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刘氏诗词征稿权威发布_刘姓比较顺口的名字(2024年12月精准访谈)

内容来源:AI全自动内容创作接口所属栏目:观点更新日期:2024-11-29

刘氏诗词征稿

〇武候显灵保蜀民 钟会夺得阳平关,魏军夜宿阳平关 半夜狂风吼声起,又似千军万马到 钟会起身到山顶,乌云中精兵无数 只有喊声不伤人,钟会急忙问蒋舒 定军山中可有庙,诸葛武候葬其中 钟会带人各祭品,祈求武候佑我军 祭毕果是风平静,夜里入梦见孔明 天意如此蜀汉去,万勿妾杀易百姓 〇有诗说: 数万阴兵绕定军,致令钟会拜灵神 生能决策扶刘氏,死尚遗言保蜀民 #三国演义诗词集#

开封:八朝古都的文化与自然教育之旅 开封,古称汴州、汴梁、汴京,是位于中国华中地区、河南东部的一座城市。作为国务院批复确定的中国中原城市群核心区中心城市之一,开封不仅是一座文化旅游城市,更有着4100多年的建城史和建都史。先后有夏朝、战国时期的魏国、五代时期的后梁、后晋、后汉、后周、宋朝和金朝在此定都,因此被誉为“八朝古都”。 开封的自然教育相对较少,主要集中于人文遗迹的开发。孩子们的户外学习地多集中在红色教育基地和廉政教育基地。市区的红色教育基地包括刘少奇在开封陈列馆、刘青霞故居、辛亥革命十一烈士墓和张坊故居等。廉政教育基地则有开封府、包公祠,尉氏的刘氏庄园以及兰考的焦裕禄同志纪念馆。 焦裕禄纪念园是为了纪念为改变兰考贫穷落后面貌,带领干部群众与风沙、盐碱、内涝进行顽强斗争的兰考县委书记焦裕禄而建。园内有革命烈士纪念碑、焦裕禄烈士墓和焦裕禄同志纪念馆等纪念建筑物。 清明上河园是以张择端的《清明上河图》为蓝本构筑的大型宋代历史文化主题公园,是国家5A级旅游景区和非物质文化展演基地。中国翰园碑林则是一座融山水艺术景观和古典园林建筑艺术为一体,集古今中外诗词、书画、碑刻艺术之大成的文化园林。园区占地120亩,被评为“河南省文化旅游先进单位”、“河南省文化产业示范基地”和“国家AAAA级旅游景区”,并获“中国驰名商标”。 每年10月18日至11月18日,开封会举办“菊花花会”,中国翰园作为主展区,展出100余种菊花品种。以菊花为主题开展自然教育活动,让人们在欣赏菊花的同时深刻认识其历史故事,或许是一件令人期待的事。 开封的自然教育还有很大的发展潜力,尤其是结合当地的自然资源和人文遗迹,可以为孩子们提供更加丰富多彩的学习体验。

骆玉明古诗词课:带你领略古诗词的魅力 𐟍‚“我无意夸大文学在现实生活中的价值,也不以守卫传统文化为己任,只是从个人经验说,觉得在焦虑烦躁的时分,偶尔能回到文学,回到诗意的心情,还是好的。”——骆玉明 ⷊ 𐟍‚近年来,历史书籍成为我钻研的重点,尤其是历代发生的事情。而历代中最美的闪亮点无疑是古诗词! ⷊ 𐟓š《骆玉明古诗词课》从《诗经》、《楚辞》讲到词的演变、诗的意境,以及独特的视角解读原诗人创作的背景和状态,内容非常丰富! ⷊ 𐟏𛦝Ž白的诗,提醒我们要把情绪、情感经验注入诗歌里。特别是骆玉明老师解读李白感情的诗句,让我的心都碎了~ ✔️“别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。”和刘氏分离五年了,李白还在怀念,真是多情种! ✔️“待来竟不来,落花寂寂委青苔。”多情又喜欢自由的李白,处处留情,却又不能为谁停留! ✨李白,一个能为月亮写下几百首诗歌的人,他的人生一直是漂荡的,他的生命就是一种轻快、自由的。 ⷊ 𐟏𛦝œ甫的诗,最重要的是他对语言的创造力!