当前位置：网站首页 » 观点 » 内容详情

东渡杂志征稿权威发布_东渡杂志征稿全文(2024年11月精准访谈)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

东渡杂志征稿

民国“玉楼春晓”仲尼式古琴背后的故事 𐟓 这把古琴通长130.4厘米（约513/8英寸），肩宽21.5厘米（约81/2英寸），尾宽14.4厘米（约55/8英寸），属于仲尼式古琴。它采用桐木斫制，黑漆上罩朱漆，呈现出深紫色。琴体宽而扁，鹿角灰胎，金徽玉轸，琴背刻有“玉楼春晓”四字，寓意深远。长方形龙池与凤沼，池内纳音凸起，两侧分别刻有“中华民国四年乙卯，山左诸城王露监制”的字样。1915年为民国四年，王露在这一年完成了《斫桐集》，并在济南创办了“德音琴社”。 𐟎𖠧𔩓�œ玉楼春晓”是诸城派独有的琴曲，描绘了春意盎然、晓风轻拂中闺中女子的情愫。曲调轻松流转，仿佛春眠乍醒、惺忪欲醉，尾声以异常清明的泛音结束，曲意绮丽，音韵悠扬。 𐟓œ 王露（1877-1921年），字心葵，号雨帆，又露白，山东诸城城关人，是近代诸城琴派的著名代表人物。他从小随父亲学习琴、萧、词、赋，15岁从表兄王心源学琴，12年后成为杰出的古琴家，与王冷泉、王心源并称“诸城三王”（亦称“琅琊三王”）。王露在日本留学期间，受到新思想、新文化的影响，为寻求救国之道，他毅然东渡日本，学习西方音乐6年，并取得学位。在日本期间，他参与革命宣传活动。回国后，他拒绝了袁世凯的邀请，回乡闭门弹琴，督工斫琴，监制古琴数十张（由诸城精巧木工刘田斫），完成近代第一部古琴制造专着《祈桐集》。1915年，他在山东济南创办了“音乐传习会”（即“德音琴社”）。其间与夏溥斋结为知音好友。1918年，在章太炎先生的推荐下，北京大学校长蔡元培聘请王露到北京大学担任古乐导师，专门教授古琴和琵琶，在北大校内兴起一股学习国乐的热潮。王露参与创办《音乐杂志》和“丝竹乐组”“丝竹乐改进会”，在《音乐杂志》上发表多篇研究论文，如《古琴之道德》、《中西音乐归一说》、《琴律三准说》。

和男朋友在三亚康年的五次美好入住体验最近在朋友圈发了个动态，结果大家都来问我，是不是发现了什么宝藏酒店？哈哈，看来是藏不住了！其实我和男朋友已经五次入住三亚康年了，真的是性价比超高的选择！这家酒店坐落在三亚湾，价格亲民，人还少，简直是度假的天堂。每次住四天三晚才2599元，还是五星酒店，真的是物超所值！酒店位置 𐟓 酒店位于三亚湾路189号，离机场只有20分钟车程。酒店旁边就是三亚湾椰梦长廊，市区也就在附近，步行就能到各大商场和夜市。周围还有公交站点，交通非常方便。无边泳池 𐟏Š‍♂️ 酒店的70米高顶楼无边泳池可是名扬在外。池水与海水相连，海天一色，简直美得让人窒息。每次来都忍不住要亲自去看看，虽然图片已经很美了，但现场的震撼感完全不是一个档次。穿上美美的泳衣，摆个pose，拍出来的照片绝对能上杂志封面！酒店特色 𐟌Ÿ 酒店坐落在三亚湾，出门步行3分钟就到沙滩，可以近距离接触海水。室内有恒温泳池、儿童泳池和泳池泡泡浴，非常适合带孩子来玩。客房内的浴室花洒设计也考虑到了儿童的身高，几乎都是圆角家具，润肤露、洗衣片等用品也非常齐全，真是贴心到家。周边游玩 𐟌… 这里是看日落的最佳地点之一。夕阳从火红色到橙色再到紫色、粉色，加上椰子树的树叶在阳光下形成的光影光斑，简直美得无法形容。特别适合拍剪影侧脸，最好戴上墨镜，效果更佳。这里也是婚纱拍摄基地，有10多个道具可以免费拍摄，教堂、鸟巢、复古感的公共汽车等一年四季都有新人来拍照。建议五点半到达，因为三亚七点半才日落，足够时间游玩和拍照。千古情演出 𐟎튤𘀥恥Ž𛧜‹千古情演出，被称为世界三大秀之一，是人生必看的演出。演出由《落笔洞》、《鹿回头》、《冼夫人》、《海上丝路》、《鉴真东渡上》和《美丽三亚》几部分组成，一个小时的演出贯穿了三亚长达万年的历史长卷。配合炫酷的光影效果，简直是视听盛宴。总之，快来体验一下吧！如果有需要了解更多信息的朋友，可以联系我或者加入我的群哦！

