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粤县文学杂志征稿新上映_《当代作家》杂志征稿(2024年12月抢先看)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

粤县文学杂志征稿

中山名人故居，故事满满！每一座故居，都是历史的见证，承载着无数动人的篇章~𐟎ž 𐟓𝨵𐨿›中山，探寻那些名人的足迹与记忆。 𐟔𙥭™中山故居纪念馆中山孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村，是以孙中山故居为主体的纪念性博物馆。它成立于1956年，占地面积20万平方米，由多个展示区组成，包括孙中山纪念展示区、翠亨民居展示区、农耕文化展示区等。此外，还有杨殷、陆皓东纪念展示区，非物质文化遗产展示区和其他展区。该纪念馆展示了孙中山先生的生平事迹、家族历史以及他生活年代的民俗。纪念馆还拥有丰富的馆藏，包括孙中山及其家族文物，以及与他相关的革命追随者的文物。中山孙中山故居纪念馆是全国重点文物保护单位，也是国家一级博物馆，吸引了大量游客前来参观。 𐟓地址：广东省中山市南朗街道翠亨大道93号 𐟔𙩻„健故居黄健，原名黄裕俊，笔名黄健，广东和平县人。中共党员。大学毕业。历任粤赣湘边纵队东江第二支队队员，中山县一区、九区区长，中共中山县委宣传部长，中山日报总编辑，广东文艺主编，中国作家协会广东分会秘书长、党组成员、副书记，广东省文联专职副主席、党组副书记，作品文学月刊主编。广东省文联第三届委员，广东省作家协会第三届理事。1946年开始发表作品。1982年加入中国作家协会。著有诗集回音壁、荡胸海岳，报告文学、散文、评论集她在丛中笑等。 𐟓地址：中山市中山一路怡安阁南侧约110米 𐟔𙤸�𑦕…居公园中山故居公园位于中山市，是为了纪念中国近现代史上的重要人物而建立的。公园内保存了许多历史建筑和文物，通过展览和陈列，向游客展示了该名人的生平事迹和历史贡献。这里是缅怀历史、追思先人的重要场所，也是学习和了解中国近代历史的重要窗口。 𐟓地址：中山市翠亨大道93号孙中山故居纪念馆内 𐟔𙥭™中山故里旅游区孙中山故里旅游区位于广东省中山市南朗镇翠亨村，占地面积达3.15平方公里。该旅游区主要包括孙中山故居纪念馆、翠亨村、中山城、辛亥革命纪念公园和犁头尖山五个核心景区，全方位展示了孙中山从出生成长到进行革命活动的相关历史遗迹。其中，孙中山故居纪念馆是免费景点，展示了孙中山及其家族的历史；中山城则是收费景点，集旅游观光和影视拍摄于一体；辛亥革命纪念公园彰显了辛亥革命的历史意义；犁头尖山则是孙中山家族的墓群所在地，可俯瞰整个旅游区。 𐟓地址：广东省中山市南朗街道翠亨大道45号 𐟔𙥭™妙茜故居孙妙茜旧居位于广东省中山市南朗镇崖口村杨家上街19号，建于1934年。该旧居坐西北向东南，面阔两间7.05米，纵深7.9米，含院子在内面积约80平方米。高两层，青砖墙，硬山顶。门楣与窗楣上有花卉灰塑，檐墙上有花卉和狮子图案灰塑。大门为折叠式格栅门，上嵌玻璃，内有一层板门。屋内地面铺红砖，大厅有木隔扇。二楼除右厢房为水泥板外，其他部分皆为木楼板。屋前有一小院，院内有水井一口。此故居是研究孙中山家族历史的重要实物资料。 𐟓地址：中山市西堡大街崖口幼儿园南侧约220米 𐟔𙥈˜广生故居刘广生故居位于中山市，这座故居承载着深厚的历史底蕴，是中山市重要的文化遗产之一。故居建筑风格典雅，融合了传统与现代的元素，展现了刘广生先生的生活印记和时代风貌。 𐟓地址：海兜环街50附近 #中山名人故居 #历史遗迹# #文化旅游# #孙中山# #广东文化# #故居探访# #中山旅游#

