当前位置：网站首页 » 导读 » 内容详情

蔡元培学术自由新上映_蔡元培曾在国内传递学术自由思想(2024年11月抢先看)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

蔡元培学术自由

北大燕园：学术自由与文化交融的圣地 𐟏력Œ—京大学，作为中国最顶尖的学府之一，以其“科学、民主、爱国、进步”的精神和“勤奋、严谨、求实、创新”的学风而闻名。然而，很多人不知道的是，北大的主校区——燕园，原本是燕京大学的旧址。燕京大学由美国和英国的四所基督教教会创办，在中国近代教育史上占据着举足轻重的地位。1919年，燕京大学正式成立，同年也发生了著名的五四运动。 𐟓œ 北京大学的起源可以追溯到1898年的京师大学堂，这是戊戌变法的重要遗产。那幅历史上的牌匾，上面写着“京师大学堂”，至今仍保留在北京大学的校史馆内，见证了北京大学的悠久历史。 𐟏›️ 1952年，中国进行了院系大调整，燕京大学被取消，其文理科并入北京大学，而工科则归入了清华大学。燕京大学的校舍随后成为北京大学的财产，经过多年的发展，逐渐演变成了今天的燕园。 𐟚ꠧ‡•园的标志性建筑——西门，因其毛泽东亲笔题写的“北京大学”字样而闻名。西门之所以出名，不仅因为这四个字，还因为之前这里挂着的是蔡元培先生手书的“燕京大学”四字。 𐟌𑠧‡•园以其“思想自由、兼容并包”的学术精神，吸引了无数学者和学子前来探索和求学。这里不仅是学术的殿堂，更是文化交融的舞台，为中国的学术研究和文化发展做出了重要贡献。

鲁迅等中国名人如何影响日本？今天我们来聊聊几位曾留学日本的中国名人，他们在各自的领域里留下了深远的影响。无论是文学、政治、教育、艺术，还是女性在革命中的力量，他们都充满了启发与传奇。 𐟌Ÿ 鲁迅：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的立人者鲁迅在1902年赴日留学，最初学习医学，但后来转向文学。他的作品如《狂人日记》和《阿Q正传》像利剑一样刺向旧社会的病根，为文化启蒙和五四运动带来了深刻影响。作为中国现代文学的奠基人之一，他的文字为后人留下了宝贵的文化遗产。 𐟌 周总理：“为中华之崛起而读书”的开道夫周总理在1917年赴日本留学，在那里他受到了多种思想的启发，开始了革命道路。作为新中国的开国总理，他为国家和人民的建设与外交奠定了坚实基础，是中国革命的重要人物之一。 𐟏련”᥅ƒ培：提倡“思想自由，兼容并包”的北大老校长蔡元培在1907年赴日本东京帝国大学留学，专攻哲学与美学。他曾任北京大学校长，倡导思想自由、兼容并包，对中国教育改革和学术自由有着深远的影响。 𐟌𚠥𚆩𞄊宋庆龄在1913年赴日本留学，并与孙中山结识，成为革命的伴侣。作为中华人民共和国的创立者之一，她长期致力于中国的革命和建设事业，被誉为“国母”。 𐟎𕠦Ž叔同：“长亭外，古道边”的书写者李叔同在1905年赴日本东京美术学校，学习美术和音乐，是西方艺术在中国的传播者。后来他出家为弘一法师，以佛学、书法和艺术影响后世，成为一代高僧。这些留日名人向我们展示了在不同领域中为文化发展、艺术传播和思想自由所做出的伟大贡献。他们的奋斗与智慧，依然值得我们今天去继承与发展。

中国特色教育家精神的演进历程✅ （摘自学术论坛发言稿，比较符合311统考出题风格，可考分析论述题） 1️⃣古代教育家精神：核心要义是明德亲民与止于至善，用伦理道德育生，以仁爱之风待人。以孔子、孟子、荀子等为代表。 2️⃣近代教育家精神：核心要义是军国实利与民族主义，“师夷长技以制夷”，交织着中与西、新与旧、现代与传统思想的碰撞交融，民族主义贯穿其中。以魏源、李鸿章、张之洞等为代表。 3️⃣现代教育家精神：核心要义是会通中西与教育救国。内创学术自由之风气，外树民主堡垒之形象，矢志于教育报国之自觉，秉持“兼容并蓄”、“教学做合一”等信念。以蔡元培、梅贻琦、陶行知等为代表。 4️⃣当代教育家精神：核心要义是思想自信和实践自觉，成为“社会的尊者、心怀国之大者和立德树人的能者”。以于漪、卫兴华、高铭暄为代表。