他的格律诗风格放置在一个广阔无垠却又动荡不宁的世界,多了一份悲凉! ✔️“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”这是杜甫当时离开成都,对时局的动荡,心神不宁而创作的,自己的抱负成为空谈! ✔️“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”职位的不堪,理想难以实现,杜甫的心情是极度的郁闷和痛苦。 ✔️“飘飘何所似,天地一沙鸥。”这句是骆玉明老师最喜欢的,杜甫情绪波动很大,能让我们体会到一个垂老之人的无奈、孤独,还有他一贯的骄傲! ✨杜甫在政治上的能力和对诗歌的感觉,对自己充满自信。可惜总不能如他愿,一味的伤感到最后也是伤身的!一位写诗能写到“气竭”的诗人! ⷊ ✍️骆玉明老师是懂诗、懂生活的人,他把诗歌里的浪漫、自我、悲伤...一一解读的那么通透!一句诗歌能跨越千年,拉近我们和诗人们共情,感知他们的生命历程,也是让我们找到生活解压的出口!一场诗词解读的疗愈,我悟到了! ⷊ 𐟍“每个人都是被这个世界所等待的人。”——骆玉明

戴建业教授讲课,一个女生问:“李白一辈子不务正业,游山玩水,钱从哪来的?”戴建业神秘一笑:“李白的钱说出来,要酸死你们。”说完,女生脸红坐下,男生大喊:“太酸了!” ​​首先,李白有个富商老爸。家里金山银山堆得跟小山似的。十八岁那年,李白就带着一群仆人,在四川境内游山玩水,一年下来,花了整整三十万两银子!这手笔,可不是一般人能比的。 当然了,李白这钱也不是全靠老爸。他这人聪明绝顶,娶的老婆也都是非富即贵。第一任妻子许宛,那可是唐高宗时宰相许圉师的孙女,家里有钱有势。婚后两人甜甜蜜蜜,生下一儿一女。可惜李白这人性子野,喜欢四处游历,常常一年半载不回家。许宛独守空房,最后郁郁而终。 老婆去世后,李白又跟刘氏同居。这刘氏可是个势利眼,天天唠叨李白不赚钱。李白一忍再忍,终于有一天接到了唐玄宗的诏书,入京为官。他头也不回地跟刘氏分了手,临走前还不忘骂她一句:“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。” 到了长安,李白本以为能大展拳脚,谁知唐玄宗只让他陪酒写诗。他心高气傲,哪受得了这委屈?于是让杨国忠捧砚,高力士脱靴,把权贵们得罪了个遍。最后唐玄宗一怒之下,赐金放还。李白拿着这笔离职补偿金,又开始了他的游历生涯。 这期间,他又娶了一位经商奇才的妻子。这女子不仅长得美,而且头脑聪明,广置田地,经营商铺,把李白的家业打理得井井有条。可惜好景不长,这位妻子红颜薄命,婚后不久便去世了。 再次丧偶的李白心灰意冷,出门散心时遇到了故宰相宗楚客的孙女宗煜。宗煜对李白一见倾心,不惜千金买壁以求得他的青睐。在高适和杜甫的撮合下,两人结为夫妻。然而婚后生活并不如意,宗煜发现李白仍然四处漂泊,心中渐生怨言。最终她选择出家为女道士,离开了李白。 李白这一生,虽然才华横溢,但经济上却波折重重。他靠着家族的财富、妻子的支持以及皇帝的赏赐度过了大部分时光。然而晚年的他穷困潦倒,不得不投靠族叔李阳冰。61岁那年,他在贫病中离世。 戴建业教授以其独特的见解和幽默的讲解方式,为我们呈现了一个生动而有趣的古诗词世界。他对盛唐时期的两位巨匠李白和杜甫的解读,充满了个人魅力和深度思考。 他认为李白自带仙气,这种仙气不仅体现在他的诗篇中,更体现在他的人生哲学上。而杜甫则被戴教授形容为受难的小媳妇,这一形象的比喻,让人忍俊不禁的同时,也深刻感受到了杜甫诗歌中那种深沉的忧国忧民之情。 