战国学术文化权威发布_《士与中国文化》读书笔记(2024年12月精准访谈)
春秋战国 “诸子百家争鸣”:思想的盛宴与历史的瑰宝 公元前 770 年 - 前 221 年的春秋战国时期,众多思想家游走各国,阐述政治理念,形成了学派林立的 “诸子百家争鸣” 局面。这一时期堪称中国思想文化的源头。 孔子的学说深受历代君王重视,其影响延续至今,儒家经典仍是人们为人处世的道德标准。老子的学说自汉魏以来被视为调养民生的良方,各地道观承载着人们的情感寄托。“诸子百家争鸣” 还塑造了良好的学术环境,像对儒家经典的探讨引发的 “今古文之变”,持续两千年,影响官学与政治理念,孕育出丰富学术成果。而且,这一时期让中国思想文化实现从无到有的突破,被卡尔・雅斯贝尔斯纳入 “轴心时代”,是人类精神大解放时期,与西方、印度、中东思想文化交相辉映,孔子也因此与苏格拉底等伟大思想家齐名。 春秋战国成为 “诸子百家争鸣” 时代是有原因的。周平王东迁后,周天子地位下降,诸侯争霸,纷纷招贤纳士。同时,礼教崩坏,阶层不再绝对化,人们可通过出谋划策实现个人成就,谋士辈出,各成一派。“诸子百家” 出自班固《汉书・艺文志》,诸子指当时的思想家,百家指思想流派,共 189 家,其中影响深远的有十家,即 “九流十家”(小说家不入流,因其多为街头巷语、稗官野史)。 “诸子百家争鸣” 经历了不同阶段。因年代久远,诸子百家成型过程多不可考,可将春秋、战国作为两个分期来看。春秋时期,儒家孔子和道家老子最具代表性。孔子是儒家创始人,以 “仁” 为中心的政治理念,倡导君臣父子各司其职。《论语》和他整理的 “五经” 是儒家重要典籍,然而他周游列国却未受重用,政治理想难以实现。老子是道家创始人,主张 “无为而治”,其《道德经》探讨宇宙观,对宗教哲学影响极大,在文学上也有很高地位,且孔子曾问礼于老子,老子思想对孔子有一定影响。春秋时期,虽以周天子为尊、周礼为文化引领,但春秋末礼教腐败,法治思想兴起。 战国时期,除儒道外,墨家兴起,与儒家并称 “显学”,法家也走向成熟。此外还有苏秦、张仪、邹衍、许行等各派代表人物。儒家在战国时期对人性进行探讨,孟子主张性善,认为恶是环境所致;荀子主张性恶,需圣人教化使其从恶转善。道家战国代表庄子崇尚心灵自由,认为应顺从天道、超脱心灵。墨子创立墨家,提出 “兼爱非攻” 等诸多理论,是战国思想文化集大成者,可惜墨家后渐衰败。法家在战国走向成熟,荀子弟子韩非、李斯提出严刑峻法,韩非吸收李悝、申不害、慎到理念,成为法家集大成者,商鞅更是变法成功,奠定秦律基础。名家公孙龙以 “合同异”“离坚白” 学说,对事物价值进行辩驳。阴阳家邹衍以 “五德终始说” 影响中国对阴阳五行的看法。纵横家苏秦 “合纵”、张仪 “连横” 在秦统一六国中作用重大。农家许行主张 “君民同耕”。杂家取众家之长,小说家采集街谈巷语,杂家因有思想内涵入流,小说家则不入。 “诸子百家争鸣” 对中国历史影响深远。尽管诸子中许多人不得志,但他们为中国历史发展立下不朽功勋,其思想光芒照耀千古,是中华民族文化宝库中璀璨的明珠。这些思想渗透到社会的方方面面,从政治制度到民间习俗,从学术研究到道德观念,共同构成了中国传统文化的深厚底蕴。#历史文化# #历史古迹#
钱穆讲义三书:文史全解析 《钱穆珍稀讲义》是一套包含三本书籍的珍贵讲义,分别是《中国文学史》、《中国通史》和《中国学术文化九讲》。这套讲义不仅涵盖了广泛的历史和文化知识,还深入剖析了中国文学的发展和演变。 《中国文学史》共三十一章,从先秦时期到清末,详细讲述了中国文学的发展历程。钱穆先生不仅对重要的诗人、体裁和作品进行了讲解,还深入分析了《诗经》等经典诗篇的意境和内涵。他强调,读古人诗词时,不能仅仅照字面直解,而是要体会其中的委婉曲折之深意。 《中国通史》则是对中国历史的一次全面梳理。钱穆先生认为,对中国历史要有温情与敬意,即使是在魏晋南北朝这样黑暗的时期,文化仍然有发展。