民国十大先生，你知道几个？导读 “古者称师曰先生，”但在世人的评判标准里，并非所有的教师，都配称“先生”。晚清至民国初年，在遭受外族入侵、国破家亡、政治腐败、军阀割据的时代，却诞生了几十位学贯中西的大师。他们的人格风骨、思想情怀、学术风范、学问自由，莫不是时代的榜样。他们宛如一座座顽强的灯塔，各自照亮一方山河！ 01 蔡元培：学术自由，兼容并包蔡元培先生早年参加反清朝帝制的斗争，民国初年主持制定了近代中国第一个法令——《大学令》。任北大校长时，开“学术”与“自由”之风，所提倡的“兼容并包”、延揽人才的教育体系，奠定了中国大学的根基。在他看来，大学需要多元的思想碰撞，无论是革命派的陈独秀，还是留辫子的辜鸿铭，只要有专长，都能到他的大学里教书。当年，拖着长辫的辜鸿铭不买胡适的账，坚持旧文学的黄侃在课堂上大骂倡导新文学的师弟钱玄同有辱师门，但校长蔡元培绝无门户之见。于是,北大有了中国大学史上最辉煌的名师阵容。既有主张新文化运动的领袖人物胡适、陈独秀、鲁迅，也有主张恢复帝制的辜鸿铭、刘师培；而提倡“情人制”、“外婚制”的“性博士”张竞生，也没被封建卫道士的唾沫淹死。他还曾想用美育来代替宗教，还能“大学者编小课本”。 02 胡适：儒雅之河，静水流深胡适先生兴趣广泛，著述丰富，对文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等都颇有研究。相比鲁迅，胡适温文尔雅、待人和善，他甚至能说“容忍比自由还更重要”。他曾写信劝说周氏兄弟：“我是一个爱自由的人，我最怕的是一个猜疑、冷酷、不容忍的社会。我深深地感觉你们的笔战里双方都含有一点不容忍的态度，所以不知不觉地影响了不少的少年朋友，暗示着少年朋友朝着冷酷、不容忍的方向走，这是最令人惋惜的。” 1936年，毛泽东在延安接受斯诺采访时曾说，他在师范学校学习的时候，就开始读《新青年》这本杂志，非常敬佩胡适和陈独秀的文章，“他们代替了已经被我抛弃的梁启超和康有为，一时成了我的楷模。” 胡适坚持使用白话文和白话诗，无论遭多少人骂，他照样去做。他用理性的、温和的方式，开出了一条天地相通的大道。 03 马相伯：倾囊复旦，助力东方马相伯，中国著名教育家、复旦大学创始人。杰出教育家蔡元培、民国高官于右任、邵力子为其弟子。马先生对复旦情深意重，晚年还募款十万元助复旦购得固定校址。在他百岁时，上海时尚杂志《良友》登出他的肖像，国共领袖同声道贺，而他梦里不知身是客，喊着杀敌，客死异乡（注：抗战时期，马相伯原拟经越南入滇蜀，因病留居越南，后因病势加剧，溘然长逝）。他在病重时，忧国忧时之情更深。他说：“我只是一只狗，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒!” 马相伯逝世后，其弟子于右任敬挽：“光荣归上帝，生死护中华。”成为一代名联。 04 张伯苓：一户南开，教育救国张伯苓，原名寿春，字伯苓。张先生把教育救国作为毕生信念，从哥伦比亚大学研究教育回国，即筹办南开大学，又创南开女子中学，后办实验小学，在抗战前即形成了从小学、中学到大学的完整体系，他先后担任校长40余年，培养英才无数。他为国家培养了包括周恩来在内的大批人才，被尊为“中国现代教育的一位创造者”。蒋介石敬重他，抗战最艰难时依然资助办学，败退台湾时留下飞机待他南渡，张伯苓却婉拒蒋介石赴台要求而留守大陆。 05 梅贻琦：八年寒梅，一生风骨梅贻琦，字月涵，祖籍江苏武进。历任清华学校教员、物理系教授、教务长等职，1931—1948年，任清华大学校长。1955年，在台湾新竹创建清华大学并任校长。梅贻琦与叶企孙、潘光旦、陈寅恪一起被列为清华百年历史上四大哲人。梅贻琦奠定了清华的校格，这主要集中体现在两个方面：一是师资人才的严格遴选和延聘，这是“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的具体表现；二是推行一种集体领导的制度，具体的体现就是成功的建立了由教授会、评议会和校务会议组成的行政体制。梅贻琦先生瘦得风骨，默得儒雅。赴美后，他一直紧攥着“庚子赔款”的钱袋子，甘于自我拮据。实际上，即便当年执掌西南联大，太太为了补贴家用，也要做饼去卖。 06 竺可桢：风云难测，守拙气象竺可桢，中国近代地理学和气象学的奠基者。竺可桢先生是气象学者，1936年危难之际担任浙江大学校长对他的人生而言是一次意外拐弯，却拐出一片别样的风景。在竺可桢担任浙大校长的13年之中，浙大从原来文理、工、农三个学院16个系的规模，发展到文、理、工、农、师、法、医七个学院25个系（最多时达30个系）、10个研究所，教授也由原先的70余名发展到200余名，在校学生也由原来的500余人增至2000千余人。从浙大毕业的钱人元、程开甲、胡济民、叶笃正、谷超豪等，后来成为新中国科学教育事业的骨干力量。 07 晏阳初：平民教育，播梦全球晏阳初，四川巴中人，中国平民教育家和乡村建设家。晏阳初早期开展平民教育运动时，认为中国的大患是民众的贫、愚、弱、私“四大病”，主张通过办平民学校对民众首先是农民先教识字，再实施生计、文艺、卫生和公民“四大教育”，培养知识力、生产力、强健力和团结力，以造就“新民”，并主张在农村实现政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗“六大整体建设”，从而达到强国救国的目的。抗战初，晏阳初辅政湖南，先把冗官裁了一多半，民主选举出一些有担当的知识分子，使湖南成为抗日中坚。 08 陶行知：知行造字，大地知晓陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金钱，贯串于陶行知教育思想的各个部分。创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来的含义。陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。陶行知先生做事就是四个字：身体力行。他不畏官、不怕穷、不惧难，他喜欢孩子、喜欢顺口溜、喜欢学校，他知道学校能消灭监狱，知识能抗衡独裁，行动能打破专制。而他还能用“知”和“行”造字，再把这个字身体力行地用到自己身上。 09 梁漱溟：人生辩论，诤言高远 100年前的北平，四位志趣相投的少年，把盏理想后立意：以后不互称大哥二哥，各以短处总结一字相呼，以资警惕。梁姓同学得名“傲”，演绎了独具风格的一生，尤其因他建国后与最高领袖毛泽东的一次公开辩论，更被载入史册。梁漱溟先生很早就做乡村建设实验，发动农民成立自己的组织，争取自身的利益，倡导“伦理本分，职业分途”，融汇西方现代社会和中国文化的优点。时光是终裁法官，以细节和大节，印证了他傲得正。 10 陈寅恪：暗夜秉烛，自由为上陈寅恪，中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物。陈先生治学，如暗夜秉烛，喧嚣白昼之后的盲者，午夜抚史，端坐旧藤椅，目光如炬，洞彻史实和现实。好友王国维自杀时，陈寅恪仿佛也死过一回，但“独立之精神，自由之思想”一直活下来。 “桃李满天下”，对陈寅恪来说，当之无愧。他培养了许许多多的优秀人才，其中不乏如季羡林、蒋天枢等大师。 #2024华为新品发布会# #热点引擎计划# #2024苹果秋季发布会# #动态连更挑战#

