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中国统一战线杂志新上映_中国统一战线杂志电子版(2024年11月抢先看)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：导读更新日期：2024-11-26

中国统一战线杂志

新中国成立前夕，百废待兴，第一届中国人民政治协商会议于 1949 年 9 月在北平举行，确定了诸多重要事项，并进行中央人民政府主席选举。毛泽东本应众望所归全票当选，然而最终得票数为 575 票，缺失一票引发众人疑惑。未投票的是张东荪。他 1886 年生于浙江杭州，曾留学日本，受西方思潮影响，心怀报国之志。早年他办《教育》杂志介绍西方文化，回国后参加孙中山临时政府，后因不满袁世凯与国民党作为，专注于在报刊传播思想。抗日战争时期，张东荪积极响应共产党 “抗日民族统一战线” 方针，创作文章支持抗日，还协助学生前往抗日根据地或大后方，在燕京大学宣传抗日、筹集善款、捐献物资，后虽被捕仍坚守气节。他促成北平和平解放，功不可没。但张东荪性格执拗，坚持所谓 “中间性政治路线”。在国家主席选举时，他因对中国未来道路有自己独特设想而弃票。此后，他对中央政府决策多有抵触，尤其反对对苏 “一边倒” 政策，竟通过民间渠道向美国示好，被美国特务利用，泄露国家机密，给国家带来极大危害。尽管他坚称无叛国之心，可其行为已造成严重后果。民盟开除他，众人欲严惩，毛主席从宽处理，按人民内部矛盾对待。晚年他也意识到自己的无知，以 “书生谋国直堪笑” 自嘲。

延安革命纪念馆简介：延安革命纪念馆位于延安市宝塔区西北延河东岸，在王家坪旧址的西边。这是一座大型革命历史纪念馆。纪念馆内展出有大量珍贵的历史文献、图表、照片等，系统反映了1935年10月到1948年3月期间，中央红军到达陕北后，建立起抗日民族统一战线、开展大生产运动、整风运动，直到最后取得解放战争胜利的光辉历程。纪念馆入馆台阶分为三台，隐喻共产党在延安经历了土地革命、抗日战争、解放战争三个阶段。正厅门前两侧，分别有“红军长征的落脚点”和“夺取全国胜利的出发点”大型群雕，展现延安在中国革命的历史地位。历史背景： 1937年至1947年，延安是中共中央所在地和陕甘宁边区首府，被誉为“革命圣地”。在这一时期，中国共产党领导抗日战争和解放战争，奠定了新中国的基础。建馆历程：延安革命纪念馆始建于1950年1月，最初位于南关交际处。1954年迁至杨家岭原中共中央机关旧址，更名为“延安博物馆”。1955年迁至凤凰山麓革命旧址院内，更名为“延安革命纪念馆”。1973年6月迁至现在的王家坪地址。馆藏与展览：纪念馆馆藏文物有3.5万多件，历史照片5500多张，图书资料1.2万余册。其中包括一级文物1700余件，延安时期出版发行的报刊杂志100余种。馆内展出大量珍贵的革命文物，再现了毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等人当年在延安的光辉业绩。展览内容：展览内容分为11个单元，通过1000多幅历史照片和800多件革命文物，生动、形象地再现了老一辈革命家在延安的斗争生活。展览运用声光电等现代科技手段，增强陈列的动态效果。教育意义：延安革命纪念馆是全国爱国主义教育示范基地，向广大群众进行爱国主义、革命传统和延安精神教育的重要基地。参观信息： - 地址：陕西省延安市宝塔区王家坪路 - 门票：免费（需携带身份证） - 开放时间：8:00-18:00 荣誉： 2008年3月，被国家文物局评定为国家一级博物馆。2016年12月，被列入全国红色旅游经典景区名录。2020年1月7日，被文化和旅游部确定为国家5A级旅游景区。 #走进延安革命纪念馆感悟延安精神#

