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墓志论文前沿信息_墓碑碑文范文大全(2024年11月实时热点)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：教程更新日期：2024-11-30

墓志论文

带着论文去旅行：洛阳与嵩山的石碑探秘洛阳，这座古城曾是东周、东汉、曹魏、西晋等多个朝代的建都之地，即便在大分裂时期，它也一直是胡汉南北政权的政治、经济、文化中心。隋唐时期，洛阳更是作为“东都（京）”达到了鼎盛。我的硕士论文以唐代东都留守为研究对象，但三年前毕业旅行未能成行，今年终于有机会，便带着论文前往洛阳和嵩山访古寻碑。 𐟓 嵩阳观纪（大唐碑）俗称“大唐碑”，由李林甫撰文、徐浩书写、裴迥篆额。经过考证，碑上的三人结衔，发现此碑实际应在天宝九、十载树立，写刻俱精，徐季海诸体尽能，八分犹存汉隶遗风。 𐟓 大证禅师碑王缙撰文、徐浩书写。此碑静静伫立在嵩岳寺内，紧邻国宝嵩岳寺塔。石质剥蚀严重，但依然有过半字可辨，徐季海盛年妙笔，楷法老辣，甚可法。可惜此碑知名度不高，善拓更鲜，但嵩岳寺很清静，从峻极峰下到法王寺距离嵩岳寺关门只剩半小时，而且两庙间又是大下坡，无奈飞奔入寺，很累但很值！ 𐟓 伊阙佛龛碑岑文本撰文、褚遂良书写。唐碑经典毋需赘述，位于龙门石窟宾阳洞，建议用望远镜细看。 𐟓 大卢舍那像龛记龙门奉先寺内介绍牌上之拓片，典型写经体，上石效果很有精神！ 𐟓 千唐志斋新安县铁门镇的千唐志斋，唐代墓志多到可以砌墙，小众而干净。仅选卢夫人、李皋、袁公瑜三志。卢志乃典型唐代官样字；李皋乃曹王，墓志规格极高，书者徐顼，徐浩之侄，小字有如此气格，东海徐氏一门书翰不容小觑；袁志狄仁杰“撰书”，一代名相去世前四个月内写下，可谓“绝笔”。 𐟓 洛阳博物馆藏碑志洛阳博物馆藏碑志也很丰富，选择史惟则书《管元惠碑》、梁昇卿书《张说墓志》、褚庭晦书《程伯献墓志》，前二者均属“唐隶四家”，史书华美，梁书方遒，褚书精熟。这次旅行不仅让我领略了洛阳和嵩山的古韵，还让我对唐代书法有了更深的理解。带着论文去旅行，不仅是一种学术研究的方式，更是一种文化的体验和传承。

「伽苾看书的一些碎碎念-论文」《唐李元琮墓志考释》存一下[笑cry]不过印象里阿史那家被赐姓李的好像就思摩这一支吧

博物馆探秘：历史与现代的交汇点𐟏›️ 昨天，我们院团委组织了一次特别的博物馆参观活动。虽然之前已经多次踏足西安的博物馆，但这次有了同学们的讲解，让我们对西安宋以后的墓葬和遗址考古有了更深入的了解。𐟔 考博博物馆的展览方式非常独特，与其他按时间顺序展示文物的博物馆不同，考博博物馆按照遗址来布置文物，每个遗址都是一个完整的故事。从挖掘方法到修复成品，无所不包，仿佛在读一份详尽的考古报告。𐟓œ 在自由活动时间，我意外发现了上官婉儿的墓志！之前写关于大唐女性的论文时，我对太平公主和上官婉儿颇有兴趣。听说太平公主的墓志也在考博博物馆，我特别兴奋，昨天终于有机会亲眼看到！这真是一口来自历史的甜蜜糖果！𐟍슊这次博物馆之旅让我收获满满，不仅对西安的历史有了更深的认识，还感受到了文物背后的故事和情感。博物馆，真的是我们生活中的一部分！𐟏𚀀

这是一条书账。

楼劲：《封魔奴墓志》释疑——“崔浩之狱”研究的又一线索论文|楼劲：《封魔奴墓志》释疑——“崔浩之狱”...