民国时期，北京大学作为国内顶尖的高等学府，以其卓越的学术地位和开放的国际视野闻名。然而，在校务会议这样的重要场合中，教授们竟然全程使用英语进行交流。这种情况，在蔡元培被任命为校长后得到了改变。蔡元培先生一上任，便果断决定将校务会议的语言改回国语，这一决定立刻引发了外籍教授们的强烈反对。面对外籍教授们的质疑和不满，蔡元培并未退缩。他坚定且明理地指出：“假如我到贵国的大学执教，难道你们会在会议中采用中文吗？”这一尖锐的问题，瞬间让那些妄图继续维持英语交流的外籍教授们哑口无言。蔡元培用他那敏锐的洞察力和坚定的民族自尊心，诠释了在中国的土地上，应当使用自己的语言，传承和发扬中华民族的文化精神。蔡元培在1917年接手北大时，面对的是一个既古老又需要改革的高等教育机构。他怀揣着将北大建设成为现代大学标杆的愿景，上任后便开始了前所未有的改革。更改校务会议语言看似只是其中的一小步，但它实际上象征着一种深刻的变革——即在追求国际化的同时，不能忽视对本土文化的坚守和传承。蔡元培的改革不仅限于语言，他还在北大的教育理念、教学方法和学术自由上进行了大刀阔斧的改革。他主张学术独立，倡导自由研究，打破了旧式教育制度的桎梏，使北大成为了一个充满活力和创新精神的学术殿堂。在他的领导下，北大不仅在学术上取得了辉煌的成就，还培养了一批批具有国际视野和深厚民族情怀的优秀人才。蔡元培的教育理念深刻影响了中国的教育界，他坚信，教育不仅仅是传授知识，更是传播文化，培养能够独立思考和创新的人才。他的这种精神和理念，至今仍在激励着无数的教师和学生，为中国的教育事业不断探索和前进提供了强大的动力。

