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书法落款学术权威发布_书法落款学术研究(2024年12月精准访谈)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

书法落款学术

软笔篆书创作心得分享：几个实用小技巧大家好，今天我想跟大家聊聊我最近创作的一件软笔篆书作品，顺便分享一些关于篆书创作的小技巧。希望对大家有所帮助！字法（篆法）要准确 𐟓œ 首先，字法（也就是篆法）是篆书创作的核心。长篇创作尤其考验基本功，每个字的篆法都要准确无误。虽然写得好看是另一回事，但至少不能有错字。如果你发现某个字写错了，那就属于学术问题了。最好的方法就是多临帖，把篆字背下来。不过，这对非专业选手来说有点难。那么，你可以查《说文解字》或者用电子书法字典，比如“以观书法”和“云章”，这些工具都很方便。集字要风格统一 𐟓 有些朋友喜欢采用集字的方法进行创作，这也是一种很好的方式。但要注意，清代篆书的代表书家如邓石如、吴让之、赵之谦等，他们的风格各有不同。即使是一个书家自己写的不同帖子，风格也不尽相同。所以，集完字后不能照抄，还是要多加思考和润色，把集好的字统一一下风格，加上一些个人表现，整体效果才不会突兀。标题、落款、印章要合理 𐟏𗯸 这部分内容其实很多，可以展开说很久。标题、落款和印章的布局有很多种，有繁有简。比如我之前的两件作品，标题和落款都很简洁，甚至没有标题。形式多样，大家可以多参考一些成熟的例子，找到适合自己的布局方式。实践心得 𐟖‹️ 说回这件作品，我是一遍写完的。大部分字是直接写的，少量的疑难字查了字典。因为时间有限，没有反复调整，所以肯定有很多问题和不足。不过，这只是个分享，希望能给大家一些启发。总结 𐟓 总的来说，想要写好篆书创作还是得多临帖、大量书写、提高稳定性，并且经常给自己布置一些创作作业。临创结合，这样才能有成效。希望这些小技巧对大家有所帮助！如果有任何问题，欢迎留言讨论哦！

小破站：书法爱好者的天堂 𐟖‹️ 最近发现了一个宝藏平台——小破站，简直是普通人学习书法的天堂！以前我只用它来看一些电子榨菜，结果有一天不小心点开了书法自学板块，简直发现了新大陆！书法爱好者们，这里绝对是你们的乐园！ ✨陈忠建书法课堂✨ 陈老师的《多宝塔》系列视频真的超赞！他用了10期视频系统地讲解了《多宝塔》的基本笔画。每期视频都会把《多宝塔》里相同或相似笔画的6个字集合起来示范讲解，学一个字就能掌握六个字，简直不要太实用！再也不用担心学了长横不会短横了，学到就是赚到！ ✨黄简讲书法✨ 如果你喜欢学术派的书法，那一定要看看黄简老师的视频。他的理论性很强，对各种书法字体的起源和演变解释得非常清楚。而且，他的课程里还会讲解如何落款签名、使用印章等，涵盖了书法写作的方方面面。真的是既涨知识又实用！ ✨北京大学出版社方建勋书法课✨ 方建勋老师在北京大学开设的《书法审美与实践》课程每年都很受欢迎。小破站上也有完整的视频，非常适合在休闲的时候看一看。通过老师的讲述，你能感受到中国书法的独特之美。 ✨中书汇缠墨✨ 这个UP主对每一个字的讲解都非常详细。如果你是初学者，想要通临《峄山碑》，跟着UP主的提示来摹写，一定会事半功倍！ ✨久甘学堂✨ 临帖的第一步是读帖，而读帖的能力是零基础也能快速掌握的。久甘学堂的UP主非常细致地讲解读帖的方法，跟着他一起读帖，体验被带飞的感觉吧！总的来说，学习书法讲究理论和实践相结合。这些UP主只是分享了方法和经验，真的还是要自己动手练起来呀！希望这些推荐能帮到那些想学书法又比较迷茫的小伙伴们。加油吧！𐟒ꀀ