毛泽东当选国家主席众望所归，唯独少了他一票，没投主席的是谁？历经数十年斗争，中国人民在共产党领导下成为国家主人。战后百废待兴，建立适合中国国情的政治制度及选定国家领导人至关重要。1949年9月，第一届中国人民政治协商会议在北平举行，确定了国旗、国歌、首都，并于9月30日进行中央人民政府主席的选举。毛泽东，以其睿智决策和坚定信念，成为众望所归的国家主席人选。绝大多数代表毫不犹豫地将票投给了他。然而，统计结果显示，毛泽东以575票当选，而非预期的576票全票通过。这一意外引发众人好奇，究竟是谁未投毛泽东一票？经过反复核对，确认无其他候选人得票，也未遗漏任何选票。最终得知，未投票的代表是张东荪。张东荪，1886年生于浙江杭州，早年留学日本，回国后积极参与政治活动。他创办杂志，传递思想，对国共两党均持批评态度，坚持中间路线。抗战期间，他支持抗日民族统一战线，与共产党建立良好关系，积极抗日，甚至被捕入狱也未屈服。他还促成北平和平解放，受到毛泽东赞扬。然而，张东荪坚持自己对国家未来发展道路的设想，特立独行。投票时，他沉浸在对中国应有体制的幻想中，弃票表达坚持，而非对毛泽东有意见。毛主席对此毫不在意，展现出豁达心胸和过人智慧。他继续用英明决策带领中国人民走向富强。而张东荪则因坚持不切实际的发展路线，对中央政府决策颇有微词，甚至泄露国家机密，给党和国家带来麻烦。最终，他在毛主席的指示下免受处罚，但晚年也意识到自己的行为无知，自嘲“书生谋国直堪笑”。张东荪的一生，既有贡献也有错误。我们铭记伟人的胸襟和智慧，也应警惕执拗坚持自认为正确观点而犯错的风险。

作为党的创始人，陈独秀晚年为何不愿去延安？只因毛主席三个要求 ? 1937年9月12日，陈独秀、潘兰珍拎着大包小箱，挤在逃难的人群中登上开往汉口的轮船，在船上，陈独秀思考写一本抗战小册子。这时武昌一个姓兰的慕陈独秀名气，接陈独秀、潘兰珍到他家住。陈独秀给耕野(汪孟邹)写了一封信，叫他来信寄武昌城内双柏庙后街26号陈仲甫收。 ? 几天前他叫汪孟邹来信寄到武昌武汉大学王抚五校长收转，10天功夫，陈独秀两次去信上海，也不知汪孟邹收到没有。 ? 陈独秀给汪孟邹写信，是因为亚东是陈独秀主要经济来源，上海《东方杂志》、《宇宙风》杂志给陈独秀的稿费，也是由亚东转给陈。 ? 收到陈独秀的信后，汪孟邹写信和陈独秀商量，由亚东图书馆出《实庵自传》单行本，先将《宇宙风》刊出的前两章印出来，等陈独秀抓紧时间写出其余部分，再出全本。 ? 陈独秀满口答应了，陈独秀搬到双柏庙后街26号不久，罗汉风尘仆仆地找上门来。 ? 罗汉8月底启程，在傅厚岗叶剑英、李克农手中领了路费及到西安七贤庄八路军办事处开了介绍信，和李侠公于9月2日到西安后宰门旁边的七贤庄八路军办事处。 ? 八路军驻西安办事处党代表是林伯渠，两人是熟人，罗汉北伐时任四军政治部主任，打南昌时四、六军配合过。 ? 经过长征，林伯渠头发胡子几乎全白了，但身体很硬朗。 ? 林伯渠说，“和仲甫一晃有十年未见面了，他在文化史上有不可磨灭的功绩，在党内的历史，有比别人不同的地位。 ? 说到这里，林伯渠皱了皱眉头，说:“只是脾气太倔。罗汉问:“陈先生想回延安，能让他去么？” ? “仲甫能否回延安，关键在他自己，如能放弃某些成见，回到一条战线上来工作，于民族于社会都是极需要的。 ? 林伯渠给延安电报的大意是，仲甫等已出狱，愿意回到党的领导下工作。