大清参庄王三正创办人的一生传奇在中国近代商业历史的长河中，有一位人物以其卓越的才智和坚韧不拔的精神，谱写了一曲波澜壮阔的商业史诗。他就是王邵，字安之，号长白仙人，又被人尊称为王三正。1849年，他诞生于广州府香山县（今珠海市），自此开启了他不平凡的一生。作为我国近代著名的药商和大清参庄的创办人，他的成就与贡献已成为药业领域的光辉典范。早年经历与粤旗行的崛起王邵的商业生涯始于与徐润、唐翘卿等志同道合的同乡的共同合作。在徐润的悉心扶持下，他在广州和上海创立了粤旗行，专注于海外贸易。凭借敏锐的商业嗅觉和不懈的努力，王邵逐渐在药业领域崭露头角，为粤旗行打下了坚实的基础。随着业务规模的不断扩大，1872年，王邵将粤旗行成功转型为粤旗药局，进一步专注于药材的国际贸易。他深知产品质量的重要性，因此从源头抓起，严格把控药材品质，确保每一味药材都达到最高标准。同时，他积极引进先进的制药技术，提升产品的附加值和市场竞争力，使粤旗药局在药业领域声名鹊起。北美市场的开拓与世博会的辉煌成就 1873年，王邵迈出了国际化的重要一步，北美首家粤旗药局在旧金山唐人街盛大开业。他亲临现场，为药局的发展揭开了新篇章。通过深入了解北美市场的需求和消费习惯，并与当地商界建立广泛的联系，王邵为药局的国际化发展奠定了坚实基础。 1876年，费城世界博览会盛大开幕，这是王邵商业生涯中的又一重要里程碑。他受托于内务府，统筹安排“大清参庄”的人参参展事宜。在他的精心策划下，“大清参庄”的人参以全新形象和品牌包装亮相世博会，赢得了国际社会的广泛关注与赞誉。这一年，大清参庄荣获了我国唯一的金奖，充分展现了王邵在药业领域的卓越成就。这一年，尽管博览会更像是美国的独角戏，美国参展公司和产品占据了七成之多，我国参展的公司虽不足十家，却拿下6个大奖，这6个大奖获得者分别是大清参庄的长白山参、潮凤记茶庄的凤种茶、粤旗药局的黄花胶、北京正楼的沱茶、罗六湖记的柑普茶及时朋窑庄的紫砂壶获得大奖。内务府的认可与商业版图的持续扩张王邵在世博会上取得的辉煌成绩赢得了内务府的认可。1878年，内务府决定开放广州和上海两处官参局销售点，并由王邵全权代理。这是对他多年来在药业领域辛勤耕耘的肯定，也标志着他的商业版图进一步扩张。在王邵的带领下，广州和上海的销售点取得了显著的业绩。他凭借卓越的商业才能和敏锐的市场洞察力，不断拓展销售渠道、优化产品结构，使大清参庄的人参在市场上供不应求。同时，他积极寻求与各地商界人士的合作，共同开拓更广阔的市场空间，进一步巩固了大清参庄在药业领域的领先地位。社会名流的赞誉与广泛的社会认可随着事业的不断成功，王邵赢得了众多社会名流的关注和赞誉。1886年，著名政治家、教育家张之洞为他题写对联：“参正药正参药正，正心正气正孝颜”，横批“正参天下”。这副对联不仅是对王邵事业的赞赏，更是对他高尚品格的肯定。王邵也因此被人尊称为“王三正”，成为一代商业楷模。