淺論中國文人畫的含義文/左禪 “文人画”的含义文人画是中国传统绘画一个独特流派，源于唐王维，兴于宋苏东坡等，强调“逸”的精神境界、笔墨技法运用、意境气韵和文学书法，以及画家本人道德修养的融合。当下，探讨文人画有助于理解中国传统艺术流派及文人精神发展形成。作为中国传统绘画艺术的一种独特流派，文人画，也称为士大夫写意画，泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画，旨在别于民间画工和宫廷画院的职业画家。文人画通常回避社会现实，多取材于山水、花木，以抒发个人“性灵”，其中也有对民族压迫或腐朽政治的愤懑之情。文人画的代表从唐王维到后来不同时期的苏轼、文同、李公麟、倪云林、徐渭、沈周、陈老莲、金农、吴昌硕、潘天寿等人。本文所说的文人画，并非指特定身份，而是此画派具有“文人气”，即“文人意识”。进而言之，具有一定的思想性及丰富的人文关怀，尤其是生命感悟意识，也就是一种远离政治或道德从属，作品内涵归于真实的生命及现象意识。其背后蕴含的文化底蕴和审美理念深深根植于中华民族的历史与文明脉络之中。探讨文人画的具体含义，不仅是理解中国传统艺术的一条重要路径，更是理解中国古代文人精神世界及文人画所含时代信息、社会信息的一扇重要窗户。首先要明确的是，文人画并非简单的字面意义上的“文人所作的画”（注：作者的特定身份），它更多的是一种艺术风格思想和创作理念的体现。文人画从源于唐，兴于宋，及至元、明、清，已是多半文人士大夫阶层在绘画领域自我表达与情感抒发的作品。这些文人画家，往往集文学、书法、历史、哲学、绘画、篆刻等多种艺术修养于一身，其画作不仅追求技法的精湛，更有丰富的学术知识支撑，强调画面的意境和气韵，讲究逸笔草草，似与不似之间。对于文人画的具体含义，兹从以下四个方面来阐述：一、追求“逸”的精神境界文人画最显著的特点之一，就是求“逸”的精神境界。“逸”既指超脱尘世纷扰的隐逸情怀，也指艺术表现上的自由奔放。诚如宋代苏东坡所言：“论画以形似，见与儿童邻” 。意思是，画作重内涵，不重外形。有一个画竹案例，可生动地诠释——苏东坡曾画红色竹子，见者曰：“世上岂有朱竹耶？”东坡先生答曰：“世上岂有墨竹耶？善鉴者当赏于骊黄之外。” 以上对话的大意是，问者说您怎么画红色的竹子？感觉不对。苏东坡反问：竹子都是绿色的，对不对？有人画墨竹，我怎么就不可画红色的呢？该案例说明，文人画追求超越物理物象表面，而要表达的生命及哲学观点。所以，文人画家往往将绘画视为一种抒发胸臆、寄托情感的方式，他们通过笔墨的挥洒，表达自己对自然、社会、人生的独特见解和感悟。因此，文人画中的山水、花鸟、人物等题材，大都蕴含着深邃的哲理和丰富的情感。二、注重笔墨技法的运用文人画在笔墨技法上也有独特的要求。其追求笔墨的简练、含蓄和韵味，强调“以书入画”“书画同源”及“逸笔草草”“似与不似”。 “不似”其实是“大似”。似是表现物相的表面特点，大似是超越似，外加精神寄托的理念。比如，元代倪云林画竹所说：“仆之所谓画者，不过逸笔草草，聊以自娱耳”；明代王世贞有言：“人物以形模为先，气韵超乎其表；山水以气韵为主，形模寓乎其中”。