对于宋朝婉约派代表人物李清照,戴建业更是以幽默调侃其脾气之大。他解读《如梦令》时,描述了李清照醉酒后,朦胧中询问丫鬟外面狂风暴雨下,海棠花被吹落了几朵。丫鬟不耐烦地回答没变化,李清照随即怒道:“海棠依旧?知否,知否,应是绿肥红瘦。”戴建业的讲解使这首词画面感十足,令人在欢笑中轻松记忆。 为了让更多的学生爱上古诗词,戴建业教授倾注了大量的心血,编写了一套《戴老师魔性诗词课》。这套书籍用幽默风趣的语言,将古诗词背后的故事和内涵呈现得淋漓尽致。它让人们恍然大悟,原来古文可以这样学,原来那些曾经觉得枯燥无味的古诗词,背后竟然隐藏着如此有趣的故事。 随着教育改革的不断深入,语文和历史在考试中所占的比例越来越高。如何培养孩子的学习兴趣,让他们主动学习,成为了每个家长和教师都需要面对的问题。而戴建业教授的这几套书籍,《戴老师魔性诗词课》《高能唐诗课》正是解决这一问题的良方。 他所著的《戴老师魔性诗词课》一书,半年来约销售15万册,在目前图书业不太景气的行情下,它成了图书市场上的“爆款,一度跻身畅销书排行榜,获得了广泛的好评。它们不仅能够帮助孩子们轻松掌握古诗词和历史知识,还能够让他们在学习的过程中感受到中华文化的博大精深,增强文化自信。 戴老师的《戴老师魔性诗词课》《高能唐诗课》这两套书,真正实现了让孩子拿起来就放不下,翻开书本就舍不得合上的学习效果。 有兴趣的朋友可以点击下面的“商品卡”来获取!

乱世红颜:甄宓的传奇与悲歌 三国时期,是一个英雄辈出的时代,也是一个乱世佳人命运多舛的时代。在这个动荡的年代,男子或许能凭借战绩建功立业,但对于柔弱的女子来说,却只能意味着漂泊和无奈。而甄宓,这位三国时期闻名的女子,却凭借自己的美貌和才智,缔造了“一女乱三曹”的传奇,让人感叹不已。 甄宓,生于中山无极,祖上为汉太保甄邯,可以说出身名门望族。她不仅貌美如花,更在幼年时就展现出了过人的聪慧和才情。3岁时便能晓通人事,常因思念父亲而落泪,让家人倍感心疼。而她在读书上的天赋更是惊人,一目十行、过目不忘,让母亲都感慨不已,认为她若为男子,必定能振兴家门。 然而,命运似乎并不眷顾这位才女。甄宓在乱世中被迫嫁予袁绍之子袁熙,虽然举行了盛大的婚礼,但婚后生活却并不如意。袁熙被任命为幽州刺史前往幽州上任,甄宓只能留在邺城侍奉婆婆刘氏。而邺城被曹操攻破后,甄宓的命运更是发生了翻天覆地的变化。 曹操父子三人都对甄宓的美貌和才智心生觊觎。曹丕趁乱冲进袁府,在刘氏身后发现了被污泥遮面的甄宓。在洗去脸上的泥污后,甄宓的绝世容颜让曹丕惊为天人,立刻请求曹操赐婚。而曹操虽然也垂涎甄宓的美色,但无奈被军务缠身,只能成全了曹丕。 然而,甄宓的婚姻生活并未因此变得幸福。曹丕常年征战在外,甄宓只能在府中默默等待。在寂寞的日子里,她偶遇了小叔子曹植,两人因为共同的文学爱好而投缘,经常聚在一起讨论诗词音律。然而,这段纯洁的友谊却被曹丕误解为私情,导致两人之间产生了隔阂。 曹丕登基后,宠爱贵妃郭氏,冷落了甄宓。郭氏为了斩草除根,向曹丕告发甄叡并非曹丕亲生。曹丕在愤怒和嫉妒的驱使下,没有验证真伪就派人将甄宓赐死了。这位曾经风华绝代的佳人,就这样在乱世中香消玉殒,让人扼腕叹息。 回顾甄宓的一生,她不仅拥有绝世容颜和过人才智,更在乱世中展现出了非凡的勇气和智慧。她曾劝母亲开仓放粮救济乡里,赢得了百姓的敬重和爱戴;她也曾凭借自己的才情和美貌征服了曹操三父子,成为那个时代的一段传奇。然而,命运却对她并不公平,让她在乱世中漂泊无依,最终落得悲惨的结局。 甄宓的死亡不仅是因为她与曹植的交往过密、年老色衰以及郭氏的构陷,更是那个时代背景下女性命运的无奈和悲哀。若是甄宓生为男子,凭借自己的才能和胆识,必定能在这个乱世中闯出一片天地,成为一代豪杰。然而,她身为女子,却只能被动接受命运的安排和摆布。这不仅是甄宓个人的悲哀,更是那个时代所有女性的悲哀。 甄宓的故事让我们看到了乱世中女性的无奈和坚韧,也让我们反思了那个时代对女性的不公和偏见。我们应该铭记这位乱世红颜的传奇与悲歌,为她的勇气和智慧点赞,也为那个时代所有女性的命运而哀悼。

