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新思潮杂志前沿信息_《新潮》杂志(2024年12月实时热点)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：教程更新日期：2024-12-03

新思潮杂志

南怀瑾先生：中国数千年文化精神，足可补救物质文明缺陷新办刊物，循例须有创刊词，宣明其宗旨、目的、内容、风格，与读者作者的共同需要、共同兴趣，冀以引起共鸣与支持。当今世界，传播事业，如风起云涌，一般知识的普及，几已无须藉文字帮助。新闻报章，行将渐趋落伍；何况此时此地，杂志刊物的流行，到处可见，创刊皆有词，且皆文章华丽，构思精辟，再复侈言文化学术，宣称为中国文化而努力，为东西方文化交流而服务，不是流为口号，即是成为具文，多加一本刊物，多增一堆废纸而已。而吾辈不避艰辛，不畏挫折，为融会交流东西方文化思想，为复兴中国学术文化而创此园地，固然明知故犯，实亦不忍坐视人类世界自罹浩劫；而中国累积数千年的文化精神，足可补救物质文明的缺陷者，亦将随浮薄浊乱的世风剧变而沉沦也。然东西方的文化学术，百绪千端，整理已经为难，欲穷源溯往，力求正本而开展新机，谈何容易？况今日世界，新迷于科学文明的疯狂，久困于精神意境的贫病，东西文化学术，几已陷于思想瘫痪的境界，徒藉平白之身，言不足以动听，名不足以惊众，思欲振聋发聩，挟泰山以超北海，适见其不知自量。虽然，学术文化，追根穷柢，莫不基于人类的思想而来，而一般人思想的蔽锢，多由于物质欲望的蒙蔽，知识分子思想的停塞，多由于主观成见的阻碍；如能打通物质欲望的坎限，进向精神升华的领域，泯除主观的成见，窍开停塞的大道，万一有助于人类、世界、国家、民族者，亦足以告慰安心，庶几对于人类社会，薄有交代，便可长揖世间，身随物化而无遗憾于虚生矣。然而文化学术，事非凭空虚构，心藉历史时代的潮流而运成其际会。自十九世纪以迄于今，西方文化学术的风潮，波澜壮阔，夹泥沙玉石滚滚而来。初则突破东方各国传统保守的藩篱，挹注西方学术的新思潮，促成历史文化的变乱；继之，由西方工商业革命与经济的影响，随同唯心哲学与唯物哲学的冲击，汇成各国政治思想的争变，扩而充之，形成国际间思想战的壁垒。基于唯心思想的宗教与哲学，以及人类社会应有的人伦道德，社会秩序，人生哲学，与今后自然科学发展结果的新趋向、新境界，既遭人类历史的大势所趋而破坏于前，又无新的思想学术，可与科学会师而整建于后。虽举世界皆知其弊病日深，而乏救时的良药；物质文明愈趋进步，精神思想愈加颓丧，方今人文思想，更无新的指标可以导致人类消弭乱源，几已至于真空状态。后起之秀的一代青年，统皆感受现实的困扰而陷于紧张、恐怖、冷酷、斗狠的境地，于是造成本世纪的末期，尽为镇定剂与麻醉药品的时代，前因后果，栗然可惧。本刊创办，实欲藉此园地，温故知新，集思广智，希望对此浑沌世界，罅开人文思想的曙光，或者汇集涓滴的精思而益成智海，或者融通古今中外的精华而沛注慧学，皆有待于今后的精诚从事，与各界的不吝匡正。 ——《人文世界》杂志创刊词

