无主持学术研讨历史直播_无主持学术研讨 高中历史(2024年11月全新视觉)
《面对董作宾先生的甲骨文书法》 在博物馆、美术馆和收藏家手中,我多次观看过董作宾先生的甲骨文书法。 甲骨学历史上有四位著名的大家,也就是人们常说的“甲骨学四堂”——观堂王国维、雪堂罗振玉、彦堂董作宾、鼎堂郭沫若。董先生不但多次参加并主持了殷墟的考古发掘工作,而且他在甲骨学上作出了划时代的重大贡献。所著《大龟四版考释》和《甲骨文断代研究例》,都是人所共知的经典之作。 同时,他还是一位甲骨文书法家。他的成就足以在现代书法史上,占有重要的一席之地。 晚清以来创作甲骨文书法的人,所取法者大多为影印拓本,例如刘鹗的《铁云藏龟》、罗振玉的《殷虚书契》直到郭沫若的《卜辞通纂》等等。很少有人能够接触到殷商占卜的龟甲兽骨原物,很少有人能够谛视殷商契刻原迹,很少有人能够亲历卜辞文字摹拓过程,这些有利条件作为考古家、古文字学家的董先生都得到了。 今天创作甲骨文书法,如果只是以参展、获奖的“明星”之作为范本,那“探本求源”之类的口号就会成为空话。我们讨论董先生之作的渊源所自,是有现实意义的。 客观上,董先生的甲骨文研究和甲骨文书法创作,是相得益彰的。无论《大龟四版考释》中的八个断代标准,还是《甲骨文断代研究例》中的十项标准,都列有“书法”、“书体”一项。在此项研究中,对殷代各时期字迹的排比、研讨、分类,必须如孙过庭《书谱》所云:“察之尚精”。这也就很自然地为其临池创作,打下了“拟之贵似”的坚实的基础。 从作品看,他在甲骨文书法的审美取向上,是试图以殷商人的书法语言,不但再现那个遥远年代“契”与“写”的特殊风貌,而且要对“契”、“写”之迹的意蕴作出属于自己的阐释。——这使他自成一格,而非优孟衣冠。在甲骨文书法上,卓然形成了董作宾的翰墨特色。实践证明,他又做到了。 现在许多人走入一个误区,认为不对前人的作品大改大动(实际是乱改乱动),就是缺乏创新意识和创新能力。殊不知董先生这样平和、精工、充满着书卷气的作品,“新理异趣”自蕴其中。 郭沫若先生在《奴隶制时代》一书中,提出殷商甲骨或许是先以酸性溶液浸泡,使之柔软后再加刻写的新见解。(见《中国古代文字之辩证的发展》)这个说法很难站得住脚。因为如果载体柔软如钟鼎泥范,可以在上面很容易地进行刻写,那么为什么甲骨文普遍纤细方折,而不像金文那样丰腴圆润?为什么金文“父”、“古”、“彜”等字中常见的厚重之笔,在甲骨文中不见了? 董先生的甲骨文书法,一类重在表现刀锥契刻的效果。具体讲,就是露锋起止,中锋行笔,线条锐利、瘦劲、光洁。一类重在表现笔墨书写的效果。用笔基本上仍以中锋为主,偶参侧锋,更注重体现笔墨书写的线条特点,即丰满、雍容、多变。需要说明的是,在甲骨上遗留的未经契刻的殷人笔迹,其点线形态及质感与契刻后之迹是有着相当距离的。 董先生以考古学和古文字学的大家,三代文物,罗列于前。摩挲终日,寝馈其中。故神与之会也 。“神游三代”,对他来说就不是什么豪语和梦想了。既然如此,每开卷轴,古意盎然,我们还奇怪吗? 董先生在章法和黑色上,也对卜辞遗迹作了借鉴。每篇甲骨卜辞的书刻是没有定式的,或左或右,有上有下,能多能少,参差错落,非常灵活。董先生遗作中的临本,有的是为了考释文字,有的是为了欣赏书法。我在收藏家徐伯璞老人处,就见过他以朱笔临写的卜辞,已经装裱成轴。他以甲骨文书写的屏条、斗方以及题跋之类,布局多变,没有雷同之弊,明显得力于卜辞的借鉴。 殷人朱墨并用,契刻后填朱的卜辞和朱笔在陶片上书写的字迹,后世均有发现。当时在加工过的甲骨上加以不同颜色,使其朱墨烂然,那是赏心悦目的。董先生师殷商之法,以朱笔临写卜辞并写联写屏,别开生面,饶有趣味。现在有人用朱砂、赭色在作品上书写小字,即被目为新颖的创新之举。可见我们还需要了解更多的书法史知识。 直到今天已识的卜辞文字并不算多,以有限的卜文来进行书法创作难度很大。