他指出,古代中国在西周时期形成了政治中心,春秋时期有管仲出而尊王攘夷,战国时期孔子提出了共同思想,汉代则尊儒。到了东汉末年,曹操虽未得天下,但他的不讲忠孝也未能得天下。 䠣中国学术文化九讲》是一本讲演集,收录了钱穆先生九次讲演的稿子。其中,《中国儒学与文化传统》详细讲述了儒学的发展史,从先秦时期到各个朝代,儒学都有新的创造和发展。此外,《中国散文与中国文学史》也探讨了文学的一些重要体裁和作家,如曹氏父子等。 这套讲义不仅展示了钱穆先生的深厚学识和独特见解,也为中国学术文化的研究提供了宝贵的资料。读者通过阅读这些书籍,可以深入了解中国文学、历史和文化的发展脉络。
百家争鸣全解析 ኰ 探索春秋战国时期的学术盛宴,百家争鸣!在这个社会大变革的时代,各家学派纷纷崭露头角,就政治、社会等问题展开激烈争论。 ️ “诸子百家”中,儒、道、法、墨等学派各具特色。儒家倡导仁政,道家追求天人合一,法家则主张以法治国。这些学派不仅提出了各自的理论主张,还通过著书立说、广收门徒来扩大影响力。 젢争鸣”是这场学术盛宴的关键词。各家学派纷纷发表见解,互相辩难,试图在激烈的争论中影响现实政治。这种学术氛围不仅推动了学术文化的繁荣,还为后世留下了宝贵的思想财富。 代表人物如孔子、老子、韩非子等,他们的思想主张对后世产生了深远影响。例如,孔子的“仁政”思想、老子的“道”的观念以及韩非子的法治理论,都是那个时代的重要遗产。 百家争鸣不仅是学术的繁荣,更是社会进步的推动力量。它反映了当时社会的多元声音和人们的探索精神,为后世留下了宝贵的文化遗产。 堨们一起走进这个充满智慧与激情的时代,感受百家争鸣的魅力吧!
春秋战国:百家争鸣的辉煌时代 百家争鸣,这个概念听起来就让人热血沸腾。它描述的是春秋(前770年—前476年)和战国(前475年—前221年)时期,各种学术流派如雨后春笋般涌现,大家互相辩论、互相影响,整个学术氛围达到了前所未有的高度。 在中国历史上,春秋战国时期绝对是思想和文化最为灿烂辉煌的时代之一。据《汉书ⷨ志》记载,当时有189家学派,4324篇著作。而《隋书ⷧ🗣和《四库全书总目》等书则记载,诸子百家实际上有上千家之多。虽然这么多学派中,真正流传下来、影响较大的不过十二家,但即便如此,这十二家也足以让整个时代熠熠生辉。 春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同时期的古希腊文明交相辉映。孔子、老子、墨子这三大哲学体系,简直就是那个时代的三大巨头。到了战国时期,诸子百家的争鸣达到了顶峰。然而,到了汉武帝时期,推行了“罢黜百家,独尊儒术”的政策,于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为了统治阶级的正统思想,一直影响到今天。 百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,也是中国学术文化思想发展史上的重要里程碑。各家学派之间互相辩驳,又互相影响,互相取长补短,有力地促进了思想文化的发展。 总的来说,春秋战国时期的思想和文化成就,不仅在当时产生了深远的影响,而且至今仍然是我们宝贵的文化遗产。
「商务印书馆」【2024商务印书馆十大好书(学术类)】 1.《周制与秦制》冯天瑜 著“这是我这一辈子最在意的一本书,也是最后一本书。” ——冯天瑜著名历史学家冯天瑜先生关于制度文化史的深思与总结,深入探究中国古代制度文化的生成与演变。 2.《清华大学藏战国竹简校释》(第一辑)走近清华简,一探先秦历史真相。简牍高质量整理出版工程项目成果,“十四五”国家重点出版物出版规划项目。2021—2035年国家古籍工作规划重点出版项目, 国家古籍整理出版专项经费资助项目。 3.《剑桥世界戏剧史译丛》(全十四卷)专业戏剧史学家和一流戏剧学者共同撰写。填补国别戏剧史研究空白的经典作品。从剧本、剧院建筑,到编剧、导演、演员和舞美设计,结合时代背景对戏剧文化的解读,有关戏剧的话题无不囊括其中。