弟意中央为集中整个力量着眼，可联合他们回党工作。 ? 七贤庄以前是外国人经营的旅馆，有几座西式庭院，又宽敞又安静，罗汉便和李侠公住了下来，等候延安回电。 ? 当晚，刚从太原来陕的王若飞来看罗汉，他说:“因延安有事甚忙，否则可随同南下去晤独秀一次，王若飞在“六大”上提名陈独秀为中央委员，被否决。 ? 9月10日，接到林伯渠电报后，毛泽东和张闻天商量，给林伯渠发了一个电报，提出陈独秀回党工作的3个条件: ? 1.公开放弃并坚决反对托派的全部理论和行动，并公开声明同托派组织脱离关系，承认自己过去加入托派之错误。 2.公开表示拥护抗日民族统一战线政策。 3.在实际行动中表示这种拥护的诚意。 ? 见到中共中央电报后，罗汉打道回宁。到南京后，才知道陈独秀去了武汉。在傅家岗，罗汉见到了博古、叶剑英。 ? 他们告诉罗汉，陈独秀去武汉前，和叶剑英、博古谈过一次话，以后又和叶剑英单独谈过一次，表示赞成抗日民族统一战线政策。 ? 博古说:“本想和陈独秀谈一次，但因为自己党龄太浅，与独秀个人没有私人接触，恐难于谈出任何具体结果。 ? 听了罗汉的前后叙述，陈独秀又看了看中共中央的“三项条件”，说:“前一条我已声明同托派组织脱离关系。说着，陈独秀找出一份手稿，上面写到:“陈独秀，字仲甫，亦号实庵，安徽怀宁人。 ? 中国有无托派我不知道，我不是托派，陈独秀曾请包惠僧将声明交《中央日报》总编辑程苍波，他答应帮忙，但没有刊登。 ? 大家知道，陈独秀是个倔脾气，他说不写"书面检讨"，那就一定不写，事情就在这时僵住了。 ? 就在这关键时刻，从苏联刚刚回到延安的王明和康生，分别在《解放》杂志、《团结》周刊上发表文章，把陈独秀称为"匪徒分子""日寇侦探"，给他戴上领取日本津贴的"汉奸"的帽子。 ? 有评论称，王明、康生等党内实力派选择这种敏感时刻攻击陈独秀，实质上是借此抵制毛泽东抗日民族统一战线思想，从而树立自己在党内的权威，他们与陈独秀未必有什么过不去的个人恩怨，但陈独秀回到延安的道路，基本上已经堵死了。 ? 1938年3月17日，陈独秀给《新华日报》写了一封公开信，质疑中共中央欢迎自己到延安的诚意，表示"百思不得其故"。 ? 虽然在徐特立等中间人士的斡旋下，双方没有扩大事态，但陈独秀与共产党的关系算是彻底破裂了。 ? 陈独秀没有去成延安，他离开南京后，先后在武汉和重庆居住过，最后长期居住于四川江津（今重庆江津）。晚年的陈独秀可以用"凄凉"两个字形容。 ? 他没有稳定的生活来源，仅靠微博而且不固定的稿费过日子，常常是吃了上顿没了下顿，在江津时，连房子都是朋友接济的。 ? 1939年，陈独秀在重庆宽仁医院养病时，周恩来刚好来到重庆，曾经专门去探望陈独秀，表示想把他接到延安去，陈独秀想都没想就拒绝了。 ? 其后，周恩来又到江津去看望陈独秀，再次请他回延安，并表示这是毛泽东的意思，陈独秀依然拒绝了，周恩来留下的100块银元他也坚持退了回去。 ? 1942年5月27日，陈独秀在贫病交加中逝世，享年63岁。

全国政协办公厅直属单位最近在招聘，招聘的单位都是非常不错的，包括了人民政协报社、中国政协杂志社、中国政协文史馆、全国政协干部培训中心（北戴河管理局）、全国政协机关服务中心（全国政协机关服务局）、中国文史出版社有限公司，这些单位均是政协办公厅的直属事业单位或者企业。招聘专业包括了中国语言文学类、新闻传播学类、戏剧与影视学类、设计学类、政治学类、马克思主义理论类、教育学类、电气类、自动化类、土木类、电子信息类、会计学、财务管理、审计学等相关专业、历史学类、计算机科学与技术类等相关专业。全国政协办公厅作为全国政协的综合办事机构，承担为全国政协履行政治协商、民主监督、参政议政职能服务的各项工作。