官参局的撤销与大清参庄的传承发展 1887年，由于人参资源的日益稀缺和采集难度的增加，内务府决定撤销官参局。然而，在王邵的努力下，广州和上海的销售点得以保留，并继续沿用“大清参庄”的品牌经营。他以此为契机，对药业事业进行了全面的升级和改革。通过引进更先进的制药技术和加强与国内外同行的交流与合作，王邵推动了大清参庄的持续发展与进步，使其成为当时最具影响力和竞争力的药业品牌之一。民国的历史变革与参药庄的新时代篇章随着民国的建立，中国社会迎来了前所未有的变革。在这一历史背景下，王邵决定将大清参庄更名为王三正参药庄，并由其子王括接管。这一变革不仅顺应了时代发展的潮流，更彰显了王邵对家族事业和人参产业未来发展的深远考量。在王括的带领下，王三正参药庄继续秉承着王邵的经营理念和质量标准，不断创新和发展。他们积极参与市场竞争，拓展业务领域，优化产品结构，使参药庄始终保持着行业领先地位。同时，王三正参药庄还致力于回馈社会，积极参与公益事业，赢得了社会各界的广泛赞誉和尊重。王邵的传奇故事在新时代得以延续，激励着一代又一代的药业人不断前行。传奇的落幕与永恒的纪念 1917年，一代商业传奇人物王邵在香港病逝，享年68岁。他的离世让整个药业界为之震惊和哀痛。为了缅怀这位伟大的商业巨匠和药业领袖，著名思想家、文学家梁启超写下挽联，表达对他的深切悼念和崇高敬意。王邵的一生是波澜壮阔、成就斐然的一生。他用自己的智慧和汗水在药业领域创造了一个又一个奇迹，为中国的药业事业树立了光辉的典范。他的经营理念、质量标准和商业道德至今仍然被后人所传颂和学习，成为激励药业人不断前行的精神力量。王邵的传奇人生将永远被铭记在中国商业历史的长河中，熠熠生辉、永不褪色。他的故事不仅是一段商业史诗，更是一部激励人心的励志传奇，激励着无数追求梦想的人们勇往直前、创造辉煌。

汉镜堂拓清远阳山韩愈象碑 1991年冬到清远阳山县访碑。阳山县城北里许，有一座山，名“贤令山”。山不高，因韩愈而得名。山中有一座亭子，亭子中供奉着一座刻于明代弘治年间的韩愈半身像碑，碑在“文化革命”期间受破坏，断成数块，面部损痕斑斑，但不失线条简洁劲健的风格。据说，是国内仅有的三件韩愈古石刻像之一，弥足珍贵。因此手拓。欧广勇师在拓片上题跋曰：“韩文公象，现存广东省阳山县贤令山南麓之远览亭。辛未岁晚冬大雪封山。欧广勇、伍庆禄访碑至此。庆禄拓，欧广勇题。辛未岁杪于涌云楼。”钤“广勇”白文印，“广勇书画”朱文印。“广勇书画”印盖倒了。” 碑高1.38米，宽0.82米。碑有刻款“篆额：韩文公像。弘治己未六月望日，连州知州曹镐、判官董程、吏目邓梁立石。”该刻像原奉祀于阳山县东半里钓鱼台上文公祠。韩文公祠不知毁于何时，1966年“文化大革命”期间，该刻被砸，现补回，移至读书台前署名韩愈题《远览》诗摩岩石刻前建亭置之，故亭名《远览亭》。公元 803年，唐朝大文学家韩愈因京城灾荒，上言朝廷请求减免赋税而触怒了德宗皇帝，被贬官为阳山县令。韩愈在阳山两年，有爱在民，公余政暇，在此山读书游息，后人为纪念他治阳山的政绩而将牧民山更名为贤令山。贤令山的南面有韩愈读书台和游息洞遗址。遗址附近岩洞，石壁，有几十方诗词文字摩崖石刻。大多是歌颂、敬仰韩愈的。其中有一首韩愈咏该处的《远览》诗，诗曰“所乐非吾独，人人共此情。往来三伏里，试酌一泓清。”书作楷体，落款是韩愈的字“退之”。