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学术观点认为权威发布_一般人尽量不要去碰易经(2024年11月精准访谈)

内容来源:AI全自动内容创作接口所属栏目:观点更新日期:2024-11-27

学术观点认为

英国毕业论文写作必知的6个注意事项 𐟌Ÿ 英国的学术氛围非常严谨,因此在撰写毕业论文时,抄袭是绝对不允许的。即使是引用也必须明确标注,否则可能会被误认为抄袭。 𐟓젤𘎥E𘈤🝦Œ沟通 在确定论文题目和研究方向时,与导师的沟通至关重要。确保你的研究符合导师的要求,并在整个写作过程中及时更新进展,这样可以帮助你获得更好的分数。 𐟓Š 清晰的结构 英国论文要求结构清晰,内容明确。混乱的论文结构会给审阅人留下不良印象,可能导致论文不合格。 𐟔 充分的前期研究 在开始写作之前,确保你已经进行了充分的课题调研。匆忙写作可能会导致在写作过程中发现与论点相悖的学术观点。 𐟎ꄥŒ–研究课题 选择一个具体的、有深度的研究课题,而不是一个过于宽泛的题目。窄化课题可以帮助你更深入地研究某个领域,并取得更显著的成果。 𐟓 达到字数要求 英国论文对字数有明确要求。如果你的论文字数不足,那么你的论文可能无法达到标准。 最后,附上Dissertation字数安排建议表,供大家参考。(具体内容请看图2)

看小说涨知识,亚当夏娃当年吃的不一定是苹果居然涉及到拉丁语长短音

瑜伽历史之谜:印章背后的真相 𐟧˜♀️ 瑜伽爱好者常常声称瑜伽有着超过5000年的悠久历史,但如何从学术角度证明这一点呢?让我们来看看双方学者是如何专业地探讨这个问题的吧。𐟓š𐟔 𐟑袀𐟏릭㦖𙨧‚点 一些学者认为,印章上的图案是湿婆的原型,而印章内人物的动作与根锁式瑜伽体式相似。 𐟑颀𐟏륏方观点 其他学者则认为,印章上描绘的是火神阿耆尼或生育女神。还有一些反方学者指出,仅仅因为一个盘坐的动作就认为是在描绘瑜伽,那么世界上其他地方(如丹麦)也有盘坐图案的印章,这能成为证明瑜伽历史的证据吗? 𐟓š加入SOAS“瑜伽与冥想教育”证书课程,与权威学者一起探讨瑜伽的历史,站在更严谨、更专业的角度。我们期待在课堂上与你相遇!

文献综述不是简单的复制粘贴 文献综述包括“综”和“述”两个方面。𐟓š 𐟔 “综”主要是指搜集大量相关文献,对国内外同类课题的研究进行归纳整理,提炼观点,综合分析。 𐟒젢€œ述”则是对各家学说提出自己的见解和观点。 以下是一些关键要点: 1️⃣ 了解前人研究什么、研究到什么程度。 找出你想研究而别人还没有涉及的问题。 对他人已做过的研究,如果认为有缺陷,提出更完善的措施。 对别人已做过的实验进行验证。 2️⃣ 合理引用文献,减少不必要、不权威的引用。 避免引用过多不相关的文献,保持论文的简洁性。 引用权威文献,提高论文的质量。 3️⃣ 合理引用他人的学术观点,减少引用众多观点支撑自己学术观点的情况。 避免堆砌已有文献的研究结论,提出自己的观点。 4️⃣ 将综述作为开掘新研究主题的基础。 在全面、准确地把握前人研究成果的基础上,避免学术研究的重复。 用简洁的语言呈现既有研究观点及其不足,引出自己的研究论题。 5️⃣ 使用多源、多类型的引注文献。 阅读多种类型的文献,提高研究成果的创新性。 引证对自己研究结论有支撑度的观点和数据,回应和讨论与自己研究结论不一致的观点或数据。 6️⃣ 采取恰当的综述写作方法。 描述社会现象,揭示和分析问题成因,给出学理阐释和应对方案。 综述是为了呈现既有研究的整体状态,发现既往研究的不足或遗漏,论证某项特定研究的必要性或研究思路,而不是为了综述而综述。