𐟓š 每日一蔡：元培的故事 𐟌Ÿ 𐟎“ 蔡元培，1868年1月11日-1940年3月5日，浙江绍兴的才子，中国近代教育的瑰宝。 𐟓œ 早年，他在私塾中汲取传统智慧，后考入杭州求是书院，眼界逐渐开阔。1890年，他更是一举成为进士，开始了仕途。 𐟌 然而，1898年的戊戌变法触动了他，开始对封建礼教和政治体制产生疑虑。于是，他踏上了留学之旅，先后游历日本、德国、法国和美国，深入研究了教育学、哲学和艺术等领域。 𐟏렱907年回国后，蔡元培全身心投入教育改革，倡导现代化教育，注重培养学生的实践能力和创新精神。作为北京大学校长，他废除了八股文考试，设立了新的课程体系，并鼓励学术自由探索。 𐟒𜠩™䦭䤹‹外，他还积极参与政治活动，是中国民主同盟的创始人之一。在担任国民政府教育总长期间，他继续推动教育改革，为限制军阀对教育的干预而努力。 𐟓– 晚年，他在上海继续从事文化教育活动，撰写了大量文章和书籍。1940年3月5日，这位伟大的教育家在香港安详离世。蔡元培的一生是变革与创新的象征，他的教育思想和改革实践对中国现代教育产生了深远的影响。𐟒က

𐟓œ绍兴文化探秘之旅 𐟓…7月11日，我们踏上了绍兴文化的探秘之旅！𐟚€ 𐟓š首先，我们来到了书圣故里，感受王羲之的书法魅力。在王羲之陈列馆，我们欣赏到了“书圣”与王献之的书法杰作，还有历代受他们影响的名家作品。𐟖‹️每一个故事，如写经换鹅、羲之题扇等，都让我们深深沉浸其中。 𐟏›️接着，我们参观了蔡元培故居。这位伟大的教育家、革命家、政治家，他的教育理念和眼光引领了中国教育界的革新。𐟒᤻–提倡的“兼容并包”、“学术自由”精神，至今仍影响着中国高等教育的发展。 𐟎襜襷祐ˆ下，我们走进了赵家铜艺的铺子，近距离感受了这门非遗文化的精湛技艺。𐟛 ️婆婆的热情介绍让我们更加了解了赵家铜艺的魅力和非遗文化的价值。 𐟍𝯸在绍兴，我们当然不能错过当地的美食！黄酒棒冰和木莲豆腐让我们在炎炎夏日里感受到了一丝清爽。𐟘‹这些美食也让我们更加深刻地体验到了绍兴的独特韵味。 𐟚•此外，我们还感受到了绍兴人民的热情和好客。可爱的“黄包车”司机和融化了我们心的小猫，都让我们对这个城市产生了更多的喜爱和眷恋。❤️ 𐟎‰第一天的实践活动充实而有趣，我们期待在接下来的日子里继续探索绍兴的优秀文化，感受这座人杰地灵的城市魅力！𐟌Ÿ