清道光年间修的《阳山县志》记载：“韩文公诗刻远览行书存”。据此未能考证是否韩愈手书，但该诗在《韩文公文集》中有录是实。今观其书法风格，我意以为是明代人作品。又有“千岩表”三大字刻在“远览”下方50米的一块大石凹中，每字有两尺高，一尺宽，也有“退之”款。字类石门颂，石门铭，开张恢宏。清乾隆时翁方纲编的《粤东金石略》中说：“相传为公手书”。此刻倒是流传有绪。其余的文字刻石多有明清时代的署款，保存尚好。有不多的宋刻，今已不能卒读。在《远览》诗刻石壁前建有一座简朴的小亭子，是明代的风格，亭名“远览”，亭中供奉着一座刻于明代弘治年间的韩愈半身像碑，碑在“文化革命”期间受破坏，断成数块，面部损痕斑斑，但不失线条简洁劲健的风格。据说，是国内仅有的三件韩愈古石刻像之一，弥足珍贵。可惜，解放后修的通往连县的沙土公路从中间穿过，汽车飞驰，尘土蔽日，大失“远览”之佳景。而著名的“千岩表”则孤零零的冷落在公路下方的乱石丛中。从远览亭往右走，有小径直至山背，山背有一天然石壁，如砥如砺，光洁平整，前面小涧环绕，芝兰丛生，背后松涛呼啸、环境绝幽。这就是广东省最好的宋刻——《皇宋圣传颂》的所在地了。石壁高约七米、宽约二十米，顶部向外倾斜约八十度。该刻刻在石壁的右方，高约四米，宽约十米，每个字如巴掌大，共五百多字，煌煌巨制。是阳山县令张本中在一一九0年所作。翁方纲极赞此刻“字古劲遒秀，粤中宋刻，当以此为最”，一点也不夸张。并说“至今无苔藓剥蚀”。今天看来依然如此。广东气候高温潮湿，石灰岩又极易风化溶蚀，处在露天处的石刻，能历八百年而保存完好，这也是一件奇事。刻在石壁上的还有清代乾隆年间摹刻的韩愈草书“鸢飞鱼跃”四个字。据史志载，韩愈初到阳山时言语不通，后有区生者自南海携舟而来，常与其“投竿而渔，陶然而乐”，韩愈看天上鸢飞，河中鱼跃，慨然有感，欣然写下了“鸢飞鱼跃”四个字。后人把韩愈垂钓的地方，称为“钓鱼矶”，邑人何健从县里士人手中觅得原迹摹刻在钓鱼矶的大石上。据说，今天广东到处可见这几个字的石刻，均祖源于此。在石壁的左下方，还有清光绪年间，书法家县令符翕所作的一首歌咏韩愈的行书五言长诗。这几件作品，书刻均属精品，最为宝贵。韩愈以儒家“道统”自居，北宋中期以后，韩愈地位提升，配享孔庙，而摹绘其相貌也渐多，但宋代画本至今无存。沈括《梦溪笔谈》有一则关于韩愈相貌的记载：“世人画韩退之，小面而美髯，着纱帽，此乃江南韩熙载耳，尚有所画题甚明。熙载谥文靖，江南人谓之韩文公，因此遂謬以为退之。退之肥而寡髯，元丰中以退之从享文宣王庙，郡县所画者是熙载，后世不复可辨，退之遂为熙载矣。”可见北宋时已不能确知晓韩愈相貌若何，而误将同是以韩文公相称的五代十国时期江南韩熙载当成了韩愈。韩熙载距北宋时代稍近，且有《韩熙载夜宴图》在，人们对其面熟能详。韩熙载面小而多髯，韩愈则是面相丰满肥硕，胡须稀少。明代人绘有韩愈像数种，如《永乐大典》、《三才图会》及时刻画像，则韩愈面庞稍瘦，胡须较少，可能已知沈氏之所记。此石刻画像韩愈着冠执笏，尽管面部已砸坏模糊，但仍与沈括所述的“肥而寡髯”较为契合。翁方纲《粤东金石略》记此刻有：“南海龍水陳昂寫，有其款記。”今不见。漢鏡堂記於“七十當百卌 ”齋（《漢鏡堂雜記ⷦ™‚間廊》2024年之五十九）

