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以自立为话题的议论文下载_AI写作(2024年12月最新版)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：新闻更新日期：2024-12-02

以自立为话题的议论文

在楚汉争霸的烽火岁月中，韩信，这位淮阴出身的兵法奇才，以其卓越的军事才能在战争中崭露头角，被誉为一代战神。他的军事天赋如同一把锋利的双刃剑，在为刘邦夺取天下的同时，也让他成为了权力的牺牲品。韩信的功绩如同日月之辉，却也因此引起了刘邦深深的猜忌。在权力的游戏中，功高震主的韩信最终未能逃脱吕后精心设计的陷阱，在长乐宫中惨遭乱刀砍死。在生命的最后一刻，韩信心中充满了对未能听从蒯通之言自立为王的深深悔恨。刘邦在得知韩信死讯时，虽然表面上流露出悲伤，但内心实则暗自庆幸，终于除去了心头大患。然而，随着时间的推移，他也逐渐意识到自己的猜忌和迫害，不仅寒了功臣之心，更为自己的帝国埋下了祸根。韩信的一生，如同一场壮丽的悲剧，他的军事才华和悲剧命运，成为了后人无尽的话题。他的故事，让我们深刻反思权力的代价和人性的复杂，也让我们对那个时代的英雄与枭雄有了更深的理解。

秦汉史：楚汉之争的幕后故事 𐟓š 秦汉史中，楚汉之争一直是个引人入胜的话题。最近我读了几本书，真是让我大开眼界。 𐟌ˆ 秦崩楚亡：刘邦和秦始皇的年龄差异：刘邦出生时，秦始皇才4岁，还在赵国当人质。等到刘邦17岁，秦始皇已经亲政了。公元前221年，刘邦36岁，秦始皇39岁，秦国统一六国。刘邦的一切都来得晚，结婚晚，生子晚，起兵晚，做皇帝更晚，给人一种错觉，仿佛他们不是同一代人。赵高并非太监：赵高在我印象中一直是“天下第一大太监”，但事实上他并不是宦官。在先秦和西汉时期，宦官并不全是阉人。赵高的祖上是赵国王族，从小在父亲督促下学习读写和法律。他通过各种选拔考试，以第一名成绩留在秦王身边担任尚书卒史，后被提拔为中车府令。楚国三杰：陈胜、项羽和刘邦都是楚国人。秦二世元年，陈胜和吴广在大泽乡起义，项梁和项羽在江东会稽起兵，刘邦在沛县起兵。陈胜建立张楚政权，项羽消灭秦军主力，刘邦攻入关中，最终成就帝业。韩信和项羽的假设：如果项梁没死，项羽会失败吗？如果项羽重用韩信，还会失败吗？如果项羽听范增的话，他还会失败吗？如果他没有坑杀新安降军、没有杀秦王子婴、没有毁怀王之约、没有暗杀义帝，他还会失败吗？如果韩信自立为王，三分天下，会怎么样呢？如果他过乌江了，会怎么样呢？可惜，历史没有如果。 𐟌ˆ 秦并天下：这本书就像历史故事梗概一样，读起来不枯燥，挺好懂的。虽然我不算读过很多历史书，但这本书确实让我对秦汉史有了更深的了解。这些书不仅让我对历史有了新的认识，也让我对读书的乐趣有了新的体验。历史真的是一门既有趣又复杂的学科，每一本书都像是一个新的世界等待我去探索。

今日话题：韩信为何始终不自立为王？？？网友甲：韩信这点是明智的，明白没有自己真正的实力，重要的是，自立后面对的是比自己强大太多的项羽，刘帮！蒯彻的看法是透彻的，也太了解刘帮，蒯彻也是个谋略家，可惜选错了人，韩信就是萧何手上一颗棋子，招之即来，挥之即去。兵仙若听武涉，蒯彻之言，时局就变了，也不至于死在几个女人手上网友乙：韩信这个时候恐怕自立不了，手下领兵的将军，都是刘邦的心腹，他们不会效忠韩信的，也有可能是刘邦的眼线，韩信如果自立，这些将领或许会杀掉他的，如果刘邦夺取天下之后。只要韩信解甲归田。住在长安。要点钱。府邸。像冠英一样。需要的时候再出来。当个富人。绝对可以善终网友丙：韩信记得一饭之恩，怎么可能背弃知遇之恩，韩信跟项羽一样都是快意恩仇的人，不适合做王，即便最后刘邦杀了韩信又如何，没有刘邦，韩信或许一辈子都没有出人头地，展现才华的一天，刘邦成就了韩信兵仙之名。对于韩信来说，足够了