很多人只能抄录名家所集的楹联。董先生凭借古文字学的深厚功力,长篇短简,诗词楹联,信手拈来,游刃有余。 胡颂平先生编著的《胡适之先生晚年谈话录》记载,胡先生对董先生从事甲骨文书法创作是不以为然的。他说从台北到台南,很多人家都能看董的书法作品。甲骨文字集为诗词、楹联,是一件很费功夫的事情。如果把这个精力用在做学问上,那会取得很多成绩。言下之意,董先生浪费了宝贵的时间和精力,得不尝失。 思想上、学术上,真正做到与时俱进实非易事。高明如学界巨擘的胡先生,在某些领域、某些方面,亦有未逮。例如他在晚年居然说《红楼梦》不是佳作,因为没有故事(见唐德刚《胡适杂忆》);又如他晚年仍然坚持早年对白话文的那些观点,即“八不主义”——他的所谓纯粹的白话文,实际上割断了古今语言的源流关系,排除了语言之中的文化内涵,成了汪曾祺先生所批评的“大白话”(见汪曾祺《中国文学的语言问题》);再如对待书法他完全是旧式文人的态度,视其为“小道”,摒诸“学问”之外。就此而言,董先生实在比五四时代与陈仲甫先生双峰并峙的胡适之更高明。
教育学第一章:燕飞框架详解 刷题错误率在可接受范围内,背诵还不太熟练。 教育学的产生与发展 教育的起源 教育的产生可以追溯到古代,例如在战国时期的齐国,齐恒公时期出现了官家举办、私家主持的学术活动。这些活动为学术交流提供了平台,待遇优厚,吸引了众多学者参与。 教育场所的演变 随着历史的变迁,教育场所也发生了变化。例如,西汉时期的中国第一所完备规制的学校——太学,以及唐朝时期的国子监,这些地方都为学术研究和教育提供了重要场所。 教育思想的发展 古代教育家如孔子、孟子等,他们的教育思想对中国教育产生了深远影响。孔子的“有教无类”思想,孟子的“性善论”等,都体现了古代教育家的智慧和思考。 教育的功能与作用 教育在社会发展中扮演着重要角色。它不仅能够促进个体的发展,还能影响社会的发展和进步。例如,教育能够提升人的素质,培养人的能力,从而推动社会的进步。 教育学的框架与体系 教育学的基本框架 教育学包括多个方面,如教育理论、教育心理学、教育社会学等。这些方面共同构成了教育学的完整框架。 教育学的核心概念 教育学的核心概念包括教育目的、教育内容、教育方法等。这些概念是教育学研究的基础和出发点。 教育学的发展趋势 随着社会的发展和科技的进步,教育学也在不断发展和完善。例如,现代教育更加注重学生的主体地位,提倡个性化教学,这体现了教育学的发展趋势。 教育学的实践与应用 教育学的实践应用 教育学不仅是一种理论学科,更是一种实践学科。它在实际教学和管理中发挥着重要作用。例如,教师可以通过教育学理论来指导教学实践,提升教学质量。 教育学的社会影响 教育学对社会发展的影响是深远的。它能够培养人的素质和能力,从而推动社会的进步和发展。例如,现代教育体系的建立和完善,为人才培养和社会发展提供了重要支持。 教育学的发展前景 随着社会的不断进步和科技的不断发展,教育学的发展前景将更加广阔。它将继续探索教育的本质和规律,为人类社会的发展做出更多贡献。
盐城中学学术盛宴:东南大学教授开讲 렧城中学高中部的同学们有幸迎来了东南大学四位不同院系的老师,他们一同开讲,同学们认真听讲,积极提问,挑战老师,场面十分热烈。 2024年11月16日,“百名教授进盐中”系列讲座正式启动。这次讲座的主题为“人文科学与设计”,主讲人周琦教授。周琦是东南大学建筑学院的教授,同时也是博士生导师。他在美国伊利诺理工获得建筑学博士学位,是国家一级注册建筑师,中国建筑学会会员,国际古迹遗址理事会会员(ICOMOS)和国际建筑科学院(IAA)教授。 ️ 周琦教授在建筑设计领域有着丰富的经验,主持完成了近三十余项近代建筑遗产保护项目,出版了六本相关著作,发表了三十余篇学术论文。他还主持了多个国家自然科学基金和省部级项目,其中包括百年历史的南京扬子饭店历史建筑保护更新项目。 讲座在学术报告厅举行,时间为11月16日(周六)9:50-11:30。同学们对这次讲座反应热烈,积极与教授互动,提出了许多有深度的问题。 盐城中学一直致力于为学生提供优质的教育资源,这次讲座无疑是一次难得的学习机会。同学们通过这次讲座,不仅增长了知识,还激发了对建筑设计领域的兴趣。 盐城中学将继续举办类似的活动,为学生提供更多与知名教授直接交流的机会,帮助他们拓宽视野,提升综合素质。
