”与“文人洁癖”。再往后，西潮翻涌，俄国“十二月革命党人”和法国“德雷福斯案”受到隆重“引进”，一下子就与中国本土“清流文化”契合无间般打通，逐渐霸占了我们对于“新式知识分子”的理解。所以，我们对于“好坏”知识分子的判断，绝对不能简单地依据“在朝”还是“在野”这种标准，甚至也不能过于单纯地从“说真话”还是“不说真话”这条线索去作评判，因为每个人的言行都会受到角色与立场牵制，所谓“在学言学”“在官言官”，各自站脚不同，要求自然也不同，无法一概而论。举个最简单的例子，易中天只是个教授，只需遵守“学术规范”，所以必须说真话；但假如我既是“教授”又同时兼了“政务”，那么我的“职业准则”就会复杂很多，“畅所欲言”是大可能的了，必要时恐怕还得牺牲一些“真实性”。察人观世，我素以为这本是一个常识，由此窥人也能多一点平情之论，可惜很多人会整不明白。这一点，最受追捧的“文人重镇”胡适反倒是心知肚明冷暖只知，且有过较好实践的。当他只是“北大教授”时，不惜各种“炮轰”，可到了1930年代也“入局”当官时，就得经常说一些“违心”的话，因为既在局中，就得“顾全大局”，甚至要默认“牺牲小我”。官员最需要服从的只是公益最大化。为此，胡适也是有很多苦恼的，但又能如何呢？“做了过河卒子,只能拼命向前”，老胡也只能写写诗，偶尔浇一浇心头块垒而已。只是，事态就不免滑稽了：当日是有海量青年学生辱骂他“失节”的，可到了眼下又有无数同行推他为“丰碑”，怎奈是非不管如何“反转”，都是同一个“胡适之”——就如这附图，明明同一标准，理解却是相反的。

易中天教授在北京某高校报告厅发表了一次具有历史意义的演讲，他的观点引发了广泛的讨论和争议。易中天教授生于1947年，他自幼热爱历史，在厦门大学求学期间展现出了卓越才华。毕业后，他专注于清代历史研究，经过多年的沉淀，形成了独特的历史观——从批判的视角审视过去，揭示历史的本质。在演讲中，易教授对乾隆皇帝的统治进行了批评："乾隆皇帝在位六十多年，没有做过一件好事，他简直就是个混蛋！”。这个说法在网络上引起了极大的反响，特别是满族群体的强烈反对。易教授的观点并非空穴来风，他指出乾隆在文学成就上没有特别突出的作品，多次南巡耗费巨大且扰民，推动《四库全书》时大兴文字狱、焚书，并且实行闭关锁国政策，导致中国失去了接受世界先进知识的机会。然而，一位自称努尔哈赤后裔的爱新觉罗氏族人提出投诉，认为此言论伤害了民族感情，不利于社会团结。面对质疑，易教授坚定地坚持自己的学术立场，并表示是根据大量文献和长时间的考证研究，才得出这样的结论。这场争议引起了学界的热议。支持者认为易教授具备批判性思维和学术勇气，敢于挑战历史传统；而反对者则认为他的言辞过于激烈，容易引发民族情绪，呼吁学者在表达时应该更加谨慎。这场风波不仅仅是学术争议，更反映了历史研究所面临的挑战。历史不仅具有学术价值，也承载着情感，触动了人们的敏感神经。学者在追求真相的同时，也要考虑到人们的感受；既要保持学术独立，也要恰当地表达自己的观点。易中天教授的经历让我们反思，历史研究需要一个开放、宽容的环境，学者需要有挑战传统、揭示真相的勇气，同时也要注意表达方式，避免产生矛盾。公众应该理性、包容地看待学术争议，珍视学术争鸣，以接近历史真相。