今日话题：孙权为什么被称为江东鼠辈？？？网友甲：孙权一直在曹操和刘备之间反复横跳，不如曹操果断狠辣，没有刘备的仁义至上，反而更像是投机分子，拿了好处不办事，东吴孙权辜负了小时候的天赋！让后人看来他小时候的天赋都是作者强加上去的，而且孙权得位不正，曹丕是献帝禅让的，刘备是继承东汉正统，唯独孙权啥也不是，就是一个自立为王网友乙：从秦始皇开始，大基调就是“统一”，另两个一生都是奔着统一去的，唯有这货，要偏安一隅，菜是原罪，孙权早年确实还好，但晚年的孙权是个昏君，智商全被早年用光了，不然统一天下就是他了，没司马懿的事了，都说用人不疑，疑人不用，但是孙权却老是搞制衡网友丙：很多看不懂三国的人觉得他出道就是父兄打下来的基业，比刘备简单多了，刘备前期一直败，但船小好掉头，相对来说有容错的机会，但是对于孙权的情况来说，他不能犯一点错，难点主要是处理内部权利的控制，一个是孙家在东吴并不是本地人，第二孙家出身在东吴不算名门望族，他只要犯一点错误，直接就散了。所以无论是刘备还是孙策，三国里的任何人物没一个容易的，都在根据自己的情况，处理各自的难题。

今日话题：公孙胜为什么要离开梁山？？？网友甲：晁盖的目标是自立为王，宋江的目标是朝廷诏安，战略目标有着本质区别，这才是公孙胜想离开的原因，更何况宋江取代晁盖是大势所趋，自己更敬重晁盖，又不能说出宋江的人品，既然这样，道不同不相为谋，走网友乙：梁山只有公孙胜是个明白人宋江上山公孙胜就离开梁山因为看出宋江狼子野心不走必被所害晁盖之死宋江说不定都脱不了干系，诏安能活着也可行，关键是给朝廷买完命，都被害死了，冤不冤，而且梁山没有自主产业，靠抢劫过日子，108好汉又后继无人，过个二三十年就自然瓦解了网友丙：公孙胜本来是想效仿诸葛亮，张良等人，找个明主成就一方霸业的，于是游说晁盖抢生辰纲作起事本钱，后来一看，老晁是就是个地头蛇的料，成不了大事，又把老宋给推到老大的位置，没想到这货兵强马壮了却天天喊招安，心灰意冷干脆做给游方道士去了

《梦华录》三女主成长智慧，女性必看！看完《梦华录》，我从三位女主角身上学到了很多宝贵的品质和智慧。赵盼儿：冷静与自立赵盼儿在剧中展现出了惊人的冷静和情绪稳定性。无论遇到多大的挫折，她总能保持冷静，不会被情绪左右。这种能力在日常生活中也非常重要。很多人一遇到问题就会被情绪所影响，说出一些不该说的话，做出错误的决定。赵盼儿告诉我们，保持冷静，情绪稳定，是处理问题的关键。另外，赵盼儿也告诉我们，做过的事就不要后悔，永远向前看。生活中，我们总会为过去的事情感到悔恨，但世界上没有后悔药。与其沉浸在过去的悔恨中，不如想想如何改变现状，让自己未来过得更好。最后，赵盼儿强调了爱情只是生活的一部分，而不是全部。女人不应该为了家庭和孩子放弃自己的工作。时间久了与社会脱节，与丈夫没有共同话题，手心朝上时遇到喜欢的东西也不敢找老公多要钱，因为有些男人会嫌花钱多。所以，保持自立和独立是非常重要的。孙三娘：做自己与努力孙三娘除了妻子和母亲的角色外，更要坚持做自己。一味的牺牲自己，换来的可能不是你想要的结果。凡事为了他人委曲求全，往往让人觉得你很好欺负，让别人觉得你必须围着他们转。遇到属于自己的幸福就努力抓住，让自己过得开心才是最重要的。同时，孙三娘也告诉我们，与其寄希望于他人，倒不如靠自己的努力。她一直梦想着能有一套凤冠霞帔，因此逼着孩子拼命读书，结果换来儿子的背叛。有时候我们说的不靠男人，理解的往往是另一半，但往往忽略了是否把压力给到孩子了。宋引章：自信与自强宋引章在剧中过于关注那些先天性的事情，比如户籍、家庭条件、长相等。这样往往让她变得自卑，还容易让人抓住她的软肋。宋引章就是过于在乎贱籍身份，想快点摆脱它，所以前后两次遇到渣男。当然头一次是看中对方的钱财，第二次更多是权势。这三位女性其实都有自己的立身之本，赵盼儿聪明的经商头脑，孙三娘的力气和过硬的厨艺，宋引章是江南第一的奇葩手。而对于大多数女性来说，我们往往是普通的，但很多道理都是相通的。始终保持自立，不卑不亢，乐观向上，不断自我充电，多运动，注意养生，多关爱自己，远离不必要的内耗，相信每个女孩都能活成独一无二、充满自信魅力的自己。