国内外研究现状对比:国内外研究进展如何? 一、国内外研究现状 1.1 国外研究现状 𐟌 由于在国外的发展较早,对于xx的研究相对完善。近年来,国外的研究主要集中在xx问题上,取得了不少进展。 1.2 国内研究现状 𐟏  相比国外,xx在国内出现较晚,因此国内学术界对于xx的研究还处于初步阶段。主要集中在对xx的界定、作用、意义以及影响因素的阐述上。 对于xx的界定,国内有两种主要观点。第一种观点认为xx是xx,而第二种观点则认为xx不是xx,只是一种xx现象。两种观点都有一定的依据和实验支持。 二、评述 𐟓Š 虽然我国在xx研究方面起步较晚,但近年来关于xx的研究激增,特别是在xx和xx方向上取得了丰硕的研究成果。然而,这些研究多集中在xx方面,使用的方法也较为单一。本文将通过新的研究方法对xx进行探讨,以期能够弥补学术界在xx方面的不足。

真正的设计学博士,不会用PS? 𐟎蠨�š士是否在设计理论和实际技能上都表现出色?𐟑鰟𛢀𐟎“ 然而,一个有趣的现象是,那些在学术上非常出色的设计学博士,往往并不依赖Photoshop(PS)来进行设计。𐟘… 这种现状揭示了一个令人深思的事实:设计理论和设计实践之间存在鸿沟。𐟌‰ 因此,学术界中形成了两大阵营:一方认为设计理论是纯粹的理论,不应受到实践的影响;而实践则应保持其独立性,不受理论的束缚。另一方则认为,理论和实践可以有机地结合在一起,只有将两者结合起来,设计学科才能真正发挥其魅力。𐟤” 那么,你支持哪一派的观点呢?𐟤”

《他一生模仿赵孟頫,有传言是赵孟頫的私生子,堪称书坛“奇葩”》学术界普遍认为俞和是赵孟的直接弟子,但也有观点认为,俞和能够如此深刻地模仿赵孟,可能与他的出身有关,有传言称他是赵孟的私生子。网页链接

「法律实务」 阮齐林教授:刑事辩护的5句箴言 来源:教授加 箴言一:强调辩护要以案卷材料能够证明的案情而不是被告人或自己认为的案情为准。 箴言二:针对起诉的事实、法律根据进行辩护,不要挑对定罪量刑没有影响的毛病。 箴言三:最好的辩护理由是“根据”,法律规定、司法解释、权威判例、主流学术观点、常识常理,而不是脱离这些根据的说理。 箴言四:熟悉起诉、判决认定的案情,达到可以用一两句话就能概括或抽象出被告人行为类型或特征的程度。 箴言五:刑事实体辩护有两个要点:其一被告人行为客观上不具备罪状的一个或数个要素(要件);其二被告人主观上不具有故意。

在探讨国外对于佛教起源及其与雅利安文明关系的普遍认知时,需以一种专业严谨的态度进行阐述。以下是对该主题的润色: 在国外学术界中,存在一种广泛流传的观点,认为佛教是雅利安文明在某种程度上堕落或演变的产物。这一论断主要基于佛教教义与雅利安文明核心精神之间的显著差异,特别是佛教对雅利安人所崇尚的“永恒战斗论”的摒弃。雅利安文明,作为一个历史悠久的文化体系,其核心理念之一便是强调不懈的奋斗与竞争,即所谓的“永恒战斗论”。这一观念鼓励个体及群体在生活的各个方面保持进取心和竞争力,以追求更高的社会地位和精神境界。然而,佛教的教义却与这一精神大相径庭。佛教主张慈悲为怀,倡导放下执念,通过修行达到内心的平和与解脱。在佛教看来,世间的纷争与苦难皆源于人们的贪欲与执着,因此,它强调通过冥想、禅定等修行方式,来消除内心的烦恼,实现心灵的净化与超越。正因如此,一些学者将佛教视为雅利安文明在某种历史背景下的一种“堕落”或“转变”。他们认为,佛教的兴起标志着雅利安人对原有战斗精神的反思与摒弃,转而寻求一种更为内敛和平和的生存方式。然而,这种观点也引发了广泛的争议和讨论,因为佛教的兴起和发展是一个复杂的历史过程,其背后的原因和动机远非单一因素所能概括。综上所述,虽然国外学术界存在将佛教视为雅利安文明堕落产物的观点,但这一论断仍需进一步的历史和文化研究来加以证实或反驳。在探讨这一问题时,我们应保持客观公正的态度,深入剖析佛教与雅利安文明之间的内在联系和差异,以期达到更为全面和准确的认识。