李白乃唐代杰出的浪漫主义诗人,性格爽朗,广结良友,钟情饮酒赋诗,位列“酒中八仙”。 诚如“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。 曾挥笔写下《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》《早发白帝城》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等佳作的李白,竟也难逃媳妇的嘲弄与嫌弃? 写下一首最爽的诗,最后14字被无数人当成座右铭。 一、诗从何来 李白的一生中有多任妻子,他与第一任妻子许氏曾育有一儿一女,后来许氏早逝。 一年多来,李白面对嗷嗷待哺的儿女手足无措,只能带着孩子们前往山东定居。 其后,经由友人搭线,李白与刘氏得以相逢相识。 起初,刘氏因李白的满腹经纶和才华出众的潇洒之态而动容,表示毫不介意他携一儿一女,甘愿与其共同生活,悉心照料两个孩子。 因此就有传闻,刘氏与李白并非正式夫妻,只是共同生活、想要各取所需。 不过从两人相处情况来看,也确实符合上述内容。 刘氏出身远不如李白原生家庭那般富裕,但她坚韧勤劳,与李白在一起后,凭借自己努力把家里家外打理的井井有条。 甚至要在闲暇时支持家计,就为了能让生活过得更好些。 李白却恰恰相反,他不但热爱游山玩水,更爱饮酒作诗,即使生活拮据,他也要从本不富裕的家里拿取积蓄换酒喝。 长此以往,刘氏也慢慢开始对李白“祛魅”,更是逐渐感到失望。 曾经以为的潇洒,到如今刘氏的眼里,只是觉得他放荡不羁、不务正业、一无所成。 刘氏也慢慢意识到,她无法改变李白的自由天性,这些都让她感到无措和焦虑。 面对家中酗酒成性的李白,刘氏只觉得反感,她说李白天天就知道吹牛,说李白吹嘘自己是宰相之才,结果却是一穷二白。 刘氏之后觉得嫁给李白,并没有过几天好日子,心里越来越不开心。 面对内人一系列冷眼,李白刚开始自尊心还是很受打击的,觉得又郁闷又憋屈。 并且,据传闻所说,李白虽然诗才惊人,但他其实最想要的却是在仕途上能闯出一番天地。 奈何当时唐朝制度规定,商贾之家出身的人皆不得入仕。 李白出身商贾,从小锦衣玉食,吃穿不愁,但也因为这一规定,他很难通过正规科举制度来获得官爵。 仕途上的不顺,更让他寄情于山水之间、游玩交友。 时间一次,难免会被人认为是不务正业,尤其对家里贡献不大,遭到家里人嫌弃,那确实是正常的不得了了。 事实上,刘氏原先也是看中李白的才华。 但在柴米油盐酱醋茶的消磨之下,只会让她觉得,实实在在拿到手上的银两、和实实在在改善生活的举动,更重要。 原本的热情被消磨殆尽,也是可以理解的。 终于有一天,李白的人生迎来重大的转机。 也许是贺知章在唐玄宗面前不断夸奖他,又或许是玉真公主不断的向唐玄宗推荐他。 唐玄宗看到了李白的诗作,一时间惊为天人,于是立刻下诏令,召李白入京。 接到这个喜讯李白欣喜若狂,一时间所有的委屈都变成了热泪,李白叫家里人摆上好酒好菜,他一边吃一边挥笔写下这首诗。 