西方学术组织渗透新上映_西方学术组织渗透分析(2024年12月抢先看)
“我痛恨自己长了一张中国脸!”2018年,美国华裔女记者上蹿下跳,抹黑中国,可是谁知道,在不久以后,她母亲在美国被拔掉呼吸机,她走投无路,向中国人求助。 “为什么我有中国面孔?我恨这张脸!”2018年,美国华裔记者范嘉扬在公开场合的一句话,掀起轩然大波。 她用文字抹黑祖国,将自己描绘成西方价值观的“拥护者”。然而,命运在不久后为她安排了一场严峻的考验。 范嘉扬出生于中国重庆,7岁随母亲移民美国,开启了她人生的另一条轨迹。初到美国,她本以为会过上梦寐以求的“自由”生活,却在学校遭遇了难以言说的冷漠。 因为长着亚洲面孔,她成为了同学排斥的对象。老师的不信任,同学的疏远,让她在心理上逐渐陷入自卑。 为摆脱孤立感,她形成了讨好型人格,极力迎合美国同学的价值观。她甚至将自身的身份问题归因于“是中国人的错”,逐渐排斥自己的文化根源。 这种认知伴随她进入大学,并在职业生涯中进一步放大。她的行为与心理学中的“皈依者狂热”相似——为了获得接纳,她选择以极端方式否定自己的起点。 进入《纽约客》后,范嘉扬利用媒体平台撰写了大量关于中国的负面报道。她歪曲事实,抹黑中国政策,在中美对比中刻意贬低自己的祖国。 “我想要让全世界知道,美国是世界最好的国家!”她在接受采访时说。然而,她的言论并未真正赢得美国主流社会的认可,反而让她成为了被利用的工具。 她或许没有意识到,文化认同的缺失与西方文化的渗透让她逐渐成为“自我否定”的典型。这种否定并没有换来真正的尊重。 2020年,突如其来的新冠疫情席卷全球。美国的医疗系统因资源不足而陷入混乱,少数族裔的处境更为艰难。范嘉扬的母亲因患渐冻症(ALS)多年,疫情期间又不幸感染新冠。 她的母亲需要依赖呼吸机维持生命。然而,在资源紧张的情况下,医院优先为白人患者提供治疗。范嘉扬即便出示了美国国籍,也未能改变她母亲的命运。 “妈妈,我会想办法救你!”她含泪安慰母亲。然而,医院以“资源有限”为由,强行拔掉了她母亲的呼吸机。母亲最终在绝望中离开了这个世界。 为什么范嘉扬会走到这一步?这或许与美国长期以来的文化入侵密切相关。她从小接受的西方二元对立思维,让她笃信“西方是天使,中国是魔鬼”。 好莱坞电影的叙事构建了美国“拯救世界”的形象,而中国则在这种叙事中被边缘化。范嘉扬从学生时代便迷恋这些价值观,将其作为自己的“精神灯塔”。 与此同时,美国通过非政府组织(NGO)和学术机构传播所谓的“民主自由”,让不少海外华人对自己的文化失去信心。范嘉扬正是在这种环境中逐渐丧失了对中国文化的认同。 在母亲去世前,范嘉扬突然想到了她曾极力否定的中国。在她眼中,中国或许是母亲最后的救命稻草。 疫情期间,中国对患者实施免费救治,并向世界提供大量医疗物资。范嘉扬通过媒体平台向中国发出求救,希望能为母亲争取一次生的机会。 “如果中国能帮我,我愿意放下一切成见。”她在社交媒体上写道。然而,这一次,她的求助没有得到回应。中国网民更多地是对她此前言行的不满,以及对她求助行为的讽刺。 美国医疗资源分配中的种族歧视,是范嘉扬母亲去世的直接原因。疫情期间,少数族裔的治疗权利被无情剥夺,这是美国长期种族歧视的现实缩影。 