司马光:史上最穷宰相? 司马光,这位宋朝的杰出政治家、史学家,真的靠女人上位吗?让我们一起来揭开他的神秘面纱。 蠥𞤸图二展示了司马光的画像,他的形象跃然纸上,仿佛能听见他的呼吸。 堥𞤸图四则揭示了司马光的社会关系和亲戚关系,他的家族背景让人瞩目。 图五是司马光的生平足迹,从华州判官到尚书左仆射兼门下侍郎,再到宰相,他的仕途可谓波澜壮阔。 司马光生于公元1019年,卒于公元1086年,享年68岁。他来自陕州夏县(今山西夏县)涑水乡,被誉为涑水先生。他的一生充满了智慧与勤奋,无论是在政治、学术还是文学上,都留下了不可磨灭的贡献。 覔🦲,他以正直磊落、忠心为国而著称。在学术上,他主持编撰了《资治通鉴》,这部编年体通史对后世有着深远的影响。全书共294卷,记载了从战国时期到五代末年,共计1362年的历史。 𐠥 “史上最穷宰相”的传言,其实是对司马光生活态度的误解。他一生节俭,不追求奢华,被后人誉为一代廉士。他的著作丰富,包括《温国文正司马公文集》《稽古录》等,每一部都凝聚了他的心血与智慧。 ᠦ来说,司马光是一位值得我们深入研究和学习的历史人物。他的故事和成就将永远激励着我们前行。
探索集美大学:全球最美学村的魅力 ️ 集美大学,一个融合了中西建筑特色的学村,被誉为全球最美学村之一。这里有一座由陈嘉庚亲自主持建造的标志性建筑,高达十五层,建筑面积达8105平方米。这座建筑于1959年落成,当时是福建省最高的建筑之一,如今依然屹立在集美学村的心脏地带。 集美大学不仅是一处学术殿堂,更是一处充满历史韵味和文化底蕴的地方。这里不仅有先进的学术设施,还有丰富的文化遗产,吸引了无数学子前来求学。 集美大学以其独特的中西建筑风格和优雅的校园环境,成为了全球学子向往的学术殿堂。无论你是学术爱好者,还是历史迷,这里都值得一游。
华东师范大学:这些专业太“杀”了! 력东师范大学,坐落在繁华的上海,是一所教育部直属的重点大学。想要考研来这里,可得做好充分的准备,因为竞争真的是相当激烈! 学科实力与师资力量 东师范大学的学科体系和师资力量都非常强大,涵盖了文、理、工、法、管等多个领域。无论是学术研究还是教学水平,这所学校都堪称一流。 热门专业 从图里来看,华东师范大学的热门专业水平都非常高,社会认可度也非常高。以下是一些备受推崇的专业: 统计学 作为华东师范大学的王牌专业之一,统计学的录取分数线一直居高不下。这个专业的师资力量非常强大,教学设施也很先进。 心理学 华东师范大学的心理学专业以其独特的教学模式和优秀的师资队伍而闻名遐迩。如果你对心理学感兴趣,这里绝对是你的不二选择。 其他热门专业 除了统计学和心理学,汉语言文学、历史学、数学等专业也是华东师范大学的热门专业。这些专业的师资力量同样非常强大,教学质量也很高。 软科专业排名 根据2024软科专业排名,华东师范大学共有22个专业被评为A+:教育康复学、特殊教育、播音与主持艺术、社会体育指导与管理、应用心理学、运动训练、地理科学、汉语国际教育、教育技术学、美术学、人文地理与城乡规划、体育教育、学前教育、统计学、历史学、社会工作、思想政治教育、汉语言文学、数学科学与大数据技术、视觉传达设计、环境设计、英语。 结语 如果你对华东师范大学的某个专业感兴趣,不妨了解一下。这所学校的综合实力和师资力量都非常强大,绝对值得你考虑!