《粤西诗载》中福建人作品（244）送国子丘君之柳城（七言律诗）明•康大和郎君文雅擅骚坛，剩有新诗卷里看。晓日桥门辞讲席，春风彩鹢动江干。花明桂岭蛮烟净，柳簇山城剑气寒。莫道炎方非乐土，弦歌行见远人安。注：国子：即国子监。丘君：即丘云霄，字凌汉，号止山，福建武夷山（今崇安）人，诗人和官员。通过国子监贡生的身份步入仕途，官至柳城县知县。在文学上有所成就，著有《南行集》、《东游集》、《北观集》、《山中集》等诗文集，均被收入《四库全书》并流传于世。之：到。柳城：今广西柳州市柳城县。康大和：字原中，明代莆田人。嘉靖乙未进士，早负才名。官翰林三十年，历南京少宗伯及大司空。有《禾城集》。骚坛：即诗坛。剩有：剩，多。剩有，多有。新诗：新作的诗。卷里看：诗已装订成卷可以看到。彩鹢：古代的船头上绘图有彩色鹢鸟头，后借指舟船。江干：江岸。桂岭：泛指广西。蛮：古代指西南地区少数民族。炎方：炎热的南方地区。乐土：安乐的地方。弦歌：弹弦唱歌。远人：远方来的人。

《燕食记》：网文作者必读的粤地传奇以前我习惯每周分享一下读书总结，但这次我决定单独聊聊《燕食记》这本书。它以两位名厨荣贻生和陈五举的故事为起点，通过美食这个引子，讲述了粤地几代人的传奇故事。作为一个网文作者，我强烈推荐大家，尤其是写小说的朋友们，去看看这本书。独特的故事基调 𐟍‡ 我觉得现当代文学本质上讲的就是各个地域的乡土文学。而岭南地区的文学作品特别有意思，有点像赏味期限末期的荔枝，微微发酵，还带着点酒精的味道。那些在香港生活或求学过的作者写的作品，又带着一种独特的民国味道。民国时期，十里洋场、家仇国恨、胭脂血泪，各种极致的矛盾、悲情和美都浓缩在这本书里。《燕食记》的作者葛亮老师出生于南京，在香港求学，这本书写的却是岭南的故事。如果你想写民国文，这本书绝对是你的灵感源泉。出众的人物塑造 𐟎튊这本书出场的人物非常多，一开始我还以为是单元故事，但后来发现所有人物都能串联起来。葛亮老师在塑造人物时并不纠结于他们的善恶，而是抓取他们身上的光点进行放大。这些光点可以是好的，也可以是坏的，但都闪耀迷人。特别是女性角色的塑造，非常立体。男作者写女性角色难免有失偏颇，但这本书的女性角色非常立体。不像一些文学大家那样把女性角色写得过于弱化甚至贬低。值得积累的文学素材 𐟓š 《燕食记》是葛亮老师筹备了五六年的作品，书中记录的许多美食都是真实存在或者存在过的，比如般若素筵、太史蛇羹等等，让人看了口舌生津。美食文作者可以学习怎么写做菜（重点强调，是学，不是抄！）。书中还引用了大量戏曲、古文、经文，都是非常值得积累的写作素材。令人嫉妒的文笔 𐟖‹️ 举个例子，书中有个人叫河川，他会唱戏。葛亮老师写他唱戏的功底，只用了一句话：“方才还是个有些英气的人，倏忽间，一抬手，老境已至。”这种描写比比皆是，让人遐想万千。家人们，等什么？赶紧学起来吧！学无止境！最后的心里话 ❤️ 以后葛亮老师的作品我全都会买。另外，我真的不喜欢莲蓉月饼，莲蓉有什么好吃的呀！总之，《燕食记》是一本值得一读再读的好书，尤其是对网文作者来说，里面的每一处细节都值得细细品味和学习。赶紧去读吧！