就是《南陵别儿童入京》,其中的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,至今被很多人引用为座右铭。 但这句诗的前一句,即倒数第二句,“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”,却也有自己的典故。 二、背后典故 “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”,其实是来自《汉书ⷦœ𑤹𐨇㤼 》中的一个典故。 相传西汉有一个砍柴为生的樵夫,叫做朱买臣,这人四十岁了还是没有做成什么大事,家里面更是穷得快吃不起饭了。 但他本人很淡定,日常没啥事就是喜欢看看书,还大声朗诵书,去哪都带着本书籍。 他夫人就嫌弃他丢人,不想再跟他过这种苦日子了,就当着他的面说,“你呀,干脆把我给休了吧”。 朱买臣说“你别急呀,别看现在穷,等到五十岁,我五十岁可是要大富大贵的,你就再等几年,等我富贵了好好报答你的功劳”。 他夫人当然是不信的,就加倍讽刺“像你这样的人,只能是饿大街,怎么能够富贵呢”。 听到这,朱买臣只能写了一封休书,他夫人拿到休书后没多久,就改嫁给别人了。 之后朱买臣,真的在某一天得到当朝皇上的赏识,甚至一直做到了会稽太守。 有一天朱买臣外出,恰巧遇到了前夫人,还有她的丈夫,这两人生活拮据,远远不如当时已身为重臣的朱买臣。 之后念及旧情,朱买臣就给了他们一处院子,但是她前妻心有愧疚,自遇见之后就不断回想之前,对待朱买臣恶言相向的种种情景,倍感羞愧,然后没过多久,前妻就选择自刎了。 李白就是想借着这个典故比拟他妻子刘氏,目光短浅、不懂识才,曾经嫌弃的一无是处的人,如今得到圣上赏识,马上要进京面圣了。 而被很多人用作座右铭的经典语录,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,其实也能很好地表达一个人的心理状态。 这么一行字,写出李白内心的豪迈与痛快,仿佛心中所有的郁结,在这一刻都完全释放开了。 当生活变得特别困难、或者遇到特别不爽快的事、特别想放弃一些事情的时候,只要内心还在热血沸腾,就会遇到转机。 有的人可能是少年成名,但也有人是大器晚成。 三、14字座右铭 回到现在,当代为何会有那么多人愿意把“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”这句话最为座右铭呢? 首先用白话描述一下这句话的意思,就是“抬头挺胸、仰面大笑着朝门外走去,感慨着自己怎么可能会是,长期处于草野当中的人呢”。 可以看出这句话给我们的启示其实有三方面。 第一个是敢于尝试和追求自由。这是一种不被束缚和限制、勇于拼搏和尝试的勇气。 第二个是积极面对生活中的挑战,如何保持乐观向上的心态,去面对生活中可能遇到的问题与挑战,这也是不容易的。 第三个是追求梦想和目标的力量。 要朝着内心既定的方向前进,并不简单,多多少少会有遇到难点,学会克服和坚定信念,是很多人共同的课题。 反思现在,不知从什么时候开始,“理想主义”这四个字开始被人嗤之以鼻,“现实主义”被人推崇和啧啧称赞。 为了不被世界抛弃,为了不被社会淘汰,为了家庭,打工人只有牢牢守住自己的饭碗,那是他们唯一的筹码。 守住这个筹码,就能保持现有生活,甚至有机会创造向上去的路途。 然而更悲惨的是,当代现实中,或许这连筹码都谈不上了。 因为理想主义属于“高我”,现实主义才是“自我”。 就像很多长辈常说的那句话:理想不能当饭吃。它不能变现,不能果腹。渐渐的,很多人开始鄙视理想主义。 现实生活中,真诚守信、善良正直的人往往混得并不好。 