更深层次的原因是范嘉扬内心的矛盾。她一方面向往西方文化,另一方面却无法摆脱身为华裔的现实。这种矛盾最终让她陷入孤立无援的境地。 她或许没有意识到,一个否定自身文化的人,无论走到哪里,都很难获得真正的尊重。 范嘉扬的故事,是身份认同缺失和文化入侵双重作用下的悲剧。她的遭遇,既是个人选择的后果,也反映了在全球化背景下,文化竞争对个体的深远影响。 对于许多年轻的海外华人来说,这个故事或许能带来启示:文化的自信,源于对自身根源的认同。背弃祖国,换不来真正的接纳;坚持本心,才能在任何地方挺直脊梁。 这是一场警示,也是一个时代的反思。
现在只以清紫光阁功臣海兰察(平叛维护祖国统一)之后即朵拉尔氏的格格(这里的格格不是指满清贵族,而是指新中国满族朵拉尔家的姑奶奶)的名义表态(居然被这个所谓智库不知不觉渗透到东南亚了,这个不能忍,糊涂蛋王某某看不出来,海兰察的【仍外孙女】还是看的出来的):①今后,一切以民间公共外交名义到东南亚扩大影响力(围魏救赵,企图恢复察哈尔旧建制)的民间学术机构(说的就是察哈尔什么会)都必须无条件的服从我国驻【驻在国】全权特命大使的全程领导与监督。所交流的学术内容必须由大使审批。我说这个话的意思是:大使必须负把关责任。 ②中国人民外交学会是非政府组织,必须无条件的接受党中央及我国国务院的领导。在境外的任何民间公共外交活动都必须经受外交部驻外机关首长的把关。各民间智库不得擅自以学术交流的名义明修栈道暗度陈仓,否则外交学会要负把关责任, ③向东南亚渗透证据:察哈尔什么会的会长(被美国驻华大使馆亲切接见)目前兼任东南亚学什么会的副会长。此智库成员(学术委员会主任委员)在俄乌冲突之始发布“选择西方,等于选择世界的主流”(要我国反思美国为何会敌视我国)“跟普……切割”(投美弃俄,和美国一起打压俄罗斯,才能赢得美国好感)等言论。 ④所以现在有理由怀疑察哈尔什么会到东南亚活动动机可疑怀疑察哈尔什么会到东南亚活动是与美方某股势力苟合,通过与东南国家智库的“学术”交流,拆我国的台,破坏“一带一路”。现在以曾经的嫡福晋名义对当事国当事智库说一句:认清形势,分清什么是官方机关什么是民间机构,惹恼我党中央是得不偿失的, ⑤介绍一下本朵拉尔氏格格(朵拉尔家的姑奶奶)的直系祖上及阐释一下本格格和富察氏钮祜禄氏等满族同胞五代共祖的原因:吾海兰察祖祖是清乾隆时期索伦部名将(索伦部男性十五岁就是预备役),因平叛反击侵略维护祖国统一而名列清紫光阁功臣。一生南征北战,与分裂势力较量,彪炳史册: 吾祖祖海兰察16岁生擒叛军首领准噶尔某部落台吉维护我国新疆领土完整;随后参与平定回部大小和卓木叛乱及黑水营战斗。二十一岁,获赐额尔克巴图鲁称号。二十二岁,缅甸在帝国主义支持下侵略我国普洱地区,清军奋起自卫反击,吾祖祖冲锋陷阵屡立战功,二十四岁,祖祖被授镶蓝旗蒙古副都统,留驻云南,镇守西南边境要塞, 这就是我既有索伦部血统(父祖的女性祖先的父族),又和我国云南临沧少数民族同胞五代以上共祖(我父系)的原因。 1771年,吾海兰察祖祖奉命自云南赴四川与清军会合,参与平定大小金川叛乱,平定小金川后,被授参赞大臣,自功噶尔拉进入大金川清剿,1774年,因战功卓著获赐绰尔和罗科巴图鲁称号,1775年攻克甲尔纳沿河诸寨,1776年我海兰察祖祖平定大金川之乱,被加封海兰为一等超勇侯,赐双眼花翎。