全国政协办公厅的行政级别为正部级。一、组织和服务重要会议与活动 1、政协全国委员会全体会议、常务委员会会议、主席会议、专题协商会议、双周协商座谈会、秘书长会议以及其他重要会议、活动的组织和服务工作。 2、负责政协全国委员会全体会议、常务委员会会议、主席会议决议和决定的具体组织实施工作。二、研究与协调 1、研究统一战线和人民政协的理论、政策，提出人民政协履行职能的工作建议。 2、起草全国政协的重要文稿，协调和组织人民政协的对内对外宣传工作。 3、负责协调、保障专门委员会实施专题调研计划和开展相关活动的组织服务工作。三、提案与社情民意处理 1、负责全国政协委员提案办理的协调和服务工作。 2、整理、报送政协组织和委员履行职能形成的调研报告、视察报告、大会发言、建议案。 3、收集反映社情民意，处理政协委员和人民群众的来信来访。四、委员服务与联络 1、负责全国政协委员视察、学习等活动的组织服务工作。 2、参与全国政协委员的协商推荐、届中增补等有关人事工作。 3、负责与中共中央、全国人大、国务院有关部门及地方政协的工作联系，同时也负责联系各民主党派中央、全国工商联及政协的其他参加单位。五、机关管理与后勤保障 1、负责全国政协机关的外事工作、机构编制和干部人事管理工作，指导各级政协干部的培训工作。 2、负责全国政协及机关的后勤保障工作，包括经费管理、基建和审计工作等。

2018年5月，美国“太平洋司令部”更名“印太司令部”，随之“印太战略”甚嚣尘上，美、印、日智库界渐成“言必谈印太”之势。近年，欧美学者也掀起了研究“印太”理论的一股小热潮，但多不得其法，时代误植问题屡见不鲜。起初，“地缘政治学家”们坚称“印太”源于安倍晋三在2016年8月发表的“自由开放的印度太平洋”演说。但学界很快发现，日本的“印太”观念绝非凭空而降：在二战前后对日本泛亚细亚思潮影响甚巨的德国地缘政治学家豪斯霍弗（Karl Haushofer）曾在1939年著成一部《印度太平洋空间中的德国文化政治》，其中“印太”已是一个复合形容词。因此，又出现了“印太”源于此书的论调。然而，依照书名考察思想渊源实是一件奇事。但凡爬梳豪斯霍弗的原著即能发现，早在1924年的《太平洋地政学》（Geopolitik des Pazifischen Ozeans）中，豪氏已提出了羽翼丰满的“印太”理论。这一空间观念继而进入了1928年豪氏合著的《地政学基础》（Bausteine zur Geopolitik）等著作，也零星散布于《地缘学杂志》（Zeitschrift f㼲 Geopolitik），成为“海洋政治学”的一大理论支柱。那么，“印太”概念的创始者豪斯霍弗究竟如何构建、论证、鼓吹“印度太平洋”？他的“印太战略”具有什么架构、特点和使命？“印太”的前世又如何启迪了它的今生？豪斯霍弗将太平洋和印度洋合为“印度太平洋”，是为了与另一个复合概念——“欧美”（Eur-Amerika）相对，形成一个“对立空间”（Gegenraum）。其时，巴黎和会后的德国在海外势力尽失，因此“反殖民主义”是魏玛共和国思想界的默认立场。豪斯霍弗批判英、美、法、荷等老牌殖民国家火力尤猛。他希望中国、印度、东南亚，以及广大的印度和太平洋地区能在政治上复苏，通过民族自决驱逐欧美的影响（详见笔者将发表在《世界历史评论》的《“印太”概念：全球语境中的思想溯源和国际接收》一文）。为了与英美支配的大西洋空间一较高下，豪氏构思出一个庞大的“印度太平洋”：西起马达加斯加，东至波利尼西亚的海洋空间。这一海洋空间的枢纽是马六甲海峡和巽他海峡。