五四前夜：思想萌芽与文学崛起 𐟓… 1915年，陈独秀回国，创办了《青年杂志》。 𐟓… 1916年，蔡元培回国，并于1917年开始着手北京大学的改组。 𐟓… 1917年夏天，胡适、蒋梦麟回国，加入了新知识分子的领袖集团。 𐟓š 《新青年》杂志的创办陈独秀于1915年9月15日在上海出版了《青年杂志》，一年后改名为《新青年》。胡适主要致力于学术、教育和文学等方面的改革。 𐟏력Œ—京大学的改革蔡元培在国立北京大学1917年开始推动改革，其在五四运动中发挥的重要作用，不下于陈独秀之创办《新青年》。 𐟓– 新式知识分子的联合与《新潮》杂志的创办蔡元培就职后，任用了陈独秀、胡适、周作人、鲁迅、李大钊、马寅初等众多杰出的知识分子任教，在北大的学生群体中发挥了深远的影响。1918年冬，北京一群才能卓越的学生，合作创办了《新潮》杂志。新潮社的会员，大多数会员后来成为“五四”事件时的学生领袖。 𐟒ᠦ–𐥼知识分子的改革观点《新青年》为代表的新思想领袖所主张的基本原则可以归纳为“德谟克拉西先生”（民主）和“赛因斯先生”（科学）。新潮社领袖人物所主张的社会革命观部分地受俄国十月革命的影响。 𐟔堥对派的批驳和答辩以林纾为代表的反对派和蔡元培的文字对战，体现了当时中国旧的文化传统和新的文化革命之间的碰撞。书中引了两位先生的部分原文，当时的情况可想而知。 𐟌Ÿ 青年队新思潮的响应新民学社是由毛泽东和他的朋友于1918年4月18日在长沙创办。像新民学社这样的团体在其他许多城市中各自独立地成立起来。他们代表了五四运动之中活跃与扰动不安的青年们的思想主流。 𐟚렱918年5月的抗日请愿 1917年1月到1918年9月，日本为段祺瑞政府提供了数额巨大的“西原借款”，段祺瑞政府越来越依赖日本，北京政府与日本缔结了秘密军事协定。1918年5月12日，留日的中国学生开始集体回国。1918年6月30日，活跃的知识分子和留日学生在北京创办少年中国学会，提倡爱国主义。1918年5月20日，2000多名在京学生举行游行请愿。 𐟓𐠱919年1月1日，《国民杂志》创刊，致力于联合新式知识分子和民众，共同参加爱国活动。 𐟒꠱918年5月学生和商人情愿为联合行动提供了一次初步的具体试验，一年以后，这种联合才完全成熟。

她是“中国第一代超模”，颜值气质不输李嘉欣，美得令人不敢直视 1989年，首届新丝路中国模特大赛在广州举行，当时参加比赛的全是纯天然美女。她们在那个相对保守封建的时代，掀起了我国模特事业的新篇章。不过，那个时候的人们思想保守，无法接受这样的艺术表演形式，纷纷对其作出批判和指责。而在比赛中脱颖而出拿到冠军的叶继红，也不可避免成为了被人议论的对象。回顾那次比赛的场景，震撼程度不亚于现在的每一场模特大赛。在那个没有美颜和滤镜，没有整容的年代，选手们一个个艳光潋滟，不逊色于任何一位港台的明星。她们要么是国泰民安脸，要么是优雅高贵脸，哪怕穿着清凉的泳装，也依旧看不到一丝艳俗。特别是叶继红，颜值气质完全不输李嘉欣，在首届比赛中拿到了冠军，奠定了模特界的审美，同时也为中国模特事业的发展起到了很好的推动作用。记得当时特别夸张，模特们在台上走的时候，台下的男嘉宾们完全不敢看，直接把头给低下去了。当新思潮和封建相碰撞的时候，总会有一些牺牲。所以那些拿到过名次的女孩子，无可避免遭受到非议，被人评为私生活不检点、不自重。纵然如此，依旧不可否认，那一届的选手们个个都是美若天仙，只可惜当时的社会环境并不包容，所以那些佳丽们到现在几乎都销声匿迹了。看看那一届的季军姚佩芳，她是那种港风类型的美，五官大气，气质柔和，如果去参加港姐比赛的话，绝对能拿奖。再来看看亚军柏青，笑容甜美但气场强大，哪怕是穿着很保守的裙子依旧掩盖不住她的美丽。只可惜现在几乎找不到关于她的资料。最后再来说说冠军叶继红，不论是五官还是气质、仪态、在T台上的步伐都绝了，用一个“倾国倾城”来形容都不为过。虽然叶继红很美，但是她脸上自带疏离感，给人一种只可远观而不可亵玩的气质，美中带飒。而她本人的性格也跟她的气质尤其相似，在成名之后，她真正做到了不为名利而失去自我，成为了一个令人敬佩的模特。那次比赛，她拿到了冠军、最上镜模特、全场最佳印象奖等。一朝成名，四方来贺。