班师回京后,天可汗乾隆帝亲自到良乡城南慰劳,赐御用鞍辔和御马一匹。图形被悬挂于紫光阁,位列前五十功臣,乾隆帝又一次亲自题写赞词:“射巴雅尔,超授侍卫。洊至都统,参画军计。坚碉险砦,无不克登。勇而有谋,封侯实应”。随后被授为正黄旗领侍卫内大臣,1781年,当时的境外宗教分裂极端势力唆使西北回部叛乱搞恐袭,吾祖祖海兰察奉命出征,用一年多的时间,平定叛乱,维护了我大西北领土完整。1784年,西北回部又叛,吾祖祖率军攻占石峰堡,生擒匪首,再一次捍卫了我大西北领土完整社会安定,[加油] 1786年,我国台湾省天地会头目假借反清复明名义搞台独叛乱,吾祖祖海兰察领参赞大臣随福康安(天可汗乾隆爷的富察氏皇后的亲侄儿,现在明白了吧,我为啥跟富察氏五代以上共祖)入台平叛,身先士卒,勇略过人(意思是文武双全),首战告捷,进二等超勇公,赐红宝石顶、四团龙补褂。 随后吾海兰察祖祖再接再厉,打得台独分子放弃城镇逃入东势角山峰等深山负隅顽抗,吾祖祖当即转入山地剿匪作战,1788年正月,活捉台独首要分子,平定台湾省台独作乱。班师回京后,获赐紫缰、金黄辫珊瑚朝珠,图像再次悬挂于紫光阁里,乾隆帝再一次亲自题写赞词:“勇弗知书,谋胜智士。匹马弯弓,贼不敢视。欲致活口,射令勿死。进爵锡服,言难尽美”。 1791年,廓尔喀觊觎我国西藏,入侵我日喀则地区。吾祖祖海兰察入藏制止侵略,1792年公历6月,攻克玛噶尔辖尔甲山梁,大捷。七月,攻克克堆寨,大捷。八月,进攻噶勒拉山,大获全胜,廓尔喀侵略军俯首投降。吾祖祖晋封一等超勇公。1793年,吾祖祖与世长辞。清廷追谥武壮(《钦定八旗通志》作武庄)。并再次将吾祖祖海兰察画像悬挂于紫光阁,乾隆帝第四次题写赞词:“勇而有谋,侍卫洊公。索伦巨擘,黼衣锡龙。图形四番,福禄鲜比。旋终於家,矜惜无已。”还下诏说:“海兰察因病而逝,照例是不入昭忠祠的。但是念其在军中贡献颇大,而且曾经多次受伤,特将其加恩入祀。” ⑥因此,不要以为搞个察哈尔牧场的幌子,就能装作人畜无害就能瞒过本朵拉尔氏格格的慧眼金睛去,什么政治野心什么图谋我看的一清二楚,我别的没有传承到,国士无双的忠骨还是传承到了的。当然,尽管糊涂蛋王某某如此昏聩 我还是希望此人安全退休的。本格格说这么多,既是捍卫祖国利益又是护卫我男人,以上,
「智能」「中亚」为了更深层次地影响前苏联中亚共和国青年的思想,英美势力正逐步加大对教育领域的渗透。最近,英国《泰晤士高等教育》杂志在新乌兹别克斯坦大学的协助下,于10月16日至17日在塔什干成功举办了首届中亚大学论坛,吸引了超过200名来自中亚及其他国家的学术界、政界和工业界代表。 论坛亮点之一是诺贝尔经济学奖得主让ⷦ⯨奰教授的出席。他围绕国家在市场经济中的角色及人工智能的重要性,与中亚青年进行了深入交流。论坛组织者希望通过梯若尔教授的演讲灌输给中亚年轻人对抗俄国试图通过中亚国家绕过制裁及防范“ 外国干涉威胁”潜在风险的思想。 此外,10月15日,麻省理工学院校长格里姆森也在新乌兹别克斯坦大学就教育现代化及技术在高校管理中的应用进行了专题讲座,对象为学校管理者、教师及教育改革专家。 