河北民族师范学院:王牌专业揭秘与就业前景展望 走进历史底蕴深厚的河北民族师范学院,探寻其最耀眼的三大王牌专业,了解这些专业在就业市场上的竞争力,是每位即将步入大学殿堂或对未来职业规划充满好奇的你不可错过的篇章。 王牌专业,引领学术前沿 河北民族师范学院,以其独特的民族教育特色和优质的教学资源,孕育了众多备受瞩目的专业。其中,科学教育、航空服务艺术与管理、播音与主持艺术三大专业在全国高校中脱颖而出,分别位列全国第33名、第38名和第71名,成为学校的骄傲。 科学教育专业,致力于培养具有创新精神和实践能力的未来教育者。在这里,你将掌握扎实的自然科学基础知识,同时学会如何将这些知识生动有趣地传授给学生,为国家的科普教育贡献力量。 航空服务艺术与管理专业,则是随着航空业的蓬勃发展而应运而生的新兴专业。它不仅涵盖了航空服务的基本技能,还融入了艺术与管理学的精髓,旨在培养具备高素质、高技能的航空服务与管理人才。 播音与主持艺术专业,则是传媒行业的摇篮。在这里,你将学习播音主持的基本技巧,掌握新闻播报、节目主持、节目策划与制作等多方面能力,为未来在传媒领域的发展打下坚实基础。 就业前景,广阔天地任驰骋 选择专业,除了兴趣与热爱,就业前景也是每位考生和家长最为关心的问题。河北民族师范学院的三大王牌专业,在就业市场上同样表现出色。 科学教育专业的毕业生,不仅可以在学校从事科学教学工作,还能在科技馆、青少年活动中心等科普场所担任科普教育工作者,甚至可以在科研机构从事科研辅助工作。随着国家对科普教育的重视,这一专业的就业前景愈发广阔。 航空服务艺术与管理专业的毕业生,则主要面向航空公司、机场、高铁等交通服务行业,从事空乘、地勤、安检、票务等工作。随着航空业的持续繁荣,这一专业的毕业生需求量巨大,就业前景十分乐观。 播音与主持艺术专业的毕业生,则可以在广播电台、电视台、网络媒体等传媒机构担任播音主持、节目策划与制作等工作。此外,随着自媒体行业的兴起,许多毕业生还选择成为独立主播或内容创作者,同样获得了不俗的发展。 实力见证,就业数据显真章 河北民族师范学院以其优质的教育质量和丰富的教育资源,为学子们打造了实现梦想的舞台。根据最新的就业数据显示,该校的就业率高达91%,应届生平均工资待遇达4400元。其中,49%的学生在事业单位找到了工作,34%的学生则选择了教育培训行业作为自己的职业发展方向。这些数据无疑是对学校教学质量和就业前景的最好证明。 河北民族师范学院的三大王牌专业不仅学术实力强劲,就业前景同样广阔。无论你是对科学教育充满热情,还是对航空服务艺术与管理充满向往,亦或是怀揣着成为传媒界新星的梦想,这里都能为你提供实现梦想的平台。选择河北民族师范学院,开启你精彩纷呈的大学生活和职业生涯吧! #教育创作激励计划#