人们提到他们,要么嘲讽他们单蠢,要么鄙视他们清高,还有一部分人等着看他们的笑话。 希望跻身资本的人比比皆是,理想算什么,搞钱才是王道,搞钱才是现在生活的常态。 然而,我们从小被教育德智体美劳,德排在第一位,明明一个人的内核和思想境界的提升,才是我们被教育的重点。 长大后的世界,竟然是以金钱和权力为中心,物欲横流、纸醉金迷的世界。 真善美和理想主义情怀明明是一个人美好的品质,但它却在当今世界中不值一提。 就不过是信奉干实事,黑白分明,如果这就是理想主义的话,那么理想主义的门槛这么低吗? 这句话能成为座右铭,恰恰反映出了当代社会精神文明是如此贫瘠,又有如此多的人想要追求这种潇洒。 人们常呼:理想主义已死。 在现实主义的围剿下,没有理想主义者们生长的土壤。 他们可能为了果腹就竭尽全力,年轻时熊熊燃烧的理想火焰被扑灭,奇迹般地还剩那么一丢丢火星,往外蹦了蹦。 这么看来,能写出这句诗词的李白,显然是拥有过“仰天大笑、绝非草野之辈”勇气和幸运。#我的旅行纪事# #历史#

话说1729年,52岁的雍正皇帝,在一次后宫选秀时,注意到了一位13岁的少女马氏。她出身平凡,但模样清秀,性情温柔。雍正一眼便相中了她,将她带入后宫,册封为答应。 一天晚上,雍正随手翻了翻绿头签,决定召马氏侍寝。她羞涩地被裹在被褥中,送到了雍正的床边。雍正侧卧着,轻声对她说:“歇息吧。”马氏轻轻回应:“嗯。” 自此以后,马氏成了雍正的心头好,时常陪伴在他身边。宫中的人都议论纷纷,说马氏可能会被封为贵妃或嫔妃。然而,好景不长,仅仅过了一年,雍正的态度就变了。 原来,雍正最疼爱的弟弟允祥去世了。允祥是个正直无私的人,一直尽心尽力地帮助雍正治理国家,还推动了不少水利工程。可惜天不遂人愿,允祥的心愿未能达成。雍正因此悲痛欲绝,为了悼念弟弟,他几乎一整年都没踏入过后宫,马氏也被他渐渐遗忘了。允祥离世后,雍正心痛不已,渐渐地将马氏抛诸脑后,转而对另一位美貌女子刘氏宠爱有加。刘氏很快便为雍正诞下龙嗣,顺利晋升妃嫔之位。反观马氏,始终未能怀孕,心中满是失落,独自度过了无数寂寞的日子。1735年,雍正驾崩,马氏依例迁居寿康宫,从此再无宠爱。直到1768年,马氏在紫禁城内走完了她53载春秋,被安葬于泰陵妃园。 马氏的一生,平静中带着无尽的苦涩。她曾深得雍正欢心,却因种种缘由,失去了那份皇家的宠爱。她从不埋怨命运,只是默默承受岁月的磨砺。最终,她在这深深的皇宫中离世,平凡而又坚韧。多年后,人们惊讶地发现,她的灵柩竟迟迟未得安葬,此事牵出朝中诸多贪腐官员。乾隆震怒,不仅妥善安葬了马氏,还严惩了那些贪官。马氏的命运,与众多深宫女子相似,但她的一生,却展现了无比的坚强与执着,甚至在死后还引发了一场反腐风暴。 马氏的后半生,满是凄凉与无奈。每日清晨,仙乐响起,唤醒的不再是往昔温暖中的她。她独自梳妆,镜中身影成了唯一的陪伴。曾经欢声笑语的深宫,如今只剩她一人,满室凄凉。宫女们向来势利,失宠后的她,早已被众人遗忘。空旷的宫殿,唯有回音相伴。马氏不慕权势,只盼有个温暖的家。然而,命运让她深锁宫中,她日夜期盼能有骨肉相伴,哪怕只是一个孩子,也能给她些许慰藉。然而,多年的等待终成空,她再也无法感受母爱的温暖。马氏偶尔会想起雍正帝。想当年,那位已到中年的皇上对她特别温柔,每次亲昵之后,他都会轻轻抚摸她的长发,哼唱几句诗词哄她入睡。而她呢,也会在他身边撒撒娇、闹一闹,逗得他笑声连连。现在想想,那段日子真是她人生中最甜蜜的时光。 都浏览到这儿了,朋友们点个关注呗!大家觉得马氏这一辈子是幸运多一点,还是不幸多一点?快来评论区说说你的看法吧!