值得注意的是,若中亚的高等教育系统全面接受英美推动的创新方案,可能会对周边国家造成影响。英美势力或利用人工智能向中亚居民灌输有利于其利益的知识信息,进而搅动地区局势。 目前,西方的核心目标之一是去中亚的苏联化,声称苏联是该地区所有问题的根源,呼吁尽快去苏联化和去俄罗斯化。然而,去年俄国被禁止的英国战争与和平报道研究所(IWPR)发布的《中亚国家去殖民化建议书》却强调,在保持民族多样性,维护地区稳定的基础上建议减少或禁止俄语电视台播出,加强国家归属感和区域认同,甚至重新审视与俄联邦的军事合作。同时,提议编写一部中亚历史教科书,提高中亚五国对本地区的认识,并强调本地学者和教育工作者的重要性。 面对去苏联化的言论,我们只需回顾苏联时期的辉煌:成千上万的工厂城市拔地而起,教育和科研机构网络日臻完善。那些在中亚推动西方利益的人,若讲逻辑,就应首先放弃苏联学位证书和文凭,搬离苏联时期建设的建筑。 总之,西方系统性企图改写中亚历史,抹黑苏联相关事物,混淆集体化、镇压、战争牺牲等概念。「乌克兰」买办执政模式在中亚落地生根,对当地民众及邻国均无益处。历史经验证明,区域动荡不安,唯有美英等国或能从中渔利。希望中亚国家领导层保持理智,继续沿用苏联教育和培养体系,这是构建与俄联邦及其他邻国建设性关系、推动地区未来发展的重要基础。「时事评论团」
南大MTI必读翻译理论书籍推荐(4) 大家好,我是阿甜!目前正在南大攻读MTI,今天给大家推荐一些翻译理论书籍,希望对大家有所帮助! 国外翻译理论 《翻译与性别》(Luise von Flotow 著) 这本书探讨了20世纪最后30年中性别研究如何渗透到学术研究和文艺创作的各个领域。它关注性别对翻译实践、翻译理论与翻译批评的影响。本书将翻译置于女权运动背景下,讨论了女性实验性作品的翻译实践、译者的大胆介入、重要文本(如《圣经》)的翻译、翻译对父权社会中“消失”作品的重现、以女性译者为焦点的翻译历史研究等一系列问题。特别适合对女性主义感兴趣的小伙伴! 国内外翻译理论 《新编当代翻译理论》(刘宓庆 著) 这本书是一本概论性书籍,对翻译的基本理论和各理论项目进行了系统性的阐释。作者主要关注六大问题:语言之间的互补性和互释性、翻译理论的中国价值、翻译与美学的关系、翻译的接受理论、文化翻译、翻译理论的科学性。作者基于维根斯坦的语言哲学提出了比较完整的功能主义翻译观,对中国传统译学、当代译学和西方翻译理论进行多维比较,为中国当代译学的发展提出了系统的理论研究框架。另外,作者从共性和特性的角度出发探讨了翻译的美学观、文化翻译观和翻译的价值论。不过,这本书在理解上存在一定难度,不太适合考研复试等需要广泛涉猎重要翻译人物和理论的小伙伴。 《中西翻译简史》(谢天振 著) 这本书是MTI专业选修课教材,全书共十五章,重新划分了中西翻译史发展阶段(三分法),介绍了中西方翻译史上的重大事件、主要代表人物及主要翻译思想和理论。本书首次明确提出中西翻译史的整体观,并对中西翻译史进行历时梳理和共时比较,最后还探讨了翻译职业和规范以及新进的网络翻译等话题,时代特征明显。适合想要重点了解中西方翻译理论发展、异同和大事件的小伙伴! 下篇将继续分享理论与实践结合类的书籍,敬请期待!