以上均是文人生命感悟的表达和注解。所以，文人画不再是单纯的绘画，而是生命的感悟。单纯的画只是取悦人眼目。高级绘画即唐张彦远《历代名画记》所载：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微”，讲的是思想启迪作用。由此，准确地说，文人绘画者需要一定的学术性和思想修养。在文人画中，我们可看到画里书法艺术的影子，如线条的流畅、墨色的浓淡、笔法的变化等，均体现了书法艺术的精髓。文人画家还善于运用各种笔墨技法来表现画面的意境和气韵，如皴、擦、点、染等基础技法手法，逸笔草草而非胡乱涂画，具有高度的技法而不执技法，使得画面更加生动、传神。三、强调画面的意境和气韵文人画最核心的审美追求，就是画面的意境和气韵，以及王维所说的“诗是无形画，画是有形诗”，诗画内涵合一。即画面与诗词或诗意相互交融、相互映衬。这里多指画面的诗意美，以及画家作画前的理念先行。文人画中，即画的是灵魂，其所表达的是思想。我们看到许多具有诗意的画面，如远山近水、枯藤老树、孤舟蓑笠等，都充满了诗情画意。同时，文人画家善于运用多种艺术手法，表现画面的气韵生动。比如，运用虚实对比、远近呼应等营造画面的空间感和层次感；运用墨色的浓淡干湿，表现画面的节奏感和韵律感等。四、融合文学、书法、绘画等多种艺术元素文人画是一种综合的艺术形式，融合文学、哲学、书法、绘画等多种艺术元素。在文人画中，可以看到许多诗词题跋、书法落款用印等文学元素，它们不仅丰富了画面内涵和形式美感，也体现了文人画家深厚的文化底蕴和艺术修养。同时，文人画家善于将各种艺术元素巧妙地融合和运用，使得画面更加丰富多彩、特色更加突出，从而形成自己的风格。综上所述，文人画作为一种独特的艺术流派和审美理念，在中国传统绘画艺术中占据重要的地位。它追求“逸”和个人体验的精神境界，注重笔墨技法的运用，强调画面的意境和气韵，以及融合多种艺术元素。这些特点叠加，使其成为一种具有独特魅力和深邃内涵的艺术形式。通过对文人画的研究探讨，我们可以更好地体悟理解中国传统艺术的博大精深。

小破站书法教程合集，零基础也能轻松上手！ 𐟌Ÿ 书法爱好者注意啦！前方高能，非战斗人员请迅速撤离！ ~ 𐟓š 陈忠建书法学堂 ✅ 他的书法入门问题合集，几乎涵盖了所有入门级的疑问。他偏爱清篆，认为峄山碑过于刻板，因此更注重书法写字的气息。篆隶行楷草他都有丰富的课程，想学哪个就选哪个。 - 𐟎“ 方建勋老师北大书法公开课《书法审美与实践》 ✅ 对于零基础的书法爱好者来说，这是一门非常友好的课程。虽然主要从软笔角度出发，但结构、章法和临帖方法等都能延伸到硬笔学习上。 - 𐟖‹️ 翼飞书画 ✅ 他的视频内容丰富多样，既有楷书教学也有行书教学，包括笔画、结构和常见问题解答。想要学习硬笔书法的你不能错过。 - 𐟓– 王力春老师《书法审美与基本技法》 ✅ 这门课程只有10讲，每讲都不长，但每讲都是精华，非常接地气！从底层逻辑中解析结字规律，笔画起收还有汉字之美。如果你是刚开始练字，先从这门公开课看起，一定会感觉相见恨晚。 - 𐟓˜ 十方书斋书法 ✅ 有专门的合集来教你练书法，详细介绍欧体基本笔画，零基础入门教学。想开始练欧体的朋友们，冲就对了！ - 𐟖Œ️ 叶雪庵书法 ✅ 讲解老师是超厉害的书法硕士，讲解非常细致，起笔、运笔、收笔一边示范一边讲解，棒的是运用图画联想帮助大家理解。 - 𐟓š 黄简讲书法 ✅ 喜欢学术派的朋友可以看看黄简老师的视频，理论性很强，对于各种书法字体的渊源介绍得非常清楚。他的课程还会讲解如何落款、用印等，涵盖了书法写作的方方面面。 - 𐟓– 跟他们坚持学下来你会发现：无痛学书法真的不难！