品味唐朝：唐人的生活点滴与官场智慧 𐟓š【推荐语】𐟓š 这本书籍虽然是一个论文集，但它聚焦于唐代日常生活中的“小”问题，如唐朝人如何支付商品、借阅书籍为何多残缺、韦应物是否真的贫困等。通过这些细节，我们可以窥见唐朝人的真实生活，让历史变得生动而具体。 𐟔一般的论文集可能因为讨论的问题过于深奥而难以理解，但这本书从“小问题”出发，层层揭开历史的谜团，让唐朝人的生活在我们眼前生动地浮现。阅读这本书，就像品味美食一样，既贴近日常生活，又充满乐趣。 𐟓–此外，这本书的装帧设计也非常巧妙。封面以唐代壁画中的侍女为主角，手持美味包子，体现了“品味”的主题。护封采用镂空设计，周围以烫金装饰，颇具古韵。书籍封面采用绿底金色花纹样式，灵感来自唐代花裙上的布料花纹。书籍不仅承载知识，还兼具美感，正是它值得一读的原因。 𐟓–【内容简介】《品味唐朝》收录了赖瑞和教授过去十多年来发表的14篇论文和3篇学术随笔，涉及唐诗、小说、写本文化、唐人的经济生活和货币问题、唐士人如何做官以及他个人的汉学师承记。作者试图从四大面向——职官、日常生活、碑志和地理，来细细品尝唐人的文化、经济和官场生活。 𐟓…品味唐朝——唐人的文化、经济和官场生活作者：赖瑞和定价：128.00元出版时间：2022年10月出版社：中西书局 𐟓š目录第一辑：唐诗、小说和写本文化韦应物的诗《送杨氏女》——历史和文学的读法王维的《相思》和唐代的南方小说的正史化——以《新唐书?吴保安传》为例刘知幾和唐代的书及手抄本第二辑：唐人的经济生活和货币问题唐人在多元货币下如何估价和结账唐代除陌法和除陌钱新解第三辑：唐人怎样做官唐代的待诏唐代的翰林待诏和司天台——《李素墓志》和《卑失氏墓志》再考唐代使职“侵夺”职事官的职权说质疑唐代的检校官制唐代的州县“摄”官唐代的侍御史知杂唐“望秩”类官员与唐文官类型唐后期一种典型的士人文官——李建生平官历发微

【内容简介】隋唐之际，士人阶层从乡里关系中脱嵌而出，世代著籍、营葬两京，成为“中央化”的官僚家族。随着乡里语境的消解，在官修史书撰述中，“地方”的历史世界也趋于黯淡。本书活用笔记小说与出土墓志等史料，着力勾勒出如下历史图景：中唐以降，在仕途竞逐与家庭生计的双重压力下，大批士人转而从两京迁徙、侨居地方州县，经营地方重新成为其生活世界的重心。围绕藩镇体制下的资源再分配，侨寓士人与地方人群展开激烈博弈，而唐宋之际的精英转型、乡里秩序重构等历史命题，也可置于这一历史脉络下重新理解。【作者介绍】周鼎，1987年生，江苏扬州人，2016年毕业于华东师范大学，获历史学博士学位，现为扬州大学社会发展学院副教授。研究方向为魏晋南北朝隋唐史，近年关注石刻文献与地方社会等议题。先后在《中国史研究》《文史哲》《中国经济史研究》《中华文史论丛》等刊物发表论文二十余篇。 #周末去哪儿# #人文历史# #唐代#