豪斯霍弗称巽他为海（Sundasee），而非陆架，因为它水下暗流涌动，包括众多更新世的陆地河流，后来随着海平面升高沉入汪洋。这样一来，巽他便是一个天然的“印太地中海”。在豪氏看来，西方为了支配海洋，不断创建形形色色的地中海——“欧洲地中海”“中美洲地中海”，甚至澳大利亚和新西兰之间的“澳洲地中海”。他极度担忧美国在进驻菲律宾后，会在太平洋复制出英美主导的海洋走廊，因此极力盼望“印太”能在海洋上自主崛起，打破老牌航海国家的海洋垄断，实现海洋自治。豪斯霍弗预料到重组大洋之举会遭到“扭曲自然”的批评，因此有言在先：“印度太平洋”本是自然的整体，后来才被人工割离开来。他引用了三组论证依据。首先，海洋生物学研究指出，印度洋和太平洋同属一个“生命单元”（Lebenseinheit），譬如众多鱼类往返于东非和澳斯特罗-亚细亚（Austroasiatic）沿岸。这样的“动物地理”（Tiergeographie）要比所谓的“国际公约”更合乎自然。豪氏也强调纯粹海洋学意义上的边境，认定“印太空间”的边界由南部诸海的西风、南极洲的洋流决定，因为这些“从物理角度更应令人接受”。海风和洋流决定了人类航海活动的性质和范围，而海洋贸易、海军活动、航海探险等活动则进一步形成了国际政治权力的边界线。第二组证据来自当时的民族学研究。他的重要盟友是同在拉采尔（Friedrich Ratzel）门下的利奥ⷨ𔹧𝗨𔝥𐼤𙌦–ﯼˆLeo Frobenius）。费氏研究重点在非洲，其方法是追溯土著文化的变迁，描绘出“文化圈”（Kulturkreise）的形态，从经济结构中重构出“含义”（Sinnstiftung）。但他的同事弗里茨ⷧ›–博那（Fritz Graebner）则关注大洋洲文化圈、文化层。豪氏认为用费、盖的方法可以重构旧石器至青铜文明时代“马来-波利尼西亚迁徙”，而这种“海洋游牧”现象恰恰揭示了“印太”从旧石器时代以来便具有政治属性，而在这一长时段中，“大西洋却从不曾如此”。就这样，通过“海洋政治学”和“民族学”的联姻，豪斯霍弗竟然“证明”了印度太平洋的政治性“高于”大西洋这一与直觉不符的结论。豪氏的第三个启发是语言学。其时最新的人类学、海洋学、语言学成果纷纷指向波利尼西亚、大洋洲、菲律宾、南亚和东非语言之间的历史相似性，认为“澳斯特罗尼西亚”语系（亦称“南岛语系”）西至马达加斯加语，东达斐济语。这些海洋学、民族学、语言学圈子之间逐渐形成了一个“南海”（S㼤see）共识，认为南部诸海是一个有机海洋空间，既能解释语言等文化现象，也能解释生物、洋流、地质现象。豪斯霍弗所做的是将这一超长时段的自然史拉回政治史，用于建构“印太”愿景。豪斯霍弗认定，“印太”政治崛起的前提是在政治意识层面上统一战线。在构建“印太”概念的过程中，豪斯霍弗有两位印度合作者——印度民族主义学者萨卡尔和孟加拉裔印度思想家塔拉克。两位都是反英、反殖民斗士。

1938年1月，他为扩大抗日宣传，他主持创办了省委机关刊物《西北》周刊，与同志们一起搞印刷、发行，还亲自撰写文章。据出版的40多期《西北》周刊的不完全统计，他起草的社论和以“杨清”笔名发表的文章就有28篇之多。在他的精心指导下，《西北》周刊对指导群众开展救亡运动，揭露国民党顽固派破坏统一战线的罪恶行径，发挥了重要作用，成为西北地区宣传抗日救亡运动的主要阵地，发行量高达6000余份，是当时西北地区发行量最大的刊物。他，就是欧阳钦，号惟亮，湖南宁乡人。因母亲和父亲早年先后去世，同外祖父母相依为命。7岁读私塾，11岁入高小，高小毕业后以优异成绩考入长沙市省立长君中学。