越是无知的人，越自信越是无知的人，越自信。看过一则啼笑皆非的故事：一只小鸟整日在天上飞，接受雨水的洗礼。久而久之，它便觉得水从天上来。有天，它看到老鼠在地上打洞，疑惑不已：“你这是要干什么？” 老鼠答道：“我在挖井，地下有水”。小鸟笑得前仰后合，讥讽老鼠太傻，不知道水在天上，居然在这里做无用功。老鼠无奈出言解释，可谁知它越说，小鸟偏越来劲，甚至召集了一千只鸟来联合抗议。生活当中，不乏像这些小鸟一样的人：明明略懂皮毛，却总喜欢对人指手画脚；明明胸无点墨，却偏爱在众人面前吹嘘炫耀。就像有句话讲的：你对世界的态度，就是你认知水平的体现。越是无知的人，越喜欢卖弄自己。 01 盲目自信，源于低水平的认知。宋朝有位叫钟弱翁的县令，书法奇烂，却偏偏自命不凡。无论走到哪里，都要对匾额的题字挑三拣四。有一次，他当着众人，对一处落满灰尘的阁楼题匾犀利批驳，并命人将自己的作品换上。可直到众人摘下匾额，并擦去浮尘后，才发现：落款处竟然写着一代大师颜真卿的名字。见此情形，钟弱翁尴尬得无地自容。很认同一句话：“知识上的聋，会导致精神上的哑。” 生活中，越是认知贫乏的人，越容易高估自己，对自己产生迷之自信。今年春节，我参加了小学同学聚会。才刚走到包厢门口，就听到了大成在里面高谈阔论的声音。原来，大成去年夏天去了深圳闯荡，走出小城市的他，心态随之膨胀了起来。他吹嘘着自己在“高级餐厅”请客户吃饭的经历，讲述着自己交往的圈子，都开着何种豪车。有人想插话聊几句，大成便马上用一副“你不懂”的神情，将对方话茬打断。看着同学们渐渐哑然，大成洋洋得意。殊不知，他所说的高级餐厅和豪车，只是普通收入人群的标配。而自以为是焦点的他，实则是大家心里的笑点。有人说：自以为是，是思想生命的一种病态。现实当中，总有人稍有一点小成绩，就滋生出无限的自豪感：读了几本书，就认为自己博古通今；赚了点小钱，就开始目空一切；工作早了几年，就觉得身经百战、无所不能。殊不知山外有山，人外有人，自己的那点小聪明，根本无足挂齿。行走世间，看得起别人的斤两，掂得清自己的分量，才是一个人最大的清醒。 02 保持谦卑，才是成年人的高配。你知道500年前的世界地图，是什么样的吗？很多人一定想不到，当时，亚非欧大陆几乎占据了上面全部的位置。因为在那时绘制地图的欧洲人看来，亚非欧大陆就是一切，关于地球的所有认知，自己已然了如指掌。直到33年后，发生了一件轰动世界的大事——哥伦布发现美洲新大陆。欧洲人这才明白，自己过去的想法有多么可笑、肤浅。所以，他们就此改变了地图绘制方式：开始在版面上大量留白，以此表示自己的“无知”。生活中很多事情都是如此：你觉得自己知识储备够丰富，不曾想总有人比你见识更广；你觉得自己工作能力足够强，但总有人比你更优秀，更专业；你觉得自己见过许多世面，但总有层出不穷的新鲜事物，让你无所适从。人生就是这样：觉得“普天之下舍我其谁”的时候，往往是自己眼界太窄、认知和底蕴不够；而眼界越广，便越懂得自身的渺小，越会对世界存一份敬畏。一年冬天，有位企业家登门拜访金庸，看到家里满是藏书，称赞不已。不曾想，金庸却摆摆手解释自己“其实没看多少”。见此情形，企业家瞬间自信了起来。