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今天要给你们安利一个超级棒的“知识大礼包”，保证让你的大脑嗨翻天！𐟎‰ 没错，就是曹操和易中天老师的书籍组合！𐟓š 说起历史，很多人可能觉得枯燥无味，但自从我邂逅了这两位大咖的作品，简直是打开了新世界的大门！𐟚ꠦ›𙦓，一代枭雄，他的故事在易中天老师的笔下变得鲜活起来，不再是史书里冷冰冰的文字，而是一个有血有肉、智勇双全的传奇人物。𐟑‘ 易中天老师的语言幽默风趣，让人笑着就能把复杂的历史脉络理清，这种感觉就像是吃着薯片追剧，根本停不下来！𐟍Ÿ 而其他的历史书籍呢？要么太学术，看得人昏昏欲睡；要么太戏说，失了历史的厚重感。但易中天老师的书，完美平衡了趣味性与严谨性，简直是历史爱好者的福音！𐟎𕠦𕷩‚㤺›干巴巴的历史科普，这套书就像是一个个精彩绝伦的故事会，让你在享受阅读的同时，还能收获满满的知识点。而且哦，读曹操的故事，不仅能学到古人的智慧谋略，还能激发你对人性、权力的深层次思考，简直是自我提升的绝佳选择！𐟒ꠦ졨ﻥ𜌩ƒ𝦄Ÿ觉自己的思维又上升了一个高度，那种成就感，简直不能更赞！总之，如果你也想在忙碌的生活中找点精神食粮，又不满足于平淡无奇的阅读体验，那么，曹操和易中天老师的书籍，绝对值得你拥有！𐟑𐟑𐟑 不信？试试看，保证你也会像我一样，爱上这份知识的盛宴！

#明说真教育# 中国传媒大学宋晓阳老师说，这几天董宇辉跟作家李娟的对话上了热搜。自从爆火之后，我想，董宇辉不再能自己左右自己了，一位教英语的老师，一位喜欢文学的青年，然后他被架上去了。不管他愿意与否，能力如何，他得跟达官贵人、领导干部、影视名人坐在一起说话，他不焦虑谁焦虑呢！因为他的进阶是非常态的，他心虚又害怕，他不知道自己真的有还是真的没有。宋老师的分析是对的，十分有启发意义。由于各种各样的原因，一些人，尤其是年轻人突然火爆，这样的现象在媒介化时代更为普遍和复杂。有的迅速大红大紫、也迅速沉没世间，在文体圈这样的现象较为普遍，而泛化在政商和学术领域，则尤为值得关注。当然，一方面从保护人才的角度，全社会应该尽可能站在公允立场知人论事，但这很难做到；所以另一方面就更显重要，即所有大红大紫者对自身要清醒、冷静和客观，尽可能坚持自己，不忘初心。做到这点也难，从近年来大红大紫又迅速沉没世间的居多，易中天先生是把持住自己、坚持学术独特发生的不多见的一位。至于董宇辉这一类本来就底蕴不厚、见识不足和能力欠缺的年轻人，突然被怀有各种各样目的的人捧红，如宋老师言“进阶是非常态的”，再遇不到人生中真正的良师益友，很快衰落，甚至倒霉、发生各种各样的悲剧是必然的。然而，真正的教育者，从培养和保护年轻人成长成才角度，是应该尽量避免这种情况发生的。（图片来源于网络）