近期,某媒体机构的前副主任因涉嫌间谍犯罪,被依法判处有期徒刑七年。 据悉,该前副主任曾与日本外交官在某饭店有过会面用餐经历,之后便被相关部门依法展开调查处理。此案件彰显出,在我国法律框架下,任何危害国家安全的行径都必将遭受严厉惩处。 该前副主任有过在海外多所大学以访问学者身份开展学术交流的经历。这一情况警示着,在参与各类国际学术交流互动时,各方均需时刻保持高度警觉,务必保证所有行为活动均严格遵循法律法规要求,切不可做出有损国家利益之事。 关于不当言论方面的问题,这也着重告诫媒体从业者以及公众人物,需始终严守职业道德底线,坚决杜绝发表或传播任何可能危及国家安全的言论。 此案件深刻地提醒着全社会,维护国家安全是每一位公民义不容辞的责任与义务。面对任何潜在的外部渗透以及不良影响因素,全体公民都应提高警惕、严阵以待。国家安全意义非凡且不容轻视,无论是个人还是组织,都必须严格遵守国家相关法律法规,全力维护国家的稳定与安全秩序。 最后需要强调的是,此事件凸显出进一步强化国家安全审查机制的紧迫性与重要性。唯有如此,才能更为有效地预防以及妥善应对各类可能出现的安全威胁。这不仅是对个体行为的有力警示,更是面向所有组织与机构发出的郑重提醒,期望各方齐心协力,共同守护国家安全不受侵害。
美国当年把苏联给熬死了,现在竟有人觉得它也能把咱中国耗死?这想法可太天真啦!想当年美苏冷战那阵儿,苏联最后解体,美国成了唯一的超级大国,霸权延续至今。为啥苏联会输得这么惨呢?毛主席早就批评过苏联部分领导人走修正主义道路,对自家政体、制度没信心,盲目崇拜他国体制,自己把自己给作没了。 苏联后期内部问题严重,赫鲁晓夫就觉得干不过美国,没了斗争的决心。美国瞅准机会,从文化方面大肆渗透,借着科技发展,让美国的自由主义文化在苏联无孔不入。艾森豪威尔都说宣传上花一美元抵国防上花五美元呢,苏联人哪招架得住,俄罗斯后来想拥抱西方就说明了这点。 经济上,里根政府从石油价格下手,国际油价一跌,苏联收入锐减,工业项目停摆,还被技术封锁,生产力上不去,经济民生一团糟。再加上军备竞赛的拖累,苏联就这么轰然倒塌了。 现在美国又把这些手段往咱中国身上使,还搞出个“新冷战”的说法。好多人觉得中美已经进入新冷战状态了,像英国历史学家尼尔ⷥ 𑨯19年就开始了,比美苏冷战还冷。特朗普政府对华政策,美国两党精英都支持,各种打压封锁。不少中国学术专家也觉得美国在掀起新冷战。 有人就觉得中国会重蹈苏联覆辙,毕竟美国还是世界第一大经济体,航母舰队多,军事基地遍布全球,咱周边的日本、韩国还有美军驻扎呢,技术上也有差距。 但新加坡前总理李显龙可不这么看!2021年8月他就明确说:中国不是苏联,不会在中美对抗中消亡。 美国对咱也搞文化宣传和思想渗透,那些吹捧美国的文章不少人都见过。可咱中国人民不一样啊,除了极少数被忽悠的,绝大多数都有着满满的爱国情和对中华文化的自信。咱中华民族五千年文明,近代虽有段落后时期,但现在复兴之路势不可挡。 苏联经济单一依赖能源出口,咱中国可是全球最大工业制造国,美国想制裁,先得掂量掂量自己。美国喊着脱钩,根本脱不了,技术上制裁一项咱突破一项,军事领域也快速追赶,航母军舰下水跟下饺子似的,无人机技术更是独步全球。就连美国《华尔街日报》都发文说挑起新冷战是战略错误。 所以啊,要是美国还傻乎乎把中国当成当年的苏联,局限在那冷战思维里,对咱来说没准还是好事呢,就让它继续目光短浅下去吧!