文学与历史基础知识全解析 文学基础知识 古今中外重要作家及其代表作品 了解不同国家和时代的文学巨匠及其代表作,如莎士比亚、托尔斯泰、鲁迅等。 古诗文经典名句 掌握古代诗词中的经典名句,如《静夜思》《木兰诗》等。 古今各类文体知识 了解古代文学中的各种文体,如诗、词、曲、赋等。 中外文学史上重要文学流派和文学现象 探索不同国家和时代的文学流派和现象,如浪漫主义、现实主义等。 中国传统文化基本知识 了解中国传统文化的基本知识,如儒家思想、道家思想等。 史书体类 国别体 《战国策》 编者:刘向(西汉) 全书分为12国策,共33篇,记载战国时谋臣策士的言论和行动。 表现纵横家的思想,是先秦历史散文中文学价值最高的。 寓言故事和成语:惊弓之鸟、不翼而飞、高枕无忧等。 《国语》 作者:左丘明(春秋) 第一部国别体史书,又名《春秋外传》或《左氏外传》。 以国分类,以语为主,长于记言。 纪传体 《史记》 作者:司马迁(西汉) 第一部纪传体通史,共计130篇,被鲁迅评价为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 代表了两汉散文的最高成就,与《资治通鉴》合称为“史学双璧”。 《汉书》 作者:班固(东汉) 我国历史上第一部纪传体断代史,刘知几评价《汉书》:“如《汉书》者,究西都之首末,穷刘氏之废兴,包举一代,撰成一书。” 编年体 《春秋》 编者:孔子(春秋) 第一部编年体史书,艺术特色为春秋笔法,微言大义。 “春秋三传”:《公羊传》《谷梁传》《左传》。 《左传》 作者:左丘明(春秋) 又称《春秋左氏传》《左氏春秋》,第一部叙事详尽、形式完备的编年体史书。 《资治通鉴》 作者:司马光(北宋) 中国历史上第一部编年体通史,全书294卷,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”。

谁家的祖上还没个名人? 1. 刘家,有刘邦,这位西汉的开国皇帝,以布衣之身成就帝王之业,他的故事成为后世励志的典范,刘家的辉煌历史由此开启,影响了无数刘氏子孙的志向与抱负。 2. 王家,有王羲之,书圣的墨宝《兰亭序》被誉为天下第一行书,王家的书法传统因他而名扬四海,他的艺术成就,如同家族的灯塔,照亮了后人的文化道路。 3. 李家,有李白,诗仙的飘逸与自由,让李家的名字与诗歌的美妙紧密相连,他的作品传颂千古,成为中华民族文化宝库中的瑰宝。 4. 赵家,有赵匡胤,宋太祖的英明神武,奠定了宋朝三百年的基业,赵家的历史地位因他而显赫,他的治国理念至今仍被后人所推崇。 5. 孙家,有孙中山,国父的革命精神,推翻了千年封建帝制,孙家的贡献在于为中华民族的民主与进步开辟了新的道路。 6. 周家,有周瑜,三国时期的儒将,赤壁之战的辉煌胜利,周家的智勇双全,成为后世传颂的英雄形象。 7. 吴家,有吴道子,画圣的笔下,无论是山水还是人物,都栩栩如生,吴家的艺术天赋在他的作品中得到了完美的体现。 8. 郑家,有郑和,七下西洋的壮举,展示了郑家的勇气和智慧,他的航海精神成为中华民族开放与交流的象征。 9. 陈家,有陈圆圆,一代名妓的传奇故事,陈家的历史多了一抹艳丽的色彩,她的才情与美貌,至今仍为人们所津津乐道。 10. 林家,有林则徐,虎门销烟的壮举,展现了林家的民族气节,他的爱国精神成为激励后人的宝贵财富。 11. 杨家,有杨贵妃,倾国倾城的美丽传说,杨家的名字与古代美女紧密相连,她的故事在历史的长河中留下了深刻的印记。 12. 