旅美画家陈逸飞以她为原型创作了一幅艺术作品，身着传统服饰的女子坐姿端正，将浓郁的东方女性的古典气质一展无遗。通过模特大赛脱颖而出，她并没有进入娱乐圈，因为她发现自己不喜欢拍戏，也不喜欢唱歌。她十分清楚模特就是吃青春饭的，所以她并没有仗着自己年轻有资本就肆意妄为，而是在第二年就退出了模特界。很多人对于她的行为感到不解，甚至为她觉得可惜，这么好的机会，怎么就不好好利用多赚一点钱呢? 只要她愿意，她将会成为娱乐圈最有名气的那一位。要知道当时的她可是承包了国内及港台所有的报刊杂志封面，成为了中国国际航空公司的空姐形象。还成为了北京亚运会的形象大使。这样的风头，在整个中国都无人能及，哪怕是已经出名的巩俐也只能靠边站。可她偏偏选择退出，令人摸不着头脑。叶继红是花瓶，但又不是绝对的花瓶，她很看重自己的名誉，也特别坚守自己的原则。事实上自从她成名后，有许多诱惑和机会摆在她的面前，但都被她给拒绝了。就连在外国演出，如果演出地点不是那么公开正规，她都会当场拒绝。模特确实为她的人生带去了很多机会，让她得以走上更加广阔的世界，但她并不会成为名利的奴隶，她只想为自己而活。 1994年，她创立了一家艺术设计公司，通过坚持不懈的努力最终收获了成绩。与此同时又遇到了现任老公，如今已经是两个孩子的妈妈了。从模特到商人，叶继红唯一不变的是一颗爱心，只要有空，她都会去做一些公益，去孤儿院看小孩，帮助那些有困难的人。叶继红的人生精彩之处在于，她敢于去尝试和挑战一些新鲜的事物，并且从不沉迷于其中，知道自己想要的是什么，从不放弃自己的原则，将名誉看得比什么都重。努力上进、清白做人。将命运掌握在自己的手中。#百家快评# #热点引擎计划# #图文动态同步大赛#

#联合国机构审查日本天皇继承制#【日本抗议联合国机构审查天皇继承制】#联合国机构建议日本改变妇随夫姓# 联合国消除对妇女歧视委员会（下称“委员会”）日前在瑞士日内瓦召开会议，会上审查了日本一系列妇女政策，其中只能由男性继承日本皇位成为讨论焦点之一。委员会于29日出具报告，敦促日本为促进男女平等做出改变。据日本共同社、《日本经济新闻》等媒体30日报道，日本内阁官房长官林芳正对委员会提案表示强烈抗议，还要求删除有关内容。委员会审查期间，日本政府就提出异议称，将日本《皇室典范》作为议题是“不恰当的”。尽管委员会承认审查1947年版《皇室典范》超出其职权范围，但仍认为日本皇位的继承惯例与联合国《消除对妇女一切形式歧视公约》相悖，并敦促日本修订《皇室典范》，目的是“为男女公平地继承皇位提供保障”。《皇室典范》是日本于1947年基于新宪法重新制定的有关皇室事务的法律，其中第一章第一条明确皇位由“男性皇嗣继承”。日本TBS电视台报道称，林芳正在记者会上对委员会的提案“深表遗憾”，并强调皇位的继承原则关乎日本国本，继承皇位的资格并不属于基本人权，因而与歧视女性没有关联。据日本《产经新闻》报道，委员会早在2016年的审查草案中就曾建议日本修订《皇室典范》，因遭日方强烈反对，该意见最终作罢。共同社称，除了皇位继承，时隔8年，委员会第四次提出日本应当重新考虑“妇随夫姓”的问题，并认为日本相关民法典具有歧视意味。本月14日，来自30个组织的约100名日本人参加了委员会在日内瓦召开的多国磋商会谈。非政府组织“保护皇统国民联合会”会长葛城奈海身穿和服发表演讲，她表示，天皇对于日本人和罗马教皇对于意大利人来说情况类似，都是国民的信仰，“为什么只说日本？世界上有不同的民族和信仰，我们不应该被干涉内政”。据日本《朝日新闻》报道，日本维新会党首马场伸幸也在30日的记者会上表示不满：“皇位继承制是日本独有的文化，没有必要改变持续了两千多年的历史，于情于理都说不通。” 