𐟓š中教史必背知识点大集合𐟓– 𐟓Œ简述《学记》的教育教学原则《学记》是中国古代教育史上的重要文献，其中蕴含着丰富的教育教学原则。例如，启发式教学原则，强调教师在教学过程中要引导学生主动思考，而不是直接灌输知识。此外，还有因材施教原则，即根据学生的不同特点和需求，采取不同的教育方法和手段。这些原则至今仍对现代教育有着深远的影响。 𐟓Œ颜之推的家庭教育思想及启示颜之推的家庭教育思想强调家庭教育的重要性，提倡通过父母的言传身教来培养孩子的品德和才智。他的思想对现代家庭教育仍有很大的启示作用，提醒我们家长要注重自身的榜样作用，关注孩子的全面发展。 𐟓Œ古代书院教育的发展历程及特点古代书院教育是中国传统教育的重要组成部分。书院的发展经历了多个阶段，每个阶段都有其独特的特点。例如，宋代的书院教育注重学术研究和道德教育相结合，而明代的书院则更加注重培养学生的实践能力和创新精神。书院教育的特点包括学术自由、师生互动、注重实践等，这些特点对现代高等教育仍有重要的借鉴意义。 𐟓Œ清末新政的教育改革清末新政期间，中国政府进行了一系列教育改革，旨在适应社会发展的需要。这些改革包括废除科举制度，引入西方科学文化知识，以及创办新式学堂等。这些改革为中国教育的现代化打下了基础，对后世产生了深远的影响。 𐟓Œ蔡元培的教育思想与实践蔡元培是中国近代教育史上的重要人物，他的教育思想和实践对中国教育的发展产生了重要影响。他提倡德智体美全面发展，注重学生的个性发展和创新精神的培养。他的教育实践包括在北大进行的一系列改革，如实行选课制、开设讲座等，这些实践对中国高等教育的现代化有着重要的推动作用。 𐟓Œ陶行知与陈鹤琴教育思想异同陶行知和陈鹤琴都是中国现代教育史上的重要人物，他们的教育思想有着显著的异同。陶行知的教育思想强调实践性和创新性，提倡通过生活实践来培养学生的能力。而陈鹤琴则更加注重学生的个体差异和全面发展，提倡因材施教和全面教育。他们的思想对现代教育的改革和发展都有着重要的影响。 𐟓Œ黄炎培的职业教育思想黄炎培是中国近代职业教育的重要倡导者，他的职业教育思想对中国职业教育的发展有着深远的影响。他提倡通过职业教育来培养学生的职业技能和就业能力，促进社会经济的发展。他的思想对现代职业教育的改革和发展仍有重要的借鉴意义。 𐟓Œ晏阳初和梁漱溟的多村教育思想异同晏阳初和梁漱溟都是中国现代教育史上的重要人物，他们的多村教育思想有着显著的异同。晏阳初提倡通过多村教育来促进农村的经济发展和社会进步，而梁漱溟则更加注重农村的文化建设和精神生活。他们的思想对现代农村教育的改革和发展都有着重要的影响。 𐟓Œ杨贤江的马克思主义教育理论观点杨贤江是中国马克思主义教育理论的重要代表人物之一，他的教育理论观点对现代教育的改革和发展有着重要的指导意义。他提倡通过马克思主义的理论来指导教育工作，强调教育与生产劳动相结合，促进学生的全面发展。他的思想对现代教育的理论和实践都有着深远的影响。

“先生”称呼女性？这其实是个误会！ “先生”这个词最早出现在《诗ⷥ䧩›…ⷧ”Ÿ民》里，意思是“首生”或“初生”。后来，这个词的含义逐渐演变了。在春秋战国时期，“先生”主要是用来称呼父兄的。到了战国时代，它开始用来指代有学问的人或老师，比如在《孟子ⷥ‘Š子下》里，孟子遇到宋牼时会说：“先生将何之？”这里的“先生”就是用来称呼老师的。随着时间的推移，“先生”还用来尊称医生、道士等职业，甚至在近现代也用来称呼丈夫。所以，“先生”其实是一个多义词，它的含义随着时间和时代的变化而变化。那么，“叶嘉莹先生”和“杨绛先生”中的“先生”到底是什么意思呢？其实，这里是对这两位杰出女性的尊称，相当于“老师”、“长者”或“德高望重者”。有人可能会问：为什么男性都可以称为“先生”，而女性必须要有杰出成就才能被称为“先生”呢？其实，这是一个误解。当我们用“先生”泛称所有男性时，取的是它的“gentleman”（绅士）之意，也就是和“lady”（女士）相对（这是西方文化的影响）。而当我们用“先生”称呼某些女性时，它的含义是“老师”、“长者”或“德高望重者”（这是中国传统文化的影响）。也就是说，“叶嘉莹先生”等同于“叶嘉莹老师”，这是有一定门槛的，这门槛也适用于男性。比如，我们称呼“蔡元培先生”是因为他革新北大，开“学术”与“自由”之风，对中国现代教育的发展产生了深远的影响。我们称呼“鲁迅先生”是因为他是新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一，他的作品对封建社会的种种弊病进行了深刻揭露和抨击。因为有门槛，所以我们平时称呼的“张先生”“李先生”与“蔡元培先生”“鲁迅先生”含义不同、用法不同。称呼“杨绛先生”“叶嘉莹先生”与“蔡元培先生”“鲁迅先生”含义相同，用法一致，都是有门槛的称呼，都是尊称，没有任何性别歧视。因此，媒体及南开大学对于叶嘉莹老师的称呼为“叶嘉莹先生”。如此，合情合理。所以，凡事都要多了解、多学习，把情况弄清楚了再行动，切莫因为一时冲动而闹出笑话，切勿滥用自己的权力！