艺术生必看：学术思辨与艺术互动的奥秘 𐟌Ÿ 学术思辨与艺术互动学术思辨在艺术领域的应用，让艺术事件与人类活动紧密相连，不断发展和演变。艺术事件的【在地性】与【自立性】特质，使其与观众产生互动，不断生长。 𐟎蠥�œ降𚦜領𛥊芨🙧𑻦𔻥Š詀š常具有强烈的主题性和话题性，虽然内核严肃，但组织者们通过迎合观众，与当地相互影响，传播自己的价值观。例如： 𐟓𘠦𓕥›𝩘🥰”勒摄影节：每年以前沿、先锋的展览主题吸引公众，引发对当下社会议题的讨论。摄影节利用城市的重要景点和建筑展示摄影作品，成为交流平台。 𐟌𓠨𖊥Ž妻有大地艺术祭：秉持“以自然拥抱人类”的理念，通过艺术振兴乡村，连接人类、自然和艺术。艺术家利用农田、废弃房屋和老龄人口，创造新的艺术形式。 𐟓– 展览博览这类艺术事件对观众更为包容，拉近了艺术创作者与观众的距离。例如： 𐟎蠥聥𐼦–累Œ年展：涵盖当代艺术、建筑、电影、舞蹈、音乐和戏剧，禁止艺术买卖，吸引全球艺术人士，为当地带来旅游资源和经济文化效益。 𐟎‰ 巴塞尔艺术博览会：得益于当地文化艺术资源和政府支持，为城市带来经济文化回报。 𐟎�ˆž台表演这类艺术事件形式多样，超脱于二维画作或三维装置艺术，涵盖人生体验、人伦关系、社会运作、文化习俗、对美的追求和对自然的歌颂等主题。例如： 𐟎𚠧ˆ𑤸堡国际艺术节：为观众提供优秀艺术作品，促进不同文化背景的人们交流，推动当地经济发展。 𐟎頤𙌩•‡戏剧节：结合中国传统文化与现代戏剧，传承和发展中国戏剧文化，促进地区经济繁荣和文化交流。 𐟌ˆ 我们相信，艺术只有与人产生联系，才会彰显出它蓬勃坚韧的生命力。

今日话题：荀彧是如何让曹操起了杀心的？？？网友甲：荀彧是东汉士族，他投奔曹操是因为曹操奉天子以令不臣，（其实是挟天子以令诸侯）他希望曹操是汉朝中兴之臣，而不是希望看到曹操篡位，只不过荀彧一直都是鼠首两端，既不能百分百忠心于曹操，有没有匡扶汉室的能力，本身就有取死之道网友乙：这个荀彧是真的没看懂。说他忠于汉室吧，曹操杀了那么多忠于汉室的官员他一声没吭，还有点助纣为虐的味道。说他忠于曹操吧，曹操称个王他立马跳出来反对，不惜殒命，有可能就是老糊涂了，曹公已经到那个地步了，荀彧还带头反对个啥，分不清大小王了网友丙：荀彧终于得是汉室，也可以说是为了一个汉室忠臣的名分，曹操和荀彧是合作关系，只有曹操才能带着荀彧扬名立万，曹操自立就相当于谋反，荀彧要的是文人的风骨，也就是名声。所以后期对立