负责对日审查的委员会副主席班达娜ⷦ‹‰纳则发表看法：“我认为痼疾之一在于日本文化中根深蒂固的父权观念，这体现于政府和法律程序的各个方面，另外在政治、经济和司法决策领域，女性担任职位的情况也较为缺乏。” 然而现实中，日本皇位继承在近些年遭到了新思潮冲击。2019年5月1日，日本第126代天皇德仁天皇即位，年号“令和”。因其膝下无子，便立弟弟文仁亲王为皇储，文仁的第三个孩子、也是长子的悠仁为天皇的第二顺位继承人。而德仁天皇长女爱子公主举办成人礼后不久，日本《周刊文春》杂志网站报道称，民调显示当时超过80%的民众希望长公主能继承皇位。如今，日本民间对联合国机构的提议看法不一。名古屋大学研究象征天皇制度的准教授河西秀哉表示：“希望通过联合国的建议能够推动相关讨论。” 据《环球时报》驻日本特约记者观察，有不少网民认为，皇位继承仅限于“男性皇嗣”已经与世界潮流背道而驰。不过，也有网民将林芳正的立场与自民党在选举中的失利相联系，批评其“对文仁亲王一家住所50亿日元（约合2.3亿元人民币）的装修预算视而不见，却专注于累积自身的黑金”。更多网民提出，日本政府应当直接询问国民态度，甚至可以考虑全民公投。（环球时报驻日本特约记者潘小多环球时报特约记者青桂）

她是“中国第一代超模”，颜值气质不输李嘉欣，美得令人不敢直视 1989 年，首届新丝路中国模特大赛于广州拉开帷幕。彼时参赛的无一不是纯天然美女。她们在那个相对保守封建的时代，勇敢地踏出了关键一步，开启了我国模特事业的全新篇章。但在那个时候，人们的思想较为保守，难以接受这样的艺术表现形式，故而纷纷对其进行批判与指责。在比赛中一举夺魁的叶继红，自然也成为了众人议论的焦点。回顾那次大赛的场景，其震撼程度丝毫不亚于如今的任何一场模特大赛。在那个没有美颜和滤镜，也不存在整容的年代，选手们个个艳光四射，丝毫不逊色于任何一位港台明星。她们或是拥有国泰民安的面容，或是展现出优雅高贵的气质，即便是身着清凉的泳装，也丝毫不见一丝艳俗之感。特别是叶继红，其颜值与气质完全不输给李嘉欣。她在首届比赛中荣获冠军，不仅奠定了模特界的审美标准，还为中国模特事业的发展起到了极大的推动作用。记得当时的场面极为夸张，模特们在台上走秀时，台下的男嘉宾们根本不敢直视，纷纷低下头去。当新思潮与封建观念相互碰撞时，难免会有一些牺牲。所以那些在比赛中获得名次的女孩子，不可避免地遭受了非议，被人批评为私生活不检点、不自重。即便如此，也不可否认，那一届的选手们个个美若天仙。只可惜当时的社会环境并不包容，以至于那些佳丽们如今几乎都销声匿迹了。看看那一届的季军姚佩芳，她有着港风类型的美，五官大气，气质柔和。若是去参加港姐比赛，绝对能够获奖。再来瞧瞧亚军柏青，笑容甜美且气场强大，即便是穿着极为保守的裙子，也依旧无法掩盖她的美丽。只可惜如今几乎找不到关于她的任何资料。最后再来谈谈冠军叶继红，无论是五官、气质、仪态，还是在 T 台上的步伐，都堪称一绝。用“倾国倾城”来形容她也毫不为过。叶继红虽美，但她脸上自带一种疏离感，给人一种只可远观而不可亵玩的气质，美中透着飒爽。而她本人的性格也与她的气质极为相似。在成名之后，她真正做到了不为名利所迷失自我，成为了一位令人敬佩的模特。那次比赛，她斩获了冠军、最上镜模特、全场最佳印象奖等多项荣誉。一朝成名，四方来贺。旅美画家陈逸飞以她为原型创作了一幅艺术作品，画中身着传统服饰的女子坐姿端正，将浓郁的东方女性古典气质展现得淋漓尽致。通过模特大赛脱颖而出后，她并没有踏入娱乐圈，因为她发现自己既不喜欢拍戏，也不喜欢唱歌。她十分清楚模特是吃青春饭的职业，所以她并没有仗着自己年轻有资本就肆意妄为，而是在第二年便退出了模特界。