新文化运动：民主与科学的胜利 𐟌Ÿ 新文化运动的兴起背景：辛亥革命后，中华民国陷入混乱，仅仅政治制度的革新不足以拯救中国。先进的知识分子意识到，思想文化领域的革新是必要的。标志：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，发表《敬告青年》。《青年杂志》后改名为《新青年》，并迁至北京。主阵地：《新青年》和北京大学。蔡元培担任北京大学校长，营造了“思想自由，兼容并包”的学术氛围。代表人物：陈独秀、鲁迅、胡适、蔡元培、李大钊。 𐟓š 新文化运动的内容与意义内容：抨击旧道德和旧文化：北洋政府尊孔复古，鲁迅在《狂人日记》中批判封建礼教的吃人现象。提倡民主和科学：陈独秀提出，新文化运动的口号是“民主”和“科学”，即“德先生”和“赛先生”。文学革命：胡适提出《文学改良刍议》，主张用白话文作为新文学的语言。陈独秀在《文学革命论》中主张推倒旧文学，建设新文学。意义：动摇了封建道德礼教的统治地位。中国人民接受民主科学的洗礼。为五四运动起了思想宣传和铺垫作用。是一场思想解放的潮流。 𐟚력𑀩™性：对中国传统文化带有一定的片面性（全盘否定）。 𐟌𑠥﹤𘭥›𝤼 统文化的正确态度：取其精华、弃其糟粕。 𐟓– 领导者：新文化运动的领导者是资产阶级激进的知识分子。 𐟎젥𐏦•…事分享：观看《觉醒年代》相关视频，了解陈独秀、李大钊、蔡元培、鲁迅、胡适的个人事迹。

专栏内容推荐

800 x 1036 · jpeg
“北大校长”蔡元培：学界泰斗、人世楷模，开“学术与自由”新风|蔡元培|北大校长|泰斗_新浪新闻
素材来自:k.sina.com.cn
500 x 656 · jpeg
【北大大师】蔡元培：学术自由、兼容并包北京大学校友网
素材来自:pku.org.cn

1364 x 2046 · jpeg
兼容并包思想自由北大的好校长蔡元培-搜狐大视野-搜狐新闻
素材来自:sohu.com
603 x 403 · jpeg
蔡元培简介：北京大学校长(革新北大开学术与自由之风)_探秘志
素材来自:tanmizhi.com

900 x 1260 · jpeg
历史上的今天——1917年1月4日，蔡元培就任北京大学校长_中国
素材来自:sohu.com
960 x 1280 · jpeg
蔡元培简介_百度知道
素材来自:zhidao.baidu.com

1000 x 1374 · jpeg
什么是蔡元培的人生转捩点？ | 中国文化研究院 - 灿烂的中国文明
素材来自:chiculture.org.hk
600 x 794 · jpeg
大学虽已遍天下，世间再无蔡元培_凤凰网历史_凤凰网
素材来自:ishare.ifeng.com

602 x 400 · jpeg
蔡元培简介：北京大学校长(革新北大开学术与自由之风)_探秘志
素材来自:tanmizhi.com
1216 x 713 · png
北大校长蔡元培：决定人一生的不是学习成绩！_凤凰网历史_凤凰网
素材来自:ishare.ifeng.com

2400 x 1260 · jpeg
蔡元培的人物故事讲解
素材来自:gamma.app

172 x 252 · jpeg
思想自由兼容并包:北京大学校长蔡元培 - 搜狗百科
素材来自:baike.sogou.com
567 x 567 · jpeg
Calibre-Web | 丑牛系列之民国才子（套装3本）蔡元培传（“学术”与“自由”之风，创“改革”与“兼容”之路，立“思想”与“个性”之 ...
素材来自:aming.work
300 x 431 · jpeg
蔡元培 - 搜狗百科
素材来自:baike.sogou.com