时间跨度久,引用资料全面,关注学界新的研究动态,研究面宽泛,涵盖内容丰富。 4.《塔西佗》[英] 罗纳德ⷥឥ熠著; 吕厚量 译20世纪传记史学领域的一座丰碑。西方史学史上一部典型的“以人物写时代”的杰作。这部名著迄今仍是我们研究罗马帝国早期政治史、文化史与史学史的必读作品之一,提供了一幅西方学术史上关于塔西佗其人其书最为生动、细腻、深刻的素描。 5.《重建:美利坚未完成的革命(1863—1877)》[美]埃里克ⷦ; 王希 译延续至今的美国问题,无时无刻不在困扰美国的立法和现实政治。所谓“重建”,指的是19世纪后期美国内战(1861—1865)之后美国人再创国家、重建宪法、更新民族的一次非凡的但同时又充满争议的努力。 6.《孙机文集》孙机 著孙机先生将其关于古文物、古代物质文化研究等相关文章认真修订,重新编排,结集出版。所收文章经孙机先生亲自选定。所有文章都经过了重新改写、认真修订,补充了紧跟学术前沿的内容,给了文章以新的生命力。 7.《伽达默尔著作集》(全11卷)[德] 汉斯-格奥尔格ⷤ𜽨𐔠著;洪汉鼎 译根据“作者亲定版”德国摩尔ⷨ忨 出版社版译出,“国内最权威、最全面的伽达默尔作品集”。继胡塞尔《逻辑研究》和海德格尔《存在与时间》之后的又一部对当代西方哲学产生重大影响的著作,引领美学与诗学进入诠释学道路的呈现。 8.《逃避主义》[美]段义孚著;周尚意、张春梅 译 逃避的动机包含文化的逻辑。本书从自然、人文、心理、历史、社会的视角,阐释人类逃避的行为与心理本质,并推演出这种逃避心理能推动人类物质文化和精神文化的进步,所以逃避的过程也是文化创造的过程。 9.《第二次世界大战的起源:欧洲战场》(第三版)[英]P.M.H.贝尔 著; 杨光海 丁山 译研究战争起源的经典之作权威学者,精校译本,全面、客观廓清二战起源的诸因素。为何德国会以如此坚定的意志和粗暴的方式推行扩张主义的政策?为何其他大国在如此长时间内采取忍让的态度,以至于最后不诉诸战争手段已无法遏制德意的扩张? 10.《中国濒危语言志》(第二辑)曹志耘 总主编抢救濒危语言,一场与时间的赛跑!中国语言资源保护工程标志性成果:方言(10卷) + 少数民族语言(10卷);语音 + 词汇 + 语法 + 篇章;语言本身 + 地域/民族文化;文字 + 音频/视频(分类词表、语法例句、话语材料)。
2000年前的战国金饰:霸气与吉祥的象征 战国时期的金器,真的是让人叹为观止!这些2000多年前的设计,不仅精巧,还充满了霸气和吉祥的寓意。不禁让人感叹古人的智慧和创造力,同时也为我们中国人感到自豪。 螭纹金带钩与金带饰 图[二R]上展示的是螭纹金带钩,图[二R]下则是螭纹金带饰。螭纹在春秋战国时期非常流行,特征是圆眼大鼻,身体纤长且呈弯曲状,四肢关节处常装饰有卷云纹,尾长而弯曲。螭是中国古代神话中的一种没有角的龙,相传是龙与虎的后代,头部形似虎首,因此也被称为螭龙或螭虎,寓意招财和吉祥。 双龙金饰与金牌 图[三R]上展示的是双龙金饰,图[三R]下则是螭纹金牌。这些金器不仅工艺精湛,还充满了浓厚的文化气息。战国时期,社会剧烈变革,学术文化也呈现出百家争鸣的局面。各诸侯国为了在兼并战争中占据优势,纷纷开展变法和改革,如吴起、商鞅的变法图强,张仪、苏秦的纵横捭阖,廉颇、李牧的战场争锋,以及春申君、平原君等的政治斡旋。 螭纹金环 图[四R]展示的是螭纹金环。螭纹在战国时期非常盛行,尤其是圆眼大鼻、身体纤长且呈弯曲状的螭纹金器,更是彰显了古人的智慧和想象力。这些金器不仅繁复大气,还充满了高级感和魅力。 战国时期的文化背景 战国时期(公元前476年~前221年),是中国历史上分裂对抗最严重且持久的时代之一。在这个时期,列国诸侯争斗激烈,各自为政,相互混战。东周境内有十几个国家,其中齐晋楚越四国实力最强,有四分天下之势。 学术与文化 在学术文化方面,战国时期打破了周文化独尊的局面,各地文化开始呈现“本地化”的趋势。文字使用方面,可粗略依照地域分为五大系统:东方齐系、东北燕系、南方楚系、北方晋系和西方秦系。各系统的文字大体相近,因此彼此文书往来并没有太大问题。 在这个充满变革和斗争的时代,螭纹金器应运而生,它们不仅代表了权力和地位,更寓意着美好和吉祥。每一件金器都凝聚了古人的智慧和创造力,值得我们细细品味和珍藏。