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读书：对抗生活压力的最佳良药 𐟓š 最近一个月，因为工作和家庭的压力，我在百度上分享的频率明显减少了，这让我感到有些遗憾。但即使再忙，我也从未忽视过读书。读书是我抵御生活压力的最好方法。今天，我想和大家分享一下我的阅读习惯和一些最近的阅读书单。 𐟍€ 阅读习惯：多部书籍同时阅读：这样可以避免疲劳，既能深入阅读，又能广泛涉猎。无论是小说还是散文，都可以从多个角度和侧面来选择。名著重读：很多中外名著，虽然曾经读过，但随着时间的推移和年龄的增长，再次阅读会有不同的感受和收获。所以我会定期重读一些喜欢的名著。 𐟍€ 书单推荐：《中国文化课》，余秋雨：余秋雨先生结合自己的学术积累和亲身经历，对中国文化进行了深入的介绍和反思。书中还对比了其他世界文化，知识量和信息量都很大，需要慢慢品味。《命运与选择》，易中天：这本书是《易中天中华史》（全24卷）的终结卷。如果你是易中天的粉丝，可以先看前23卷，最后一本《命运与选择》是对中华历史的总结与回顾，语言幽默诙谐，叙述简洁，适合作为第一本全面了解中华文明和历史的书。《读书是最对得起付出的一件事》，梁晓声：这是一本关于读书的散文集，分为“以书为伴”、“沉浸我心”和“接近幸福”三大版块。通过作家对读书内容的选择和感受，让你体验到读书带来的巨大乐趣和幸福感。《重生》，梁晓声：这是一段离奇曲折的抗日故事，主人公内心坚韧隐忍，以柔顺反抗强横，以柔弱展示力量，彰显对生命的敬畏和对人性的关怀。《少年维特之烦恼》，歌德：每个年龄段重读名著时，心境都会不同。维特的执著、痛苦，甚至对待选择死亡的态度，都是歌德对那个时代的最绝妙的讽刺。《人间词话七讲》，叶嘉莹：这本书以深入浅出的文字，带你读懂王国维及《人间词话》中的词的故事及其美感特质，娓娓道来，满目所见，尽是芳华。读书不仅是对知识的追求，更是一种心灵的慰藉。希望这些书单能给你带来一些启发和乐趣。

1月必读推荐：从科幻到历史，彩蛋警告！嘿，书友们！这个月我读了不少好书，今天就来给大家分享一下我的推荐和感想。满分5星，快来看看有没有你心仪的吧！三体三部曲：科幻迷的必读推荐指数：⭐⭐⭐⭐⭐ 如果你还没读过刘慈欣的《三体》三部曲，那你真的错过了一部经典科幻小说。作为中国人，读刘电工的作品简直是一种骄傲。如果要我从这三本书里选一本，我会推荐《三体1》。20万字虽然有点多，但读起来真的不累，反而有种停不下来的感觉。图腾与禁忌 & 摩西与一神论：学术挑战推荐指数：《图腾与禁忌》⭐⭐⭐；《摩西与一神论》⭐⭐⭐⭐ 弗洛伊德的书总是充满挑战。他的学术创造力和大胆假设让人佩服，但大量的专业术语和严谨的文笔让普通读者有点头疼。不过，如果你对心理学和人类学有兴趣，这些书还是值得一读的。帝国的终结：历史的厚重推荐指数：⭐⭐⭐ 易中天的《帝国的终结》通俗易懂，但这本书更偏向史学研究。如果你对历史不感兴趣，可能会觉得有点枯燥。不过，这本书的价值在于它提出了一个很有现实意义的问题：帝国终结了，帝制有没有彻底终结呢？在中国，这个问题一直困扰着我们。刻意练习：学术与通俗的结合推荐指数：⭐⭐⭐ 安德斯ⷨ‰𞥈饅‹森和罗伯特ⷦ™”的《刻意练习》介于学术和通俗之间。论学术不如同类型的专著，论通俗又不如一些畅销书作家。不过，作为一本工具书，它还是很有价值的。我自己就从中受益匪浅。方济各传 & 阿奎那传：文学与历史的交融推荐指数：⭐⭐⭐⭐⭐ 切斯特顿的作品不仅有文学家的优美文笔，还有清晰的思路和明确的观点。他的英式幽默让人忍俊不禁，强烈推荐给喜欢历史和文学的朋友们。活着：生活的真实写照推荐指数：⭐⭐⭐⭐⭐ 余华的《活着》几乎无可挑剔。虽然字数不多（约14万字），但对读者相当友好。这本书让我深刻体会到生活的艰难和复杂，同时也感受到一种独特的体验。彩蛋警告：忧郁的热带推荐指数：⭐ 列维ⷦ–𝧉𙥊𓦖栗„《忧郁的热带》是我这个月读得最难受的一本书。东一句西一句的文笔，散漫的游记风格，让我忍不住吐槽。虽然封面写着“十一五国家重点图书规划项目”，但我觉得这本书真的没有太多亮点。可能是我的耐心不够吧，但在我发现它的优点之前，我只能给1星，不推荐。好了，今天的推荐就到这里啦！希望你们能找到自己喜欢的书，享受阅读的乐趣！𐟓–✨

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