终于有人把广东省考说清楚了！一篇带你搞懂广东省考！ 1️⃣时间及流程根据考情，近两年广东省考基本都在1月发布公告，笔试时间在3月份左右。参考往年时间推算，具体时间还是要以2025年广东省考官网公告为准。 2️⃣公告查询 1.广东人事考试网 2.广东省人力资源和社会保障厅网 3.广东组织工作网 4."粤省事"、"粤讲粤政"广东发布微信公众号 3️⃣岗位较多的热门专业法学类、文学类、经济贸易类、计算机类、土木建筑类、财务会计学、新闻传播类、工商管理类、公安类、统计学类很多人都有想过报公考培训班，但是不知道哪家靠谱，要想找个真正适合自己的公考培训班，一定要花功夫。每个培训班都有各自的特点，培训的模式也不尽相同，根据我的公考经验总结和机构对比考查，综合推荐，优中选优的话，高途公考还蛮不错！教育部备案的公考机构，主讲+二讲，知识点讲的非常透，及时答疑解惑，各地区招考招录信息一清二楚，针对地区和个人定制化的选岗建议，有真题，有预测题，还能根据做题状况进行能力分析，每周还有模考哦! 上岸率目前调研的来看，在同类机构里面是名列前茅，不管怎么样，只有自己亲身体验才最靠谱，多去试课对比，自己报课和上岸才能更早找到方向! 4️⃣笔试内容 1.县级卷：县以上机关、审计、公安、法院、检察院、监狱戒毒（包括珠三角和粤东西北）、珠三角乡镇 2.乡镇卷：粤东西北乡镇地区（东西两翼、地区和北部生态发展区乡镇） 5️⃣面试广东省考在2019年以前，一直采用结构化面试形式，2020年后转为采取无领导小组讨论面试形式。预计24年省考延用无领导小组讨论面试形式。 #考公# #广东省考# #公务员# #国考# #省考# #25考公#

千字文:我为我为之定义的学习强国学习积分之幸运数字67476匹配的短文在相当一部分中国人的传统意识里，只有在元宵节过去之后，这个年才算是过完了。至此，方能收拢那过大年时才有的吃喝玩乐的心，从真正意义上把时间和精力投入到学习和工作当中去。今天，我要改变一下以往一贯以来以幸运数字截屏的图文并茂方式为我的学习强国学习积分之幸运数字匹配短文的习惯了。而是充分利用朋友圈的九宫格，采取每3张图即为匹配短文中的一组散文诗内容截屏的方式，去展现或佐证匹配短文中的内容。也就是说，在这一期为我的学习强国学习积分之幸运数字67476匹配短文的过程中，将不再出现幸运数字67476的截屏。并且很高兴宣布，匹配短文的总期数排在第99期了。至目前为止，我工作过的单位不多，而且只有两个。一个是1990年7月13日毕业分配去的松塘乡人民政府。一个是1994年8月31日调入后工作至今的县总工会。虽然从事的工作平凡而又简单，但是却把我这个出生时无法选择籍贯的江西省全南县人在韶关大学中文系汉语言文学专业8702班所学到的那一点点能耐发挥到了极致。换句话说，我是一个可以把曾经干过的工作经历写成散文诗的人。试想，如果没有当年的用心用脑工作，再加上岁月的积淀，何来如此感慨？！下面，我将逐一列举我的与工作单位有关并曾经发表于朋友圈的散文诗。一是有关松塘乡政府工作经历的，曾于2017年10月24日发表在朋友圈。引子是在县委党校学习期间前往粤台农业翁源核心区调研。我从学校走来/也就21岁/都说乡镇苦乡镇累/只有呆过的人/才知道其中的滋味|早出晚归不说/骑着自行车下队/一年四季/都有干不完的活/遭不完的罪|晴天一身土/雨天一身泥/黑夜里上山扑山火/大夏天的夜晚/公路旁种树/骑过自行车到县里办事/坐过拖拉机上县里开会|那年/我才21岁/催缴过公购粮/是计生工作的突击队/知道了/什么是统筹款/教附费/还有农林特产税|登过九仙嶂/上过牛牯栋/走过铁石径/爬过麻嫲嶂/足迹留在了/八个村委|不是不能吃苦/不是不能受累/也不是/怕苦和怕累/怕的是/吃的苦，受的累/得不到认可/得不到安慰|致自己/逝去的青春/无怨无悔|| 二是有关县总工会工作经历的，曾于2017年11月5日发表在朋友圈。