《觉醒年代》与民国教育:自由与包容的碰撞 最近,我沉浸在《觉醒年代》这部剧中,被其中描绘的民国时期教育场景深深吸引。剧中许多情节都与那个时代的教育背景息息相关,让我对那个时代的教育有了更深入的理解。特别是北大改革的部分,让我联想到春秋战国的百家争鸣和稷下学宫,这两个时期都是我国思想极其包容的时期。于是,我开始思考这两者之间的联系和区别。 稷下学宫:古代学术的自由殿堂 늊稷下学宫是一个集讲学、著述、育才活动于一体的高等学府,由官家举办但由私家主持。它的办学方针是学术自由、鼓励争鸣,教师和学生都可以自由讲学和听学。学宫的组织形式是游学和期会,学生需要遵守《弟子职》的规范。稷下学宫不仅是一个学术研究机构,还兼具政治和教育的功能,为齐国提供了政治智囊支持。 评价:稷下学宫促进了思想学术的发展,体现了古人独创精神,是教育典范。 北大改革:现代学术的自由摇篮 ️ 北大的改革则是一个研究高深学问的场所,办学方针是“思想自由、兼容并包”。教学管理上实行教授治校、民主管理,教学体制包括扩充文理、沟通文理、选科制。教师以“学诣”为第一原则,学生则抱定宗旨、砥砺德行。北大成为新文化运动和马克思主义传播的中心。 评价:北大的改革鼓励文化讨论和学术研究,却不谈政治,这是因为在那个时局动荡、政权争夺的时期,学术自由和思想自由显得尤为重要。通过学术自由,北大为马克思主义这一新兴思想的诞生提供了温暖的摇篮。 对比与思考 稷下学宫和北大改革都体现了自由和包容的精神,但它们所处的时代背景和功能有所不同。稷下学宫更侧重于政治和学术的融合,而北大改革则更注重学术研究和文化讨论。在那个时候,谈论政治可能会引起剧烈的争论,甚至卷入政治纠纷,这也是蔡元培提出教育独立思想的原因之一。 通过对比这两个时期的学术自由和思想包容,我深刻体会到自由和包容在学术发展中的重要性。无论是在古代还是现代,自由和包容都是促进学术进步的关键因素。
诸侯纷争与变法运动教学指南 春秋战国时期,诸侯纷争不断,各国为了增强国力,纷纷进行变法运动。这场变法运动不仅推动了社会转型,还为秦统一中国奠定了基础。 𑠧展与变法背景:随着铁农具和牛耕的推广,生产力得到提升,土地私有制逐渐确立。为了适应这种变化,各国统治者纷纷开展变法,以增强国家实力。 ꠥ鞅变法:商鞅变法是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。它不仅推动了秦国的富强,还为秦统一中国奠定了基础。 袀렦想先声:孔子和老子作为春秋战国时期的两位伟大思想家,他们的思想对后世产生了深远影响。孔子的“仁”和老子的“道”,分别代表了儒家和道家的核心思想。 ᠧ𖤺鸣:春秋战国时期,社会大变革推动了学术文化的繁荣。儒家、道家、法家等学派纷纷涌现,各家思想相互碰撞,形成了百家争鸣的局面。 素养提升与考点链接:通过学习诸侯纷争与变法运动,我们可以深入了解春秋战国时期的社会背景、经济基础、思想文化等方面,提升自己的历史素养。同时,这也是考试的重要考点之一。 总结:诸侯纷争与变法运动是春秋战国时期的重要特征之一。通过学习这段历史,我们可以更好地理解当时的社会变革和思想文化的发展。