读书博主半月收到的6本历史学新书推荐 𐟓… 《马王堆考古手记》这本书简直让人眼前一亮！侯良，曾经亲自参与马王堆汉墓的考古发掘，他的孙子侯弋将这些珍贵的日记、手稿和内部资料重新整理，还原了马王堆汉墓考古的全程。包装也特别有感觉，外封像牛皮纸，还配有纽扣，仿佛打开了一本解密档案。内封则是马王堆一号汉墓的T型帛画，简直让人爱不释手。 𐟌🠣€Š流风回雪：六朝名士的庙堂》这本书来自上海人民出版社的论衡丛书系列，质量杠杠的。李磊从嵇康、阮籍等历史人物切入，深入探讨六朝时期政治与思想的互动关系，揭示了六朝精神史的变迁。每一页都充满了历史的厚重感。 𐟚— 《带献帝去旅行：历史书写的中古风景》徐冲的这本书也是论衡系列的，围绕“汉魏革命”和“北魏墓志”展开讨论，探讨了作为“历史”的文本和作为事实的“历史”之间的关系。读起来既有历史感，又有文学性，真是一本让人欲罢不能的书。 𐟏𚠣€Š何以华夏：文物上的中华民族》这本书由中国国家博物馆主编，翁淮南主编，从国内外50家博物馆中精选了大量文物，分主题介绍了每一件文物背后的文化和历史。科普性极强，读起来像是在博物馆里漫步，每一件文物都有一个动人的故事。 𐟍‚ 《食南之徒》马伯庸的新历史小说，第一次看他的《显微镜下的大明》就被吸引住了。这本书涉及的南越国各种风土人情、掌故、用具、建筑风格等，都有考古佐证。比如赵佗在独舍种下的枣树，就来源于南越王宫水井里出土的两枚竹简，真是让人惊叹。 𐟐𚠣€Š中世纪的狼与荒野》这本书来自江苏人民出版社，作者是英国的亚历山大ⷦ™’斯科夫斯基。通过跨学科研究方法，探究了中世纪北欧对狼的多种反应，文中有很多考古数据和历史资料，读起来特别有感觉。 𐟦‹ 《最后的蝴蝶》这本书也是江苏人民出版社的新书，作者是美国的尼克ⷥ“ˆ达德。这是一本蝴蝶观察笔记，讲述了六种稀有昆虫所面临的特殊挑战。里面的插图非常漂亮，读起来像是在看一部生动的自然纪录片。 𐟓š 《挥别：属于我的学术时代》赵园的学术作品集，收录了14篇学术论文。每一篇都是赵园在不同细分领域的代表性研究，很多篇章都是《明清之际士大夫研究》的续编，读起来非常有深度。 𐟕ﯸ 《灯火》这本书收录了赵园的散文作品，代表了她在各个阶段的文学创作。每一篇文章都充满了文学性和历史感，读起来像是在和一位历史学者对话。