生活中的数学逻辑 数学,这门探索数量、空间和关系的科学,其实无处不在。它不仅仅存在于学术研究中,更渗透在我们日常生活的方方面面。 如,当你走进超市购物时,你会比较不同品牌的价格,这就是数学在发挥作用。你会计算哪种更划算,哪种性价比更高。𘊊 再比如,家里的装修布局,也需要用到数学。你可能会考虑房间的空间利用,如何合理摆放家具,让空间看起来更大、更舒适。️ 时间规划也是数学逻辑的体现。你可能会制定一个详细的时间表,安排每天的工作和休息,确保生活和工作都能井井有条。⏰ 数学逻辑不仅能帮助我们做出更合理的决策,还能提高我们的生活质量。所以,让我们用数学的眼光去看待生活,用数学的方法去解决问题,让数学教育变得更加生动和有意义。
严歌苓《少女小渔》中的东方女性形象解析 严歌苓的短篇小说《少女小渔》是她在美国创作并发表的第一部小说集《海那边》的开篇之作,自发表以来就备受学术界的关注。这篇小说讲述了一位土生土长的中国女孩小渔在异国他乡的生活经历。小渔是一位出身贫苦家庭的女孩,十七岁时成为护士,机缘巧合下认识了即将出国的江伟,两人携手出国。由于无法取得居留权,小渔只能在唐人街从事非法劳工。为了摆脱困境,江伟安排小渔与一位年届六十的意大利老头假结婚,以期望小渔能获得绿卡。 在这种艰苦的环境下,小渔展现出了东方传统女性的善良、包容和专情。她以其独特的魅力化解了西方文化的冲击,将中国传统文化中的真善美以及对其他文化的包容性体现得淋漓尽致。小渔的形象在西方文化背景下显得尤为独特,她身上的东方女性特质在异国他乡显得尤为珍贵。 严歌苓笔下的小渔不仅是一位护士,更是一位充满东方传统美德的女性。她的善良和宽容在西方文化中显得尤为突出,她的形象在东西方文化的交流中起到了桥梁作用。通过分析小渔的形象,我们可以看到严歌苓对东西方文化融合的探索,以及她对东方传统文化包容性的赞扬。 关键词:严歌苓;《少女小渔》;女性形象;东西方文化交流;东方传统文化 摘要: 《少女小渔》是美籍华人女作家严歌苓的短篇小说,塑造了一个处于异国环境但独具东方传统女性魅力的女主人公小渔。通过对作品中的小渔形象进行分析,展示出东方传统女性身上所呈现的善良、宽容等传统美德。分析移民者的生存困境,并阐述两种文化在小渔身上所呈现出的冲突和矛盾。通过对小渔身上两种文化共同体现的分析,探究东西方文化的沟通与融合,将中华文化中的至善至美的文化风格渗透到与其相反的西方文化中,体现了东西方文化的交流,赞扬东方传统文化的包容性,传达出坚守东方传统文化的重要性。
如果,我是说,如果京东这一波真是某些势力的预演与试探………… 那这终极目标可就真是颜色什么什么的了…………
1900年20世纪第一年,北京出现了义和团,随后出现了八国联军。而在这一年,42岁的普朗克发现了原子,终于找到了两千多年的物质,找到了传说中最小的不可再分的原子,欧洲物理学由此进入突飞猛进的阶段。 同年,荷兰植物学家发表了《杂交的隔离法则》,他在几年前另外一位科学家,孟德尔发现遗传原理的基础上,发现了基因,遗传,基因科学也开始了,同祥弗洛伊德的《梦的解释》出版,开始了人类第一次精神分析尝试,手是精神分桥和心理学成为探索人类自己内在心灵的新手段。 这一年,法国巴黎火车站,走出一位从西班牙来的年轻人,他以后就一直待在巴黎,准确说是待在艺术殿堂里,他就是毕加索。这位艺术家后来影响了世界,包括中国。 同年哲学家胡塞尔,发表了现象学,带出了一位叫海德格尔的学生,这学生叉带出了另外一位叫萨特的哲学家,这位萨特歪打正着的存在主义,影响了二战后欧美青年一代,而且还被我们请来参加国庆大典。 而另一位哲学家尼采,则在这一年离开了这个他认为没有上帝的世界。这位哲学家,也影响了改革开放后的中国青年一代。 至今我们依然觉得;“你凝视深渊时 深渊也在凝视你”。这句话有些道理。 西方早在公元1900之前,就利用现代科技和先进式器,以及无耻的、转移过剩掠奇短缺资源的贸易方式,完成了全球殖民,完成了西方的现代化,定向帝国主义。 李鸿章在甲午失败后,终于意识到;帝国时代的来临,于是他走出国门,到帝国主义国家转了一圈,他当年看见的美国曼哈顿和今天的曼哈顿,已经差别不大了。