很多人对她的行为感到不解，甚至为她感到惋惜。如此好的机会，为何不好好利用多赚些钱呢？要知道，当时的她可是承包了国内及港台所有的报刊杂志封面，成为了中国国际航空公司的空姐形象代表，还担任了北京亚运会的形象大使。这样的风头，在整个中国无人能及，即便是已经成名的巩俐也只能退居一旁。可她偏偏选择退出，着实让人摸不着头脑。叶继红是花瓶，但又不完全是花瓶。她极为看重自己的名誉，也特别坚守自己的原则。事实上，自从她成名后，有许多诱惑和机会摆在她面前，但都被她果断拒绝了。就连在外国演出时，如果演出地点不够公开正规，她都会当场拒绝。模特这个职业确实为她的人生带来了很多机会，让她得以走向更加广阔的世界，但她绝不会成为名利的奴隶，她只想为自己而活。 1994 年，她创立了一家艺术设计公司，通过坚持不懈的努力最终收获了成功。与此同时，她也遇到了现任老公，如今已是两个孩子的妈妈了。从模特到商人，叶继红唯一不变的是一颗爱心。只要有时间，她都会去做一些公益活动，去孤儿院看望小孩，帮助那些有困难的人。叶继红的人生精彩之处在于，她敢于尝试和挑战新鲜事物，却又从不沉迷其中，始终清楚自己想要的是什么，从不放弃自己的原则，将名誉看得比什么都重要。努力上进、清白做人，将命运牢牢掌握在自己手中。

1917年，胡适与江东秀的婚礼上，15岁的伴娘曹诚英对大名鼎鼎的胡适暗生情愫。次年，曹诚英与父母包办的胡冠英结婚，即入读浙江第一女子师范学校学习。爱好文学的她深受胡适新思想及文学影响，便写诗寄给胡适，请他指导与修改。胡适每次都认真表达意见。一来一往交流中，俩人有了很深的了解。尚在校的曹诚英未能给夫家生育，婆婆颇有怨言，便为儿纳妾。深受新思潮影响的曹诚英，不能接受一夫多妻制，毅然结束婚姻。离婚后曹诚英写信给胡适，双方互相倾诉内心感情。 1923年4月，胡适在上海结束会议后，专门赶到杭州看望曹诚英。曹诚英对胡适的到来惊喜不已。陪同胡适参观游览学校和杭州美景，俩人度过愉快亲密的时光。两个月后，胡适利用年假机会再来杭州，带曹诚英到烟霞洞清修寺居住，俩人一起读书赋诗漫步。三个月后，因双方学业和工作原因，不舍分开。感情浓烈的俩人一天一封信倾诉对彼此的思念，并在上海、杭州多次见面。 11月底，曹诚英怀孕，胡适向江冬秀摊牌离婚，便有了人尽皆知的菜刀事件。看重名声又需江冬秀维持家族稳定的胡适，从此不敢提离婚。曹诚英做了堕胎手术，化痛苦为力量，欲走完胡适学农未竟之路。师范毕业后在胡适建议下，先在东南大学农科系读书，后又考入中央大学农学院继续求学，毕业后留校任教，在学术上取得较大成就。其论文多次被译成英文，发表在国外的农业杂志上。胡适关注到后，与中央大学联合保送她，前往美国公费留学。 1934年，曹诚英进入胡适母校——康奈尔大学农学院，开始博士学业。胡适还拜托初恋情人韦莲司，对曹诚英进行照顾。 1937年，获得遗传育种博士学位的曹诚英学成归国，前往安徽大学农学院任教，她是中国农学界第一位女教授。次年调到四川农学院担任遗传学教授，开始进行棉种细胞以及遗传上的研究。在胡适撤台欢送宴上，曹诚英给胡适带去一枚戒指与美钞，并真切规劝胡适不要执意跟着蒋介石，流亡到美国。但胡适未听从她的规劝，自此后，俩人彻底断掉联系。 1952年后，曹诚英被调往沈阳农学院，专注研究农学，成功研究出高产马铃薯，至今都在东北地区大面积种植。曹诚英教授退休后返回绩溪老家，独渡余生。将所有积蓄捐给故乡，并交待死后葬在绩溪旺川杨林桥边的公路旁，那是胡适回家必经之路。#动态连更挑战# #热点新知# #热点引擎计划#

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