他开始谈历史，谈战争，谈文明，并贯连当今的发展趋势，开始预测未来风口。可渐渐地，他发现事情似乎不太对劲：因为无论他讲什么，金庸都一清二楚，甚至还能补充出自己书架哪个位置的哪本书里，写到了这次事件。企业家感觉有点慌张，继续试探：“你从没去过桃花岛，怎么知道有桃花岛？” 金庸更是信手拈来：“东海地图里有这么一个岛屿。” 多年后谈及这段经历，企业家依然为自己的莽撞和无知惭愧不已。《中庸》写道：“水低为海，人低为王。” 人生最大的牢笼，就是“我执”太重。总是以自我为中心，习惯扮演一个“施教者”，很容易停滞不前、固步自封。真正成熟的人，都懂得放低姿态，沉淀自己，向内求、向外修。 03 真正的成长，从认知升级开始。知乎上有则提问：“影响一个人成长的底层要素是什么？” 有人回答：“认知力的高低。” 蜕变不是透过冲突，而是透过觉知。人只有突围现有的认知圈层，才能冲破眼前的迷障，窥见人生的更多可能。那么，如何实现认知升级？不妨参考这三点： 1. 反躬自省你有没有发现，很多人遇事的第一反应就是抱怨：成绩不好是老师水平差，业绩难看是同事拖后腿，感情不顺是伴侣不体谅…… 他们永远都在吐槽，都在发牢骚，总觉得自己无可挑剔。但在很多时候，与其问责别人，不如完善自己，积极掌握事情的主动权。在自察中自知，在改变中蜕变，才能突破自己的认知层级。 2. 极度开放《原则》一书，曾多次提到“极度开放”原则：经验往往会带来思维的束缚，主动突破心智框架，才能拓展出全新的见解。生活当中，也多是这样的情况：有人死守线下经营，生意惨淡到不忍直视；有人搭上直播快车，反而赚了个盆满钵满；有人重复过去的工作，最终被残酷淘汰；也有人不断迭代技能，提前占据了下一片蓝海。机会永远都在，前提是你要有开放的头脑和心态。凡事别给自己设限，才能让路越走越宽。 3. 终身学习曾在网上刷到一段爆火的视频：一场学术研讨会上，有位满头白发的老人边拍照边做笔记，格外引人注目。有人以为老人是“新生”，所以这么拼。殊不知，74岁的她曾是大学教授，不仅发表过许多专业论文，更著有多部教材。世界从来瞬息万变，想要不被取代，就要在成长中时时锐化自己的竞争力。保持思维活化，迭代专业技能，与优秀的圈层保持链接与同步。成长型思维，才是这个时代真正的“铁饭碗”。 04 古希腊的戴尔菲神庙上，刻有两句传世名言：第一句是：认识你自己；第二句是：凡事勿过度。人生最大的悲哀，莫过于把自己囚禁在方寸的认知之间，却还沾沾自喜。要知道，世界山高水阔，我们所见的不过其中一隅；时代瞬息万变，你我唯一能确定的，就是自己的无知。愿我们都能勤思考、常学习，打破思维的桎梏，实现人生的破局。#2024华为新品发布会# #2024苹果秋季发布会# #动态连更挑战# #热点引擎计划#

1971年，北京香山的一位村民陈燕秀，在收拾自家的屋子时，意外的发现脱落的墙皮底下，竟然有字。她忍不住好奇，便小心翼翼地把这些墙皮都挂掉，没想到，墙皮底下的一整面墙，都写满了字！当舒成勋的妻子发现这些字迹时，她迅速将丈夫舒成勋叫了回来，两人关上门，一同仔细查看墙上的字。作为一名退休的语文教师，舒成勋虽然对文字和书法有一定的了解，但这种布局和风格让他深感困惑。他开始试图辨认墙上的文字，经过仔细观察，他发现了一副对联，内容是：“远富近贫以礼相交天下少，疏亲慢友因财而散世间多。”这段话让他陷入了深思，隐约中，他想起了这段对联的出处。