性：为何我们难以启齿？性，这个话题总是带着一层神秘的面纱，让人捉摸不透。我们想要了解它，接近它，却又总是被一种朦胧的美感所吸引。在情感的世界里，我们追求性的美好，渴望爱的回馈，享受与爱人之间的幸福感。然而，在面对性的过程中，我们内心却总是伴随着一份羞愧和不安。性，既是我们内心深处的原始冲动，又是社会文化与规则束缚的产物。回到遥远的原始时代，人类对性的认识仅限于生存和繁衍，没有服饰、没有遮掩、没有束缚，一切都出于最原始的生理需求。那时，我们并不会感到羞愧。随着社会文明的发展，我们对性的认识逐渐复杂化，不再仅仅是为了生存和繁衍，而是成为了伴侣情感的体现。我们的教育文化也为性设定了各种规则。有人可能会问，为什么国外对性如此开放？其实，上世纪30年代，国外的性观念也非常保守，女性的权益得不到合理保障。经过几十年的努力，社会对性教育的全面开展，才让他们开始有了全新的认识体系。在中国，社会主义国家在开国初期就已经彰显了魄力，全面给予北京八大胡同女性自主自立的权利，这就是最好的证明。然而，由于几千年的封建文化影响，我们的性教育和文化还需要逐步科学化，建立全面的体系，以改善人们对性的正确认知。人们对于性的羞愧心，最终还是来源于社会文化的后期影响。我相信，随着社会文化的提升和性知识的普及，性将更科学地进入大家的认知中。因为性健康、性心理、性教育、性认知也会逐步全面发展。

古代大反派宇文化及：弑君夺后，临终豪言震撼古今，引爆话题！在历史的长河中，有这样一位人物，他并非以英勇善战或高尚品德闻名于世，而是以其独特的野心、权谋和命运轨迹，为后人留下了一段值得深思的历史篇章。他，就是宇文化及。宇文化及，出身于隋朝的一个显赫家庭，但他并未继承家族的英勇与智慧，而是展现出了自己独到的交际才能和察言观色的本领。他凭借这些才能，逐渐赢得了太子杨广的信任，从而踏入了权力的中心，开始了一段充满变数的命运之旅。在杨广登基后，宇文化及更是如鱼得水，整日陪伴在皇帝左右，享受着无尽的荣华富贵。然而，随着隋朝末年天下大乱，宇文化及也卷入了宫廷的斗争之中。在弟弟宇文智及的鼓动下，他铤而走险，发动了政变，杀死了隋炀帝杨广，并霸占了美丽的萧皇后。然而，这并未让他如愿以偿地登上皇位，反而让他陷入了更深的困境。宇文化及自立为帝后，很快便遭遇了重重困难。先是与瓦岗军交战失利，损兵折将；后是部下心生异志，意图取而代之。在困境中，宇文化及发出了“人生短暂，何惧一死，何不放手一搏，哪怕只是片刻的辉煌”的感慨。然而，他的“辉煌”并未持续太久，很快便被新兴军阀窦建德所击败，最终落得个身败名裂的下场。宇文化及的一生充满了争议和悲剧。他虽出身名门，却胆小怕事、欺压百姓；他虽野心勃勃，却缺乏治国安邦的才能；他虽短暂称帝，却未能留下任何值得称颂的功绩。然而，他临终前的那番感慨，却让人们看到了他内心深处的无奈与悲凉，也让我们对权力、人生和命运有了更深刻的思考。宇文化及的故事告诉我们，权力并非人生的全部，真正的幸福和成功来自于内心的满足和平静。我们应该珍惜当下，勇敢追求自己的梦想，但也要保持一颗谦逊和敬畏之心，不要为了一时的私利而失去自我和原则。同时，我们也应该认识到，人生充满了变数和不确定性，我们应该学会面对和接受这些变化，勇敢地迎接未来的挑战。总之，宇文化及虽然是一个充满争议的人物，但他的故事却给我们留下了深刻的启示和思考。他的命运轨迹和人生经历告诉我们，无论身处何种环境，我们都应该坚守自己的信仰和原则，勇敢追求自己的梦想和幸福。

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