在长君中学，与李富春、肖劲光、杨东莼结为挚友，开始接触革命理论，寻求救国救民之真理。1918年参加由毛泽东、蔡和森组织的北平留法勤工俭学预备班学习，并在此结识毛泽东、肖三等人。1919年，他提前结束预备班学习，作为首批赴法国勤工俭学的学生去巴黎。期间，他加入了蔡和森等人组织的进步团体“工学世界社”，学到了更多的革命理论，参加了“求学运动”和“拒款运动”等各种进步活动，确立了马克思主义的信仰。1924年，他加入中国社会主义青年团，同年5月转为中国共产党党员。1925年8月赴苏联入莫斯科苏联红军学校学习军事。《欧阳钦颂》迷茫旧世遇君韬，蜕变掀波铸赤豪。入法勤工鸣国事，留苏傍技起军刀。争锋北伐风云卷，割据红天血火遨。党务宏观催激荡，颂歌从此毕生高。国内革命战争时期，1926年他回国被派往叶挺独立团参加北伐战争，曾任中共湖北省委军委秘书兼武汉《国民日报》编辑。1927年初，任中共中央军事部组织科科长。1927年，蒋介石和汪精卫发动反革命政变，他跟随周恩来到上海负责保卫党中央的安全，营救被捕的同志，严惩叛徒。大革命失败后，任中共中央组织部秘书。土地革命时期，他在苏区先后担任瑞金中国工农红军学校政治部主任、红一方面军政治部组织部部长、红三军团政治部组织部部长、红军第六师政治部主任、红三军团供给部政委等职务。他跟随红一方面军参加了二万五千里长征。到达陕北后，他先后担任陕甘省委组织部部长、宣传部部长、中央陕甘省工委书记、陕西省委西北军工委书记等职务。土地革命战争时期，他历任中共中央军事部组织科科长、中央军委秘书长、中共苏区中央局秘书长、红军学校政治部主任、红三军团第六师政治部主任，参加了二万五千里长征，任陕甘支队第二纵队供给部政委。 1935年中共中央率红一方面军长征到达陕北后，11月3日在甘泉县下寺湾召开政治局会议，任命欧阳为西北中央局秘书长，不久又改任中央组织部科长。12月瓦窑堡会议之后，调任中共陕甘省委组织部部长。1936年5月陕甘省委撤销不久，中共中央东北军工作委员会在洛河川一带设立中共陕甘工作委员会，他任东北军工委委员、陕甘工委书记，主要任务是开展对东北军的统战工作。他把争取上层与争取下层结合起来，把党的统战工作与党的组织发展工作结合起来，使党的统战工作在东北军中收到了积极的效果。为此，周恩来曾写信给他，表扬他在陕甘工委工作中取得的成绩。 1937年西安事变后，中共中央决定重建中共陕西省委，任命贾拓夫为省委书记，他为省委常委、西北军工作委员会书记，重点负责对西北军的统战工作和党的工作。抗日战争爆发后，任省委常委、统战部部长。 1938年 1月，他又改任省委常委、宣传部部长兼军事委员会书记。1939年 5月，中共中央任命他为中共陕西省委书记。12月，由于国统区的形势日益恶化，他遵照中共中央指示，将省委机关由泾阳云阳迁往陕甘宁边区关中分区淳耀县的安社镇(今属淳化)。 1940年 8月，中共中央对陕西省委发出指示，为贯彻这一指示，他向省委常委会议提出了十项措施。由于省委正确执行了中央方针，使中共陕西地下组织保存了大量骨干。1941年 9月，他调中共中央西北局筹组调查分局，并任第四分局副局长。1942年 5月，他被任命为中共中央西北局秘书长。抗日战争胜利后，1945年他任中共冀察热辽分局秘书长，中共旅大地委书记、旅大区委书记、旅大市委书记。1956年他在中共八大会议上被选为中央委员。1960年 10月他重建中共中央东北局，任第二书记。 1978年2月任政协全国委员会副主席。⠲002年9月19日在北京逝世，享年88岁。

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