「唐代文章超话」「吕向」开元二十七年，给事中吕向作，大唐故婕妤高氏墓志铭并序中大夫行给事中侍皇太子及诸王文章集贤院学士上柱国吕向奉敕撰将仕郎守左卫长史侍皇太子及诸王书翰林供奉马处仙奉敕书天上着星，指后宫之座；河间望气，识奇女之姿。虽有位昭定，而殊才间出。至夫入奉端极，从祀高禖。貌足以当人主，相有以生天胤，是可得而言焉。婕妤姓高，渤海人也。太岳有后，东海更盛。自公子之分族，以王父而爲姓。俊哲沓起，轩裳骈集。霭隘于远代，映蔚于近时，今可得而略矣。婕妤生而杰异，幼而标绝。何冰肤与玉颜，及艷气以穠态。其族常时而或见，见必同惊；所亲不敢以许人，人皆非偶。上昔春闱监抚，闻而召入。挺此灵质，必有其地；合于天心，不无其事。旋属开元受命，遂拜爲才人。柔明而映澈，谦光而振曜。闲恬少事，沉敏希言。中节而成规，有章而合度。岂齐列以弥服，亦高流其毕慕。上既爱此盛行，欲致之重秩。而意恳讵夺，色正不回。乃言身以事圣爲荣，非苟于贪位；心以体真作乐，何庸乎窃名。上又特惜其义，权止其事。子颍王璬，讨涉无倦，词情莫敌。游嬉于坟素之圃，驰骛乎翰墨之场。著书盛于二山，论文兼其七步。女昌乐公主，鲜妍神绝，如彼桃李。朗畅天成，协于锺律。莹秘思以自净，贮深识而弥明。莫不举胎教之大纲，约天训之高格。能令幼学之日，尽有老成之风。及王拜开府仪同三司，兼安东都护，持节平卢军节度大使，支度、营田、两蕃等使，上柱国；主降银青光禄大夫，秘书监，赞黄县开国子，驸马都尉窦锷。上因此复申前旨，将启后命。使人感劝，虑犹固守。果乃其心益坚，敦喻无从而入；所指尤切，气色不可以当人。迫之曰：主恩何苦而至拒，子贵何猜而莫预？对曰：已备初奏，岂藉重陈？且事必自审，人各有志。若让而终受，则词不由中，咸成妄饰，谁当亲信可不？尔勿复言。上闻，咨嗟者久之，沉吟不行矣。常观徼践道，知幻归释。幽探自然之宗，深涉无生之教。以岁以月，是慕是斆。翩然其如仙，俨兮其如禅。同人示疾，处顺知全。时春秋卌有六，以开元廿七年岁在己卯六月壬戌朔十日辛未，终于西京别宫，移殡于兴宁里。深测帝想，遽发皇明。议尽贵位，念阻平生。理循中道，恩标上意。追赠婕妤，用饰泉壤。有以见圣人遂幽明之旨，成始卒之义。乃命骠骑大将军兼左骁卫大将军、知内侍、上柱国、虢国公杨思勗，鸿胪卿冯绍烈监护，万年令郑巖副焉。越七月辛卯朔卅日庚申，诏葬于新丰步昌原，礼也。晻翳云日，萧飒川原。哀音切于梁苑，怨咽连于沁园。铭曰：亭亭婕妤，天姿独立。得自名下，来因貌入。洛水风吹，巫山雨湿。且亲明圣，又育天人。宫中所重，掌上之珍。不欲进秩，常思退身。内学恣志，下慕罄欵。酹地愿延，享年何短。已矣泪竭，哀哉魂断。行行所适，东流其长。止止何处，北走之傍。三千年之见日，十余里之闻香。