北大才女48岁至今未婚,朱迅问她:你最想嫁给谁?她说出一个名字,全场哄堂大笑 转自:唐诗宋词元曲 ⠊北大才女蒙曼48岁至今未婚,朱迅问她:“你最想嫁给谁?”没想到,她脱口而出说的一个名字,却让全场观众哄堂大笑! 在中国当代知识界中,北京大学的历史系教授蒙曼以其非凡的学术成就和独特的个人魅力而闻名。48岁的她,面容书卷气十足,语气中透露着温文尔雅的力量。 作为一个长期研究中国古代文学与历史的学者,她的生活几乎完全围绕着浩瀚如海的书籍和手稿。 这一天,蒙曼参加了一档文化类电视节目。节目中,主持人朱迅以其一贯的机智风趣,提出了一个既尖锐又富有趣味的问题,这个问题不仅考验了蒙曼的应答能力,也给观众带来了意料之外的欢笑。 朱迅的问题是:“蒙曼教授,您学识渊博,才华横溢,至今仍未婚,您最想嫁给谁呢?” 蒙曼略作沉思,然后脱口而出:“如果真的可以选择,我想嫁给孙悟空。”这一回答出乎所有人预料,全场顿时哄堂大笑。孙悟空,那个大闹天宫的猴王,怎会是她的理想伴侣呢? 面对观众的笑声,蒙曼微笑着解释:“孙悟空勇敢、聪明,且忠心耿耿,他拥有着许多令人钦佩的品质。尽管是虚构人物,但他的形象深深植根于我们的文化之中,代表着一种永不言败的精神。” 这场访谈很快在社交媒体上引发了广泛的讨论。人们对蒙曼的回答印象深刻,纷纷表示支持她的选择,并对她的幽默感表示赞赏。 这不仅仅是一次简单的访谈,更是蒙曼个性与智慧的展现,她用一种轻松的方式,表达了对待生活的态度。 蒙曼的生活从小就沉浸在书香氛围中,这种文化氛围深深塑造了她的性格和兴趣。在她成长的过程中,诗书成为了她最忠实的伙伴。 每当她翻阅这些古典文学作品时,都仿佛能与历史上的文人墨客进行跨越时间的对话,这种体验对她影响深远。 在家中,蒙曼的书房是她最喜爱的地方。墙壁上挂满了从父亲那里继承来的书画,而书架则堆满了厚重的历史典籍和诗集。 她的父母经常在晚餐后,与她一起讨论古代的诗句或是某个历史事件,这种家庭教育方式让蒙曼在很小的时候就对中国古代文化产生了浓厚的兴趣。 随着年龄的增长,蒙曼的学识也日益丰富。她不仅仅满足于阅读古文,更开始尝试着自己撰写评论和短文,试图探索更深层次的文学和历史之美。这种早期的写作训练,为她后来的学术生涯奠定了坚实的基础。 进入北京大学后,蒙曼选择了历史系,她对历史的热爱使她在学术道路上更加坚定。大学期间,她积极参与各种学术讨论和研究项目,她的论文经常得到教授们的高度评价。 这期间,蒙曼特别关注中国古代女性的地位和角色,她认为历史书写中往往忽视了女性的独立意志和社会贡献,这成了她日后研究的一个重要方向。 博士阶段,蒙曼的研究更加深入。她选择了中国唐代诗人和文学作品作为她的主要研究对象,尤其对李白和杜甫的诗歌有着深入的研究。 她的博士论文《唐代诗歌中的自然与情感》获得了学术界的广泛认可,这篇论文不仅仅在中国国内引起了轰动,也被一些国际学术期刊所关注。蒙曼的学术视野和深厚的文化素养让她很快在学术界崭露头角。 她的研究不仅限于书本上的知识,蒙曼还经常参加各种历史现场调查和国际学术交流。这些经历使她的研究更加深入和真实,她能够从多角度探讨和分析古代文化和文学现象。 这种实地考察的方法让她的研究更具体验性和说服力,也使她能够将中国古代文化的独特性和普遍性结合起来,提供更为全面的学术见解。 在完成博士学位后,蒙曼没有选择留在学术的象牙塔中,而是积极参与到文化传播和教育工作中。 她经常在各种公开讲座和文化节目中担任讲者,用她那富有感染力的语言向公众传播中国古典文化的魅力。