引子是在党的十九大召开后，去省总干校学习十九大会议精神。我把它推送到了县工会2018年7月的省总干校工会培训班群。省总干校/你又张开怀抱/再一次/热情地把我/拥抱|迈进新时代/踏上新征程/落实新任务/你又有了/新的姿态/新的面貌|多少次来这里学习/只为/把掌握的/新理论/新理念/新思维/新方法/演绎成/工作中的/法宝|多少次从这里出发/只为/把学到的知识/在实践的土壤里/在具体的工作中/践行/回报|二十三年的工会生涯/在学习中成长/在实践中摸爬|从计划到市场/社会转型/经济转轨|不断适应着/工作对象/工作内容/工作方式/工作方法/工作范围的/拓展/变化|二十三年的工会生涯/入厂区/入社区/入困难户家中调查|面对面/心贴心/实打实/了解困难职工的苦/感受困难职工的难/维护职工合法权益|是履职尽责/更是阶级感情/血浓于水的爱/在升华|| 三是有关县总工会工作经历的，曾于2018年7月9日发表在朋友圈。引子是县总工会组织全县各级工会干部到省总干校培训学习。我把它推送到了县工会2018年7月的省总干校工会培训班群。省总干校/相隔一年不到/我又再次/踏入校门/与您拥抱|不断学习/不断总结/不断思考/是为了/把工作做得/更好|积极投身学习/是时代的召唤/历史的责任/肩上挑|从零开始/也许就是/把装在脑子里的/工运理论/名词概念/行业术语/工作进展/暂时忘掉|从零开始/也许就是/实践与理论/经验与认知/用和面般的力道/再搅拌/再融合/再提高|期许自己/坦然面对改革/无论在哪/无论干啥/都要把每一天/过好|期许自己/安静地坐在课室/跟随老师的思绪/奔跑|告诫自己/学有所得/学有所获/不是来花城/吃吃饭/睡睡觉/看风景/凑热闹|南粤大地/有工会干部的地方/就有人曾受教于/省总干校|省总干校/工会干部的摇篮/工会干部的骄傲/能来这里学习/都是前世有邀|省总干校/培育工运人才/促进劳动关系和谐/指导劳动竞赛/助推经济腾飞/探索工作新路子新方法/有您一份功劳|省总干校/跨世纪持续/给我知识/给我希望/给我力量/一路伴着我成长|省总干校/隐形的翅膀/梦想出发的地方/曾经的向往/也曾激起心中的/豪情/千万丈|叹年老/今生缘/两世情/不了|| 最后，我想说的是，正如有些励志鸡汤里所阐述的那样，只要用心用脑学习，用心用脑工作，简单的事情重复做，重复的事情认真做，人人都有可能成为不可替代的行家里手。

《粤西诗载》中福建人作品（269）秋日湘南杂兴八首（之八）（七言律诗）明•何乔远何李文章一代雄，同时又有戴郎中。衣冠伏阙怜当日，服食误生叹此公。贾谊井眢乾宿雨，罗含宅在老秋风。古来贤达今犹尔，懒慢无心问塞翁。注：何李文章：何指明代何景明。李指明代李梦阳。他们是明代前七子的主要代表。何景明（1483年-1521年），字仲默，号白坡，又号大复山人，信阳（今属河南）人。何景明自幼聪慧，8岁时能诗古文。何景明于弘治十五年（1502年）中进士，授中书舍人。后因上书指控奸宦刘瑾，被免官。正德十二年（1516年），升吏部员外郎。次年，改任陕西提学副使。后因劳累呕血，引疾归家。