初一历史必学:百家争鸣的辉煌时代 ### 百家争鸣的背景 在战国时期,旧的社会制度逐渐瓦解,新的社会制度开始萌芽。这个时期,学术思想非常活跃,形成了不同的学派。私学的兴起打破了“学在官府”的格局,诸子百家纷纷发表自己的见解,著书立说,广收门徒,形成了百家争鸣的局面。 孔子的儒家思想 孔子是儒家学派的创始人,他主张恢复西周的礼乐文明,按西周的制度和文化来重建当时的社会政治秩序。他提倡“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意。孔子反对苛政,认为只有实行德政,才能使民众心悦诚服,社会才会稳定。 孔子的教育成就也非常显著。他创办了私学,打破了贵族垄断教育的局面。他主张有教无类,招收不同出身的学生,先后培养了三千弟子,促进了教育在民间的发展。孔子在教学中注重道德教育和文化知识教育,总结了教育规律,提出因材施教、举一反三等教学原则和方法,对后世产生了深远影响。 孔子的文化贡献 孔子在晚年精心整理和修订古代重要典籍,对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。他的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书。 孔子的影响 孔子创立的儒家学说后来成为中国封建社会的统治思想,对古代政治与文化的发展有非常重要的意义。他提出的一些道德规范对中国社会发展具有深远影响。 战国时期的百家争鸣 𑊊战国时期的百家争鸣是指诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题,争相发表不同的见解,著书立说,广收门徒,互相请难批驳,彼此吸收融合,形成百家争鸣局面。 代表人物 儒家:孟子主张实行仁政,反对一切非正义的战争;荀子主张实行“礼治”,礼法并用。 墨家:墨子主张“兼爱”“非攻”,选贤任能,提倡节俭。 道家:庄子强调治国要顺应自然和民心,认为人生应追求精神自由,保持人格独立。 法家:韩非强调以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治。 兵家:孙武是兵家的创始人,他的《孙子兵法》一书,奠定了我国古代军事理论的基础。 百家争鸣的影响 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。它奠定了中国思想文化发展的基础,对后世有十分重要而深远的影响。
商鞅变法:废井田,开阡陌 商鞅变法: 政治改革: 普遍推行县制,县的主要官员由君主任免。 在民间实行什伍连坐,互相纠察告发。 强制大家庭拆散为个体小家庭。 经济改革: “废井田,开阡陌”,将土地授予百姓。 军事改革: 奖励军功,剥夺和限制贵族特权。 评价: 顺应历史潮流,集列国变法之长。 是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。 使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。 孔子: 春秋后期儒家学派的创始人。 提倡仁、礼,主张为政以德。 有教无类,推动了私学的发展。 晚年整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献。 🠨子: 春秋后期楚国人,道家学派的创始人。 将天地万物本原归结为抽象的“道”。 追求天人合一的唯物史观。 揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾,认为物极必反,柔能克刚。 对现实不满,反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的时代。 百家争鸣: 背景: 经济的发展,促使阶级关系出现新变化。 旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起。 各国统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才。 士人周游列国,颇受重用,他们的活跃推动了学术文化的繁荣。
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