嬴家,有秦始皇,统一六国的伟业,嬴家的历史地位无可撼动,他的中央集权制度对后世产生了深远的影响。 13. 许家,有许世友,开国上将的威名,许家的忠诚与勇敢,为家族增添了荣耀,他的军事才能在战场上得到了充分的展现。 14. 何家,有何香凝,女性革命家的坚韧与智慧,何家的历史充满了革命的气息,她的爱国情怀激励着无数女性追求独立与自由。 15. 梁家,有梁启超,近代思想家的影响力,梁家的文化底蕴深厚,他的变法思想为中国近代化进程提供了重要的理论支持。 16. 罗家,有罗贯中,《三国演义》的作者,罗家的文学成就,影响了几代人的阅读趣味,他的作品成为古典文学的瑰宝。 17. 宋家,有宋庆龄,国母的称号,宋家的爱国情怀,深入人心,她的慈善事业和和平理念,为世界所尊敬。 18. 陆家,有陆游,爱国诗人的忠贞与执着,陆家的文人气节,令人敬佩,他的诗歌充满了对国家和民族的深情厚谊。 19. 苏家,有苏轼,文学艺术的全才,苏家的文化传承,令人称道,他的诗词、书法、绘画,无一不精。 20. 郭家,有郭沫若,文学巨匠的才华,郭家的文化贡献,不可估量,他的作品在现代文学史上占有重要地位。 21. 贺家,有贺龙,开国元勋的赫赫战功,贺家的革命精神,激励着后人,他的军事才能为革命的胜利立下了汗马功劳。 22. 邓家,有邓小平,改革开放的总设计师,邓家的历史贡献,改变了中国的命运,他的理论成为中国特色社会主义的重要基石。 23. 程家,有程咬金,三板斧的传说,程家的勇猛形象,深入人心,他的英雄事迹在民间广为流传。 24. 曹家,有曹操,一代枭雄的智谋与胆识,曹家的历史充满了传奇色彩,他的政治才能和文学成就,至今仍被后人所赞叹。 25. 萧家,有萧何,汉初三杰之一,萧家的智慧与谋略,为汉朝的建立立下了汗马功劳,他的治国理念对后世产生了深远影响。 26. 朱家,有朱元璋,从乞丐到皇帝的传奇,朱家的奋斗史,激励着无数人,他的治国策略为明朝的长期稳定奠定了基础。 27. 马家,有马援,伏波将军的威名,马家的忠诚

李白的情路 李白的感情生活,可谓充满了波折与浪漫。先说他的婚姻,李白曾有过三次婚姻: 第一任妻子:许氏——李白早年在蜀地时,娶了许氏。可惜,许氏英年早逝,给李白带来了极大的伤痛。这段婚姻并未持续太久,李白的第一段感情便在早年留下了一道伤痕。 第二任妻子:宗氏——李白的第二任妻子宗氏,来自一个大家族,李白与她育有一女一子。但婚姻生活似乎并不如诗一般浪漫,在一些文献中提到,两人最终分离,李白的流浪生活和仕途的波折或许也是其中的原因之一。 第三任妻子:刘氏——李白在晚年时娶了刘氏,生活在宣城一带。这段婚姻更多的是一种相伴度过余生的情感,而非李白年轻时那种充满激情与波澜的感情。 而说到李白的爱情,就不能不提他那“神仙般”的恋爱情怀。他常常在诗歌中表达出对女性的仰慕与爱慕之情,尤其是一些描写美人的诗句,展现出他心中的那份浪漫。然而,这份浪漫更多是诗中情,现实生活中李白的感情却显得有些苍凉。 他在仕途不顺、漂泊四方时,感情的寄托大多停留在诗歌与美酒之中。可以说,李白一生的感情生活充满了离别与失落,但也因此成就了他那无数令人动容的诗篇,如《长干行》中对少年时纯真的爱情回忆,以及《月下独酌》中那份孤寂与惆怅。 总的来说,李白的感情世界如同他的诗歌,充满了激情与失落,波澜壮阔,却也带着淡淡的哀愁。正因为这些起伏不定的情感经历,才让他的诗歌如此动人心魄,让后人感叹不已!

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