舒成勋开始回忆几年前在报纸上读到的一篇文章。文章讲述了一位名叫鄂比的人，他是清朝八旗子弟，同时也是曹雪芹的好友。鄂比在曹雪芹穷困潦倒时曾经写下一副对联赠予他，以表慰藉。而这副对联的内容，正是舒成勋现在看到的这段文字。这个发现让他十分震惊，他开始怀疑自己家里墙上的字迹可能与曹雪芹有关联。想到此处，舒成勋决定采取行动。他首先将墙上的字用相机拍摄了下来，并联系了当地的红学专家团队前来进行鉴定。很快，专家们带着极大的兴趣赶到了舒成勋的家中。面对墙上的文字，专家们一开始也是深感震撼，这些文字不仅有明显的章法，而且显示出深厚的书法功底。经过仔细分析后，专家们给出的结论却令人失望——他们认为这些文字并非曹雪芹或他的朋友亲笔所写，而可能是后来某位无名文人模仿书写的。这一结论无疑让舒成勋感到失望。毕竟，他最初的猜测是墙上的字与曹雪芹有直接联系。然而，尽管专家的判断非常权威，舒成勋仍然无法彻底相信这个结论。特别是墙上的文字被用纸层细心保护的事实让他困惑不已。如果这些字真的没有什么特殊的价值，为什么要如此费心保护呢？即使在这样的失望中，舒成勋依然坚持保留这些字迹。他的直觉告诉他，这面墙的背后一定隐藏着更深的故事。接下来的几年中，舒成勋继续研究这面墙，甚至查阅了大量关于曹雪芹的文献，试图找到更多线索。真正的转折点发生在六年后。 1977年，一个年轻的红学爱好者张行在听说了舒成勋家的故事后，决定亲自前往探访。张行来自一个有着深厚文化背景的家庭，他家中收藏有一对古书箱，这些书箱据说与曹雪芹有很深的渊源。当张行来到舒成勋家，看到墙上的字时，他感到非常震撼，因为墙上的某些字迹与他家中的书箱上的落款“拙笔”一模一样。而“拙笔”这个落款，正是张行家中书箱的题款之一。这个发现激起了张行的极大兴趣。他回家后仔细比对了书箱上的字迹，并确定这些字的笔法、风格与墙上的字迹相同。张行意识到，这意味着墙上的文字极有可能出自曹雪芹的朋友之手。为了进一步证实这一点，张行联系了一位权威的笔迹鉴定专家。专家们经过一番详细的笔迹比对，得出了令人震惊的结论：墙上的字迹确实有一部分是曹雪芹及其好友亲笔所写，尤其是那段对联，极有可能是鄂比为安慰曹雪芹所作。这一结果不仅证明了舒成勋当初的直觉是正确的，也彻底改变了学术界对曹雪芹晚年生活足迹的认知。这一发现不仅在红学研究界引起了轰动，也让舒成勋家的老宅成为了文物保护的重点。相关部门很快介入，对这所房子进行了全面修缮。这座普通的村落老宅被改建为曹雪芹纪念馆，成为了《红楼梦》爱好者的朝圣之地。如今，舒成勋家门前的几棵古槐树依然静静伫立，仿佛在默默守护着这段被重新揭开的历史。这段发现并不仅仅是一次偶然的历史重现。它提醒我们，历史的真相往往隐藏在我们周围的细节中，只要我们保持好奇心和耐心，就可能成为历史的见证者。舒成勋和张行的故事告诉我们，哪怕是再普通的家庭，也可能在某个不经意的时刻成为历史的一部分。或许，正是因为这些人的坚持与探索，才让我们有机会重新认识过去，理解曹雪芹和《红楼梦》背后的那些不为人知的故事。无论是舒成勋夫妇的无意发现，还是张行的孜孜不倦的研究，都为我们揭开了这段隐秘历史的一角。这段历史背后的故事不仅丰富了红学的研究，也为我们提供了一个宝贵的启示：真正的历史不一定总是藏在博物馆的陈列柜中，它可能就在你我身边，等待我们去发现。

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