我认为,科举制度、高等教育和高考之间差别很大。一个人在中学毕业后有两种高等教育路径: 1. 进行高等学术教育。这是大学的本源。大学在西方其实起源于图书馆。他本来只是一些人聚集在一起探索这个世界的。 2.进行高等职业教育。高等职业教育是德国在19世纪开始的。当时开始有一些学校为了满足帝国的需要开设了一些工程和商业的函授学位。这种方式对后来世界的影响很大。以后世界范围内才开始出现人们把上大学作为找个好工作的认知。 在中国古代,可能存在一定的高等学术教育。比如在中国有很多哲学家聚集在一些地方研究事情。但是我觉得中国古代是没有高等职业教育机构的。不过中国和欧洲古代都有很普遍的学徒制度。 我认为科举考试完全不能被认为是某种高等教育考试。因为科举考试是一个求职国家政府机构的入门考试。在德国这种考试叫staatsexamen。这种考试在历来都是非常严厉和困难的,因为它的雇主是皇室或者政府。把科举制度形成的考试文化带到高等教育里是非常错误的。 在欧洲现代历史上除了少数时期,几乎没有任何统治者对人们想要接受学术和职业教育的限制。德国在历史上有把教育汇集普通人的传统,这些工作甚至是皇室和贵族带头来完成的。因此从欧洲的传统认知里,高等职业教育的学习几乎没有入学门槛的。有门槛的是高等学术教育。因为学术研究需要基础。 因此如果有观点认为承袭了科举制度的高考生是保证公平的高等教育的方式,这并不符合高等教育的历史发展轨迹。相反,它违背了高等教育的最初目的。 例子就是,时至今日,在德国读大学的外国学生所交付的学注册费(德国并没有大学学费)和福利制度(免费的律师和咨询服务)同德国学生是完全一样的。在美国和英国,他们把大学当成生意来做,他们会对外国学生收取高额的费用。德国认为这种方式只会塑造阶级分层,因此很多年都不去仿效。 我在德国大学学期注册费是100多欧元。其余的教学开支都是公共财政支出。有非常多的钱投入到了来德国的外国学生中,他们有很多人根本就没有给德国留下什么贡献。但是即使这样这个制度也必须做到对外国留学生一视同仁,因为这是公平和公正法律规则的要求。因此,德国军事上去依赖美国有非常现实的利益原因和民间支持。因为这样会省下很多钱维持教育和医疗开支。 德国的大学更不存在那种非本地的学生的入学分数比外地的人要低很多的情况。我说的就是中国的户口制度。如果人与人接受教育权应该是平等的,那判定一个人能否进入大学的分数线标准就应该对所有人是一样的。在中国不同地区的人上大学的难度完全不同。这就是涉及到几十万人的不公平。不论以什么样的现实理由去解释,这种现象的存在就是对法制公平的大胆挑衅。我质疑高考制度非常不公平,这难道不是事实吗? 我当然不会说德国人道德水平高才会顾及教育公平。但是促使教育公平的关键因素是一种教育的成本控制。德国历史上就存在富豪和贵族支持教育事业的荣誉传统。而这种自觉会形成一种特定的教育文化。 如果人才和教育资格的认定标准不够科学、多元化,那它一定是要把人进行身份甚至人格的等级划分的。这种氛围下,富人和贵族绝对不会去管穷人的死活。实用和结果第一的效用主义,一定会导致不公正。这是一个毫无争议哲学定理。 今天评论里还有人认为高考的那些分数是一个比较可靠的参考标准。这是完全错误的。为什么错误我下次再说。

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