她的讲座总是座无虚席,听众们被她那深入浅出的表达方式和对历史的深刻见解所吸引。 蒙曼的研究和教育活动不仅仅提升了公众对中国古典文化的认知,也为中国的文化遗产保护提供了学术支持。她认为,了解和传承历史文化是每一个人的责任,她通过自己的努力,试图激发更多人对历史和文化的热爱与尊重。 通过这些年的不懈努力,蒙曼在学术界获得了极高的评价。她的生活和工作方式,展现了一种对待知识与文化的尊重和热爱。 在她看来,学术研究不仅仅是职业生涯的选择,更是一种生活方式,一种对知识不断追求和探索的态度。 这种态度不仅塑造了她的学术生涯,也影响着每一位接触到她研究成果的人。
山东艺术学院艺术硕士,轻松拿证不考研! 如果你正在寻找一个不用考研就能轻松拿到艺术硕士学位的机会,那么山东艺术学院的艺术硕士项目绝对值得一看!这个项目通过申请制入学,覆盖多个专业,而且学费相比其他院校和读研方式更具性价比。更棒的是,它提供的双证项目在国内是认可的,可以用来考公务员、编制等。 谟襯那些在艺术行业工作的上班族、教育机构的艺术从业人员,以及中小学或高校的在职教师来说,这个项目简直是福音。无论你是为了评职称还是继续深造读博,都不用再和考研的应届生卷来卷去,不脱产就能美美地拿到艺术硕士学位。 륱𑤸艺术学院成立于1958年,坐落在历史文化名城济南,拥有艺术学门类下全部一级学科及专业学位类别的硕士学位授权点。作为山东省2024——2029年博士学位授权立项建设A类单位,它的学术实力和资源优势不容小觑。 招收专业 美术 音乐 戏剧 设计 艺术管理 艺术理论 舞蹈 戏曲 影视 书法 绘画 播音与主持 音乐教育等等 学制:3年 樴2万 授课地点:山东济南 ️山东艺术学院不仅致力于艺术教育,还对齐鲁文化进行了深入的传承、研究和保护。学院建立了多个专题博物馆和艺术馆,如山东年画雕版博物馆、山东汉画像石馆等。在校园中,你可以感受到丰富的齐鲁艺术特色文物和艺术品,这无疑是一次难得的文化体验。
探秘布达拉宫:千年信仰与民族灵魂的交汇点 𐠥𘃨宫,这座坐落在世界屋脊上的宏伟建筑,以其独特的魅力吸引着无数游客。作为藏建筑的杰出代表,它不仅是中华民族古建筑的精华,更是数以千计的藏传佛教寺庙与宫殿相结合的建筑类型中最杰出的代表。 1️⃣ 法王洞文成公主像:这幅造像源于公元七世纪,以泥质塑造,双手抄手置于袖内,结跏趺座。外身套着蓝底绣花披肩,内穿咖啡色底绣花长裙,头戴绿色真丝头巾戴冠,双耳饰金缀,表情清秀淑美,呈现出唐代仕女的风采。 2️⃣ 《四部医典》布达拉宫版:这部藏医药学术权威工具书,由著名藏医学家宇妥ⷥ云丹贡布于公元8世纪所著,被誉为藏医药百科全书,是藏医药学中最系统、最完整、最根本的理论体系。 3️⃣ 《清代布达拉宫红宫修砌图》:这幅修砌图描绘了1690年在第巴桑档嘉措的主持下,红宫由原来的日光殿修改为红殿五世达赖灵塔殿的场景。它忠实记录了清代人民修建布达拉宫红宫的历史。 布达拉宫不仅是历史的见证者,更是信仰与文化的象征。在这里,你可以感受到各族人民相亲相爱的力量,传承起公主进藏的千古佳话,谱写出团结奋斗的时代华章。
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