探秘宁海广德寺：唐风古韵与禅意时光如果你喜欢寻找那种空山古寺的幽深静美，那么宁海的广德寺绝对是一个不容错过的地方。这座寺庙因为小众而显得格外清冷，没有那种大片的明黄色调，反而有一种别样的禅意。阳光洒在寺庙上，地上会投下大片大片的阴影，仿佛时间在这里都慢了下来，给人一种宁静而深远的感觉。这里也是杨洋拍杂志的地方，充满了盛世唐风中的禅境美。 𐟓 位置：宁海县409县道南150米 𐟎렩—觥诼š无需预约，也不收门票 𐟕𐯸 开放时间：上午7:30-10:30；下午13:30-16:30 ☕️ 寺庙咖啡：香啡（图2），进寺前来一杯很暖胃 𐟅🯸 停车：寺庙自带免费停车场 𐟓𘠦‹照设备：iPhone 12 pro max + VSCO C7滤镜 𐟕 参观+拍照时间：约1小时 𐟚— 自驾：导航宁海广德寺，甬台高速宁海西店出口 𐟚„ 高铁：奉化站下，再乘车35分钟可到 𐟕𕰟𛢀♀️ 行前宝典 𐟕𕰟𛢀♀️ 广德寺始建于明末清初，因其地理形态形似“水上荷花”而被称为修持佛法的宝地。寺庙里有很多历史建筑，有明显的唐代平面布局风格，以殿堂、门廊、庭院为单位，大殿前的枯山水更显禅意，真实还原了古代寺庙的样子。藏经阁据说有20多颗舍利子，天花板上临摹的是敦煌石窟的彩绘图案。蒋介石的第一任妻子毛氏在这里拜师皈依。妙法堂有八百平方，堂顶殿彩绘是三世如来。寺庙正门口有连战题字的匾额。很多人会觉得这里像京都的寺庙，其实因为宁波是日本禅宗的发源地，古时宁波的一批高僧东渡日本，成为日本佛教的开山鼻祖，也将中国的佛教建筑传入日本。如果你喜欢拍照，建议下午去，太阳将将要落下时最出片。广德寺不仅是一个祈福的好地方，更是一个让人心灵宁静的地方。无论你是历史爱好者，还是摄影迷，这里都不会让你失望。

郭沫若年少轻狂与鲁迅隔空“对骂”，却因语出惊人，被人误解多年。 ? 1930年，郭沫若率先向鲁迅发难，鲁迅随即做出了回应。 ? 两人你来我往，隔空硬钢，前者被骂“封建残余”，后者被骂“才子加流氓”，这场“骂战”整整持续了六年。 ? 郭沫若是四川乐山人，出生于1892年，比鲁迅小十一岁。 ? 他的父亲是一位精明的商人，母亲是出身官宦之家的名门闺秀，自幼生活条件十分优越，在父母的关爱下，茁壮成长，并接受了良好的新式教育。 ? 二十二岁那一年，郭沫若跟很多有钱人家的孩子一样，怀揣着理想和抱负东渡日本，在九州帝国大学进修医学专业。 ? 如果不出意外，他学成出师之后，能成为一名救死扶伤的医生。 ? 但是，从郭沫若的人生轨迹来看，他跟年轻时的鲁迅简直是如出一辙。 ? 当年鲁迅也是东渡日本学医，后来发现医学只能治病不能医人，于是改投文学，以笔为刀，以犀利的文章为武器，开始了脍炙人口、发人深省的文学创作。 ? 郭沫若的人生轨迹也是如此，只不过他家里的条件比较好，所以做起事来也比较任性。 ? 他在学医的过程中，突然对文学产生了浓厚的兴趣， ? 于是在学校办了“病退”，直接跑到京都的帝国大学里，成了一名文科的旁听生，此后便投入到了文学创作之中。 ? 1921年，郭沫若还和郁达夫等人，共同创建了创造社，开始在新文化运动中大显身手。 ? 1930年，刚到上海不久的鲁迅，突然发现有人向自己发难，而这个人正是刚刚觉得新秀的郭沫若。 ? 这倒是让他始料未及，但既然有人打上门来了，身为文坛老将自然不会怯场，随即写了几篇文章予以回应。 ? 民国时期，不像现在这么发达，文人之间想要论战，通过网络或电话就能直接实现。那个时代想要论战，最主要的载体就是报纸、杂志或书信。 ? 郭沫若通过报刊公然挑衅，鲁迅自然也是通过发表文章进行回应。 ? 两人就这样你来我往，隔空互怼，唇枪舌剑，互不相让，从一开始的文学论战，竟然一度演变成了人身攻击。 ? 郭沫若曾在文章中直言不讳地称，鲁迅是无产阶级革命的绊脚石、不得志的“法西斯”、反革命的“封建残余”等等。 ? 而鲁迅也是针锋相对，评价言辞犀利、态度激进的郭沫若是“才子加流氓”。 ? 这场旷日持久的文人“骂战”，在当时引起了很大的反响。 ? 可有趣的是，两位当事人只闻其名，从未见过庐山真面目，更别提能坐在一起相互了解探讨了。 ? 于是，这场走了形的论战，在经历了一段激烈期后，逐渐归于平静。 ? 时间到了1936年，明显感到身体每况愈下的鲁迅，觉得再这样骂下去毫无意义， ? 于是摆出了高姿态，发表了一篇文章称，之前的言论无论说得多么激进，都不存在个人恩怨。 ? 郭沫若看到这篇文章后，似乎也觉得再这样下去，有失文人的体面，于是也就坡下驴，发表了一篇文章，称赞鲁迅先生高风亮节，胸怀若谷。 ? 至此，这两位文学界的大佬，延续了六年的隔空互怼，画上了一个圆满的句号。 ? 不过，这场论战结束两个月后，鲁迅先生就因身体原因，生命永远定格在了五十六岁，成了近现代文坛史上的一大缺憾！ ? 鲁迅离世后，郭沫若曾说：“鲁迅之前一无鲁迅，鲁迅之后无数鲁迅”，可见，鲁迅在他心目中地位极高。