于正德十六年（1520）病故。何景明与李梦阳、边贡、徐祯卿并称“四杰”。何景明为人志操耿介，鄙视荣利，为“前七子”之一，与李梦阳齐称文坛领袖，倡导复古，其旨在以复古求革新，对永乐、成化间台阁体平庸诗风的终结，晚明文学要求个性解放意向的开启起了重要作用。亦著有《大复集》。李梦阳（1473年-1530年），字天赐，又字献吉，号空同子，祖籍河南扶沟，庆阳府安化县（今甘肃省庆城县），明代文学家。李梦阳出身寒微，于弘治六年（1493年）举陕西乡试第一，次年中进士。因连丧父母，在家守制。直到弘治十一年（1498年），出任户部主事，后迁郎中。弘治十八年（1505年），因弹劾张鹤令，被囚于锦衣狱，不久宥出。正德元年（1506年），因替尚书韩文写弹劾刘瑾奏章，被谪山西布政司经历，不久得释。复起任原官，迁江西提学副使。后因替朱宸濠写《阳春书院记》而削籍。不久去世。是前七子的领袖人物。提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古。李梦阳著有文集《乐府古诗》三十六卷、《疏书碑志序集文》二十七卷、《空同集》八卷刊行于世。李梦阳所倡导的文坛复古运动盛行了一个世纪。袁郎中：不详。（暂时没有找到有关历史资料，找到了放在下面的留言里）衣冠：本指士大夫的穿戴，借指士大夫、官绅。伏阙：伏，趴着，面向下俯卧。阙，古代王宫、祠庙门前两边高大的建筑物，引申为帝王所居之所，朝廷。伏阙，俯卧在朝廷大堂之上。服食：服食丹药，道家的养生之术。误生：耽误生命。贾谊：公元前200年—公元前168年，洛阳（今属河南）人，西汉初年人，世称贾生。著有《新书》（刘向编成，初称《贾子新书》。少有才名，十八岁时以善文为郡人所称。汉文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅三十三岁。井眢：‌意思是井水干涸。这个词语出自唐代皮日休的《上真观》诗：“罅处似天裂，朽中如井眢。”‌ 乾宿雨：意思是“雨滴被晒干”。‌“乾”是动词，表示“晒干”的意思；“宿雨”指的是夜晚下的雨，经过一夜的停留，早晨时被阳光晒干。罗含宅：罗含在官舍时，一群白雀栖集堂宇，回到家乡后，阶庭上的兰花、菊花竞相开放，满堂馨香，这个典故反映了罗含的美好德行。犹尔：如同。塞翁：指那些乐天知命、不以得失为怀的人。

梅州市客家文学院、市作协赴粤闽赣边开展2024年文学主题创作交流采风活动

无锡CityWalk一日游𐟚𖢀♂️𐟌† 大概早上到达无锡，先去了无锡美术馆，逛了一个小时，接着前往崇安寺，感受了历史的气息。 #国潮旅行季# #国庆去哪玩儿# 无锡美术馆免费开放，融合了传统园林与现代艺术，适合拍照留念。崇安寺也是免费的，作为无锡的文化中心，周围有不少特色小店，值得一逛。接着去钱钟书故居，了解了这位文学巨匠的故事，故居内还有文创产品出售。最后，东林书院旧址的宁静环境，适合静心感受传统文化。 𐟚𔰟𛦸𘧎馜Ÿ间选择了共享单车，方便快捷，地铁也很便利。 𐟍𝯸午餐在吴ⷦ‚榘娌𖦥𜂷粤点自助，提供丰富的粤式点心，味道不错。 #文化之旅# #无锡CityWalk #东林书院# #钱钟书故居# #共享单车# #崇安寺# #无锡美术馆# #美食推荐#

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