纸币变废纸，赌徒凭借自己的数学天赋，成功地“玩”垮了一个国家 1671年，在苏格兰一户富裕的家庭中，他们的长子出生了，那便是约翰.劳，出生在银行世家的他，从小天资聪颖，对数字极为敏感。在刚满14岁的时候，便被父亲带到自家的会计事务所去成为一名学徒，这对约翰来说是一份再适合不过的工作了。没过几年，拥有过人天赋的他在会计这行里顺风顺水，可是他不愿意，生性放荡，爱好自由的他不会按着既定轨迹走完这一生。在1688年，约翰.劳的父亲去世，年仅17岁的他在继承了父亲的遗产之后，一路到了伦敦，开始花天酒地的日子。英俊的相貌还有出手大方让他在人群中无往不利，很快便在社交圈打响了自己的名号，混得风生水起。如果是一般人，像约翰.劳这样挥霍，估计早就口袋空空，可是约翰没有，因为他会时不时地站上赌桌，运用多年在金融圈摸爬滚打的经验赚取不少钱财，维持自己的生活，就这样度过了九年。接着，约翰.劳的人生转折到来了，在一家酒馆中，他与其他人为爱情进行了一场决斗并将对方刺死，很快便被抓住判处了死刑，但在朋友的帮助下，他逃往了荷兰的阿姆斯特丹。逃到了阿姆斯特丹的约翰不再像在伦敦时那么高调，而是沉寂下来，继续研究着他钻研多年的赌博赔率。用着他所拥有的知识在当地小赚一笔，以求最基本的生存保障，带着钻营赌博技巧所得来的经验，他仔细分析了阿姆斯特丹的经济市场。 10年后，他将这些年的心得体会写成了一本书——《组建一个贸易委员会的建议和理由》，可惜的是，这本书并没有引起人们的注意。紧接着他又写了一篇4万字的论文，主张建立“土地开发银行”，发行纸币，探讨以信用为基础的经济的好处。这篇论文在发表之后让他名声大涨，也给了约翰自己信息，他带着这些年的研究成果，返回了他的家乡苏格兰，希望通过他研究的成果来为自己豁免多年前杀人的罪名。可惜的是，他并没有实现他的愿望。在他把他的理论和建议呈交给苏格兰政府后，的确是引起了轩然大波，议员们都纷纷进行讨论，甚至有人支持政府建立一家这样的银行，这让约翰看到了希望。不过最终约翰的提议还是被否决了，因为万一实践了这个提议，国家可能会陷入经济风险之中。与此同时，因为苏格兰和英格兰打算成为联合体，那么约翰在英格兰所犯下的罪行便不可能得到赦免。约翰只得带着失望离开了生养他的土地，和他的情人一起继续在欧洲各国游荡、赌博和研究各国金融和贸易政策。那位情人足够富裕，可以完全支撑起二人的生活和约翰本人的研究。就这样又过了10年，约翰终于找到了他苦心钻研理论能够得以发挥的地方——法国。当时的法国因为战争而债台高筑，前任国王留下的烂摊子让整个法国寸步难行，在绝望之际，摄政王找到了约翰.劳，他决定实行约翰的理论，反正国家的经济状况已经不能更糟了。 1716年5月16日，在国家的支持下，约翰.劳的劳氏银行成立，并得到了印刷纸币的权利，同时国家规定私自印刷纸币的人将被处以极刑。在约翰的苦心经营之下，法国经济逐渐恢复了活力，劳氏银行开遍各地，约翰.劳终于得以施展他的才华。法国经济复苏，人们陷入纸醉金迷之中无法自拔，约翰.劳也是同样，他沉浸在印刷钞票刺激经济，国家一片繁荣的幻梦中，逐渐迷失了自我。之前的成功经营让劳氏银行得到了人们的信任。人们购入劳氏银行的股票，股票一路疯涨，所有人都陷入了疯狂，沉醉在虚假的繁荣中，皇室和约翰本人也是如此。连同他之前承包的密西西比河开发计划也因此陷入了停滞，慢慢地，人们发现，纸币的购买力，似乎越来越小了。 1720年，孔蒂亲王将手中的纸币兑换成为金银，足足用了三辆马车才拉走，这并没有引起约翰的警惕。后来不断有精明的商人悄悄地将手中的纸币兑换成金银，一点一点地掏空了法国的国库。当市面上出现抱怨的声音时，一切早已为时已晚。金银这样的硬通货不知何时已经消失在法国，整个法国泡沫经济彻底崩盘。约翰.劳成为了过街老鼠。在摄政王的帮助下，约翰.劳逃离了法国，最后在威尼斯定居并与世长辞，他的墓志铭是这样写的：“一个著名的苏格兰人长眠在此，他的算术天才举世无双，他用简单的代数法则，把法国弄得一贫如洗。” 约翰.劳对法国经济的破坏之大是难以概括的，几十年后的法国大革命便是于此时埋下的祸根，法国人痛恨他到了极点，甚至连“银行”这个词也要诅咒。但不得不说，这次惨烈的经历，把人们从幻想中彻底打醒，因为土地这种不动产没有在这次灾难中受到损害，重农思想由此发展起来，并得到广泛传播。平心而论，约翰.劳的思想并不全是错误的，直到两百年之后，我们还能从凯恩斯主义者的思想中找到他的痕迹。他的思想确实是可以摆脱经济危机，解决失业问题的，只不过本人没有掌握好那个度。亚当.斯密也曾表示，如果约翰.劳可以见好就收，他说不定可以真的彻底振兴法国经济，而不是成为“密西西比泡沫”，可以说是贪婪造就了约翰.劳，却也毁了他。

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