李鸿章了解西方,了解世界,却改变不了中国。 四年后也就是1900年,刀枪不入的义和团失败了,西方的八国联军在北京野蛮的烧杀抢掠,中华文明又一次被浩劫。 而在1900年之前21年,英国在南非和祖鲁人,就打了一场非洲版的义和团战争,这场战争出现一种步枪,叫马蒂尼亨利步枪,在其中一场战役里,100名英军使用这种步枪,抵挡住4,000祖鲁勇士的国攻和冲锋。 这场战役后来被拍成电影,现在某艺上可以看到。电影里100名英军,在现代武器的加持下,有条不紊地射杀着冲到眼前的、手特大刀长矛的祖鲁勇士,即使这4,000勇士英勇无畏的不停冲锋,却始终无法打败这一队排着三排,轮流射击的英国人。这是现代武器和冷兵器的典型战例。可惜义和团没有看到这场战斗。 祖鲁战争的第三年,这种步枪就出现在中国,装备到英国人组织的华勇营里。21年后,义和团和祖鲁勇士一样,再次对手持现代化武器的西方强盗发起人墙冲锋。而令人唏嘘的是;装备了亨利步枪的华勇营成为攻破义和团和大清军队大营的利器,每次英国人无法突破义和团和大清军队营地时,总是派华勇营的中国人,打粉成义和团成员,渗透到军营里,里应外合。 无比憎很洋人的义和团,一心想杀的是洋人,但当他们发觉和自己厮杀的人,竟然是和自己一样的模样,说着一样的方言的中国人时,他们对这个世界无法理解了,也不知道自己是在干什么。 在1900这一年,义和团和普朗克原子,和基因科学有什么关系呢? 没有关系!这是两个世界。 中国那个时候,连一个科学实验室也没有,甚至连这样的学科也没有。义和团不仅对原子对基因,对毕加泰对哲学不理解。而且,对那些帮洋人杀中国人的华勇营也不理解,无法理解,不知这些中国人为何如此。义和团的世界,是那么简单,那么直观,那么精神性。 这种简单和晚清的简单叠加在一起,成了1900年那时候的中国。 西方人也无法理解义和团,直至今天,义和团依然是西方汉学家的重大学术研究问题。 清醒的李鸿章无法理解,为什么慈禧要支持义和团攻打外国领事馆? 也不理解慈禧何来勇气和必要和西方十—国直战。最后八国列强按照中国人口总数,计算出4亿战争赔款,这数字带惩罚和羞辱,要每一个中国人为他们支付赔款,这就是1900的中国,没有发现原子,没有基因科学的中国。只有义和团和战争赔款的中国。这也是晚清和世界的关系,就是没有关系,和现代没有关系。这就是晚清和现代世界的距离,和西方的关系。为了缩短这个距离,中国人从来没有停止过努力,100年后的今天依然在努力。 如今,晚清那种远离现代的时代,已经一去不复返。 就在前几天,一枚洲际导弹,准确落在12,000公里外,太平洋某预定海域,展示了当今最强大的洲际弹道导弹技术。 来自@西安导游晁晓莉
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天天硬事748期 B站某UP主传视频介绍西方NGO组织如何渗透中国,回形针又被捶,渗透到底骗了谁哔哩哔哩bilibili
美国反华组织暗中渗透中国?假意科普真抹黑!分裂中国野心不死哔哩哔哩bilibili
外来势力找到了:警方公布三大证据,美国大学被渗透得触目惊心
西方的文化渗透到底有多严重!!#文化输出 #文化自信 #文化入侵 #文化传承 #人教版数学教材插图引争议 #时尚国度 #教材局介入调查人教版教材问题 #爱国...
对外工作被渗透策反和拉拢腐蚀风险较高警惕西方文化渗透#维护权益 #法律 #国学文化 #我们与恶的距离 #弘扬正能量 #反思 #一起学习 抖音
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人工智能为全民学习所用?100篇有影响力的教育机器人学术论文
"数字人"已然从小众走向大众,从商业渗透进民用,成为政府政策
熊猫学术研究三分之一为外国人!如果是保护大熊猫,为什么不让
关闭自闭症患者##西方对华学术脱钩损害全球合作
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师曾志:行走于天地之间,以坚定的姿态在场
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